黃帝內經素問吳注·第十四卷


虛實要論五十三


(舊作刺志論,今以篇內之言無當,昆僭改爲虛實要論。)

黃帝問曰:願聞虛實之要。岐伯對曰:氣實形實,氣虛形虛,此其常也,反此者病。(反,氣與形虛實相反也。)穀盛氣盛,穀虛氣虛,此其常也,反此者病。(穀,內穀也,謂飲食。)脈實血實,脈虛血虛,此其常也,反此者病。(脈,血之府也。故虛實相應爲無病。)帝曰:何如而反?岐伯曰:(氣盛身寒,此謂反也;)氣虛身熱,此謂反也。(氣盛身寒,此謂反也。舊本無,今據下文釋詞補此。)穀入多而氣少,此謂反也。(乃脾胃氣強,肝腎氣弱。)穀不入而氣多,此謂反也。(邪並肺胃則有此。)脈盛血少,此謂反也;脈小血多,此謂反也。(脈盛血少則無陰;脈小血多則無陽。)氣盛身寒,得之傷寒;氣虛身熱,得之傷暑。(此釋上文之詞也。寒傷形,故氣盛身寒。暑傷氣,故氣虛身熱。)穀入多而氣少者,得之有所脫血,濕居下也。(有所脫血,則陰虛陽盛,穀入則胃燥而善消。濕居下,則肝腎之相火不壯,故氣不修永而少也。)穀入少而氣多者,邪在胃及肺也。(邪在胃則不能食,故穀入少。邪在肺則息不利,故令氣多。及字下舊有與字,僭去之。)脈小血多者,飲中熱也。(有痰飲者脈來弦小。有中熱者血出必多。)脈大血少者,脈有風氣,水漿不入,此之謂也。(有風氣,故脈大。水漿不入,則血無所養,故血少。此上皆釋反者爲病之詞。)夫實者氣入也;虛者氣出也。(言實者是邪氣入而實;虛者是正氣出而虛。)氣實者,熱也;氣虛者,寒也。(陽盛則陰不足,故熱。陽虛則陰有餘,故寒。)入實者,右手開針空也;入虛者,左手閉針空也。(空,上聲。此言刺家補瀉法也。凡刺右手持針,左手捻穴,故氣實者右手開針空以瀉之,氣虛者左手閉針孔以補之。)

字數:564,最後更新時間:2023-11-05