老子道德經注·下篇
大成若缺,其用不弊:
隨物而成,不爲一象,故若缺也。
大盈若沖,其用不窮。
大盈(沖)〔充〕足,隨物而與,無所愛矜,故若沖也。
大直若屈,
隨物而直,直不在一,故若屈也。
大巧若拙,
大巧因自然以成器,不造爲異端,故若拙也。
大辯若訥。
大辯因物而言,己無所造,故若訥也。
躁勝寒,静勝熱,清静爲天下正。
躁罷然後勝寒,静無爲以勝熱。以此推之,則清静爲天下正也。静則全物之真,躁則犯物之性,故惟清静,乃得如上諸大也。