老子道德經注·下篇
和大怨，必有餘怨，
不明理其契，以致大怨已至。而德〔以〕和之，其傷不復，故〔必〕有餘怨也。
安可以爲善？是以聖人執左契，
左契，防怨之所由生也。
而不責於人。有德司契，
有德之人，念思其契，不（念）〔令〕怨生而後責於人也。
無德司徹。
徹，司人之過也。
天道無親，常與善人。
「以」字，據道藏本及道藏集注本校補。「德以和之」，意爲用德來調和大怨。
「必」字，據道藏本及道藏集注本校補。按，經文作「必有餘怨」可證。
「令」字，據道藏本及道藏集注本校改。作「念」者，義不可通，涉「念思其契」之「念」而誤。
