老子道德經注·下篇


六十一章


大國者下流。

江海居大而處下,則百川流之;大國居大而處下,則天下流之,故曰「大國〔者〕下流」也。

天下之交,

天下〔之〕所歸會〔者〕也

天下之牝。

静而不求,物自歸之也

牝常以静勝牡,以静爲下。

以其静,故能爲下也。牝,雌也。雄躁動貪欲,雌常以静,故能勝雄也。以其静復能爲下,故物歸之也。

故大國以下小國,

大國以下,猶云以大國下小國。

則取小國;

小國則附之。

小國以下大國,則取大國。

大國納之也。

故或下以取,或下而取。

言唯修卑下,然後乃各得其所〔欲〕

大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人,夫兩者各得其所欲,大者宜爲下。

小國修下,自全而已,不能令天下歸之。大國修下,則天下歸之。故曰「各得其所欲,則大者宜爲下」也。



校勘記

 「則天下流之」之「流」,道藏取善集引作「歸」。

 「者」字,據東條弘説校補。按,此處爲重叠經文,當有「者」字。

 「之」、「者」二字,據道藏集注本校補。按,「天下所歸會也」文義不足,經文「天下之交」,正指上文「大國」而言,故當言「天下之所歸會者也」。

 道藏集注本無「也」字。

 「欲」字,據陶鴻慶説校補。陶説:「『各得其所』下,當有『欲』字。下節經注皆云:『各得其所欲。』」

字數:253,最後更新時間:2023-02-24