素問懸解·卷四·經絡


陰陽離合論(二十一)


黃帝問曰:余聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽不應陰陽,其故何也?岐伯對曰:陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大,不可勝數,然其要一也。

三陰三陽,手三陰、足三陰、手三陽、足三陽也。陰陽之數,數之則少,推之則多,至於十百千萬,萬之大,不可勝數矣,然其要歸則一也。

天覆地載,萬物方生,未出地者,命曰陰中之陰,則出地者,命曰陰中之陽。陽予之正,陰爲之主,故生因春,長因夏,收因秋,藏因冬,失常則天地四塞。陰陽之變,其在人者,亦數之可數。

天覆地載,萬物方生,地下曰陰,地上曰陽,未出地者,命曰陰中之陰,則出地者,命曰陰中之陽。天以陽予之正(天以生爲正。正與政同),地以陰爲之主(地以成爲主),故生因於春,長因於夏,收因於秋,藏因於冬。此天地之常也,失常則天地四塞。天地不失其常,則天地之陰陽可數,人稟天地之氣,陰陽之變,其在人者,亦有數之可數也。

帝曰:願聞三陰三陽之離合也。岐伯曰:聖人南面而立,前曰廣明,後曰太衝,太衝之地,名曰少陰,少陰之上,名曰太陽。太陽根起於至陰,名曰陰中之陽。

聖人南面而立,前向南面,後背北方,前曰廣明(廣大光明),後爲太衝,太衝之地,名曰少陰(「水熱穴論」踝上各一行,行六者,此腎脈之下行也,名曰太衝),少陰之上,名曰太陽(少陰自足上行,太陽自頭下行)。太陽根起於至陰(穴名,在足小指),名曰陰中之陽。

中身而上,名曰廣明,廣明之下,名曰太陰,太陰之前,名曰陽明。陽明根起於厲兌,名曰陰中之陽。

中身而上,名曰廣明(陽在上),廣明之下,名曰太陰(陰在下),太陰之前,名曰陽明(前即上也,太陰自足上行,陽明自頭下行)。陽明根起於厲兌(穴名,在足大指之次指),名曰陰中之陽。

厥陰之表,名曰少陽。少陽根起於竅陰,名曰陰中之少陽。

厥陰與少陽表裏,故少陽爲厥陰之表。少陽根起於竅陰(穴名,在足小指之次指),名曰陰中之少陽。

是故三陽之離合也,太陽爲開,陽明爲闔,少陽爲樞。三經者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一陽。

太陽,陽之將衰,故爲開。陽明,陽之盛極,故爲闔。少陽,陽之未盛亦未衰,故爲樞。三經者,不得參差相失也。陽性浮,搏而勿浮(鼓搏而不至太浮),命曰一陽,一陽者,三陽不失而合爲一也。

帝曰:願聞三陰。岐伯曰:外者爲陽,內者爲陰,然則中爲陰,其衝在下。名曰太陰。太陰根起於隱白,名曰陰中之陰。

陽在外,陰在內,是中爲陰也。其衝在下,名曰太陰,毛際兩旁,足太陰之衝門也(沖者,經氣之街衢也),太陰根起於隱白(穴名,在足大指),名曰陰中之陰。

太陰之後,名曰少陰。少陰根起於湧泉,名曰陰中之少陰。

太陰在前,少陰在後。少陰根起於湧泉(穴名,在足心),名曰陰中之少陰。

少陰之前,名曰厥陰。厥陰根起於大敦,陰之絕陽,名曰陰中之絕陰。

厥陰行身之側,亦在少陰之前。厥陰根起於大敦(穴名,在足大指),陰之極,陰而絕陽,名曰陰中之絕陰(純陰也)

是故三陰之離合也,太陰爲開,厥陰爲闔,少陰爲樞。三經者,不得相失也,搏而勿沉,名曰一陰。陰陽沖沖,積傳爲一周,氣里形表,而爲相成也。

太陰,陰之將衰,爲開。厥陰,陰之盛極,爲闔。少陰,陰之未盛亦未衰,故爲樞。三經者,不得參差相失也,陰性沉,搏而勿沉(鼓搏而不至極沉)命曰一陰,一陰者,三陰不失而合爲一也。陰陽運行,沖沖流注,積至傳遍六經,而爲一周。一日一夜,周身五十,氣布於里,形固於表,而爲相成也。

字數:1146,最後更新時間:2023-10-17