老子道經河上公章句·卷二
知人者智,
自知者明。
勝人者有力,
自勝者强。
知足者富。
不失其所者久。
1、〔一〕顧本、强本、治要與道藏本均無「爲」字。范應元本作「是智人也」。
2、〔二〕影宋本漏「與」字,據强本、顧本、道藏本、取善集與范應元本補。范應元本無句首「人能」二字。
3、〔三〕顧本、道藏本、取善集與范應元本「爲」字均作「謂」。范應元本無「是」字。
4、〔四〕道藏本「以」作「有」。
5、〔五〕道藏本作「人能自勝,除去情欲」。
6、〔六〕道藏本無「己」字。
7、〔七〕道藏本無「爲」字。
8、〔八〕影宋本原作「人能知足之爲足」,今據治要、意林與道藏本删去「之爲足」三字。意林無「人能」二字。
9、〔九〕治要無「長」字。意林「福禄」作「禄位」。
10、〔一〇〕意林無「爲」。
11、〔一一〕治要「有」字上有「則」字。
12、〔一二〕〔一三〕顧本與道藏本兩「有意」並作「有志」。
13、〔一二〕〔一三〕顧本與道藏本兩「有意」並作「有志」。
14、〔一四〕强本、顧本、道藏本與集注本「受」並作「愛」。
15、〔一五〕影宋本原無「長」字,據顧本、强本與取善集補。取善集無「以」字。
16、〔一六〕「亡」字意林與治要並作「妄」。易順鼎云:「死而不妄」謂得正而斃者也。河上公注云「目不妄視、耳不妄聽、口不妄言,則無怨惡於天下,故長壽」,是亦讀「亡」爲「妄」矣。案易説是,古「亡」、「妄」通用。
17、〔一七〕治要「言」作「語」。
18、〔一八〕意林無「惡」字。
19、〔一九〕意林與顧本作「故能長壽也。」道藏本作「故得長壽也」。