老子道德經注·下篇
名與身孰親？
尚名好高，其身必疏。
身與貨孰多？
貪貨無厭，其身必少。
得與亡孰病？
得多利而亡其身，何者爲病也？
是故甚愛必大費，多藏必厚亡。
甚愛，不與物通；多藏，不與物散。求之者多，攻之者衆，爲物所病，故大費、厚亡也。
知足不辱，知止不殆，可以長久。
波多野太郎引魏源、馬其昶説：「多」作「名」，並説「作『名』是也，『名』、『多』形似而誤」。按，據上兩節注文「尚名」、「貪貨」之意，此處似以作「名」字，於義爲長。
