太平廣記

卷第三百八十六　再生十二

• 賈偶
• 章汎
• 謝弘敞妻
• 梁氏
• 朱氏
• 李彊名妻
• 荆州女子
• 周哲滯妻
• 劉長史女
• 盧頊表姨
• 劉氏子妻
• 延陵村人妻
• 趙某妻

賈偶

漢建安中，南陽賈偶，字文合，得病而亡。時有吏將詣太山，司命閲簿，謂吏曰：「當召某郡文合，何以召此人？可速遣之。」時日暮，遂至郭外樹下宿。見一少女子獨行，文合問曰：「子類衣冠，何乃徒步？姓字爲誰？」女曰：「某三河人，父見爲弋陽令，昨被召而來，今得却還。遇日暮，懼獲瓜田李下之譏。望君之容，必是賢者，是以停留，依馮左右。」文合曰：「悦子之心，愿交歡於今夕。」女曰：「聞之諸姑，女子以貞專爲德，潔白爲稱。」文合反覆與言，終無動志，天明各去。文合卒已再宿，停喪將殮，視其面有色，捫心下稍温，少頃却蘇。文合欲驗其事，遂至弋陽，修刺謁令，因問曰：「君女寧卒而却蘇耶？」具説女子姿質服色，言語及反覆本末。令入問女，所言皆同。初大驚嘆，竟以女配文合焉。【出《搜神記》】

章汎

臨海樂安章汎，年二十餘，死經日，未殯而蘇。云被録天曹，天曹主者是其外兄，料理得免。初到時，有少女子同被録送，立住門外。女子見汎得放，知有力助，因泣涕，脱金釧三隻及臂上雜寶，託汎與主者，求見救濟。汎即爲請之，并進釧物。良久出，語汎已論，秋英亦同遣去，秋英即此女之名也。於是俱去。脚痛疲頓，殊不堪行，會日亦暮，止道側小窟，狀如客舍，而不見主人。汎共宿嬿接，更相問，女曰：「我姓徐，家在吴縣烏門，臨瀆爲居，門前值棗樹即是也。」明晨各去，遂並活。

汎先爲護軍府吏，依假出郡，經吴，乃對烏門，依此尋索，得徐氏舍。與主人叙闊，問秋英何在，主人云：「女初不出入，君何知其名？」汎因説昔日魂相見之由。秋英先説之，所言同符，主人乃悟。唯羞不及寢嬿之事，而其鄰人或知，以語徐氏。徐氏試令侍婢數人，遞出示汎，汎曰：「非也。」乃令秋英見之，則如舊識。徐氏謂天意，遂以妻汎，生子名曰天賜。【出《異苑》】

謝弘敞妻

唐吴王文學陳郡謝弘敞妻，高陽許氏。武德初遇患死，經四日而蘇。説云：被二三十人拘至地獄，未見官府，即聞喚，雖不識面，似是姑夫沈吉光語音。許問云：「語聲似是沈丈，何因無頭？」南人呼姑姨夫，皆爲某姓丈也。吉光即以手提其頭，置於膊上，而誡許曰：「汝且在此，勿向西院。待吾爲汝造請，即應得出。」許遂住，【「許遂住」《冥報記》作「遂於語處而往」，據文意爲是。】吉光經再宿始來，語許云：「汝今此來，王欲令汝作女伎。倘引見，不須道解絃管。如不爲所悉，可引吾爲證也。」少間，有吏抱案引入。王果問：「解絃管不？」許云：「不解，沈吉光具知。」王問吉光。答云：「不解。」王曰：「宜早放還，不須留也。」于時吉光欲發遣，即共執按人籌度，許不解其語。執按人云：「娘子功德雖彊，然爲先有少罪，隨便受却，身業俱淨，豈不快哉！」更東引入一院，其門極小，見有人受罪。許甚驚懼，乃求於主者曰：「平生修福，何罪而至斯耶？」答曰：「娘子曾以不淨盌盛食與親，須受此罪，方可得去。」遂以銅汁灌口，非常苦毒。比蘇時，口内皆爛。吉光即云：「可於此人處受一本經。記取將歸，受持勿怠。自今已去，保年八十有餘。」許生時素未誦經，蘇後，遂誦得一卷。詢訪人間，所未曾有，今見受持不闕。吉光其時尚存，後二年，方始遇害。凡諸親屬有欲死者，三年前並於地下預見。許之從父弟仁則説之。【出《冥報記》】

梁氏

咸陽有婦人姓梁，貞觀年中，死經七日而蘇。自云：被收至一大院，見廳上有官人據按執筆，翼侍甚盛。令勘問：「此婦人合死不？」有吏人賫一按云：「與合死者同姓名，所以誤追。」官人敕左右，即放還。吏白官人云：「不知梁有何罪，請即受罪而歸。」官人即令勘按，云：「梁生平唯有兩舌惡罵之罪，更無別罪。」即令一人拔舌，一人執斧斫之，日常數四。凡經七日，始送令歸。初似落深崖，少時如睡而覺。家人視其舌上，猶大爛腫。從此以後，永斷酒肉，至今猶存。【出《冥報拾遺》】【《法苑珠林》卷七十六引《冥報拾遺》。】

朱氏

唐鄭州武陽縣婦女姓朱，【「武陽」《法苑珠林校注》卷五十七作「陽武」。】其夫先負外縣人絹，夫死之後，遂無人還。貞觀末，因病死，經再宿而蘇。自云，被人執至一所，見一人云：「我是司命府史。汝夫生時，負我家絹若干匹，所以追汝。今放汝歸，宜急具物至某縣某村，送還我母。如其不送，追捉更切。兼爲白我孃，努力爲造像修福。」朱即告乞鄕閭，得絹送還其母。具言其男貌狀，有同平生。其母亦對之流涕，歔欷久之。【出《法苑珠林》】【《法苑珠林校注》卷五十七引《冥報拾遺》。】

李彊名妻

隴西李彊名娶清河崔氏，甚美。有一子，生七年矣。開元二十二年，彊名爲南海丞。方暑月，妻因暴疾卒。廣州囂熱，死後埋棺於土，其外以墼圍而封之。彊名痛其妻夭年，而且遠官，哭之甚慟，日夜不絶聲。數日，妻見夢曰：「吾命未合絶，今帝許我活矣。然吾形已敗，帝命天鼠爲吾生飢膚。更十日後，當有大鼠出入墼棺中，即吾當生也。然當封閉門戶，待七七日，當開吾門，出吾身，吾即生矣。」及旦，彊名言之，而其家僕妾夢皆協。十餘日，忽有白鼠數頭，出入殯所，其大如㹠。彊名異之，試發其柩，見妻骨有肉生焉，遍體皆爾，彊名復閉之。積四十八日，其妻又見夢曰：「吾明晨當活，盍出吾身。」既曉，彊名發之，妻則蘇矣，扶出浴之。

妻素美麗人也，及乎再生，則美倍於舊。膚體玉色，倩盻多姿，袨服靚粧，人間殊絶矣。彊名喜形於色。時廣州都督唐昭聞之，令其夫人觀焉，於是別駕已下夫人皆從。彊名妻盛服，見都督夫人，與抗禮，頗受諸夫人拜。薄而觀之，神仙中人也。言語飲食如常人，而少言。衆人訪之，久而一對。若問冥間事，即杜口，雖夫子亦不答。明日，唐都督夫人置饌，請至家，諸官夫人皆同觀之。悦其柔姿艷美，皆曰目所未覩。既而別駕、長史夫人等，次其日列筵，請之至宅，而都督夫人亦往。如是已二十日矣，出入如常，唯沉靜異於疇日。既彊名使於桂府，七旬乃還。其妻去後爲諸家所迎，往來無恙。彊名至數日，妻復言病，病則甚，間一日遂亡。計其再生，纔百日矣。或曰，有物憑焉。【出《記聞》】

荆州女子

開元二十三年，荆州女子死三日而生。自言具見冥途善惡，國家休咎，鬼王令其傳語於人主。荆州以聞，朝廷駭異。思見之，敕給驛騎，令至洛。行至南陽，遂喑不能言，更無所識。至都，以其妄也，遽歸。【出《記聞》】

周哲滯妻

汝南周哲滯妻者，戶部侍郞席豫之女也。天寶中，暴疾，危亟殆死。平生素有衣服，悉捨爲功德。唯有一紅地繡珠綴背襠，是母所賜，意猶惜之，未施。其疾轉劇，又命佛工以背襠於疾所鑄二軀佛，未畢而卒。初，群鬼搏撮，劇明登大山，忽聞背後有二人喚，令且住，群鬼乃遷延不敢動。二人既至，顔色滋黑，灰土滿面，群鬼畏懼，莫不駭散，遂引席氏還家。聞家人號哭，二人直至屍前，令入其中，乃活。二人即新鑄二佛也。【出《廣異記》】

劉長史女

吉州劉長史無子，獨養三女，皆殊色，甚念之。其長女年十二，病死官舍中。劉素與司兵掾高廣相善，俱秩滿，與同歸。劉載女喪還。高廣有子，年二十餘，甚聰慧，有姿儀。路次豫章，守冰不得行，兩船相去百餘步，日夕相往來。一夜，高氏子獨在船中披書，二更後，有一婢，年可十四五，容色甚麗，直詣高云：「長史船中燭滅，來乞火耳。」高子甚愛之，因與戲調，女亦忻然就焉，曰：「某不足顧，家中小娘子，艶絶無雙，爲郎通意，必可致也。」高甚驚喜，意爲是其存者，因與爲期而去。至明夜，婢又來曰：「事諧矣，即可便待。」高甚踊躍，立候於船外。時天無纖雲，月甚清朗，有頃，遥見一女自後船出，從此婢直來。未至十步，光彩映發，馨香襲人，高不勝其意，便前持之。女縱體入懷，姿態横發，乃與俱就船中，倍加款密。此後，夜夜輒來，情念彌重。如此月餘日，忽謂高曰：「欲論密事，得無嫌難乎？」高曰：「固請説之。」乃曰：「兒本長史亡女，命當更生，業得承奉君子。若垂意相採，當爲白家令知也。」高大驚喜，曰：「幽明契合，千載未有，方當永同枕席，何樂如之！」女又曰：「後三日必生，使爲開棺，夜中以面乘霜露，晝飲以薄粥，當遂活也。」高許諾。

明旦，遂白廣，廣未之甚信，亦以其絶異，乃使詣劉長史，具陳其事。夫人甚怒曰：「吾女今已消爛，寧有玷辱亡靈，乃至此耶？」深拒之，高求之轉苦。至夜，劉及夫人俱夢女曰：「某命當更生，天使配合，必謂喜而見許，今乃靳固如此，是不欲某再生耶？」及覺，遂大感悟，亦以其姿色衣服，皆如所白，乃許焉。至期，乃共開棺，見女姿色鮮明，漸有暖氣。家中大驚喜，乃設幃幕於岸則，舉置其中。夜以面承露，晝哺飲，父母皆守視之。一日，轉有氣息，稍開目，至暮能言，數日如故。高問其婢，云：「先女死，屍柩亦在舟中。」女既蘇，遂臨，悲泣與決。乃擇吉日，遂於此地成婚。後生數子，因名其地，號爲「禮會村」也。【出《廣異記》】

盧頊表姨

洺州刺史盧頊表姨嘗畜一猧子，名花子，每加念焉。一旦而失，爲人所斃。後數月，盧氏姨亡。冥間見判官姓李，乃謂曰：「夫人天命將盡，有人切論，當得重生一十二年。」拜謝而出。

行長衢中，逢大宅，有麗人，侍婢十餘人，閑游門屏，使人呼夫人入，謂曰：「夫人相識耶？」曰：「不省也。」麗人曰：「某即花子也。平生蒙不以獸畜之賤，常加育養。某今爲李判官別室。昨所囑夫人者，即某也。冥司不廣其請，只加一紀。某潛以改十二年爲二十年，以報存育之恩。有頃李至，伏愿白之本名，無爲夫人之號，懇將力祈。」李逡巡而至，至則坐語笑。麗人首以圖乙改年白李。李將讓之，對曰：「妾平生受恩，以此申報，萬不獲一，料必無難之。」李欣然謂曰：「事則匪易。」感言請之切，遂許之。臨將別，謂夫人曰：「請收餘骸，爲瘞埋之。骸在履信坊街之北墻，委糞之中。」夫人既蘇，驗而果在。遂以子禮葬之。後申謝於夢寐之間。後二十年，夫人乃亡也。【出《玄怪録》】

劉氏子妻

劉氏子者，少任俠，有膽氣。常客游楚州淮陰縣，交游多市井惡少。鄰人王氏有女，求聘之，王氏不許。後數歲，因飢，遂從戎。數年後，役罷，再游楚鄕，與舊友相遇，甚歡。常恣游騁，晝事弋獵，夕會狹邪。因出郭十餘里，見一壞墓，棺柩暴露，歸而合飲酒。時將夏夜，暴雨初止，衆人戲曰：「誰能以物達至壞冢棺上者？」劉乘酒恃氣曰：「我能之。」衆曰：「若審能之，明日衆置一筵，以賞其事。」乃取一塼，同會人列名於上，令生持去，餘人飲而待之。

生獨行，夜半至墓。月初上，如有物蹲踞棺上，諦視之，乃一死婦人也。生捨塼於棺，背負此屍而歸。衆方歡語，忽聞生推門，如負重之聲。門開，直入就燈前，置屍於地，卓然而立，面施粉黛，髻髮半披，一座絶倒，亦有奔走藏伏者。生曰：「此我妻也。」遂擁屍致牀同寢。衆人驚懼。至四更，忽覺口鼻微微有氣，診視之，即已蘇矣。問所以，乃王氏之女，因暴疾亡，不知何由至此。未明，生取水，與之洗面濯手，整釵髻，疾已平復。乃聞鄰里相謂云：「王氏女將嫁，暴卒未殮。昨夜因雷，遂失其屍。」生乃以告王氏，王氏悲喜，乃嫁生焉。衆咸嘆其冥契，亦伏生之不懼也。【出《原化記》】

延陵村人妻

延陵靈寶觀道人謝及損，近縣村人有喪婦者，請及損爲齋。婦死已半月矣，忽聞推棺而呼，衆皆驚走。其夫開棺視之，乃起坐，頃之能言。云：「爲舅姑所召去，云我此無人，使之執爨。其居處甚潔淨，但苦無水。一日，見溝中水甚清，因取以漉饋。姑見之大怒，曰：『我不知爾不潔如是，用爾何爲！』因逐之使迴。走出門，遂蘇。」今尚無恙。【出《稽神録》】

趙某妻

丁亥歲，浙西有典客吏趙某妻死，未及大殮，忽大叫而活。云：爲一吏所録，至鶴林門内，有府署，侍衛嚴整，官吏諮事及領囚，禁者甚衆。吏持己入，至庭下，堂上一緑衣、一白衣偶坐。緑衣謂吏曰：「汝誤，非此人也。急遣之。」白衣曰：「已追至此，何用遣也！」緑衣不從。相質食頃，緑衣怒，叱吏遣之。吏持己疾趨出，路經一橋，數十人方修橋，其板有釘。吏持之走過，釘傷足，因痛失聲，遂活。視足，果傷。俄而鄰婦暴卒，不復蘇矣。【出《稽神録》】