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老子道德經注·上篇
三十四章
大道氾兮，其可左右。
萬物恃之而生而不辭，功成不名有，衣養萬物而不爲主。常無欲，可名於小；
萬物皆由道而生，既生而不知其所由。故天下常無欲之時，萬物各得其所，若道無施於物，故名於小矣。
萬物歸焉而不爲主，可名爲大。
萬物皆歸之以生，而力使不知其所由。此不爲小，故復可名於大矣。
以其終不自爲大，故能成其大。
爲大於其細，圖難於其易。
校勘記
波多野太郎引一説：「或曰：『用則』二字衍。」
「由」字，文選劉孝標辨命論李善注引作「得」。
「不知其所由」，古逸叢書本作「不知所由」，道藏本誤作「不知其由所」。
道藏集注本脱「無施於物」之「施」字。
道藏集注本脱此節注文。又，波多野太郎引一説：「『力』字可疑，似衍。」一説：「『小』恐當作『主』。」一説：「『力』恐『亦』之誤。或云『小』疑『主』。」一説：「『不』下恐脱『可』字，又改『於』作『爲』。」
字數：172，最後更新時間：2023-02-24
