太平廣記
竹
五穀
茶荈
《竹譜》:竹類有三十九。【出《酉陽雜俎》】
南方荒中有涕竹,【「涕」《神異經研究》作「沛」。】長數百丈,圍三丈六尺,厚八九寸,可以爲船。其笋甚美,【「笋」《神異經研究》作「子」。】煮食之,可止瘡癘。【出《神異經》】
棘竹,一名笆竹,節皆有刺,數十莖爲叢。南夷種以爲城,猝不可攻。【「猝」《酉陽雜俎》作「卒」。】或自崩根出,大如酒甕,縱横相承,狀如繰車。食之,下人髮。【出《酉陽雜俎》】
𥯨簩竹,皮薄而空多,大者,徑不逾二寸。皮上有麄澁文,可爲錯子。錯甲,利勝於鐵。若鈍,以漿水繞之,還復快利。《廣州記》云:「古林之竹,勁而利,削爲刀,割象皮如切芋。」【出《嶺表録異》】
䈄𥶴竹,大如脚指,腹中白幕攔隔,狀如濕麪。將成而筒皮未落,輙有細蟲齧之,隕籜後,蟲齧處成赤跡,似繡畫可愛。【出《酉陽雜俎》】
慈竹,夏月經雨,滴汁下地生蓐,似鹿角,色白,食之已痢。【出《酉陽雜俎》】
筋竹,南方以爲矛。筍未成竹時,堪爲弩弦。【出《酉陽雜俎》】
百葉竹,一枝百葉,有毒。【出《酉陽雜俎》】
東官郡,漢順帝時屬南海,西接高凉郡。又以其地爲司鹽都尉,東有蕪地,西接臨大海。有長洲,多桃枝竹,緣岸而生。【出《酉陽雜俎》】
東洛勝境有三溪,張文規有莊近溪,忽有竹一竿生癭,今大如李。【出《酉陽雜俎》】
唐貞元中,有鹽戶犯禁,逃于羅浮山。深入第十三嶺,《南越志》云,本只羅山,忽海上有山,浮來相合,是謂羅浮山。有十五嶺、二十二峰、九百八十瀑泉洞穴。則山内之山,無出其右也。曾有詩曰:「四百餘崖海上排,根連蓬島蔭天台。百靈若爲移中土,嵩華都爲一小堆。」遇巨竹萬千竿,連直巖谷。竹圍皆二丈餘,有三十九節,二丈許。逃者遂取竹一竿,破以爲篾。會赦宥,遂挈以歸。有人得一篾,奇之,獻於太守李復。乃圖而紀之。予嘗覽《竹譜》曰:「雲丘帝竹,帝陵上所生竹。一節爲船。」又何偉哉!南海以竹爲甑者,屢見之矣,皆羅浮之竹也。【出《嶺表録異》】
唐李衛公言:北都唯童子寺有竹一窠,纔長數尺。相傳其寺綱維,每日報竹平安。【出《酉陽雜俎》】
《山海經》曰:竹生花,其年便枯。竹六十年易根,易根必經結實而枯死。實落復生,六年而成町。子作穗,似小麥。【出《感應經》】
竹復,【「竹復」《酉陽雜俎》作「竹花曰蕧」。】死曰䈙。六十年一易根,易根則結實枯死。【出《酉陽雜俎》】
唐天復甲子歲,自隴而西,迨于褒梁之境,數千里内亢陽,民多流散。自冬經春,飢民啖食草木,至有骨肉相食者甚多。
是年,忽山中竹無巨細,皆放花結子。飢民採之,舂米而食,珍于粳糯。其子粒顔色紅纖,與今紅粳不殊,其味尤更馨香。數州之民,皆挈累入山,就食之。至于溪山之内,居人如市,人力及者,競置囤廩而貯之。家有羡糧者不少。然則與葷茹血肉而同食者,必嘔噦,如其中毒,十死其九。其竹,自此千溪萬谷,並皆立枯。十年之後,復産此君。可謂百萬圓顱,活之于貞筠之下。【出《玉堂閒話》】
夏禹時,天雨稻。古詩云:「安得天雨稻,飼我天下民。」【出《述異記》】
吕后三年,秦中天雨粟。【出《述異記》】
漢武帝時,廣陽縣雨麥。【出《述異記》】
太液池邊,皆是彫葫、紫蘀、緑節、蒲叢之類。【今本《西京雜記》無「蒲叢」。】菰之有米者,長安人謂爲彫葫;葭蘆之未解葉者,謂爲紫蘀;菰之有首者,謂爲緑節。其間鳧雛雁子布滿充積,又多紫龜緑鼈。池邊多平沙,沙上鵜鵰、鸊鷉、鵁鶄、鴻鶂,動輙成群。【出《西京雜記》】
漢宣帝時,江淮饑饉,人相食。天雨穀三日。尋魏地奏,亡穀二千頃。【出《述異記》】
宣帝地節元年,樂浪之東,有背明之國人至,貢方物。言其鄕土在扶桑之東,見日出于西方。其國昏昏恆暗,宜種百穀,名曰「融澤」,方三千里。五穀皆良,食者延年。清腹一粒,【「清腹」《拾遺記》作「清腸稻食」。】歷年不饑。有搖枝粟,言其枝長而弱,無風常搖,食之益髓。【出《王子年拾遺》】
鳳冠粟,似鳳鳥之冠,食者多力。有游龍粟,枝葉屈曲如游龍;有瓊膏粟,白如銀,食此二粟,令人骨輕。【出《王子年拾遺》】
繞明豆,言其莖弱,自相縈纏。有挾劍豆,言莢形似人挾劍,而横斜生。有傾籬豆,言見日則葉垂覆地,食者不老不疾。【出《王子年拾遺》】
延精麥,言延壽益氣。有昆和麥,調暢六腑。有輕心麥,食者體輕。有淳和麥,麪以釀酒,一醉累月,食之凌冬不寒。有含露麥,穟中有露,甘如飴。【出《王子年拾遺》】
紫沉麻,其實不浮。有雲水麻,實冷而光,宜爲油澤。有光通麻,食者行不待燭,則巨勝也,食之延壽,後天而死。【出《王子年拾遺》】
吴桓王時,金陵雨五榖于貧民家,富民家則不雨。【出《述異記》】
宋高祖之初,當晉末饑饉之後,既即位,而江表二千餘里,野粟生焉。又淮南諸山石殼生,石上生殼也。袁安云,石殼,藥名,穗之尤小者是也。【出《述異記》】
天芋,生終南山中,葉如荷而厚。【出《酉陽雜俎》】
雀芋,狀如雀頭,置乾地反濕,置濕處反乾。飛鳥觸之墮,走獸遇之僵。【出《酉陽雜俎》】
南方山有𤮽𤯋「甘蔗」二音。之林,其高百丈,圍三尺八寸,促節多汁,甜如蜜。咋嚙其汁,令人潤澤,可以節𮓻蟲。人腹中𮓻蟲,其狀如蚓。此消穀蟲也,多則傷人,少則穀不消。是甘蔗能滅多益少,凡蔗亦然。【「人腹中……亦然」《神異經研究》據陶氏《神異經輯校》作小字。】【出《神異經》】
風俗貴茶,茶之名品益衆。劍南有蒙頂石花,或小方,或散芽,號爲第一;湖州有顧渚之紫笋,東川神泉、【「神泉」《唐國史補校注》作「神泉小團」。】昌明;【「昌明」《唐國史補校注》作「昌明獸目」。】硤州有碧澗、明月、芳蕋、茱萸簝;福州有方山之生芽;夔州有香山,江陵有楠木;湖南有衡山,岳州有㴩湖之含膏;常州有義興之紫笋;婺州有東白;睦州有鳩坑;洪州有西山之白露;壽州有霍山之黄芽;蘄州有蘄門圑黄,浮梁商賈不在焉。【出《國史補》】
《神異記》曰:「餘姚人虞茫,入山採茗,遇一道士,牽三百青羊,飲瀑布水。曰:「吾丹丘子也。聞子善茗飲,常思惠,山中有大茗,可以相給。祈子他日有甌檥之餘,必相遺也。」因立茶祠。後常與人往山,獲大茗焉。」【出《顧渚山記》】
劉敬叔《異苑》曰:「剡縣陳婺妻,少與二子寡居,好飲茶茗。以宅中有古冢,每飲,先輒祀之。二子恚之曰:「冢何知?徒以勞祀。」欲掘去之,母苦禁而止。及夜,母夢一人曰:「吾止此冢三百餘年,母二子恆欲見毁,賴相保護,又饗吾嘉茗,雖泉壤朽骨,豈忘翳桑之報?」及曉,于庭内獲錢十萬,似久埋者,唯貫新。母告二子,二子慚之。從是禱酹愈至。」【出《顧渚山記》】
唐有人授舒州牧,李德裕謂之曰:「到彼郡日,天柱峰茶,可惠三數角。」其人獻之數十斤,李不受,退還。明年罷郡,用意精求,獲數角,投之。德裕閲之而受,曰:「此茶可以消酒食毒。」乃命烹一甌,沃于肉食内,以銀合閉之。詰旦開視,其肉已化爲水矣,衆伏其廣識也。【出《中朝故事》】