古文觀止

作者:吳乘權 吳調侯 編 | 校對情況:


古文觀止卷之一•周文

曹劌論戰【莊公十年】

左傳


齊師伐我。公將戰。曹劌【貴。○魯人。】請見。【現。○請見莊公。】其鄉人曰:「肉食者謀之,又何間【去聲。】焉?」【肉食,謂在位有祿者。間,猶與也。言在位者自能謀之,汝又何與其謀焉。】劌曰:「肉食者鄙,未能遠謀。」【肉食者所見鄙陋,其謀未能遠大也。○遠謀二字是一篇關眼。】遂入見。

問:「何以戰?」【問何恃以與齊戰。○問得峭。】公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」【衣、食二者,必分之凍餒之人,或者感吾之德,而可以戰乎!】對曰:「小惠未偏,民弗從也。」【分惠未能徧及,民心不肯從上所使,未可恃以爲戰。】公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。」【犧牲,祭牲也。玉,蒼璧、黃琮之類。帛,幣也。此皆禮神之物。言祭祀之禮不敢有加于舊,而祝史告神必以誠信,或者感格神明而可以戰乎!】對曰:「小信未孚,神弗福也。」【一時之小信,未能感孚于神,而神亦弗肯降之以福,未可恃以為戰。】公曰:「小大之獄,雖不能察,必以情。」【小獄,爭訟也。大獄,殺傷也。情,實也。言小大之獄,雖不能明察,然必近己之心以求其實,或者獄無寃枉,而可以戰乎!】對曰:「忠之屬也,可以一戰。【察獄以情,不使有枉,是能盡己之心,亦忠之一端也。君能盡心于民,則民宜盡心于君,庶可以一戰。○可以一戰,緊照問何以戰。一可字,又與下四可字相應。】戰,則請從。」【去聲。○若與齊戰,則請從行。○請從,與上請見相應。】

公與之乘。【去聲。○乘,兵車也。】戰於長勺。【酌。○長勺,地名。】公將鼓之。【公欲鳴鼓以進兵。】劌曰:「未可。」齊人三鼓。劌曰:「可矣!」齊師敗績。【大崩曰敗績。】公將馳之。【公欲馳車而逐齊兵。○將鼓、將馳,與上將戰相應。】劌曰:「未可。」下,視其轍,登軾而望之,【轍,車跡也。軾車前橫木。】曰:「可矣!」遂逐齊師。【兩未可,兩可矣,突兀相應。】

旣克,公問其故。【公問劌不鼓及下視、登望之故。○又與問何以戰相應。】對曰:「夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。【言所以必待齊人三鼓之故。○未戰論忠,將戰論氣,肉食人見不到此。】夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。」【言所以下視、登望之故。○克之、逐之,作兩樣寫法。筆墨精采。】

【肉食者鄙,未能遠謀,駡盡謀國僨事一流人,真千古笑柄。未戰考君得,方戰養士氣,旣戰察敵情,步步精詳,著著奇妙,此乃所謂遠謀也。左氏推論始末,復備參差錯綜之觀。】

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