太平廣記

卷第二百二十九　器玩一

• 周穆王
• 周靈王
• 王子喬
• 方丈山
• 昆吾山
• 漢太上皇
• 漢武帝
• 輕玉磬
• 李夫人
• 吉光裘
• 西毒國
• 桂宮
• 西胡渠王
• 漢宣帝
• 劉表

周穆王

周穆王時，西戎獻玉杯，光照一室。置杯于中庭，明日水滿，杯香而甘美，斯仙人之器也。【出《十洲記》】【傳本多題《海内十洲記》。】

周靈王

周靈王二十三年，起昆陽臺。【「昆陽」《拾遺記》作「昆昭」。本書卷四百三引同書之《月鏡》，亦作「昆昭」。】渠胥國來獻玉駱駝，高五尺；琥珀鳳凰，高六尺；火齊鏡，廣三尺，暗中視物如晝，向鏡，則聞影應聲，周人見之如神。靈王末，不知所之。【出《王子年拾遺》】

王子喬

王子喬墓在京陵。戰國時有人盜發之，都無見，【「見」《幽明録》附録作「所見」。】惟有一劍懸在壙中。欲取而劍作龍虎之聲，遂不敢近。俄而徑飛上天。

《神仙經》云：「真人去世，多以劍代。五百年後，劍亦能靈化。」此其驗也。【出《世説》】【此事見梁陶弘景《真誥》卷一四。】

方丈山

方丈山一名巒稚。【「稚」《拾遺記》作「雉」。】東有龍場，地方千里，玉瑶爲林。龍常闘此處，膏血如流水。膏色黑者，著地堅凝如漆；而有紫光，可爲寶器。【出《王子年拾遺記》】

昆吾山

昆吾山，其下多赤金，色如火。昔黄帝伐蚩尤，陳兵於此地，掘深百丈，猶未及泉，惟見火光如星。地中多丹，鍊石爲銅，銅色青而利。泉色赤。山中草木皆勁利，土亦剛而精。至越王句踐，使工人以白牛馬祠昆吾之神，採金鑄之，以成八劍：一名掩日，以之指日，則光晝暗。金，陰物也，陰盛則陽滅。二名斷水，以之畫水，開而即不合。三名轉魄，以之指月，則蟾兔爲之側轉。【「側」《拾遺記》作「倒」。】四名懸翦，飛鳥游蟲遇觸其刃，如斬截焉。五名驚鯢，以之泛海，則鯨鯢爲之深入。六名滅魂，挾之夜行，不逢魑魅。七名却邪，有妖魅者，見之則伏。八名真剛，以之切玉斷金，如刻削土木矣。以應八方之氣鑄之者。【出《王子年拾遺記》】

漢太上皇

漢太上皇微時，常佩一刀，長三尺，上有銘，其字雖難識，疑是殷高宗伐鬼方時作此物也。太上皇游豐沛山澤之中，窮谷裹有人冶鑄。上皇息其傍，問曰：「此鑄何器？」工人笑而答曰：「爲天子鑄劍，勿泄言。」上皇謂爲戲言，了無疑色。工人曰：「今所鑄鐵鋼礪難成，若得翁腰間佩刀雜而治之，即成神器，可以尅定天下，星精爲輔佐，以殲三猾。【「星精」指蕭何，「三猾」指項羽、陳勝、胡亥。見《拾遺記》卷五蕭綺録語引《鉤命決》。】木衰火盛，此爲異兆也。」上皇曰：「余有此物，名爲匕首，其利難儔，水斷虬龍，陸斬虎兕，魑魅魍魎，莫能逢之。削玉鐫金，其刃不卷。」工人曰：「若不得此匕首以和鑄，雖使歐冶專精，越砥斂鍔，終爲鄙器。」上皇即解腰間匕首，以投於鑪中。俄而烟焰衝天，日爲之晝暗。及乎劍成，殺三牲釁祭之。鑄工問上皇：「何時得此匕首？」曰：「秦昭襄王之時，余行逢一野人於路，授余，云殷時靈物，世世相傳，上有古書，記其年月。」及劍成，工人視之，其銘尚存，叶前疑也。工人即持劍授上皇，上皇以賜高祖，高祖長佩於身，以殲三猾。及天下已定，授吕后，藏於寶庫之中。守藏者見白氣如雲，出於戶外，如龍蛇。改其庫名曰「靈金藏」。及諸吕擅權，白氣亦滅。及惠帝即位，以此庫貯禁兵器，改曰「靈金内府」。【出《王子年拾遺記》】

又漢帝相傳以秦王子嬰所奉白玉璽，高祖斬白蛇劍，劍上皆用七綵珠，九華玉以爲飾，雜厠五色琉璃爲劍匣。劍在室中，其光景猶照於外，與挺劍不殊。十二年一加磨礱，刃上常若霜雪。開匣板鞘，輙有風氣，光彩射人。【出《酉陽雜俎》】

漢武帝

孫氏《應瑞圖》云：「神鼎者，文質精也。知吉凶，知存亡，能輕能重，能息能行。不灼自沸，不汲自滿，【「滿」《晉中興書》作「盈」。「滿」系避漢惠帝諱（盈）而改。】中生五味。王者興則出，衰則去。」《説苑》云：「孝武時，汾陰人得寶鼎，獻之甘泉宮，群臣畢賀，上壽曰：『陛下得周鼎。』侍中吾丘壽王曰：『非周鼎。』上召問之：『有説則生，無説則死。』壽王對曰：『周德者，始於后稷，成於文、武，顯於周公。德澤上暢於天，下漏三泉。上天報應，鼎爲周出。今漢繼周，昭德顯行，六合和同，至陛下之身而逾盛，天瑞並至。昔秦始皇親求鼎於彭城而不得，天昭有德，神寶自至。此天所以遺漢，乃漢鼎，非周鼎也。』上曰：『善。』」

魏文帝《典論》亦云：「墨子曰，昔夏后啓使飛廉析金於山，鑄鼎於昆吾。使翁乙灼自若之龜，鼎成，四定而方，不灼自烹，不舉自藏，不遷自行。」《拾遺録》云：「周末大亂，九鼎飛入天池。」《末世書論》云入泗水，聲轉，謬焉。【出《小説》】

輕玉磬

漢武帝起招仙閣於甘泉宮西，其上懸浮金輕玉之磬。浮金者，自浮水上。輕玉者，其質真明而輕也。【出《洞冥記》】【本條見於《洞冥記》卷二。】

李夫人

漢武帝嘗過李夫人，就取玉簪搔頭。自此宮人檢頭皆用玉，玉價倍貴焉。夫以象牙爲篦，賜李夫人。【出《小説》】

吉光裘

漢武帝時，西域獻吉光裘，入水數日不濡，入火不焦。上時服此裘以視朝焉。【出《十洲記》】【沈本作《西京雜記》。既見於今本《十洲記》，亦見於今本《西京雜記》，惟《西京雜記》卷一所載，其文字與本書是條近。】

西毒國

漢武帝時，西毒國獻連環羈，【「西毒國」今本《西京雜記》作「身毒國」。】皆以白玉作之，瑪瑙石爲勒，白光琉璃爲鞍。鞍在暗室中，嘗照十餘丈，其光如晝。【出《西京雜記》】

桂宮

漢武帝爲七寶牀、雜寶案、雜寶屏風、雜寶帳，設於桂宮，時人謂之四寶宮。【出《西京雜記》】

西胡渠王

漢武帝塚裏，先有玉箱、瑶杖各一，是西胡渠王所獻，帝平素常玩之。後有人扶風郿市買得二物，帝左右識而認之，説賣者形狀，乃帝也。【出《異苑》】

漢宣帝

漢綵女常以七月七日夜穿七針於開襟樓，俱以習之。

宣帝被收繫郡邸獄，臂上猶帶史良娣合釆婉轉絲繩，係身毒國寶鏡一枚，大如八銖錢。舊傳此鏡照見妖魅，得佩之者爲天神所福，故宣帝從危獲濟。及即大位，每持此鏡，感咽移辰。常以琥珀笥盛之，緘以戚里織成錦，一曰斜紋錦。宣帝崩，不知所在。【出《西京雜記》】

劉表

劉表跨有南土，子弟驕貴，並好酒。爲三爵：大曰伯雅，受七升；次曰仲雅，受六升；次曰季雅，受五升。【出魏文《典論》】