老子道經河上公章句·卷一
不尚賢,
賢謂世俗之賢,辯口明文,離道行權,去質爲文也。不尚者,不貴之以禄,不尊之以官也。
使民不争;
不貴難得之貨,
使民不爲盗;
不見可欲,
使心不亂。
虚其心,
實其腹,
懷道抱一,守五神也。
弱其志,
强其骨,
常使民無知無欲,
反樸守淳。
爲無爲,
不造作,動因循。
〔一〕影宋本「尊」字原作「貴」,與上文「不貴之以禄」重複,今依道藏本、集注本、顧本、强本改作「尊」。又治要此段注文略作「賢謂世俗之賢者,不貴之也」。范應元本引河上公曰:「賢謂世俗之賢。不尚者,不貴之以禄,不尊之以位也。」
〔三〕道藏本「返」字作「乃」,治要、集注本及强本「返」並作「反」。
〔四〕影宋本「珍」原作「珎」,玉篇謂「珎」乃「珍」之俗字,今從道藏本、劉本、强本、集注本改作「珍」。又顧本「御好珍寶」作「御珎好寶」。
〔七〕「佞」字影宋本、天禄本、李善文選東京賦注引河上公及治要均作「美」,顧本、强本、道藏本與集注本並作「佞」。案作「佞」字是。論語衛靈公:「放鄭聲,遠佞人」。
〔八〕此句治要、道藏本、强本、顧本、集注本均無「不惑亂」三字,李善文選東京賦注引河上公亦無。
〔九〕影宋本原漏「之」字,據治要、廣明幢、道藏本、强本與劉本補。
〔一二〕影宋本「身」字下原有「同」字,今據治要、道藏本、顧本、强本删。