老子道德經注·上篇
天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,
自生則與物争,不自生則物歸也。
故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
無私者,無爲於身也。身先身存,故曰「能成其私」也。