1. 太平廣記
    1. 卷第三百九十四 雷二
      1. 陳鸞鳳
      2. 建州山寺
      3. 蕭氏子
      4. 周洪
      5. 蕭澣
      6. 僧文淨
      7. 徐智通
      8. 雷公廟
      9. 南海
      10. 陳義
      11. 葉遷韶
      12. 元稹
      13. 裴用
      14. 東陽郡山
      15. 段成式伯
      16. 智空

太平廣記


卷第三百九十四 雷二


  • 陳鸞鳳
  • 建州山寺
  • 蕭氏子
  • 周洪
  • 蕭澣
  • 僧文淨
  • 徐智通
  • 雷公廟
  • 南海
  • 陳義
  • 葉遷韶
  • 元稹
  • 裴用
  • 東陽郡山
  • 段成式伯
  • 智空
陳鸞鳳

元和中,有陳鸞鳳者,海康人也。負氣尚義,不畏鬼神,鄕黨咸呼爲「後來周處」。海康有雷公廟,邑人虔潔祭祀,禱祝既淫,妖妄亦作。邑人每歲聞新雷日,記某甲子,一旬,復值斯日,百工不敢動作,犯者不信宿必震死,其應如響。時海康大旱,邑人禱而無應,鸞鳳大怒曰:「我之鄕,乃雷鄕也。爲神不福,况受人奠酹如斯;稼穡既燋,陂池已涸,牲牢饗盡,焉用廟爲?」遂秉炬爇之。其風俗,不得以黄魚彘肉相和,食之亦必震死。是日,鸞鳳持竹炭力,於野田中以所忌物相和啖之,將有所伺。果怪雲生,惡風起,迅雷急雨震之。鸞鳳乃以刃上揮,果中雷左股而斷。雷墮地,狀類熊、猪,毛角,肉翼青色,手執短柄剛石斧,流血注然,雲雨盡滅。鸞鳳知雷無神,遂馳赴家,告其血屬曰:「吾斷雷之股矣,請觀之。」親愛愕駭,共往視之,果見雷折股而已。又持刀欲斷其頸,齧其肉。爲群衆共執之,曰:「霆是天上靈物,爾爲下界庸人,輒害雷公,必我一鄕受禍。」衆捉衣袂,使鸞鳳奮撃不得。逡巡,復有雲雷,裹其傷者,和斷股而去。雖然雲雨,自午及酉,涸苗皆立矣。遂被長幼共斥之,不許還舍。於是持刀行二十里,諸舅兄家,及夜,又遭霆震,天火焚其室。復持刀立於庭,雷終不能害。旋有人告其舅兄向來事,又爲逐出。復往僧室,亦爲霆震,焚爇如前。知無容身處,乃夜秉炬,入於乳穴嵌孔之處,後雷不復能震矣。三暝,然後返舍。自後海康每有旱,邑人即醵金與鸞鳳,請依前調二物食之,持刀如前,皆有雲雨滂沱,終不能震。如此二十餘年,俗號鸞鳳爲「雨師」。至大和中,刺史林緒知其事,召至州,詰其端倪。鸞鳳云:「少壯之時,心如鐵石,鬼神雷電,視之若無當者。愿殺一身,請蘇萬姓,焉能使雷鬼敢騁其凶臆也?」遂獻其刀於,厚酬其直。【出《傳奇》】

建州山寺

柳公權侍郞嘗聞於親舊云:元和末,止建州山寺,夜半,覺門外喧鬧,潛於窗櫺中窺之。見數人運斤造雷車,宛如圖畫者。久之,一嚏氣,忽斗暗,其人雙目遂昏。【出《酉陽雜俎》】

蕭氏子

長慶中,蘭陵蕭氏子,以膽勇稱。客游,至長沙郡,舍於仰山寺。是夕,獨處撤燭,忽暴雷震蕩簷宇,久而不止。俄聞西垣下,窣窣有聲,恃膂力,曾不之畏,榻前有巨捶,持至垣下,俯而撲焉。一舉而中,有聲甚厲,若呼吟者。因連撲數十,聲遂絶,風雨亦霽。喜曰:「怪且死矣。」迨曉,西垣下覩一鬼,極異:身盡青,偃而庳,有金斧木楔,以麻縷結其體焉,瞬而喘,若甚困狀。於是具告寺僧觀之。或曰:「此雷鬼也,蓋上帝之使耳。子何爲侮於上帝?禍且及矣。」里中人具牲酒祀之,復汲水沃之。俄而雲氣曛晦,自室中發,【「室」《宣室志》作「寺」。】出戶昇天,鬼亦從去,既而雷聲又興,僅數食頃方息。氣益鋭,里中人皆以壯士名焉。【出《宣室志》】

周洪

處士周洪云:寶曆中,邑客十餘人,逃暑會飲。忽驟風雨,有物墜,如玃,兩目睒睒。衆驚伏於牀下。倏忽上階周視,俄失所在。及雨霽,稍稍能起,相顧,但耳悉泥矣。邑人云,向之雷震,牛戰鳥墜,而邑客止覺殷殷而已。【出《酉陽雜俎》】

蕭澣

蕭澣,初至遂州,造二幡竿施於寺。齋慶畢,作樂。忽暴雷震刹,俱成數十片。至來歲,雷震日,死。【出《酉陽雜俎》】

僧文淨

金州水陸院僧文淨,因夏屋漏,滴於腦,遂作小瘡。經年,若一大桃。來歲五月後,因雷雨霆震,穴其贅。文淨睡中不覺,寤後唯贅痛。遣人視之,如刀割,有物隱處,乃蟠龍之狀也。【出《聞奇録》】

徐智通

徐智通楚州醫士也。夏夜乘月,於柳堤閒步。忽有二客笑語於河橋,不虞智通之在陰翳也,相謂曰:「明晨何以爲樂?」一曰:「無如南海赤巖山弄珠耳。」答曰:「赤巖主人嗜酒,留客必醉。僕來日未後,有事於西海,去恐復爲縈滯也。不如只於此郡龍興寺前,與吾子較技耳。」曰:「君將何戲?」曰:「寺前古槐僅百株,我霆震一聲,剖爲纖莖,長短粗細悉如食筋,君何以敵?」答曰:「寺前素爲郡之戲場,每日中,聚觀之徒,通計不下三萬人。我霆震一聲,盡散其髮,每縷仍爲七結。」二人因大笑,約諾而去。智通異之,即告交友六七人。遲明,先俟之。是時晴朗,巳午間,忽有二雲,大如車輪,凝於寺上。須臾昏黑,咫尺莫辨,俄而霆震兩聲,人畜頓踣。及開霽,寺前槐林,劈分散,布之於地,皆如算子,小大洪纖,無不相肖。而寺前負販戲弄觀看人數萬衆,髮悉解散,每縷皆爲七結。【出《集異記》】

洛京天津橋,有儒生,逢二老人言話,風骨甚異。潛聽之,云:「明日午時,於寺中鬭疾速。」一人曰:「公欲如何?」一人曰:「吾一聲,令寺内聽講驢馬盡結尾。」一人曰:「吾一聲,令十丈幡竿盡爲算子,仍十枚爲一積。」儒生乃與一二密友於寺候之。至午,果雷雨,霹靂一聲,客走出視,驢馬數百匹盡結尾。一聲,幡竿在廊下爲算子,十枚一積。【出《録異記》】

雷公廟

雷州之西雷公廟,百姓每歲配連鼓雷車。有以魚、彘肉同食者,立爲霆震,皆敬而憚之。每大雷雨後,多於野中得黳石,謂之雷公墨。叩之鎗然,光瑩如漆。又如霹靂處,或土木中得楔如斧者,謂之霹靂楔。小兒佩帶,皆辟驚邪。孕婦磨服爲催生藥,必驗。【出《嶺表録異》】

南海

南海秋夏間,或雲物慘然,則見其暈如虹,長六七尺,此候則颶風必發,故呼爲颶母。見忽有震雷,則颶風不作矣。舟人常以爲候,預爲備之。【出《嶺表録異》】

陳義

羅州之南二百里,至雷州,爲海康郡之南瀕大海,郡蓋因多雷而名焉,其聲恆如在簷宇上。之北高,亦多雷,聲如在尋常之外。其事雷,畏敬甚謹,每具酒殽奠焉。有以彘肉雜魚食者,霹靂輒至。南中有木名曰棹,以煮汁漬梅李,俗呼爲「棹汁」,雜彘肉食者,霹靂亦至,犯必響應。牙門將陳義,傳云:「即雷之諸孫。昔陳氏因雷雨晝冥,庭中得大卵,覆之數月,卵破,有嬰兒出焉。自後,日有雷扣擊戶庭,入其室中,就於兒所,似若乳哺者。歲餘,兒能食,乃不復至,遂以爲己子。即卵中兒也。」

又云:嘗有民,畜畋犬,其耳十二。每將獵,必笞犬,以耳動爲獲數,未嘗偕動。一日,諸耳畢動。既獵,不復逐獸,至海傍測中嘷鳴。郡人視之,得十二犬卵以歸,【「犬」《全唐五代筆記·投荒雜録》作「大」。】置於室中。後忽風雨,若出自室。既霽就視,卵破而遺甲存焉。後郡人分其卵甲,歲時祀奠,至今以獲得遺甲爲豪族。

或陰冥雲霧之夕,郡人呼爲「雷耕」,曉視野中,果有墾跡。有是,乃爲嘉祥。

又時有雷火發於野中,每雨霽,得黑石,或圓或方,號「雷公墨」。凡訟者投牒,必以雷墨雜常墨書之爲利。人或有疾,即掃虚室,設酒食,鼓吹幡蓋,迎雷於數十里外。既歸,屠牛彘以祭,因署其門,鄰里不敢輒入。有誤犯者爲唐突,大不敬,出猪牛以謝之。三日又送,如初禮。

又云:嘗有民,因大雷電,空中有物,豕首鱗身,狀甚異。民揮刀以斬,其物踣地,血流道中,而震雷益厲。其夕,凌空而去。自後,揮刀民居室頻爲天火所災,雖逃去,輒如故。父兄遂擯出。乃依山結廬以自處,災復隨之,因穴崖而居,災方止。或云,其刀尚存。民圖雷以祀者,皆豕首鱗身也。【出《投荒雜録》】

葉遷韶

葉遷韶信州人也。幼歲樵牧,避雨於大樹下。樹爲雷霹,俄而却合,雷公爲樹所夾,奮飛不得。遷韶取石楔開枝,然後得去。仍媿謝之,約曰:「來日復至此可也。」如其言至彼,雷公亦來,以墨篆一卷與之,曰:「依此行之,可以致雷雨,祛疾苦,立功救人。我兄弟五人要聞雷聲,但喚雷大雷二,即相應。然雷五性剛躁,無危急之事,不可喚之。」自是行符致雨,咸有殊効。嘗於吉州市大醉,太守擒而責之,欲加楚辱。遷韶於庭下大呼雷五,時郡中方旱,日光猛熾,霹震一聲,人皆顛沛。太守下階禮接之,請爲致雨。信宿大霔,田原遂足,因爲遠近所傳。游滑州,時方久雨,黄河泛溢,官吏備水爲勞,忘其寢食。遷韶以鐵札,長二尺,立一符於河岸上。水湧溢堆阜之形,而沿河流下,不敢出其符外。人免墊溺,如今傳之。或有疾請符,不擇筆墨,書而授之,皆得其効。多在間周游,好啗葷腥,不修道行。後不知所之。【出《神仙感遇傳》】

元稹

元稹江夏襄州賈塹有別業。搆堂,架梁纔畢,疾風甚雨。時戶各輸油六七甕,忽震一聲,甕悉列於梁上,都無滴汙於外。是年卒。【出《劇談録》】

《酉陽雜俎》前集卷八所引,與本條文字頗多不同:

元稹在江夏,襄州賈塹有莊,新起堂,上梁才畢,疾風甚雨。時莊客輸油六七甕,忽震一聲,油甕列于梁上,一滴不漏。其年元卒。

裴用

大和中,濮州軍吏裴用者,家富於財,年六十二,病死。既葬旬日,霆震其墓,棺飛出百許步,屍柩零落。其家即選他處重瘞焉,仍用大鐵索繋纜其棺。未幾,震如前。復選他處重瘞,不旬日,震復如前,而棺柩灰燼,不可得而收矣。因設靈儀,招魂以葬。【出《集異記》】【本條記大和中事,當爲陸勳《集異記》之文。】

東陽郡山

東陽郡濱於浙江,有山周數百里,江水曲而環焉。遷滯舟楫,人頗病之。常侍敬昕大和中出守。其山一夕雲物曛晦,暴風雷電,動蕩室廬,江水騰溢,莫不惶惑,迨曉方霽。人往視之,已劈而中分,相遠數百步,引江流直而貫焉,其環曲處悉填以石。遂無縈繞之患。【出《宣室志》】

段成式伯

段成式三從伯父,少時於陽羨親舊舍,夜值雷雨,每電起,光中見有人頭數十,大於栲栳。【出《酉陽雜俎》】

智空

晉陵郡建元寺智空,本郡人,道行聞於里中,年七十餘。一夕,既闔關,忽大風雷,若起於禪堂,殷然不絶,燭滅而塵坌,晦黑且甚,簷宇搖震。矍然自念曰:「吾棄家爲僧,迨兹四紀。暴雷如是,豈神龍有怒我者?不然,有罪當雷震死耳。」既而聲益甚,復坐而祝曰:「某少學浮屠氏,爲沙門迨五十餘年,豈所行乖於釋氏教耶?不然,且有黷神龍耶?設如是,安敢逃其死?儻不然,則愿亟使開霽,俾舉寺僧得自解也。」言竟,大聲一舉,若發左右,茵榻傾靡,昏霾顛悖。由是驚慴仆地。僅食頃,聲方息,雲月晴朗,然覺有腥腐氣,如在室内。因燭視之,於垣下得一蛟,其長數丈,血滿於地。乃是襌堂北有槐,高數十尋,爲雷震死,循理而裂,中有蛟蟠之跡焉。【出《宣室志》】

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