重廣補注黃帝內經素問卷第十四

新校正云：「按全元起本在第六卷。」

黃帝問曰：「願聞禁數？」

岐伯對曰：「藏有要害，不可不察，肝生於左，肝象木，王於春，春陽發生，故生於左也。肺藏於右，肺象金，王於秋，秋陰收殺，故藏於右也。　新校正云：「按楊上善云：『肝爲少陽，陽長之始，故曰生。肺爲少陰，陰藏之初，故曰藏。』」心部於表，陽氣主外，心象火也。腎治於裏，陰氣主內，腎象水也。　新校正云：「按楊上善云：『心爲五藏部主，故得稱部。腎間動氣內治五藏，故曰治。』」脾爲之使，營動不已，糟粕水穀，故使者也。胃爲之市，水穀所歸，五味皆入，如市雜，故爲市也。鬲肓之上，中有父母。鬲肓之上，氣海居中。氣者，生之原。生者，命之主。故氣海爲人之父母也。　新校正云：「按楊上善云：『心下鬲上爲肓。心爲陽，父也。肺爲陰，母也。肺主於氣，心主於血，共營衞於身，故爲父母。』」七節之傍，中有小心。小心，謂真心神靈之宮室。　新校正云：「按《太素》『小心』作『志心』，楊上善云：『脊有三七二十一節，腎在下七節之傍。腎神曰志，五藏之靈皆名爲神，神之所以任得。名爲志者，心之神也。』」從之有福，逆之有咎。從，謂隨順也。八者，人之所以生，形之所以成，故順之，則福延。逆之則咎至。

刺中心一日死，其動爲噫。心在氣爲噫。刺中肝五日死，其動爲語。肝在氣爲語。　新校正云：「按全元起本并《甲乙經》『語』作『欠』。元起云：『腎傷則欠，子母相感也。』王氏改『欠』作『語』。」刺中腎六日死，其動爲嚏。腎在氣爲嚏。　新校正云：「按全元起本及《甲乙經》『六日』作『三日』。」刺中肺三日死，其動爲欬。肺在氣爲欬。刺中脾十日死，其動爲吞。脾在氣爲吞。　新校正云：「按全元起本及《甲乙經》『十日』作『十五日』，刺中五藏與〈診要經終論〉并〈四時刺逆從論〉相重，此叙五藏相次之法，以所生爲次，《甲乙經》以心肺肝脾腎爲次，是以所剋爲次，全元起本舊文則錯亂無次矣。」刺中膽一日半死，其動爲嘔。膽氣勇，故爲嘔。　新校正云：「按〈診要經終論〉：『刺中膽。』下又云：『刺中鬲者爲傷中，其病雖愈，不過一歲而死。』」

刺跗上，中大脈，血出不止，死。跗，爲足跗。大脈動而不止者，則胃之大經也。胃爲水穀之海，然血出不止則胃氣將傾，海竭氣亡，故死。刺面，中溜脈，不幸爲盲。面中溜脈者，手太陽任脈之交會。手太陽脈自顴而斜行至目內眥。任脈自鼻鼽兩傍，上行至瞳子下，故刺面中溜脈，不幸爲盲。刺頭，中腦戶，入腦立死。腦戶，穴名也，在枕骨上，通於腦中，然腦爲髓之海，真氣之所聚，鍼入腦則真氣泄，故立死。刺舌下，中脈，太過，血出不止爲瘖。舌下脈，脾之脈也。脾脈者，俠咽，連舌本，散舌下。血出不止則脾氣不能營運於舌，故瘖不能言語。刺足下布絡，中脈，血不出爲腫。布絡，謂當內踝前，足下空處布散之絡，正當然谷穴分也。絡中脈，則衝脈也。衝脈者，並少陰之經下入內踝之後，入足下也。然刺之而血不出，則腎脈與衝脈氣并歸於然谷之中，故爲腫。

刺郄，中大脈，令人仆脫色。尋此經郄中主治與《中誥流注經》委中穴正同應。郄中者，以經穴爲名。委中，處所爲名，亦猶寸口、脈口、氣口，皆同一處爾。然郄中大脈者，足太陽經脈也，足太陽之脈起於目內眥，合手太陽，手太陽脈自目內眥，斜絡於顴，足太陽脈上頭，下項，又循於足，故刺之過禁，則令人仆倒而面色如脫去也。刺氣街，中脈，血不出爲腫，鼠僕。氣街之中，膽胃脈也。膽之脈，循脇裏，出氣街。胃之脈，俠齊，入氣街中。其支別者，起胃下口，循腹裏，至氣街中而合。今刺之而血不出，則血脈氣并聚於中，故內結爲腫如伏鼠之形也。氣街在腹下俠齊兩傍相去四寸，鼠僕上一寸動脈應手也。　新校正云：「按別本『僕』一作『鼷』，〈氣府論〉注：『氣街在齊下橫骨兩端，鼠鼷上一寸也。』」刺脊間，中髓，爲傴。傴，謂傴僂，身踡屈也。脊間，謂脊骨節間也，刺中髓則骨精氣泄，故傴僂也。刺乳上，中乳房，爲腫，根蝕。乳之上下，皆足陽明之脈也。乳房之中，乳液滲泄，胸中氣血皆外凑之，然刺中乳房，則氣更交凑，故爲大腫，中有膿根，內蝕肌膚，化爲膿水而久不愈。刺缺盆中內陷，氣泄，令人喘，欬逆。五藏者，肺爲之蓋，缺盆爲之道。肺藏氣而主息，又在氣爲欬，刺缺盆中內陷則肺氣外泄，故令人喘欬逆也。刺手魚腹內陷，爲腫。手魚腹內，肺脈所流，故刺之內陷則爲腫也。　新校正云：「按《甲乙經》肺脈所『流』，當作『留』字。」

無刺大醉，令人氣亂。脈數過度，故因刺而亂也。　新校正云：「按《靈樞經》『氣亂』當作『脈亂』。」無刺大怒，令人氣逆。怒者，氣逆，故刺之益甚。無刺大勞人。經氣越也。無刺新飽人。氣盛滿也。無刺大饑人。氣不足也。無刺大渴人。血脈乾也。無刺大驚人。神蕩越而氣不治也。　新校正云：「詳無刺大醉至此七條，與《靈樞經》相出入。《靈樞經》云：『新內無刺，已刺無內。大怒無刺，已刺無怒。大勞無刺也，刺無勞。大醉無刺，已刺無醉。大飽無刺，已刺無飽。大飢無刺，已刺無飢。大渴無刺，已刺無渴。大驚大恐，必定其氣，乃刺之也。』」

刺陰股，中大脈，血出不止死。陰股之中，脾之脈也。脾者，中土孤藏以灌四傍，今血出不止，脾氣將竭故死。　新校正云：「按刺陰股中大脈條，皇甫士安移在前，刺跗上，中大脈，下相續，自後至篇末，逐條與前條相間也。」刺客主人內陷，中脈，爲內漏，爲聾。客主人，穴名也，今名上關，在耳前上廉，起骨開口有空，手少陽足陽明脈交會於中陷脈，言刺太深也，刺太深則交脈破决，故爲耳內之漏，脈內漏則氣不營，故聾。　新校正云：「詳客主人穴與〈氣穴論〉注同，按《甲乙經》及〈氣穴府論〉注云：『手足少陽足陽明三脈之會，疑此脫足少陽一脈也。』」刺膝臏，出液爲跛。膝爲筋府，筋會於中，液出筋乾，故跛。刺臂太陰脈，出血多，立死。臂太陰者，肺脈也。肺者，主行榮衞，陰陽治節由之，血出多則榮衞絕，故立死也。刺足少陰脈，重虛出血，爲舌難以言。足少陰，腎脈也。足少陰脈貫腎，絡肺，繫舌本，故重虛出血則舌難言也。刺膺中陷，中肺，爲喘逆，仰息。肺氣上泄逆所致也。刺肘中內陷，氣歸之，爲不屈伸。肘中，謂肘屈折之中，尺澤穴中也。刺過陷脈，惡氣歸之，氣固關節，故不屈伸也。

刺陰股下三寸內陷，令人遺溺。股下三寸，腎之絡也，衝脈與少陰之絡，皆起於腎，下出於氣街，並循於陰股，其上行者，出胞中，故刺陷脈則令人遺溺也。刺掖下脇間內陷，令人欬。掖下，肺脈也，肺之脈從肺系橫出掖下。真心藏脈，直行者從心系却上掖下，刺陷脈則心肺俱動，故欬也。刺少腹，中膀胱，溺出，令人少腹滿。胞氣外泄，穀氣歸之，故少腹滿也。少腹，謂齊下也。刺腨腸內陷，爲腫。腨腸之中，足太陽脈也。太陽氣泄，故爲腫。刺匡上陷骨，中脈，爲漏，爲盲。匡，目匡也。骨中，謂目匡骨中也。匡骨中脈，目之系，肝之脈也。刺內陷則眼系絕，故爲目漏，目盲。刺關節中，液出，不得屈伸。諸筋者皆屬於節。津液滲潤之，液出則筋膜乾，故不得屈伸也。