古文觀止

作者:吳乘權 吳調侯 編 | 校對情況:


古文觀止卷之十·宋文

祭石曼卿文

歐陽修


維治平【英宗年號。】四年、七月日、具官歐陽修、謹遣尚書都省令史李敭、【異、】至於太清。以清酌庶羞之奠、致祭於亡友曼卿之墓下、而弔之以文曰、嗚呼曼卿、【一呼。】生而爲英、死而爲靈。【生死並點。】其同乎萬物生死、而復歸於無物者、暫聚之形。不與萬物共盡、而卓然其不朽者、後世之名。【許其名傳後世、單就死一邊說。】此自古聖賢、莫不皆然。而著在簡冊者、昭如日星。【引古聖賢一證、言其名之必傳。十九字、一句讀。】嗚呼曼卿、【二呼。】吾不見子久矣、猶能髣髴子之平生。【喚起下文。】其軒昂磊落、突兀崢【撐、】嶸、【宏、】而埋藏於地下者、【十六字、一句讀。】意其不化爲朽壤、而爲金玉之精。不然、生長松之千尺、產靈芝而九莖。【恆、 ○此從生前、想其死後、必當化爲金玉、爲長松、爲靈芝、必不與萬物同爲朽壤也。 ○中閒用不然一折、更快。】奈何荒煙野蔓、荊棘縱【宗、】橫。風淒露下、走燐【鄰、】飛螢。【燐、鬼火。】但見牧童樵叟、歌吟而上下、與夫驚禽駭獸、悲鳴躑【擲、】【逐、】而吚【伊、】嚶。【悲其今日之墓。】今固如此、更千秋而萬歲兮、安知其不穴藏狐貉與鼯鼪。【悲其後日之墓。】此自古聖賢、亦皆然兮、獨不見夫纍纍乎曠野與荒城。【又牽自古聖賢皆然、呼應有情。】嗚呼曼卿、【三呼。】盛衰之理、吾固知其如此。【臨了又一折。】而感念疇昔、悲涼悽愴、不覺臨風而隕涕者、有愧夫太上之忘情。【自述傷感、欷歔欲絕。】尚饗。

【篇中三提曼卿、一歎其聲名、卓然不朽。一悲其墳墓、滿目淒涼。一敍己交情、傷感不置。文亦軒昂磊落、突兀崢嶸之甚。】

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