太平廣記

卷第二百十二　畫三

• 吴道玄
• 馮紹正
• 張藻
• 陳閎
• 韋無忝
• 盧稜伽
• 畢宏
• 淨域寺
• 資聖寺
• 老君廟
• 金橋圖
• 崔圓壁

吴道玄

唐吴道玄字道子，陽翟人也。少孤貧。天授之性，年未弱冠，窮丹青之妙。浪跡東洛，玄宗知其名，召入供奉。大略宗師張僧繇千變萬狀，縱横過之。兩都寺觀，圖畫墻壁四十餘間，變像即同，人相詭狀，無一同者。其見在爲人所覩之妙者。上都興唐寺，御注金剛經院，兼自題經文。慈恩寺塔前面文殊、普賢，西面降魔、盤龍等。又小殿前門菩薩，景公寺地獄、帝釋、龍神，永壽寺中三門兩神，皆妙絶當時。朱景玄云：「有舊家人尹老年八十餘，嘗云見吴生畫中門内神，圓光最在後，一筆成。當時坊市老幼，日數百人，競候觀之。縛闌，施錢帛與之齊。及下筆之時，望者如堵。風落電轉，規成月圓，諠呼之聲驚動坊邑。或謂之神也。」又景公寺老僧玄縱云：「吴生畫此地獄變成之後，都人咸觀，皆懼罪修善。兩市屠沽，魚肉不售。」

又開元中駕幸東洛。吴生與裴旻、張旭相遇，各陳所能。裴劍舞一曲，張書一壁，吴畫一壁，都邑人士，一日之中，獲覩三絶。

又畫玄元廟，五聖千官，宮殿冠冕，勢傾雲龍，心若造化。故杜員外甫詩云「妙絶動宮墻」也。

又玄宗天寶中，忽思蜀中嘉陵江山水，遂假吴生驛遞，令往寫貌。及迴日，帝問其狀，奏云：「臣無粉本，並記在心。」遣於大同殿圖之，嘉陵江三百里山水，一日而畢。時有李將軍山水擅名，亦畫大同殿壁，數月方畢。玄宗云：「李思訓數月之功，吴道玄一日之跡，皆極其妙也。」又畫殿内五龍，鱗甲飛動。每欲大雨，即生烟霧。

吴生常持《金剛經》，自此識本身。當天寶中，有楊庭光與之齊名，潛畫吴生真於講席。衆人之中，引吴觀之，亦見便驚。語庭光云：「老夫衰醜，何用圖之？」因斯嘆伏。其畫人物、佛象、鬼神、禽獸、山水、臺殿、草木，皆神妙也，國朝第一。張懷瑾云：「吴生畫，張僧繇後身。」斯言當矣。【出《唐畫斷》】

又開元中，將軍裴旻居母喪，詣道子，請於東都天宮寺，畫神鬼數壁，以資冥助。道子答曰：「廢畫已久，若將軍有意，爲吾纏結，舞劍一曲，庶因猛勵，獲通幽冥。」旻於是脱去縗服，若常時裝飾，走馬如飛，左旋右抽。擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透空而入。觀者數千人，無不驚慄。道子於是援毫圖壁，颯然風起，爲天下之壯觀。道子平生所畫，得意無出於此。【出《獨異志》】

又道子訪僧請茶，僧不加禮。遂請筆硯，於壁上畫驢一頭而去。一夜，僧房家具並踏破，被惱亂不可堪。僧知是道子，懇邀到院，祈求，乃塗却畫處。【出《盧氏雜説》】

又西明、慈恩多名畫。慈恩塔前壁有《濕耳獅子趺心花》，爲時所重。聖善、敬愛，亦有古畫，聖善木塔院多鄭廣文畫並書。敬愛山亭院有雉尾若真，砂子上有進士房魯題名處。後有人題詩曰：「姚家新婿是房郞，未解芳顔意欲狂。見説正調穿羽箭，莫教射破寺家墻。」寺西北角有病龍院，並吴畫。【出《盧氏雜説》】

馮紹正

唐開元，關輔大旱，京師闕雨尤甚。亟命大臣遍禱於山澤間，而無感應。上於龍池新創一殿，因召少府監馮紹正，令於四壁各圖一龍。紹正乃先於西壁畫素龍，奇狀蜿蜒，如欲振躍。繪事未半，若風雲隨筆而生。【「雲」《明皇雜録》作「雨」。】上及從官於壁下觀之，鱗甲皆濕。設色未終，有白氣若簷廡間出，入于池中，波濤洶湧，【「波濤洶湧」《明皇雜録》作「波湧濤洶」。】雷電隨起。侍御數百人皆見白龍自波際乘雲氣而上，俄頃陰雨四布，風雨暴作，不終日而甘澤遍於畿内。【出《明皇雜録》】

張藻

唐張藻，衣冠文學，時之名流。松石山水，擅當代名，唯松樹特出古今。能用筆，常以手握雙管，一時齊下，一爲生枝，一爲枯枝。氣傲烟霧，勢踰風雨。其槎枿鱗皴之質，隨意縱横。生枝則潤合春澤，枯枝則乾裂秋風。其山水之狀，則高低秀絶，咫尺深重。石突欲落，泉噴如吼。其近也，逼人而寒；其遠也，極天之淨。圖障在人間最多。今寶應寺西院山水松石，具有題記，精巧之跡也。松石山水，並居神品。【出《畫斷》】

又後士人家有張藻松石障。士人云，兵部李員外約好畫成癖，知而購之，其家弱妻已練爲衣裹矣。唯得兩幅，雙栢一石在焉，嗟惋久之。【出《名畫記》】

陳閎

唐陳閎，會稽人。以能寫真人物子女等，本道薦之，玄宗開元中召入供奉。每令寫御容，妙絶當時。玄宗射猪、鹿、兔，按鷹等，【「按」字疑衍。】并按舞圖真容，皆受詔寫貌。又太清宮肅宗真容，匪唯龍頭鳳姿，日角月宇之狀，而筆力遒潤，風彩英逸，合符應瑞，天假其能也。國朝閻令公之後，一人而已。今咸宜觀天尊殿内畫《上仙圖》及當時供奉道士等真，皆其蹤也。又曾爲故吏部侍郞徐畫本行經幡二口，有女能織成，妙絶無並。唯寫真神人物子女等，妙品上上。【出《畫斷》】

韋無忝

唐韋無忝，京兆人也。玄宗朝，以畫馬、異獸擅其名，時稱「韋畫四足」，無不妙也。曾見貌外國所獻獅子，酷似其真，後獅子放歸本國，唯畫者在圖，時因觀覽，百獸見之皆懼。

又玄宗射獵，一箭中兩野豬，詔於玄武北門寫貌。傳在人間，英妙之極也。夫以百獸之性，有雄毅逸群之駿，有馴擾之良，爪距既殊，毛鬣各異。前輩或狀其怒則張口，善則垂頭。若展一筆以辨其性情，奮一毛而知其名字，古所未能也，韋公能之。《異獸圖》破分，人家往往有之。京都寺觀無畫處。其畫獸等妙品上上。【出《畫斷》】

盧稜伽

唐盧稜伽，吴道玄弟子也。畫跡似吴，但才力有限。頗能細畫，咫尺間山水寥廓，物像精備，經變佛事，是其所長。吴生嘗於京師畫總持寺三門，大獲泉貨。稜伽乃竊畫莊嚴寺三門，鋭思開張，頗臻其妙。一日，吴生忽見之，驚嘆曰：「此子筆力，常時不及我，今乃類我。是子也，精爽盡於此矣！」居一月，稜伽果卒。【出《名畫記》】

畢宏

唐畢宏，大曆二年爲給事中。畫松石於左省廳壁，好事者皆詩之。改京兆少尹，爲右庶子。【「右」《名畫記》作「左」。】樹石擅名於代，樹木改步變古，自宏始也。【出《名畫記》】

淨域寺

唐淨域寺，大穆皇后宅。寺僧云：「三階院門外，是神堯皇帝射孔雀處。」禪院門内外。《游目記》云王昭隱畫。門西裹面，和修吉龍王有靈。門内之西，火目藥叉及北方天王，甚奇猛。門東裏面，賢門也，野叉部落，鬼首上蟠蛇，汗烟可懼。東廊樹石險怪，西廊萬壽菩薩院門裹南壁，皇甫軫畫鬼神及雕形，勢若脱。軫與吴道玄同時，吴以其藝逼己，募人殺之。【出《酉陽雜俎》】

資聖寺

資聖寺中門窗間，吴道子畫高僧，韋述讚，李嚴書。中三門外，兩面上層，不知何人畫，人物頗類閻令。

寺西廊北隅，楊坦畫。近塔天女，明睇將瞬。

圖塔院北堂有鐵觀音，高三丈餘。觀音院兩廊《四十二賢聖》，韓幹畫，元載讚。東廊北散馬，不意見者，如將嘶蹀。

聖僧中龍樹、商那和修，絶妙。團塔上菩薩，李真畫。四面花鳥，邊鸞畫。當藥上菩薩頂上，茙葵尤佳。【「尤」《酉陽雜俎》作「猶」。】

塔中藏千部《法華經》。

詞人作《諸畫連句》（《柏梁》體）：「吴生畫勇矛戟攢，出奇騁變勢萬端。【「騁變勢萬」《酉陽雜俎》作「變勢千萬」。】蒼蒼鬼怪層壁寬，覩之忽忽毛髮寒。稜伽効之力所癉，【「効之力所癉」《酉陽雜俎》作「之力所痑瘢」。】李真周昉優劣難。活禽生卉推邊鸞，花房嫩彩猶未乾。韓幹變態如激湍，惜哉壁畫勢未殫，【「未」《酉陽雜俎》作「難」。】後人新畫何汗漫。【「汗漫」《酉陽雜俎》作「漫汗」。】」【出《酉陽雜俎》】

老君廟

東都北邙山有玄元觀，觀南有老君廟，臺殿高敞，下瞰伊洛。神仙泥塑之像，皆開元中楊惠之所製，奇巧精嚴，見者增敬。壁有吴道玄畫五聖真容及《老子化胡經》事，丹青妙絶，古今無比。【以下《全唐五代筆記》作小字。】杜工部詩云：「配極玄都閟，憑高禁籞長。守祧嚴具禮，掌節鎮非常。碧瓦初寒外，金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕梁。仙李蟠根大，猗蘭弈葉光。世家遺舊史，道德付今王。畫手看前輩，吴生遠擅場。森羅迴地軸，妙絶動宮墻。五聖聯龍袞，千官列鴈行。冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚。翠栢深留景，紅梨逈得霜。風箏吹玉柱，露井凍銀牀。身退卑周室，經傳拱漢皇。谷神如不死，養拙更何鄕。」【出《劇談録》】

金橋圖

玄宗封泰山迴，車駕次上黨。潞之父老，【「潞」《開天傳信記》作「路」。】負擔壺漿，遠近迎謁。上皆親加存問，受其獻饋，錫賫有差。父老有先與上相識者，上悉賜以酒食，與之話舊。故所過村部，必令詢訪孤老喪疾之家，加吊恤之。父老欣欣然，莫不瞻戴扣乞駐留焉。及車駕過金橋，橋在潞州御路縈轉，上見數十里間，旗纛鮮潔，羽衛齊整，謂左右曰：「張説言『我勒兵三十萬，旌旅經千里間，陝右上黨，至于太原。』見《后土碑》真才子也。」左右皆稱萬歲。上遂召吴道玄、韋無忝、陳閎，令同製《金橋圖》。聖容及上所乘照夜白馬，陳閎主之；橋梁、山水、車輿、人物、草樹、鷹鳥、器仗、帷幕，吴道玄主之；狗馬、驢騾、牛羊、橐駝、猫猴、豬貀，四足之屬，韋無忝主之。圖成，時謂「三絶」焉。【出《開天傳信記》】

崔圓壁

安禄山之陷兩京，王維、鄭虔、張通皆處於賊庭。洎尅復，俱囚於楊國忠舊宅。崔相國圓因召於私第令畫，各畫數壁。當時皆以圓勳貴莫二，望其救解，故運思精深，頗極能事，故皆獲寬典，至於貶降，必獲善地。【出《明皇雜録》】