老子道經河上公章句·卷二
是以聖人常善救人,
故無棄人;
使貴賤各得其所也。
常善救物,
故無棄物,
聖人不賤石而貴玉,視之如一。
是謂襲明。
不貴其師,
獨無輔也。
不愛其資,
無所使也。
是謂要妙。
〔一〕廣明幢與道藏本「善行」下有「者」字。「迹」,廣明幢與意林作「跡」。釋文曰:「跡,河上作迹。」
〔四〕廣明幢與意林「善言」下有「者」字。「讁」字意林與道藏本作「謫」。案讁謫二字可通,廣韻曰:「讁,同謫。」
〔五〕影宋本原無「之」字,據顧本、意林、强本與道藏本補。意林無「善言謂」三字。
〔六〕强本「瑕疵」作「瑕病」,意林與道藏本無「疵」字。「讁」字集注本作「非」,强本、顧本、意林與道藏本均作「謫」。意林無「過於天下」四字。
〔一二〕「善閉」之下道藏本有「者」字。「楗」字影宋本作「揵」,道藏本作「鍵」,皆非。今從天禄本改作「楗」。説文:「楗,門限也。」
〔一三〕影宋本「楗」字原作「揵」,據顧本、强本與天禄本改。道藏本無「楗」。又「可得開」,强本作「不可得開之」,顧本作「可得而開也」。
〔一八〕「性命」,影宋本誤作「在命」,據治要、顧本、强本、道藏本與集注本改正。又强本「性」字上有「之」字。
〔一九〕影宋本原無「常」,據治要與顧本補。道藏本無「教民」二字。又影宋本無「者」,據治要補。
〔二〇〕影宋本原無「欲」,於文義未足,據上文「欲以救人性命」,此處亦當有「欲」字。又「殘傷」顧本及道藏本並作「傷殘」。
〔二二〕影宋本句首原缺「是」,據顧本、强本與道藏本補。又「大道」,顧本及强本並作「天道」。