老子道德經注·上篇
大道廢,有仁義;
失無爲之事,更以施慧立善,道進物也。
慧智出,有大僞;
行術用明,以察姦僞,趣覩形見,物知避之。故智慧出則大僞生也。
六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
甚美之名,生於大惡,所謂美惡同門。六親,父子、兄弟、夫婦也。若六親自和,國家自治,則孝慈、忠臣不知其所在矣。魚相忘於江湖之道,則相濡之德生也。