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老子道德經注·下篇
七十二章
民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。
清（浄）〔静〕無爲謂之居，謙後不盈謂之生。離其清（浄）〔静〕，行其躁欲，棄其謙後，任其威權，則物擾而民僻，威不能復制民。民不能堪其威，則上下大潰矣，天誅將至。故曰「民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生」。言威力不可任也。
夫唯不厭，
不自厭也。
是以不厭。
不自厭，是以天下莫之厭。
是以聖人自知，不自見；
自愛，不自貴。
故去彼取此。
「静」字，據東條弘説：「本『清浄』作『清静』」校改。按，王弼以「清静」與「躁欲」對言，以「清静」爲本。六章王弼注：「守静不衰」，十五章王弼注：「濁以静，物則得清」，四十五章王弼注：「静無爲以勝熱。以此推之，則清静爲天下正也。静則全物之真，躁則犯物之性，故惟清静，乃得如上諸大也」等，均可爲證。下「離其清静」之「静」字同此。
「離」字，道藏本及道藏集注本均誤作「雖」。
「制民」之「民」字，道藏集注本作「良」。
「狎」，近。道藏集注本作「狹」。「狎」、「狹」古通。
古逸叢書本「耀光」作「光耀」。「行威」，道藏集注本作「行藏」。
此節注文據陶鴻慶説校改。陶説：「『物』蓋『將』字之誤。草書似之。『狎厭居生』，當作『狎居厭生』。本章經云：『無狎其所居，無厭其所生。』」
字數：181，最後更新時間：2023-02-24
