重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記

儀禮注疏卷四十二挍勘記

阮元撰盧宣旬摘錄

士虞禮第十四

虞安也安上集釋楊氏俱有猶字按釋文有猶字李楊自據釋文勿以改疏

士既葬父母通解要義同毛本楊氏葬下有其字○按此其字與下句而字亦俱見釋文

日中祭要義楊氏同毛本通解中下有而字

小戴第十五當作第八第十五乃聘禮

士虞禮

其云饋者者陳閩俱作也

側亨于庿門外之右

云側亨亨一胖也毛本胖誤作判

云是日也至喪祭毛本作云是日也以虞易奠祔而以吉祭易喪祭通解與毛本同

尊兩甒於廟門外之右少南南下陳閩通解俱有水尊在酒西五字

則鼎鑊亦在門左要義同毛本此下更有以此知卒哭對虞爲吉祭也十一字通解同

明日以其班祔沐浴又云要義同毛本無沐浴又云四字有用專膚爲折俎取諸脛膉十字通解同

魚腊爨亞之

故王孫賈問孔子曰問下要義有於字

素几葦席

每燾一几陳閩通解要義同毛本燾作敦○按周禮司几筵作每敦一几鄭注敦讀曰燾即改爲燾字此正義例也

饌兩豆菹醢于西楹之東

又左菹右醢陳閩通解同毛本菹作俎按菹是也

匜水錯于槃中○簞巾在其東巾唐石經徐本釋文集釋楊敖俱作巾通解毛本作布石經考文提要云特牲少牢皆有簞巾

陳三鼎于門外之右

今文扃爲鉉爲釋文要義俱作作

七俎在西塾之西

在內西塾上此句下而在塾上四字毛本通解無

主人及兄弟如葬服○皆即位于門外外下通典有之左二字

卒去無時之哭陳本通解要義同毛本去作云

則依其喪服陳本通解要義同毛本依作作

即此經賔執事者弔服是也要義同毛本是作士

取於大功以下要義同毛本通解取上有則字○按此本誤脫曾子問有則字

祝免澡葛絰帶

祝所親也祝閩監葛本俱誤作祀

然則士之屬官浦鏜云吏誤官從雜記疏挍盧文弨云疏作吏○按上節疏引此注作官

宗人告有司具

朝夕哭祭時毛本通解無祭字

主人即位于堂

乃反哭入門升自西階徐本集釋通解楊敖同毛本門作則浦鏜云既夕經無此字

此則異於朝夕徐本楊敖同毛本通解無此則二字

賛薦菹醢

衰斬之服徐本集釋通解同通典要義楊氏毛本衰俱作齊按疏作齊

佐食及執事盥出

西方位也徐本集釋楊敖同毛本通解西上有在字

主人再拜稽首

復位復主人之左此注徐本通典集釋楊敖俱在稽首下與單疏標目合通解與毛本同按通解截經文復位以上爲設饌節主人再拜以下爲饗神節遂移此注于復位下

祝從在左毛本左下有右字通解誤作左屬下句

祝饗

告神饗徐本集釋楊氏同通解毛本饗下有也字

下至適爾皇祖某甫尚饗徐本集釋楊氏同毛本通解無尚字

佐食許諾

如今擐衣也擐釋文作㩊云音宣手發衣曰㩊又作擐音患古患反要義載注及疏亦俱作㩊

當有主象而無何乎徐本集釋要義楊氏同毛本通解作可

按上文祝取苴降洗設于几東者要義同毛本洗作席按洗是也

祝迎尸一人衰絰奉篚陸氏曰篚本亦作筐

心無所繫徐本集釋通解楊敖同毛本心作公○按儀禮圖亦作心

無從尸之理陳閩通解要義同毛本理作禮

尸及階

如出戶毛本戶誤作尸

云如升者毛本通解如作以

從者錯篚于尸左

象特牲肵俎肵俎置于席北肵俎二字毛本通解不重出

尸取奠左執之

墮之猶言墮下也猶言二字集釋倒張氏曰按釋文云猶隳則言字當在猶字上墮下之墮當作隳今本以墮解墮其誤不待辨從釋文識誤挍云墮古通用隋周禮守祧之文可證即儀禮中亦皆作隋故注以墮解之若隳乃墮之俗體耳注文當作隋之言猶墮張氏不知上墮字與經竝應爲隋而改下墮字以從俗疎矣○按儀禮內隋祭之隋或作墮或作隋諸本不能畫一說文隋裂肉也唐韻徒果切此字惟周禮有之他經罕見自隋以來借爲隨字而本音本義亡矣此注以墮下釋隋祭世遂以墮代隋閒有作隋者據周禮正之也

既祭藏其墮通解要義同毛本祭下有則字按周禮有則字

謂此墮祭一也此要義作比

不從綏與羞之意也通解同毛本意作義

墮與挼讀同耳陳本通解要義同毛本挼作綏按挼是也

佐食舉肺脊授尸

祝命爾敦楊氏同毛本通解爾作邇下同

尸祭鉶嘗鉶

冬用荁閩監同毛本陳本通解荁俱作苴○按記文是荁字

尸飯播餘于篚

飯黍母以箸陳本通解要義同毛本箸作著○按說文有箸無著

證播飯去手爲放飯通解要義同毛本播作搏

三飯

飯門啗肉安食氣毛本門作間張氏曰監巾箱杭本間作門從諸本

主人洗廢爵

古文酳作酌錢大昕曰說文無酳字說文酌少少飲也音與酳同學者多聞酌少聞𨟴故注文譌爲酌釋文於𨟴無音蓋陸所見本己譌爲酌矣

與此面相反毛本通解此作北

賔長以肝從

從實肝炙於俎也從通解敖氏俱作縮

喪祭進柢柢嚴本敖氏俱从手似誤

尸左執爵

祝不敢與尸同加於菹豆毛本菹誤作俎

加于俎通解同毛本于作與

祝酌授尸尸以錯主人陸氏曰醋本亦作酢

主人坐祭

解先得獻之事毛本通解先得作得先

主人獻祝

獻祝因反西面位面徐本集釋楊氏俱作面與此本標目合通解毛本作南周學健云上主人倚杖入西面是其西面位也

主人拜受角毛本通解角下有尸拜送主人退六字此本無

主人酌獻佐食

約同薦車設遷奠之等也通解同毛本遷奠作薦奠閩本誤作薦尊

乃東西面立者毛本通解無西字

主婦洗足爵于房中

尸拜受爵尸陳閩俱作及

自反兩籩棗栗

設于敦南此此通解楊氏俱作此屬下句毛本作北

賔長洗繶爵

口足之間有篆篆下通典有文字是也

婦人復位

即面位也要義同毛本通解即下有西字

祝出尸

以處主人東面以字下陳閩通解俱有其字面陳閩俱無

故祝西面對而告之面閩本作南

祝入戶謖

謖起也祝入而無事上三字毛本俱脫徐本通典集釋楊氏俱有與單疏標目合通解無按通解載釋文於注前巳有此三字遂刪注首

祝前尸出戶

尸入戶踊如初陳閩通解要義同毛本戶作尸○按戶是也

祝反入

庶幾歆饗毛本饗作響徐陳閩葛集釋通解俱作饗

變古文明東面古通典集釋俱作右張氏曰疏云上文設几席于室中東面右几今云几在南明其同必變文者少牢大夫禮亦几在南此言右几嫌與大夫同予以爲鄭氏稱作經者變上右几之文而已未必及大夫也然古必作右從疏盧文弨挍引方云古乃吉之譌文乃又之譌○按張說與通典合方說恐非

變古文者古要義作右按右字是

今云几在南要義楊氏同毛本通解云作文按識誤引疏亦作云

陽厭時南要義同通解楊氏毛本南下有面字

祝薦席徹

以其主人之士毛本通解士作事

今還于房可知也毛本通解于作與

賛闔牖戶

鬼神尚居幽闇通典無居字

或者遠人乎張氏曰疏者作諸特牲饋食禮注亦曰或諸遠人乎從疏

云或者遠人者乎上者字要義作諸與識誤合毛本者乎作乎者

知是生人之意要義同通解毛本無

主人出門哭止止上通典有者字

宗人告事畢

未出大門陳閩通解楊氏同毛本大作入監本作人俱誤

記虞沐浴不櫛敖氏無沐字云本云沐浴而鄭注乃云今文曰沐浴則是鄭氏但從古文元無沐字也毛本記與注首皆云沐浴蓋傳寫者誤衍之盧文弨云沐浴當倒爲浴沐疏云期以下虞而浴沐櫛可證蓋浴而沐沐而櫛櫛而搔翦其次弟如是後人見經書多言沐浴遂誤易之耳○許宗彥云今文曰沐浴蓋無不櫛二字異于古文耳觀後經文沐浴櫛蚤揃注曰今文曰沐浴蚤揃對勘自明矣盖後注言今文無櫛字此注言今文無不櫛二字以後證前豪無可疑諸校者皆誤

虞而沐浴櫛可也陳本要義同毛沐浴作浴沐

陳牲于廟門外

證虞時有牲之事陳閩要義同毛本有作右

日中而行事

再虞三虞皆質明毛本質誤作執疏同

故至日中而行虞事也要義同毛本通解至作云

羹飪

此字從肉殳殳矛之殳聲徐本集釋字上俱有此字與疏合肉下俱無從字與單疏述注合毛本通解無此字肉下有從字○按此句當云此字從肉殳聲復於殳下加殳矛之殳四字乃注中之注也後人連讀更衍一從字則聲字如贅旒然

擇之取美者通解同毛本美作羹○按美字是也

貶於純吉毛本純作肫浦鏜云純誤肫

此字從肉殳毛本肉下有從字

不是形人之類是閩本誤作足人一本改作聲按說文股從肉殳聲與鄭注合賈氏於偏傍之學甚疏

升腊左胖

牲上文升左肩臂臑肫胳脊脅要義同毛本無牲字

載猶進柢

今文柢爲胝徐本釋文集釋同毛本胝作㫝通解作眡亦誤

下利升豕通解同毛本升作生○按少牢是升字生字誤

變於食也毛本通解食下有生字按當有生字

是皆與此反矣通解同毛本與作於

皆覆進柢通解要義同毛本覆作復

祝俎髀脰脊脅離肺脰唐石經初刻作豆後加月

鉶芼○冬用荁荁徐本作苴誤注同

古文苦爲枯陸氏曰劉本作枯○按劉本疑作姑姑枯古通用易大過枯楊鄭以爲無姑山揄

今文或作芐作釋文作爲芐嚴本毛本作𥫫徐本釋文並作芐閩葛俱作𥫫

豆實葵菹

則豆不揭毛本揭作毼嚴陳監本釋文集釋通解俱作楬與單疏述注合徐本楊氏俱作揭閩葛俱作䅥陸氏曰楬本又作毼

籩有籘也籘嚴本集釋俱作籘與單疏述注合毛本作縢徐陳閩葛監本通解俱作籐楊氏作藤俱誤

則豆不楬陳閩監本俱作楬毛本作毼

籩有籘也籘陳閩監本作籐毛本作縢下同

毼豆兩陳閩監本通解同毛本毼作䅥○按士喪禮作毼

尸入祝從尸瞿中溶云祝唐石經原刻作執

尸坐不說屨

侍神不敢燕惰也今文說爲稅下六字徐本集釋通解俱有與單疏標目合楊氏無按毛本脫也字以今文說爲稅五字誤爲釋文

儀禮注疏卷四十二挍勘記終

奉新余成教挍