老子道經河上公章句·卷二


還淳第十九


絶聖

絶聖制作,反初守元。五帝畫象,蒼頡作書,不如三皇結繩無文

棄智,

棄智惠,反無爲

民利百倍;

農事修,公無私

絶仁棄義,

絶仁之見恩惠,棄義之尚華言

民復孝慈;

德化淳也

絶巧棄利,

絶巧者,詐僞亂真也。棄利者,塞貪路閉權門也

盗賊無有。

上化公正,下無邪私

此三者,

謂上三事所棄絶也

以爲文不足,

以爲文不足者,文不足以教民

故令有所屬。

當如下句。

見素抱朴,

見素者,當抱素守真,不尚文飾也。抱朴者,當抱其質朴,以示下,故可法則

少私寡欲。

少私者,正無私也。寡欲者,當知足也



校勘記

 〔一〕集注本「元」字作「无」。

 〔二〕「畫象」,影宋本原作「垂象」,集注本作「盡象」,並誤。今據S四七七、顧本、强本、道藏本及陳景元本改。

 〔三〕「蒼頡」,S四七七、强本、顧本、道藏本、集注本與陳景元本並作「倉頡」。又陳景元本「作書」作「造書」。

 〔四〕道藏本句末作「無文而治也」,陳景元作「無文之治也」。

 〔五〕顧本與强本「惠」並作「慧」。

 〔六〕S四七七「反」字下多出一「不」字。

 〔七〕集注本此句作「農事無私」。

 〔八〕道藏本「見恩惠」作「見慧」,强本無「見」字。

 〔九〕影宋本「言」字原作「信」,道藏本無「信」。今據S四七七、顧本與强本改。

 〔一〇〕道藏本「淳」作「純」。

 〔一一〕治要此句僅「絶巧詐也」四字。S四七七與强本、顧本均無「者」字。

 〔一二〕S四七七、顧本、道藏本均無「棄利者」三字。强本無「者」字。治要此句僅作「塞貪路也」。

 〔一三〕影宋本「正」原作「政」,據治要、意林、S四七七、强本、顧本及道藏本改作「正」。

 〔一四〕「下無邪私」,治要作「无邪私也」,S四七七作「无耶私」。意林、顧本及道藏本「邪私」均作「私邪」。

 〔一五〕「所棄絶也」,S四七七作「所絶棄」,道藏本作「絶棄」。顧本「所」字下有「當」字。

 〔一六〕治要無此句注。强本無句末「者」字。

 〔一七〕道藏本「教民」作「化民」。

 〔一八〕S四七七及顧本「抱」字作「見」。

 〔一九〕影宋本此句原作「當見其篤朴」,今據顧本、强本及S四七七改「見」爲「抱」,據强本、顧本、道藏本、集注本及S四七七改「篤」爲「質」。

 〔二〇〕顧本與道藏本並作「以示天下」,强本作「以視下」。集注本無「下」字。

 〔二一〕顧本「故」作「令」,道藏本無「故」。又治要此段注文僅「見素守真,抱其質樸」八字。

 〔二二〕S四七七此段注文僅作「正無私,當如足」。顧本作「正而無私,當知足也」。强本作「當知足也」四字。

字數:205,最後更新時間:2023-02-21