太平廣記
草
柰祗,【「柰」《酉陽雜俎》作「捺」。】出拂林國。苗長三四尺,根大如鴨卵。葉似蒜,葉中心抽條甚長,莖端有花六出,紅白色,花心黄赤,不結子。其草冬生夏死,與薺麥相類。【「薺」《酉陽雜俎》作「蕎」。】取其花,壓以爲油,塗身,除風氣,拂林國王及國内貴人用之。【出《酉陽雜俎》】
曹州及揚州淮口,出夏棃。【應是單獨一條。】
三賴草。如金色,出於高厓,魅藥中最切用。【出《酉陽雜俎》】
席箕一名塞蘆,生北方胡地。古詩云:「千里席箕草。」【出《述異記》】
常山北有草,名護門。寘諸門上,夜有人過,輙叱之。【出《酉陽雜俎》】
衡嶽出仙人絛。無根蒂,多生石上,狀如同心帶,三股,色緑,亦不常有。【出《酉陽雜俎》】
合離,根如竽魁,【「竽」《酉陽雜俎》作「芋」。】有游子十二環之,相須而生,而實不連,以氣相屬。一名獨搖,一名離母。若土人所食者,合呼爲「赤箭」矣。【出《酉陽雜俎》】
老鴉笊籬草,葉如牛蒡而狹,子熟時,色黑,狀如笊籬。【出《酉陽雜俎》】
鬼皂莢,生江南地澤,如皂莢,高一二尺,沐之,長髮。葉亦去衣垢。【出《酉陽雜俎》】
龍陽縣裨牛山南,有青草槐,叢生,【「叢」《酉陽雜俎》作「蕞」。】高尺餘。花若金燈,仲夏發花。【出《酉陽雜俎》】
銅匙草,生水中,葉如剪刀。【出《酉陽雜俎》】
水耐冬,此草終冬在水不死,段成式城南別墅池中有之。【出《酉陽雜俎》】
三白草,初生不白,入夏,葉端方白。農人候之蒔田,三葉白,草畢秀矣。其葉似署蕷。【出《酉陽雜俎》】
蚍蜉酒草,一曰鼠耳,像形也。亦曰無心草。【出《酉陽雜俎》】
盆甑草,即牽牛子也。秋節後斷之,【「秋節」《酉陽雜俎》作「結實」。】狀如盆甑,其中有子,似龜。蔓署蕷。【「蔓」《酉陽雜俎》作「蔓如」。】【出《酉陽雜俎》】
葳蕤草,一名麗草,亦呼爲女草。江湖中呼爲娃草。美女曰娃,故以爲名。【出《酉陽雜俎》】
鶴子草,蔓生也。其花麴塵,色淺紫,蒂葉如柳而短。當夏開花,人呼爲「緑花緑葉」。南人云是媚草。採之曝乾,以代面靨。形如飛鶴,翅、尾、觜、足無所不具。此草蔓至春,生雙蟲,只食其葉。越女收於粧奩中,養之如蠶,摘其草飼之。蟲老不食,而蜕爲蝶,赤黄色。婦女收而帶之,謂之媚蝶。【出《嶺表録異》】
《尸子》:「赤縣洲爲崑崙之墟。其東則滷水島。山左右,玉紅之草生焉。食其一實,醉臥三百歲。」【出《文樞竟要》】【原作「出《文樞鏡要》」,據書前引用書目改。】
舞草出雅州。獨莖三葉,葉如決明。一葉在莖端,兩葉居莖之半,相對。人或近之則欹;抵掌謳曲,則搖動葉如舞矣。【出《酉陽雜俎》】
秦趙間有相思草,狀若石竹,而節節相續。一名斷腸草,又名愁婦草,亦名孀草,又呼爲寡婦莎。蓋相思之流也。【出《述異記》】
左行草,使人無情,范陽長貢。【出《酉陽雜俎》】
萱草,一名紫萱,又名忘憂草。吴中書生謂之「療愁」。嵇康《養生論》云:「萱草忘憂。」【出《述異記》】
桂林有睡草,見之則令人睡。一名醉草,亦呼嬾婦箴。出《南海地記》。【出《述異記》】
南海出百步香,風聞於千步也。今海隅有千步香,是其種也。葉似杜若,而紅碧間雜。《貢籍》云:「日南郡貢千步香。」【出《述異記》】
龜甲香即桂香。善者紫朮香。一名紅蘭香,一名金桂香,一名麝草香。出蒼梧、桂林二郡界。今吴中有麝草,似藍而甚芳香。【出《述異記》】
新州郡境有藥,士人呼爲「吉財」,解諸毒及蠱,神用無比。蓋昔有人嘗至雷州,途中遇毒,面貌頗異,自謂即斃,乃以吉財數寸飲之,一吐而愈。俗云,昔人有遇毒,其奴吉財得是藥,因以奴名名之,實草根也,類芍藥。遇毒者,夜中潛取二三寸,或剉或磨,少加甘草,詰旦煎飲之,得吐即愈。俗傳,將服是藥,不欲顯言,故云「潛取」,而不詳其故。或云,昔有里媼病蠱,其子爲小胥,邑宰命以吉財飲之,暮乃具藥。及旦,其母謂曰:「吾夢人告我,若飲是且死,亟去之。」即傾於地。其子又告縣尹,縣尹固令飲之,果愈。豈中蠱者亦有神若二豎哉?【出《投荒録》】【即《投荒雜録》。】
《異苑》云:昔有田父耕地,值見傷蛇在焉。有一蛇銜草著瘡上,經日,傷蛇走。田父取其草餘葉以治瘡,皆驗。本不知草名,因以「蛇銜」爲名。《抱朴子》云:「蛇銜能續已斷之指如故。【見於《抱朴子内篇》卷三《對俗篇》。】」是也。【出《感應經》】
天名精,一曰鹿活草。青州劉炳,【「炳」《酉陽雜俎》作「𢣺】」,《太平御覽》卷九〇七作「幡」、卷九九四引《異苑》作「㦎」。宋元嘉中,射一鹿,剖去五贜,以此草塞之,蹶然而起。炳密録此草種之,多主傷折。俗呼爲劉炳草。【出《酉陽雜俎》】
建寧郡烏句山南五百里,生牧靡草,可以解毒。百卉方盛,烏多誤食,烏啄中毒,必急飛牧靡山,啄牧靡以解也。【出《酉陽雜俎》】
博落迴有大毒,生江淮山谷中。莖葉如麻,莖中空,吹作聲,如《勃邏迴》,故名之。【出《酉陽雜俎》】
蕉毒草如芋巨,狀如雀頭。置乾地則潤,置濕地則乾。炊飯時種於竈上,比飯熟,即著花結子。人食之,立死。【出《感應經》】
有牧麻草,大毒。有此草,值風吹其氣所至,則數里内稻皆即死。李淳風云:「挼汁本清,得水則稠,見日則濕,入廕即乾,在夏欲凉,在冬欲温。」【出《感應經》】
東海島龍駒川,穆天子養八駿處。島中有草名龍芻,馬食之,日行千里。古語云:「一株龍芻,化爲龍駒。」【出《述異記》】
山戎之北有紅草,莖長一丈,葉如車輪,色如朝霞。齊桓時,山戎獻其種,乃植於庭,以表霸者之瑞。【出《酉陽雜俎》】
楚中往往有宮人草。狀似金䔲,而甚芬氳,花似紅翠。俗説:「楚靈王時,宮人數千,皆多怨曠。有囚死於宮中者,葬之,墓上悉生此草。」【出《述異記》】
焦茅,高五丈。火燃之成灰,以水灌之,復成茅,是謂靈茅。
銷明草,【「銷」《拾遺記》作「宵」。】夜視如列星,【「星」《拾遺記》作「燭」。】晝則光自銷滅也。
黄渠,照日如火。實甚堅,【「實甚堅」《拾遺記》作「其堅韌若金」。】若食者,焚身不熱。
聞遐草,服者輕身。葉如桂,【「葉」《拾遺記》作「香」。】莖如蘭。其國獻根,植之多不生實,草葉多萎黄,詔並除焉。焦茅、銷明、黄渠、聞遐四種,並出《王子年拾遺記》
齊南城東有蒲臺,【「東」殷芸《小説》卷一、《類説》卷四九殷芸《小説》作「鬲」。】秦始皇所頓處。時始皇在臺下,縈蒲以繋馬,至今蒲生猶榮,俗謂之「秦始皇蒲」。【出殷芸《小説》】【《説郛》(張宗祥輯明鈔本)卷二五所引《小説》引有此條甚詳。】
漢武時異國獻夢草,似蒲,晝縮入地,夜若抽萌。懷其草,自知夢之善惡。帝思李夫人,懷之輒夢。【出《酉陽雜俎》】
漢武於湖中牧馬處,至今野草皆有嚼嚙之狀。湖中呼爲馬澤。澤中有漢武彈碁方石,上有勒銘焉。【出《述異記》】
漢武昆靈池中,【「靈」《酉陽雜俎》作「明」。按,《三輔黄圖》卷四《池沼》引《三秦記》:「昆明池中有靈沼,名神池。」即《洞冥記》所言「靈池」也。】有水網藻,枝横倒水上,長八九尺,有似網目。鳧鴨入此草中,皆不得出,因名之。【出《酉陽雜俎》】
南方有地日草。三足烏欲下食此草,羲和之馭,以手掩烏目,食此則悶不復動。東方朔言,爲小兒時,井陷,墜至地下,數十年無所寄託。有人引之,令往此草中。隔紅泉不得渡。其人以一隻履,因乘泛紅泉,得至草處食之。【出《酉陽雜俎》】
鄭司農,常居不其城南山中教授。黄巾亂,乃避。遣生徒崔琰、王經諸賢於此,揮涕而散。所居山下草如薤,葉長尺餘許,堅靭異常。時人名作「康成書帶」。【出《三齊略記》】【原作「三齊記」。《太平御覽》卷四二引此事題「《三齊略記》」,文字稍異於《太平廣記》;卷九九四引《三齊略記》,事復同,文字大抵近於《太平廣記》;《太平御覽》卷三八七所引《三齊略》。】
晉武帝爲撫軍時,府内後堂砌下,忽生異草三株,莖黄葉緑,若惣金抽翠,花條苒弱,狀如金䔲。時人未得知是何祥瑞也,故隱蔽不聽外人窺眎。有羌人姓姚名馥,字世芬,充廐養馬,妙解陰陽之術。云:「此草以應金德之瑞。」馥年九十歲,【「歲」《拾遺記》作「八」。】姚襄即其祖也。馥好讀書,嗜酒,每醉歷月不醒。於醉時,好言王者興亡之事。善戲笑,滑稽無窮,常嘆云:「九河之水,不足以爲蒸薪;【「爲蒸薪」《拾遺記》作「漬麴糵八藪之木不足以作薪蒸」。】七澤麋鹿,不足以充庖俎。」每言:「凡人禀天地精靈,不知飲酒者,動肉含氣耳,何必土木之偶而無心識乎?」好啜濁嚼糟,恆言渴於醇酒。群輩常弄狎之,呼爲「渴羌」。及晉武踐位,忽見馥立於階下,帝奇其倜儻,擢爲朝歌邑宰。
馥辭曰:「氐羌異域,遠隔風化,得游中華,已爲殊幸,請辭朝歌之縣,長充馬圉之役,時賜美酒,以樂餘年。」帝曰:「朝歌郡,紂之故都,地有酒池,故使老羌不復呼渴。」馥於階下,高聲而應曰:「馬圉老羌,漸染皇教,溥天夷貊,皆爲王臣。今者歡酒池之樂,受朝歌之地,更爲殷紂之比乎?」帝撫玉几大悦,即遷爲酒泉太守。其地有清泉,其味如美酒。馥乘醉而拜受之,遂爲善政,民爲立生祠。後以府地賜張華,猶有此草,故茂先《金䔲賦》云:「擢九莖於漢庭,美三株於兹館。貴表祥乎金德,名比類而相亂。」至惠帝永熙元年,三株草化爲樹,條葉似楊樹,高五尺,以應「三楊」擅權之事。時有楊雋、【「雋」《拾遺記》作「駿」。】弟瑶、【「瑶」當作「珧」。】弟濟,號曰「三楊」。醉羌之驗也。【出《拾遺録》】
晉太始十年,立河橋之歲,有扶支國獻望舒草,【「扶」《拾遺記》作「浮」。】其色紅,葉如荷,近望則如卷荷,遠望則如舒荷,圑圑如蓋。亦云,月出則葉舒,月没則葉卷。植於宮内,穿池廣百步,名曰「望舒池」。愍帝之末,胡人移其種於胡中。至今絶矣,其池尋亦平也。【出《拾遺録》】
魏明時,苑中有合歡草,狀如蓍,一株百莖,晝則衆條扶疎,夜乃合作一莖,謂之神草。【出《酉陽雜俎》】