老子道德經注·下篇

五十七章

以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

以道治國則國平，以正治國則奇（正）〔兵〕起也。以無事，則能取天下也。上章云，其取天下者，常以無事，及其有事，又不足以取天下也。故以正治國，則不足以取天下，而以奇用兵也。夫以道治國，崇本以息末；以正治國，立辟以攻末。本不立而末淺，民無所及，故必至於〔以〕奇用兵也。

吾何以知其然哉？以此。天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；

利器，凡所以利己之器也。民强則國家弱。

人多伎巧，奇物滋起；

民多智慧，則巧僞生；巧僞生，則邪事起。

法令滋彰，盗賊多有。

立正欲以息邪，而奇兵用；多忌諱欲以耻貧，而民彌貧；利器欲以强國者也，而國愈昏（多）〔弱〕；皆舍本以治末，故以致此也。

故聖人云，我無爲而民自化，我好静而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。

上之所欲，民從之速也。我之所欲唯無欲，而民亦無欲而自樸也。此四者，崇本以息末也。