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黃帝內經素問吳注·第三卷
（五臟未病，有相生相成之理；五臟已病，亦有相生相成之理。）
心之合脈也，其榮色也，其主腎也。（心生血而藏神，脈則血體而神用，故心合脈。其榮採見於顏色。其以之爲主而畏者腎也。）肺之合皮也，其榮毛也，其主心也。（肺爲金，皮得金之堅，故爲之合。其所榮養者毛。其所畏憚而爲主者心也。）肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。（肝爲木，木性曲直，筋體象之，故爲之合。其發榮在爪。其所畏憚而爲主者肺也。）脾之合肉也，其榮唇也，其主肝也。（脾爲土，土性敦厚，肉則象之，故爲之合。其榮採則發於唇。其所畏憚而爲主者肝也。）腎之合骨也，其榮髮也，其主脾也。（腎藏精，骨藏髓，象其蟄封之體，故合骨。其滋榮則在於髮。其所畏憚而爲主者脾也。）
是故多食鹹，則脈凝泣而變色，（泣，與澀同。咸爲腎水，脈爲心火，多食鹹則脈爲咸所克，故凝澀而變其色，先赤後黑是也。）多食苦，則皮槁而毛拔。（苦從火化，皮毛爲金，多食苦，則火剋金，故皮枯槁而毛拔落也。）多食辛，則筋急而爪枯。（辛從金化，筋與爪爲木，多食辛則木受其克，故筋急而爪枯。）多食酸，則肉胝䐢而唇揭。（胝，音抵。䐢音縐。酸從木化，肉與唇爲土，多食酸則土受其克，故肉粗疏胝䐢而唇掀揭也。）多食甘，則骨痛而髮落。（甘從土化，骨髮屬腎水，多食甘則水受其克，故骨痛而髮落。）此五味之所傷也。（五味各有所傷，所謂陰之五宮傷在五味是也。）故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，腎欲咸，此五味之所合也。（合，謂各有所合也。）
五臟之氣敗，色見青如草滋者死，黃如枳實者死，黑如炲者死，赤如衃血者死，白如枯骨者死，此五色之見死也。（炲，音苔。衃，芳杯切。草滋，草得滋養而色益深也。炲，積煙所成者。衃，血，敗血也。此五色之見，枯而不澤，故死。色見上，舊作氣故，今改氣敗。）青如翠羽者生，赤如雞冠者生，黃如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如烏羽者生，此五色之見生也。（此五色之見潤澤不枯，故生。）生於心，如以縞裹朱；生於肺，如以縞裹紅；生於肝，如以縞裹紺；生於脾，如以縞裹栝樓實；生於腎，如以縞裹紫，此五臟所生之外榮也。（樓，蔞同。縞，素帛也。紺，青而赤色也。色生而外榮，謂有華採外見，不徒生而已。）
色味當五臟：白當肺、辛，赤當心、苦，青當肝、酸，黃當脾、甘，黑當腎、咸。（當，合也。）故白當皮，赤當脈，青當筋，黃當肉，黑當骨。（各合其類也。）
諸脈者皆屬於目，（以經脈考之，膀胱之脈起於目內眥，胃之脈交頞中，膽脈起於目銳眥，大腸之脈貫頰，小腸之脈上頰至目銳眥，其支者至目內眥，三焦之脈至目銳眥，又心脈系目系，肝脈連目系，是諸脈屬於目也。）諸髓者皆屬於腦，（腦爲髓海，故諸髓屬之。）諸筋者皆屬於節，（諸筋過於骨節，必結於節間也。）諸血者皆屬於心，（心爲生血之源，故血皆屬心。）諸氣者皆屬於肺，（肺藏氣，故屬之。）此四支八溪之朝夕也。（四支，兩手足也。溪，肉之會也。八溪，每支二溪也。朝夕，會也。古者君臣朝會謂之朝，夕會謂之夕。謂脈髓筋血氣五者，與四支八溪相爲朝夕而會見也。）故人臥血歸於肝，（肝爲藏血之臟，人動則血運於諸經，靜則歸於肝臟而藏也。）肝受血而能視，（肝開竅於目，肝受血則目有餘養，