古文觀止

作者:吳乘權 吳調侯 編 | 校對情況:


古文觀止卷之五·漢文

高祖功臣侯年表

史記


太史公曰、古者人臣功有五品、以德立宗廟定社稷曰勳、以言曰勞、用力曰功、明其等曰伐、【同閥、】積日曰閱。【明其等、謂明其功之差等。伐、積功也。積日、計其任事之久。閱、經歷也。 ○先立一案。】封爵之誓曰、使河如帶、泰山若厲、【同礪、】國以永寧、爰及苗裔。【異、 ○帶、衣帶也。厲、砥石也。苗裔、遠嗣也。言使河山至若帶厲、國猶未絕、蓋欲使功臣傳祚無窮也。】始未嘗不欲固其根本、而枝葉稍陵夷衰微也。【所謂靡不有初、鮮克有終也、自古已然。先爲一歎。 ○始未嘗不欲固其根本、承上封爵之誓意、枝葉稍陵夷衰微、起下子孫驕溢亡國意。】余讀高祖侯功臣、察其首封、所以失之者、【察其始封、與所以失侯者。 ○申固其根本陵夷衰微二句。】曰異哉所聞。【異哉所聞、正反上一段。言根本不固、不待枝葉已陵夷衰微也。又爲一歎。】書曰、協和萬國、遷于夏商、或數千歲。【萬國、乃堯以前所封者。】蓋周封八百、幽厲之後、見於春秋。尚書有唐虞之侯伯、歷三代千有餘載、自全以蕃【藩、】衛天子、豈非篤于仁義奉上法哉。【篤仁義、奉上法、是自全要著。 ○又引一案。自古皆然、而漢獨不然、頂異哉所聞也。三歎。】漢興、功臣受封者百有餘人、天下初定、故大城名都、散亡戶口、可得而數者十二三、【纔有十分之二三。】是以大侯不過萬家、小者五六百戶。【昔日之衰。】後數世、民咸歸鄉里、戶益息、【息、蕃庶也。】【何。】【參。】【勃。】【嬰。】之屬、或至四萬、小侯自倍、富厚如之。【今日之盛。】子孫驕溢、忘其先、淫嬖、【作辟、】至太初、【太初、武帝年號。】百年之間、見【現、】侯五、【見在爲侯者、僅五人。】餘皆坐法、隕命亡國、耗【毛、】矣。【耗、盡也。 ○因盛而衰。】【同網、】亦少密焉、【罔、禁網也。 ○冷句帶諷。】然皆身無兢兢於當世之禁云。【仍歸到不能自全上。 ○兩句、與上篤于仁義奉上法句相對。上篤仁義則無罔少密之苛、下篤仁義而奉上法、則能兢兢當世之禁、而不坐法亡國。兩句兩轉、作兩層疊。四歎。】居今之世、【漢。】志古之道、【夏、商、周。】所以自鏡也、未必盡同。【鏡、鑑也。居今志古、所以自鑑得失、而時勢變遷、亦不必今人盡同乎古。 ○一總、便推開、爲本朝誅滅功臣回護一番。】帝王者、各殊禮而異務、要以成功爲統紀、豈可緄【魂、】乎。【緄、縫而合之也。言從來帝王原各不同、要以成一代之功爲綱紀、豈可合而強同之乎。 ○此正是居今志古、以漢與前代相提而論也。】觀所以得尊寵、及所以廢辱、【應察其首封、所以失之二句。】亦當世得失之林也、何必舊聞。【應異哉所聞句。 ○此則單指漢諸侯也。五歎。】於是謹其終始、表見其文、頗有所不盡本末、著其明、疑者闕之。後有君子、欲推而列之、得以覽焉。【結出所以作表之意。表者、表明其事也。】

【通篇全以慨歎作致、而層層回互、步步照顧、節節頓挫。如龍之一體、鱗鬣爪甲而已、而其中多少屈伸變化、卽龍亦有不能自知者。此所以爲神物也。】

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