老子德經河上公章句·卷三
聖人不出户以知天下者,以己身知人身,以己家知人家,所以見天下也。
天道與人道同,天人相通,精氣相貫。人君清静,天氣自正;人君多欲,天氣煩濁。吉凶利害,皆由於己。
其出彌遠,其知彌少。
是以聖人不行而知,
不見而名,
1、〔一〕影宋本原無「以」字,據注文「聖人不出門以知天下者」云云,則此處當有「以」,今從治要、意林、S三九二六、P二六三九及道藏本補。
2、〔二〕治要與S三九二六「也」字均作「矣」,强本作「也矣」。
3、〔三〕影宋本漏「以」,據治要、意林、S三九二六及P二六三九補。
4、〔四〕影宋本「天人」誤作「大人」,據顧本、强本、S三九二六、P二六三九、道藏本與集注本改正。
5、〔五〕影宋本「静」借作「浄」,據治要、强本、顧本、S三九二六、P二六三九、道藏本與集注本改正。
6、〔六〕顧本「氣」作「炁」。
7、〔七〕意林「所觀益遠」作「其視雖遠」。
8、〔八〕治要「所見」作「所知」。意林此句作「而所見至少也」。
9、〔九〕影宋本「天下者」誤作「天地」,據顧本、S三九二六及道藏本改。强本作「天地者」。
10、〔一〇〕〔一一〕顧本與强本兩「知」字上並有「以」字,道藏本有「而」字。
11、〔一〇〕〔一一〕顧本與强本兩「知」字上並有「以」字,道藏本有「而」字。
12、〔一二〕影宋本「不爲」原作「無爲」,據上文「不行而知,不見而名」,此亦當作「不爲」。今從治要、S三九二六、P二六三九、道藏本與天禄本改正。
13、〔一三〕道藏本作「上好無爲」。
14、〔一四〕治要此句作「物自化也」。顧本作「萬物自化而成就也」。道藏本作「萬物自化也」。