老子道德經注·下篇
治人事天莫若嗇。
莫若,猶莫過也。嗇,農夫。農人之治田,務去其殊類,歸於齊一也。全其自然,不急其荒病,除其所以荒病。上承天命,下綏百姓,莫過於此。
夫唯嗇,是謂早服。
早服,常也。
早服謂之重積德,
唯重積德,不欲鋭速,然後乃能使早服其常。故曰「早服謂之重積德」者也。
重積德則無不克,無不克則莫知其極,
道無窮也。
莫知其極,可以有國。
以有窮而莅國,非能有國也。
有國之母,可以長久。
國之所以安,謂之母。重積德,是唯圖其根,然後營末,乃得其終也。
是謂深根固柢,長生久視之道。