周易尙氏學·卷十三　下經

井卦第四十八

䷯井，改邑不改井，无喪无得，往來井井。汔至亦未繘【句】，井羸其瓶，凶。

水在澤下，澤竭故困；水在澤中，汲之不窮。故兌爲井。易林復之旅云：井沸釜鳴。以旅互兌爲井。鄭玄以巽木爲桔槔，汲水以取井象。桔槔焉有在井下者乎？

兌爲井，坤爲邑。泰初往坤中，故改邑。二至四仍兌，與泰體同，故不改井。不改故无喪得。初至四正反兌，故曰往來井井。易林益之萃云：往來井井。卽以萃三至上正反兌，爲往來井井。荀云：汔，竟也。汔至者，言綆繫至井底而盡也。繘，綆也。亦未繘者，言巽繩在下，尙未繘瓶使上也。其以汔爲幾，謂瓶幾至井口而覆者，非也。經明曰未繘，若至井口，則已繘矣。中爻離爲瓶，正當毀折之地，而巽爲繩，故曰羸。羸、纍通。井羸其瓶者，言瓶爲井甓所拘羸鈎挂也。瓶旣爲井所挂礙，非覆卽破，故凶。揚子雲酒箴云：子猶瓶矣，居井之湄。不得左右，牽於纏徽。一旦{專-寸}礙，爲瓽所轠。注：{專-寸}，縣也。瓽，井以磚爲甃也。轠，擊也。言瓶縣爲井磚所挂礙，而瓶受擊也。是揚子讀井羸其瓶，井不屬上讀。後荀爽襲子雲，亦以井屬下讀。其以繘井爲句者，則下文之羸其瓶，莫詳其故矣，非也。羸，易林家人之頤云：長股羸戶。長股卽蠨蛸。羸戶者，言以絲纏繞於戶上也。是以羸爲櫐。故荀訓爲拘羸，虞釋爲鈎羸。他若陸績、蜀才作累，王肅作縲，其字雖異，其音皆同，其義如一。

彖曰：巽乎水而上水，井。井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘，未有功也。井羸其瓶，是以凶也。【句依荀讀。故汲古閣所刋李氏集解，及雅雨堂刋本，皆井字屬下。】

坎在上，故曰上水。巽入也，巽乎水而上水，言以瓶入水，汲水使上也。水所以養人，取之不竭，故養而不窮。二五皆剛，故不改。未繘，故无功。井拘纍其瓶，使水覆，故凶。汔至亦未繘，荀注云：汔，竟也。繘所以出水通井，今居初未得應五，故未繘也。不與井連文。井羸其瓶，荀注云：井謂二，瓶謂初。初欲應五，爲二所拘羸。以井屬下讀，與揚子同，故從之。

象曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。

坎爲衆，爲民，爲勞卦，故曰勞民。釋詁：相，導也。兌爲言，故曰勸相。言以言語勸導，使有所勉也。

初六，井泥不食，舊井无禽。

初在井下，故曰泥。兌口爲食，兌覆故不食。井原以汲水，今无水而泥，其爲舊井無疑也。禽，獲也。无水故无所得。其以禽鳥爲詁者非。又按，舊井者，廢井也。兌爲井，兌覆爲巽，故井廢。

象曰：井泥不食，下也。舊井无禽，時舍也。

舍，棄也。

九二，井谷射鮒，甕敝漏。

二居兌體之下，故曰井谷。巽爲魚，故曰鮒。子夏傳：蝦蟇也。伏震爲射。蝦蟇穴居水際，故曰井谷射鮒。伏震爲甕，巽下缺，甕无當，故敝漏。夫井內之穴，非矢所能加；甕漏則水洩，而失其用。以二前遇陽，應亦陽，故動靜皆不適也。

象曰：井谷射鮒，无與也。

言五无應與。

九三，井渫不食，爲我心惻。可用汲，王明，並受其福。

三應在上。上居坎水上，故曰井渫。漢書王莽傳：憒眊不渫。注：渫，徹也，通也。揚子方言：渫，歇也。茲曰井渫，謂井水渾濁沈歇而清徹也。初爲泥則上爲渫，正上居坎水上之象也。夫水絜宜食矣，乃竟不食者，以五亦陽爲阻，三不得應上也。兌爲食，爲使也。坎爲心，爲憂。爲我心惻者，言三被阻，不能汲上，使我心憂也。然三與上究爲正應，上水旣渫而清，三儘可汲，五豈能終阻之？王謂五。五坎爲隱伏，故不明。然王終有明時，王明則三上汲引，養而不窮，天下普受其福矣。凡爻有正應者，初雖有阻，終必相合。同人九五曰：先號咷而後笑，大師克相遇。言五克去三四之阻，終能遇二也。漸九五曰：終莫之勝吉，得所願也。言五終能勝三，與二相合也。茲害三者五，五君位尊，三不敢言克言勝，祇冀王明而已，王明則三上終相遇也。文王服事忠誠，情見乎辭。因五爲阻，故呼王明。舊解不知不食之故，在五敵爲阻；又不知王明並受其福，卽言三上終能應與，特以五而變其辭耳，故无一得解者。

象曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

不食之故，其咎在五，故曰求王明。

六四，井甃，无咎。

以瓦甓砌井曰甃。兌爲井。六四居兌上，則井將修成，故无咎。

象曰：井甃无咎，修井也。

甃，修也。

九五，井冽寒泉【句】，食。

冽，甘也。坎爲寒，爲泉。泉旣甘冽，故可食。

象曰：寒泉之食，中正也。

五雖无應，然位正中，故可食。

上六，井收勿幕，有孚元吉。

收，成也。幕，蓋也，覆也。坎爲隱伏，故爲蓋覆。六居坎上，故勿幕。言井旣成，以出水爲功，不宜蓋覆也。三得陽應，故有孚而吉。

象曰：元吉在上，大成也。

成卽收也。