1. 太平廣記
    1. 卷第一百九十七 博物
      1. 東方朔
      2. 劉向
      3. 胡綜
      4. 張華
      5. 束晳
      6. 沈約
      7. 虞世南
      8. 傅奕
      9. 郝處俊
      10. 孟詵
      11. 唐文宗
      12. 賈耽
      13. 段成式
      14. 江陵書生

太平廣記


卷第一百九十七 博物


  • 東方朔
  • 劉向
  • 胡綜
  • 張華
  • 束晳
  • 沈約
  • 虞世南
  • 傅奕
  • 郝處俊
  • 孟詵
  • 唐文宗
  • 賈耽
  • 段成式
  • 江陵書生
東方朔

漢武帝時,嘗有獨足鶴,人皆不知,以爲怪異。東方朔奏曰:「此《山海經》所謂畢方鳥也。」驗之果是。因敕廷臣皆習《山海經》。《山海經》,伯翳所著,劉向編次作序。伯翳亦曰伯益。《書》曰:「典朕。」蓋隨治水,取山海之異,遂成書。【出《尚書故實》】

劉向

貳負之臣曰,與貳負窫窳。帝乃梏之疏屬之山。桎其右足,反縛兩手與髮,繫之山上。【「山上」《山海經校注》作「山上木」。】關提西北。【「關提」《山海經》作「開題」。】郭璞注云:「漢宣帝使人發上郡磐石,石室中得一人,徒裸被髮,反縛,械一足。以問,群臣莫知。劉向按此言之,宣帝大驚,由是人爭學《山海經》矣。」【出《山海經》】

胡綜

胡綜博物多識。孫權時,有掘地得銅匣,長二尺七寸,以琉璃爲蓋,雕縷其上,得一白玉如意,所執處皆刻龍虎及蟬形,時莫能識其所由者。多悉往事,使人問之。云:「昔秦始皇東游,以金陵有天子氣,乃改縣名。并掘鑿江湖,平諸山阜,處處輒埋寶物,以當王土之氣。事見於記,此蓋是乎。」衆人咸嘆其洽聞,而悵然自失。【出《綜別傳》】【本書卷四百三注出《酉陽雜俎》之《玉如意》,與本條大同小異。】

張華

時,殿前鐘忽大鳴,震駭省署。曰:「此銅山崩,故鐘鳴應之也。」尋上事,果云銅山崩。時日皆如言。【出《小説》】

陸士衡嘗餉張華鮓,於時賓客盈座。開器,便曰:「此龍肉也。」衆雖素伏博聞,然意未之信。曰:「試以苦酒灌之,必有異。」試之,有五色光起。士衡乃窮其所由,鮓主曰:「家園中積茅下得一白魚,質狀殊常,以作鮓過美,故以獻。」【出《世説》】

又中朝時,有人畜銅澡盤,晨夕恆鳴如人扣。以白張華曰:「此盤與鐘宮商相諧,宮中朝暮撞,故聲相應。可鑪令輕,則韻乖,鳴自止也。」依言,即不復鳴。【出《小説》】

又武庫内有雄雉,時人咸謂爲怪。云:「此蛇之所化也。」即使搜除庫中,果見蛇蜕之皮。【出《小説》】

吴郡臨平岸崩,出一石鼓,打之無聲。以問曰:「可取中桐材,刻作魚形,扣之則鳴矣。」即從言,聲聞數十里。【出《小説》】

惠帝時,有得一鳥毛,長數丈。見而嘆曰:「此所謂海鳧毛。此毛出則天下土崩。」果如其言。【出《異苑》】

洛中有一洞穴,深不可測。有一婦人欲殺夫,謂夫曰:「未曾見此穴。」夫自過視之。至穴,婦推夫墜穴,至底。婦擲飯物,如欲祭之。此人當時顛墜恍惚,良久乃蘇,得飯食之,氣力稍彊。周惶覓路,乃得一穴。匍匐從就,崎嶇反側。行數十里,穴小寬,亦有微明。遂得寬平廣遠之地。步行百餘里,覺所踐如塵,而聞粇米香,啗之芬美,過於充饑。即裹以爲糧,緣穴行而食。此物既盡,復遇如泥者,味似向塵,又齎以去。所歷幽遠,里數難測。就明曠而食所齎盡,便入一都。郛郭修整,宮館壯麗,臺榭房宇,悉以金魄爲飾。雖無日月,明踰三光。人皆長三丈,被羽衣,奏奇樂,非世所聞也。便告請求哀,長人語令前去。從命進道,凡遇如此者九處,最後所至,苦告饑餒。長人入,指中庭一大栢樹,近百圍,下有一羊,令跪捋羊鬚。初得一珠,長人取之,次捋亦取。後捋令啗食,即得療饑。請問九處之名,求停不去。答曰:「君命不得停,還問張華當悉。」此人便復隨穴而行,遂得出交郡,往還六七年間,即歸。問,以所得二物視之。云:「如塵者是黄河龍涎;泥是崑山下泥;九處地仙名九館;羊爲痴龍。其初一珠,食之與天地等壽,次者延年,後者充饑而已。」【出《幽明録》】

豫章有然石,以水灌之便熱,用以烹煮,可使食成。熱盡,下可以冷水灌之更熱。如此無窮。世人貴其異,不能識其名。雷煥元康中入,乃齎以示云:「此所謂『然石』。」【出《異物志》】【《御覽》卷五二所引曹叔雅《異物志》】

嵩高山北有大穴空,莫測其深。百姓歲時每游其上。初,嘗有一人誤墜穴中。同輩冀其儻不死,試投食於穴。墜者得之爲糧,乃緣穴而行。可十許日,忽曠然見明。又有草屋一區,中有二人對坐圍棋,局下有一杯白飲。墜者告以饑渴。棋者曰:「可飲此。」墜者飲之,氣力十倍。棋者曰:「汝欲停此不?」墜者曰:「不愿停。」棋者曰:「汝從西行數十步,有一井,其中多怪異,慎勿畏,但投身入中,當得出。若饑,即可取井中物食之。」墜者如其言。井多蛟龍,然見墜者,輒避其路。墜者緣井而行。井中有物若青泥,墜者食之,了不復饑。可半年許,乃出中。因歸洛下,問張華曰:「此仙館,所飲者玉漿,所食者龍穴石髓也。」【出《小説》】

束晳

晉武帝問尚書郞摯仲冶:「三月三日曲水,其義何旨?」答曰:「漢章帝時,平原徐肇以三月初生三女,至三日而俱亡。一村以爲怪,乃相推之水濱盥洗,因流以濫觴。曲水之義蓋起此也。」帝曰:「若如所談,便非嘉事也。」尚書郞束皙進曰:「仲冶小生,不足以知此,臣請説其始。昔周公洛邑,因流水以泛酒,故《逸詩》云:『羽觴隨波流。』又秦昭王三日上巳,置酒河曲,見金人自淵而出,奉水心劍曰:『今君制有西,及霸諸侯。』乃因此處立爲曲水。二相沿,皆爲盛集。」帝曰:「善。」賜金五十斤,而左遷仲冶陽城令。【出《續齊諧記》】

沈約

梁武帝多策事,因有貢徑寸栗者。帝與沈約策栗事,帝得十餘事,得九事。及出,人問今日何不勝,曰:「此人忌前,不讓必恐羞死。」時又策錦被事。【出《盧氏雜記》】【即《盧氏雜説》。】

天監五年,丹陽山南得瓦物,高五尺,圍四尺,上鋭下平,蓋如合焉。中得劍一,瓷具數十,時人莫識。沈約云:「此東夷罨盂也,葬則用之代棺。此制度卑小,則隨當時矣。東夷死則坐葬之。」武帝服其博識。語在《江左雜事》。【出《史系》】【並見《太平御覽》卷七八〇。】

虞世南

唐太宗虞世南寫《列女傳》,屏風已裝,未及求本,乃暗書之,一字無失。【出《國史異纂》】

太宗常出行,有司請載副書以從,帝曰:「不須。虞世南【「虞世南」《隋唐嘉話》作「虞世南在」。】此行祕書也。」【出《國史異纂》】

傅奕

貞觀中,有婆羅門僧,言得佛齒,所擊前無堅物。於是士女奔凑其處如市。傅奕方臥病,聞之,謂其子曰:「非佛齒。吾聞金剛石至堅,物莫能敵,唯羚羊角破之。汝可往試焉。」僧緘縢甚嚴,固求良久,乃見。出角叩之,應手而碎,觀者乃止。今理珠玉者用之。【出《國史異纂》】

郝處俊

唐太宗問光禄卿某,須無脂肥羊肉充藥。不知所從得,乃就侍中郝處俊宅問之。曰:「上好生,必不爲此事。」乃進狀自奏:「其無脂肥羊肉,須五十口肥羊,一一對前殺之,其羊怖懼,破脂並入肉中。取最後一羊,則極肥而無脂也。」上不忍爲,乃止。賞處俊之博識也。【出《朝野僉載》】

孟詵

孟詵平昌人也,父,明經擢第,拜學官。少敏悟,博聞多奇,舉世無與比。進士擢第,解褐長樂尉,累遷鳳閣舍人。時鳳閣侍郞劉禕之臥疾,候問之,因留飯,以金椀貯酪。視之驚曰:「此藥金,非石中所出者。」禕之曰:「主上見賜,當非假金。」曰:「藥金仙方所資,不爲假也。」禕之曰:「何以知之?」曰:「藥金燒之,其上有五色氣。」遽燒之,果然。禕之以聞,則天以其近臣,不當旁稽異術,左授台州司馬,累遷同州刺史。每歷官,多煩政,人吏殆不堪。薄其妻室,常曰:「妻室可烹之以啖客。」人多議之。【出《御史臺記》】

唐文宗

文宗皇帝聽政暇,博覽群書。一日,延英顧問宰臣:「《毛詩》云:『呦呦鹿鳴,食野之苹。』苹是何草?」時宰相李珏楊嗣復陳夷行相顧未對。曰:「臣按《爾雅》,苹是藾蕭。」上曰:「朕看《毛詩》疏,苹葉圓而花白,叢生野中,似非藾蕭。」

又一日問宰臣:「古詩云:『輕衫襯跳脱。』跳脱是何物?」宰臣未對。上曰:「即今之腕釧也。《真誥》言安姑有斲粟金跳脱,是臂飾。」【出《盧氏雜記》】【即《盧氏雜説》。】

賈耽

賈耽好地理學,四方之使,乃是蕃虜來者,而與之坐,問其土地山川之所終始,凡三十年。所聞既備,因撰《海内華夷圖》。以問其郡人,皆得其實,事無虚詞。【出《盧氏雜記》】【即《盧氏雜説》。】

段成式

段成式詞學博聞,精通三教,復强記。每披閲文字,雖千萬言,一覽略無遺漏。嘗於私第鑿一池,工人於土下獲鐵一片,怪其異質,遂持來獻。成式命尺,周而量之,笑而不言。乃靜一室,懸鐵其室中之北壁,已而泥戶,但開一牖,方纔數寸,亦緘鐍之,時與近親闢牖窺之,則有金書兩字,以報十二時也。其博識如此。【出《南楚新聞》】

成式多禽荒,其父文昌嘗患之。復以年長,不加面斥其過,而請從事言之。幕客遂同詣學院,具述丞相之旨,亦唯唯遜謝而已。翊日,復獵于郊原,鷹犬倍多。既而諸從事各送兔一雙……【此處疑有闕文。】其書中徵引典故,無一事重疊者。從事輩愕然,多其曉其故實。於是齊詣文昌,各以書示之。文昌方知其子藝文該贍。山簡云:「吾年四十,不爲家所知。」頗亦類此。【出《玉堂閒話》】

江陵書生

江陵南門之外,雍門之内,【「雍」《玉堂閒話評註》作「瓮」。】東垣下有小瓦堂室一所,高尺許,具體而微。詢其州人,曰:「此息壤也。」鞠其由,曰:「數百年前,此州忽爲洪濤所浸,未没者三二版。州帥惶懼,不知所爲。忽有人白之曰:『州之郊墅間,有一書生博讀甚廣,才智出人。請召詢之。』及召問之。『此是息壤之地,在于南門。僕嘗讀《息壤記》云:湮洪水,兹有海眼,泛之無恆。乃鐫石,造龍之宮室,實于穴中,以塞其水脈。後聞版築此城,毁其舊制,是以有此懷襄之患。請掘而求之。』果於東垣之下,掘數尺,得石宮室,皆已毁損。帥於是重葺,以厚壤培之,其洪水乃絶。今於其上又起屋宇,誌其處所。」旋以《息壤記》驗之,不謬。【出《玉堂閒話》】

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