太平廣記

卷第一百三十二　報應三十一殺生

• 王將軍
• 姜略
• 賀悦
• 李壽
• 方山開
• 王遵
• 李知禮
• 陸孝政
• 果毅
• 劉摩兒
• 店婦
• 屠人
• 劉知元
• 季全聞
• 當塗民
• 張縱

王將軍

驍騎將軍王某者，【「驍騎」《冥報記》作「驃騎」。】代郡人。隋開皇末年，出鎮蒲州，【「蒲」《冥報記》作「荆」。】性好畋獵，所殺無數。有五男，無女，後生一女，端美，見者皆愛憐之，父母猶鍾愛。既還鄕里，女年七歲，一旦忽失所在，皆疑鄰里戲，藏匿之，訪問不見。諸兄馳馬遠尋，去家三十餘里，得於荒野中。冥然已無所識，口中唯作兔鳴，足上得荆棘盈掬。經月餘，不食而死。父母悲痛甚，以爲畋獵殺害之報也。後合家持齋，不復食肉。大理寺丞蔡宣明曾爲代府法曹，親説之。【出《冥報記》】

姜略

隋鷹揚郞將天水姜略，少好畋獵，善放鷹犬。後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略牀，叫鳴曰：「急還我頭來！」略輒頭痛氣絶，久而後蘇。因請衆僧急爲諸鳥追福，許之皆去。既而得愈。終身絶酒肉，不殺生命。姜略嘗自説其事。【出《冥報記》】

賀悦

唐武德中，隰州大寧人賀悦爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。後生三子，並皆瘖啞不能言。【出《法苑珠林》】【《法苑珠林校注》卷七十三引《冥報拾遺》。】

李壽

唐交州都督遂安公李壽，貞觀初，罷職歸京第。性好畋獵，常籠鷹數聯，殺鄰狗餧鷹。既而公疾，見五犬來責命。公謂之曰：「殺汝者，奴通達之過，非我罪也。」犬曰：「通達豈得自任耶？且我等既不盜汝食，自于門首過，而枉殺我等。要當相報，終不休也。」公謝罪，請爲追福。四犬許之，一白犬不許，曰：「既無罪殺我，我未死間，汝又生割我肉，臠臠苦痛。我思此毒，何有放汝耶？」俄見一人，爲之請于犬曰：「殺彼，于汝無益。放令爲汝追福，不亦善乎？」犬乃許之。有頃，公蘇，遂患偏風，肢體不遂。於是爲犬追福，而公疾竟不差。【出《冥報記》】

方山開

唐曹州城武人方山開，少善弓矢，尤好游獵，以之爲業，所殺無數。貞觀十一年死，經一宿蘇。云，初死之時，被二十人引去，【「二十」《冥報拾遺》作「二」，據後文疑是。】行可十餘里，即上一山，三鬼共引山開，登梯而進。上欲至頂，忽有一大白鷹，鐵爲觜爪，飛來攫山開左頰而去。又有一黑鷹，亦鐵觜爪，攫其右肩而去。及至山頂，引至廳事，見一官人，被服緋衣，首冠黑幘。謂山開曰：「生平有何功德，可具言之。」對曰：「立身已來，不修功德。」官曰：「可宜引向南院觀望。」二人即引南行，至一城，非常險峻。二人扣城北門數下，門遂開。見其城中赫然，總是猛火。門側有數毒蛇，皆長十餘丈，頭大如五斗斛，口中吐火，如欲射人。山開恐懼，不知所出，唯知叩頭念佛而已。門即自開。乃還見官人，欲遣受罪。侍者諫曰：「山開未合即死，但恐一入此城，不可得出。未若且放，令修功德。」官人曰：「善。」令前二人送之，依舊道而下。復有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。及下山，見一大坑，極穢惡，忽被二人推入，須臾即蘇。面皮右膊之上，【「皮」《冥報拾遺》作「及」，疑是。】爪蹟宛然，終身不滅。遂舍妻子，【「舍」《法苑珠林校注》卷六十四作「捨」。】以宅爲佛院，恆以誦經爲業。【出《法苑珠林》】【方詩銘考證爲《冥報拾遺》之文。】

王遵

唐王遵者，河内人也。兄弟三人，並時疾甚。宅有鵲巢，旦夕翔鳴，忿其喧噪，兄弟共惡之。及病差，因張鵲，斷舌而放之。既而兄弟皆患口齒之疾，家漸貧，以至行乞。【出《宣驗志》】【原作「宣驗志」。沈本、黄本作「宣室志」。《御覽》卷七四〇「瘖啞」條注出《靈驗記》，作「王導」。疑即《宣驗記》。】

李知禮

唐隴西李知禮，少趫捷，善弓射，能騎乘，兼攻放彈，所殺甚多，有時捕魚，不可勝數。貞觀十九年，病數日即死。乃見一鬼，并牽馬一匹，大於俗間所乘之馬。謂知禮曰：「閻羅王追公。」乃令知禮乘馬，須臾之間，忽至王前。王約束云：「遣汝討賊，必不得敗，敗即殺汝。」有同侶二十四人，向東北望賊，不見邊際，天地盡昏，埃下如雨。知禮等敗，知禮語同行曰：「王教嚴重，寧向前死，不可敗歸。」知禮回馬，射三箭以後，諸賊已稍退却。箭五發，賊遂敗散。事畢謁王，王責知禮：「汝敵雖退，何爲初戰之時即敗？」以麻辮髮，并縛手足，卧在石上，以大石鎮而磨之。前後四人，體並潰爛。次到知禮，厲聲叫曰：「向者賊退，並知禮之力。還被王殺，無以勵後。」王遂釋放，不管束。

凡經三日，忽向西北出行，入一墻院。見飛禽走獸，可滿三四畝，總來索命，漸相逼近。曾射殺一雌犬，此犬直向前囓其面，次及身體，無不被傷。復見三大鬼，各長丈餘，共剥知禮皮肉，須臾總盡。唯面及目、白骨并五臟等得存，【《冥報拾遺》無「等得存」。】乃以此肉分喂禽獸，其肉剥而復生，生而復剥。如此三日，苦毒之甚，不可勝紀。事畢，大鬼及禽獸等忽然總失。知禮回顧，不見一物，遂踰墻南走，莫知所之。意中似如一跳千里。復有一鬼逐及知禮，乃以鐵籠罩之，有無數魚競來唼食。食畢，鬼遂倒迴，魚亦不見。其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰：「檀越大飢。」授以白物三丸，如棗，令知禮噉之，應時而飽。乃云：「檀越宜還家。」僧亦別去。

知禮所居宅北，見一大坑，其中有諸槍矟攢植，【「攢」《冥報拾遺》作「欑」。】不可得過。見其兄女并婢齎箱，箱内有錢絹及別置一器飲食，在坑東北。知禮心中謂此婢及姪女游戲，意甚怪之。回首北望，即見一鬼，挺劍直進。知禮惶懼，委身投坑，即得蘇也。自從初死至于重生，凡經六日。後問家中，乃是姪女持紙錢、絹及飯饌爲奠禮，當時所視，乃是銅錢絲絹也。【出《冥報拾遺》】

陸孝政

唐雍州陸孝政，貞觀中爲右衛隰川府左果毅。孝政爲性躁急，多爲殘害。府内先有蜜蜂一龕，分飛聚于宅南樹上，孝政遣人移就別龕。蜂來去之間，孝政大怒，遂以湯就樹沃死，殆無孑遺。至明年五月，孝政于廳晝寢，忽有一蜂螫其舌上，遂即紅腫塞口，數日而死。【出《法苑珠林》】【《法苑珠林》卷七十三引《冥報拾遺》。】

果毅

唐貞觀、永徽間，盩厔鄠縣界有果毅。每客來，恆買豚設饌。衛士家生十豚，總買盡，其最後買者，煮尚未熟。果毅對客坐，遂聞婦人哭聲。意疑其妻，向家看之，不哭。至廳，又聞哭聲，看妻還不哭，如此數迴。後更向家，即聞哭聲在門外；若門外，即聞哭聲在家中。其客大驚，不安席，似聞哭聲云：「男女生十箇，總被果毅吃盡。」其客數遍聽之，了了聞此。客惻之即去。果毅驚，因此得病，數旬而終。長安共傳此事焉。【出《法苑珠林》】

劉摩兒

唐汾州孝義縣泉村人劉摩兒，顯慶四年八月，遇病而終，男師保明日又死。父子平生行皆險詖。比鄰有祁隴威，因採樵，被車碾死，經數日而蘇。乃見摩兒男師保在鑊湯中，須臾之間，皮肉俱盡，無復人形，唯見白骨。如此良久，還復本形。隴威問其故，對曰：「我爲射獵，故受此罪。」又謂保曰：「卿父何在？」對曰：「我父罪重，不可卒見。卿既即還，請白家中，爲修齋福。」言訖，被使催促，前至府舍。見館宇崇峻，執杖者二十餘人。一官人問曰：「汝比有何福業？」對曰：「隴威去年正月在獨村看誦一切經，脱衫一領布施，兼受五戒，至今不犯。」官人乃云：「若如所云，無量功德，何須來此！」遂索簿勘，及見簿，乃曰：「其人合死不虚。」側注云：「受戒布施福助，更合延壽。」乃遣人送還，當時蘇活。【出《法苑珠林》】【《法苑珠林校注》卷六四引《冥報記》。】

店婦

唐顯慶中，長安城西路側有店家新婦，誕一小男。月滿日，親族慶會，欲殺羊。羊數向屠人跪拜，屠人報家内。家内大小不以爲徵，遂即殺之，將肉就釜煮。餘人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。抱兒火前。釜忽然自破，湯衝灰火，直射母子，母子俱亡。店人聞知者，多斷殺生焉。【出《法苑珠林》】【見於《法苑珠林校注》卷七十三。】

屠人

唐總章、咸亨中，京師有屠人，積代相傳爲業。因病遂死，乃被衆羊懸之，一如殺羊法，兩羊捉手，諸羊捉脚，一羊持刀刺頸，出血數斗，乃死。少頃還蘇。此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之，頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大。數年，瘡始合。【出《廣古今五行記》】

劉知元

唐虔州司士劉知元攝判司倉。大酺時，司馬楊舜臣謂之曰：「買肉必須含胎，肥脆可食，餘瘦不堪。」知元乃揀取懷孕牛犢及猪羊驢等殺之，其胎仍動，良久乃絶。無何，舜臣一奴無病而死，心上仍暖。七日而蘇，云見一水犢白額，并子隨之，見王訴云：「懷胎五箇月，枉殺母子。」須臾，又見猪羊驢等皆領子來訴，見劉司士答欵，引楊司馬處分如此。居三日而知元卒亡，又五日而舜臣死。【出《朝野僉載》】

季全聞

唐則天初，京兆人季全聞家富於財，性好殺戮，猪羊驢犢，皆烹宰於前。常養鷹鷂數十聯，春夏採魚鼈，秋冬獵狐兔。常與諸子取鳥雀，以刀齊刈其頭，即放飛，看其飛得近遠，遠者爲勝，近者爲負，以此戲樂。在家極嚴殘，婢妾及奴客，有少事，或懸開其心，或剜去其眼。其妻初生一子，其眼上脥有皮垂下，至于其鼻。從額已後又有一片皮，垂至於項，有似人着帽焉。後生一子，牙爪如虎，口似鷹吻。又生一子，從項至腰有縫，撥看，見其心肺五臟，生而俱死。其人有兄，亦好鷹犬弋獵，性又殘忍酷毒。其妻生男，項上有肉枷，或如鳥獸魚鱉形，或無眼鼻者，數矣。【出《廣古今五行記》】

當塗民

吴俗，取鱔魚皆家生之，欲食，則投之沸湯，偃轉移時乃死。天寶八載，當塗有業人取鱔魚，是春得三頭鱔，其子去鱔皮，斷其頭，燃火將羹之。其鱔則化爲蛇，赤文斒斕，長數尺，行趨門外。其子走，反顧，餘二鱔亦已半爲蛇，須臾化畢，皆去。其子遂病，明日死。于是一家七人，皆相繼死，十餘日且盡。當塗令王休愔，以其無人也，命葬之。【出《紀聞》】

張縱

唐泉州晉江縣尉張縱者，好啖鱠。忽被病死，心上猶暖，後七日蘇，云初有黄衫吏告云：「王追。」縱隨行。尋見王，王問吏：「我追張縱，何故將張縱來，宜速遣去。」旁有一吏白王曰：「此人好啖膾，暫可罰爲魚。」王令縱去作魚，七日當還本身。便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一寸許。日夕增長，至七日，長二尺餘。忽見罟師至河所下網，意中甚懼，不覺已入網中，爲罟師所得，置之船中草下。須臾，聞晉江王丞使人求魚爲膾。罟師初以小魚與之，還被杖，復至網所搜索，乃于草下得鯉，持還王家。至前堂，見丞夫人對鏡理粧，偏袒一膊。至廚中，被膾人將刀削鱗，初不覺痛，但覺鐵冷泓然，尋被剪頭，本身遂活。時殿下侍御史李萼左遷晉江尉，正在王家飡鱠，聞縱活，遽往視之。既入，縱迎接其手，謂萼曰：「飡鱠飽耶？」萼因問何以得知，縱具言始末，方知所飡之膾，是縱本身焉。【出《廣異記》】