老子道德經注·下篇

四十七章

不出户，知天下；不闚牖，見天道。

事有宗而物有主，途雖殊而（同）〔其〕歸〔同〕也，慮雖百而其致一也。道有大常，理有大致。執古之道，可以御今；雖處於今，可以知古始。故不出户、闚牖，而可知也。

其出彌遠，其知彌少。

無在於一，而求之於衆也。道視之不可見，聽之不可聞，搏之不可得。如其知之，不須出户；若其不知，出愈遠愈迷也。

是以聖人不行而知，不見而名，

得物之致，故雖不行，而慮可知也。識物之宗，故雖不見，而是非之理可得而名也。

不爲而成。

明物之性，因之而已，故雖不爲，而使之成矣。