十九章

 「行」字，據易順鼎及宇惠説校改。按，作「行」字是。釋文正作「行」字。「行」與上文「才」，下文「用」相對，從三方面説明人之最善者。

 「而直云絶」，道藏集注本重一「云」字。又波多野太郎説，據經文「絶」下當有一「棄」字。

 波多野太郎引一説，以爲「文甚」恐爲「文而」之誤。

 道藏集注本無「不令之」之「之」字。

 波多野太郎引一説，以爲：「故曰此三者以爲文而未足」之「而」爲衍文。「故令人有所屬」之「人」字當作「之」。