老子道經河上公章句·卷二
道常無名,
道能陰能陽,能弛能張,能存能亡,故無常名也。
朴雖小,天下不敢臣。
道朴雖小,微妙無形,天下不敢有臣使道者也。
侯王若能守之,萬物將自賓。
侯王若能守道無爲,萬物將自賓服,從於德也。
天地相合,以降甘露,
侯王動作能與天相應合,天即〔降〕下甘露善瑞也。
民莫之令而自均。
天降〔甘露〕善瑞,則萬物莫有教令之者,皆自均調若一也。
始制有名。
始,道也。有名,萬物也。道無名,能制於有名;無形,能制於有形也。
名亦既有,
既,盡也。有名之物,盡有情欲,叛道離德,故身毁辱也。
天亦將知之。
人能法道行德,天亦將自知之。
知之,所以不殆。
天知之,則神靈祐助,不復危殆。
譬道之在天下,猶川谷之與江海。
譬言道之在天下,與人相應和,如川谷與江海相流通也。
〔一〕强本「道」作「大道」。
〔二〕影宋本「弛」原作「施」,據顧本、道藏本與集注本改。
〔三〕强本此句上有「能大能小」四字。
〔四〕釋文云:「天下莫能臣也,河上本作天下不敢。」
〔五〕道藏本無「道無爲」三字。
〔六〕顧本與道藏本「德也」作「德化」。
〔七〕「天相應合」,道藏本作「天地相合」,顧本作「天地更相應合」。
〔八〕「天即降下」,影宋本原作「天即下」三字,道藏本作「則天降」,顧本作「則天降下」。今據道藏本與顧本補「降」字。
〔九〕廣明幢句末有「焉」字。
〔一〇〕影宋本缺「甘露」二字,從道藏本補。
〔一一〕道藏本此句作「而皆自均調如一」。
〔一二〕强本此句作「故身致毁辱」。
〔一三〕影宋本「法道」誤作「去道」,據顧本、道藏本、集注本改正。
〔一四〕顧本此句作「天亦將知自止」。
〔一五〕顧本作「夫知止」。案據顧本注文,疑河上一本經文作「天亦將知止,知止,所以不殆」。
〔一六〕道藏本「神靈」作「神明」。
〔一七〕影宋本「譬言」誤作「言言」,據顧本與集注本改正。道藏本此處作「譬道在天下」五字。
〔一八〕「相流通也」,道藏本作「之相流通」,顧本作「流行相通」。