異俗第二十

 〔一〕道藏本「時」字下有「若」字。

 〔二〕「稱譽」，影宋本誤作「和譽」，據S四七七、顧本、强本、道藏本及集注本改正。

 〔三〕「諫諍」，影宋本誤作「諫争」，據S四七七、强本、顧本與天禄本改正。

 〔四〕顧本無「能」字。

 〔五〕强本無「忠」。道藏本「時」下有「君」。

 〔六〕「邪佞」，S四七七及强本並作「佞耶」。

 〔七〕集注本「謂」字作「爲」。

 〔八〕顧本無「人」字。

 〔九〕强本「學」字下多一「爲」字。

 〔一〇〕S四七七、强本、顧本與道藏本均無「不可不畏」四字。

 〔一一〕「殺仁賢」，S四七七作「煞仁賢」，顧本與道藏本並作「殺賢人」。

 〔一二〕影宋本句首「言」字上原衍一「或」字，據S四七七、顧本、道藏本與取善集删。强本「或言」二字皆无。又影宋本原缺「之」字，據顧本與道藏本補。取善集无「之人」二字。

 〔一三〕「進學爲文」，强本作「學爲進文」。道藏本作「進學邪文」。顧本作「進學爲邪文」。S四七七作「進學文」。

 〔一四〕影宋本原无「有」字，據取善集補。

 〔一五〕「淫放」，天禄本作「放淫」。强本作「淫佚」。S四七七無「放」字。

 〔一六〕釋文云：「享，河上公作饗，用也。」

 〔一七〕顧本此句作「志意淫淫也」。强本作「志意淫佚」。

 〔一八〕釋文云：「廓兮其未兆，河上本作泊。」案今河上各本均作「怕」，唯强本作「泊」，與釋文同。泊、怕古義可通。畢沅曰：「説文解字：『怕，無爲也。』是作怕亦通。」

 〔一九〕「怕然」，强本作「泊然」。道藏本作「怕兮」。

 〔二〇〕「未有」，道藏本作「無」。又道藏本、顧本並無「之」字。

 〔二一〕影宋本「嬰」原作「孾」，據强本與道藏本改。又于省吾謂河上本「孩」字讀如「咳」。説文「咳，小兒笑也。孩，古文咳」。案于説是。

 〔二二〕「未能答偶人時也」，顧本作「未能言答偶時人也」。

 〔二三〕顧本此句作「魁然如窮鄙」，與諸本均不同。

 〔二四〕道藏本「衆人」下多「皆有」二字。

 〔二五〕道藏本「如」字作「若」。

 〔二六〕集注本無「於」字。

 〔二七〕道藏本「隨」字作「爲」。

 〔二八〕强本與道藏本作「纯純兮」。

 〔二九〕〔三〇〕道藏本兩「俗」字均作「衆」。

 〔二九〕〔三〇〕道藏本兩「俗」字均作「衆」。

 〔三一〕道藏本與强本無「察察」二字。

 〔三二〕顧本此句作「急疾也」。强本作「急且疾，立法制也」

 〔三三〕顧本無「悶悶」二字。

 〔三四〕道藏本「割截」作「截割」。

 〔三五〕强本作「忽若晦」。廣明幢「若」字上多一「其」字。

 〔三六〕顧本「如」字作「若」。强本無「如」字，道藏本「如」字上有「兮」字。

 〔三七〕釋文云：「飂，河上作淵兮。」武内義雄曰：「天文鈔河上本作㵱兮，廣明幢作𣿖（飞梧案：「𣿖」，原作「㵱」。）兮，瀧川本及世徳堂本作漂兮。」又强本此句作「寂兮似無所止」。

 〔三八〕顧本「漂漂」作「飄飄」。

 〔三九〕「若揚」，顧本作「颺」，强本作「揚」。道藏本作「若場」。

 〔四〇〕强本無「有」字。

 〔四一〕强本無「我」字。范應元本作「頑，無爲也」，於義爲長。

 〔四二〕影宋本「似鄙」原作「鄙似」，范應元本無「似」字，今從顧本作「似鄙」。

 〔四三〕道藏本無「我獨」二字。

 〔四四〕道藏本「我」字上有「唯」字。强本無「貴」字。顧本「用」字下有「於」。