古文觀止

作者:吳乘權 吳調侯 編 | 校對情況:


古文觀止卷之三·周文

吳子使札來聘【襄公二十九年】

公羊傳


吳無君無大夫、【據向之會稱國。】此何以有君有大夫、【吳始君臣並見。】賢季子也。何賢乎季子、讓國也。【讓國二字、括盡全篇。】其讓國奈何。謁也、餘祭【債、】也、夷昧也、與季子同母者四。【與、并也。】季子弱而才、兄弟皆愛之、同欲立之以爲君。【父壽夢欲立之而不受、至是兄弟又同欲立之。 ○以國讓謁。】謁曰、今若是迮【謫、】而與季子國、【迮、驟也。】季子猶不受也。【可見前已不受、從謁口中補出、妙。】請無與子而與弟、弟兄迭爲君、而致國乎季子。【曲爲季子受地。】皆曰、諾。【三字、寫同欲立之如見、妙。】故諸爲君者、皆輕死爲勇、飲食必祝曰、天苟有吳國、尚速有悔於予身。【悔、咎也。急欲致國于季子意。 ○自是發于至誠、不愧句吳後裔。】故謁也死、餘祭也立。餘祭也死、夷昧也立。夷昧也死、則國宜之季子者也。【頓句生姿。】季子使【去聲、】而亡焉。【因出使而不歸。】僚者、【夷昧子。】長庶也、【于三君之子爲長。】卽之。【就位也。】季子使而反、至而君之爾。【聞僚旣立乃歸。 ○以國讓僚。】闔廬【謁之子。】曰、先君之所以不與子國而與弟者、凡爲【去聲、】季子故也。【先提一句。】將從先君之命與、【平聲、】則國宜之季子者也。如不從先君之命與、則我宜立者也。【兩意一正一反、闔廬之言亦是。】僚惡【烏、】得爲君乎。【後斷一句。】於是使專諸刺僚、【專諸、膳宰。僚嗜炙魚、因進魚而刺之。 ○讓變爲爭、奇。】而致國乎季子。【爭矣復讓、更奇。】季子不受曰、爾弒吾君、吾受爾國、是吾與爾爲篡也。【以分言、伏下義字。】爾殺吾兄、【殺兄之子、亦猶殺兄。】吾又殺爾、是父子兄弟相殺、終身無已也。【以情言、伏下仁字。】去之延陵、終身不入吳國。【延陵、吳下邑。禮、公子無去國之義、故不越境。國謂國都、旣不忍討闔廬、義不可留事、故不入。 ○超然物外。】故君子以其不受爲義、以其不殺爲仁。【千古定論。 ○以國讓闔廬。 ○收完讓國事。】賢季子、則吳何以有君有大夫。以季子爲臣、則宜有君者也。【以季子賢、許有大夫、則宜使有君。 ○又繳有君有大夫完密、下復洗發稱名作結、經義一字不漏。】札者何、吳季子之名也。春秋賢者不名、【或書字、或書子。】此何以名。許夷狄者、不壹而足也。【不以一事之美而遽足、以待之者嚴也。】季子者、所賢也、曷爲不足乎季子。許人臣者必使臣、許人子者必使子也。【臣子尊榮、莫不欲與君父共之。故許之者、必使其可爲臣子。賢季子而稱名、所以使其爲吳臣子也。 ○奇思創解。】

【泰伯讓周、此則兄弟讓國、可謂無忝厥祖矣。然不可以爲訓也。迨于僚、光、骨肉相殘、非季子賢明、則流禍不止、此春秋所以重予之歟。】

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