素問經注節解·外篇·卷之九


著至教論


自此以後七篇,詳文義與前頗不相類,疑是另一手筆也。而此篇尤極淺薄,每以抝澀字句,貌爲古樸。茲特摘其稍成文理者,略爲一篇,聊存名目而已,不足多讀也。

黃帝坐明堂,召雷公而問之曰:子知醫之道乎?(明堂,布政之宮也。)雷公對曰:誦而頗能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。(言所知解,但得法守數而已,猶未能深盡精微之妙用也。)願得受樹天之度,四時陰陽合之,別星辰與日月光,以彰經術,後世益明。……(按:言欲帝指示天道,以解後人之迷惑也。)帝曰:善!無失之。此皆陰陽表裏上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教眾庶,亦不疑殆。……雷公曰:請受道,諷誦用解。帝曰:子不聞陰陽傳乎?(傳謂古之書傳。)曰:不知。曰:夫三陽,天爲業,(按:人身三陽,與天同氣,故云天爲業也。)上下無常,合而病至,偏害陰陽。(按:陽氣善動,故無常。陽與陽合,則偏勝而爲害。)雷公曰:三陽莫當,請聞其解。(按:三陽相合則勢不可當,其解何如。)帝曰:三陽獨至者,是三陽並至,並至如風雨,上爲巔疾,下爲漏病。……(按:三陽者,手三陽足三陽也。人之經脈,手足各有三陰三陽,三陽獨至,則純陽無陰,是獨至即並至也,最爲暴厲,故上升則爲頂巔之疾,下行則爲二便泄利之病也。)三陽者,至陽也,(按:合併則至盛。)積並則爲驚,病起疾風,至如礔礪,九竅皆塞,陽氣滂溢,乾嗌喉塞;(火熱極也。)並於陰,則上下無常,薄爲腸澼。……(陰謂臟也,然陽薄於臟爲病,亦上下無常定之診,若在下爲病,便數赤白。)雷公曰:陽言不別,陰言不理,請起受解,以爲至道。

字數:542,最後更新時間:2023-10-17