老子道經河上公章句·卷二
跨者不行,
自見者不明,
人自見其形容以爲好,自見〔其〕所行以爲應道,殊不自知其形〔容〕醜〔而〕操行之鄙。
自是者不彰,
自伐者無功,
自矜者不長。
贅,貪也。使此自矜伐之人,在治國之道,日賦歛餘禄食〔以〕爲貪行。
物或惡之,
故有道者不處也。
1、〔一〕釋文云「跂」字「河上作豉」。
2、〔二〕道藏本「慕名」作「冒名」。
3、〔三〕强本「則」字上有「如此」二字。
4、〔四〕「跨於人」,强本作「跨越於人」,道藏本作「跨之於人」。
5、〔五〕顧本與强本「蔽」字作「弊」。
6、〔六〕道藏本「人」字上有「凡」字。
7、〔七〕影宋本原無「其」字,據道藏本與顧本補。又顧本無「所」字。
8、〔八〕道藏本「應道」作「人道」。
9、〔九〕治要無句首「殊」字。顧本與强本無「自」字。影宋本原缺「容」字及「而」字,據强本補「容」,據道藏本補「而」。
10、〔一〇〕道藏本、取善集「人」字下並有「者」字。又强本「非」字下有「於」字。
11、〔一一〕治要、强本「衆」字下並有「人」。「蔽」字顧本與强本並作「弊」。
12、〔一二〕取善集無「得」字。道藏本與取善集「彰明」並作「彰顯」。
13、〔一三〕「所爲」,影宋本原作「所謂」,據治要、顧本、道藏本改,强本作「所以」。又治要無「取其功美」四字。
14、〔一四〕强本「即失」作「自失」,道藏本作「即自失」。治要無「於人」二字。
15、〔一五〕治要無「大」字。
16、〔一六〕治要無「可」字。「長久」,治要、顧本及道藏本並作「久長」。
17、〔一七〕俞樾云:據注文河上本「於」當作「在」。
18、〔一八〕俞樾云:據注文河上本「曰」字當作「日」。
19、〔一九〕道藏本「在」字作「任」。
20、〔二〇〕影宋本「日賦歛」誤作「曰然歛」,據顧本、强本、道藏本、集注本與天禄本改正。又强本多一「日」字。
21、〔二一〕影宋本無「以」字,據顧本補。
22、〔二二〕「之者」,影宋本原誤作「地」,集注本作「也」,顧本與道藏本作「之」,今據强本改正。又顧本無「有」字。
23、〔二三〕强本「也」字上多一「者」字。