1. 重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記
    1. 儀禮卷第十五

重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記


儀禮卷第十五


唐朝散大夫行大學博士弘文館學士賈公彥等撰

司宮兼卷重席設于賔左東上言兼卷則每卿異席也重席重蒲筵緇布純也卿坐東上統於君也席自房來

[疏]司宮至東上○注言兼至房來○釋曰此經設三卿之席在於賔東言兼卷則每卿異席也者若三卿同席則直云卷重席不須言兼今云兼卷則兼三卿重席皆卷之故知每卿皆異席也云重席重蒲筵者案公食大夫記云司宮具几與蒲筵常緇布純加萑席尋玄帛純彼爲異國之賔有蒲筵萑席兩種席故稱加上小臣設公席與公食大夫席及賔皆稱加亦是兩種席兩種而稱加此燕已臣子一種席重設之故不稱加若然案鄉飲酒云席于賔東公三重大夫再重公升如賔禮大夫則如介禮有諸公則辭加席鄉射亦云大夫辭加席案彼二文雖稱加上文云三重再重則無異席故彼記直云蒲筵彼云加者以上席加於下席故鄭彼云加席上席也故此下注云重席雖非加猶爲其重累去之是其一種席也云卿坐東上統於君也者決鄉飲酒鄉射諸公大夫席于尊東西上彼遵尊於主人故鄭注云統於尊此爲君尊故統於君而東上也云席自房來者案公食記云宰夫筵出自東房故知也

卿升拜受觚主人拜送觚卿辭重席司宮徹之徹猶去也重席雖非加猶爲其重累去之辟君也

[疏]卿升至徹之○注徹猶至君也○釋曰云重席雖非加猶爲其重累去之辟君也者案鄉射云大夫辭加席之等皆是異席而辭之此重席重蒲筵不合辭以君有加席兩重故辭之以辟君

乃薦脯醢卿升席坐左執爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執爵興主人荅拜受爵卿降復位不酢辟君也卿無俎者燕主於羞

[疏]乃薦至復位○釋曰此云卿薦脯醢不言其人畧之故下記辨之云羞卿者小膳宰是也○注不酢至於羞○釋曰案上主人獻公主人酢于阼階下此即不酢故決之云卿無俎者燕主於羞者決大射庶子設俎辨尊卑故與此異

辯獻卿主人以虛爵降奠于篚今文無奠于篚射人乃升卿卿皆升就席若有諸公則先卿獻之如獻卿之禮諸公者謂大國之孤也孤一人言諸者容牧有三監

[疏]射人至之禮○注諸公至三監○釋曰云諸公者謂大國之孤也知者周禮典命云公之孤四命侯伯已下不言孤故據大國而言云孤一人者鄭司農注典命云上公得置孤卿一人後鄭從之故此亦云孤一人與司農義同云言諸者容牧有三監者以其言諸非一人案王制云天子使其大夫爲三監監於方伯之國國三人彼是殷法同之周制使伯佐牧不置監周公制禮因殷不改者若士冠醮用酒之類故鄭云容言容有異代之法據周禮天子大夫四命與孤等故同稱公

席于阼階西北面東上無加席席孤北面爲其大尊屈之也亦因阼階西位近君近君則屈親寵苟敬私昵之坐

[疏]席于至加席○注席孤至之坐○釋曰案上文卿初設重席辭之乃徹此孤北面初無加席者皆是爲大尊屈之也云親寵苟敬私昵之坐者案下記云賔爲苟敬席于阼階之西以爲敬此孤亦席於阼階之西故爲苟敬私昵之坐也

小臣又請媵爵者二大夫媵爵如初又復

[疏]小臣至如初○釋曰自此至送觶公荅再拜論一人致爵于公之事云二大夫媵爵如初者亦上二人媵爵媵爵者阼階下皆北面再拜稽首公荅再拜媵爵者立于洗南西面北上序進盥洗角觶升自西階序進酌散交于楹北降阼階下皆奠觶再拜稽首執觶興公荅再拜媵爵者皆坐祭遂卒觶興坐奠觶再拜稽首執觶興公荅再拜媵爵者執觶待于洗南相似也故言二大夫媵爵如初也

請致者若命長致則媵爵者奠觶于篚一人待于洗南長致致者阼階下再拜稽首公荅再拜命長致者公或時未能舉自優暇也古文云阼階下北面再拜

[疏]請致至再拜○注命長至暇也○釋曰上文小臣請媵爵則此請致者亦小臣也云命長致者公或時未能舉自優暇也者脫履升坐以前公爲賔爲卿爲大夫三舉旅也燕禮之正不得損益而云公或時未能舉自優暇者正謂周公作經以優之非實也故云若命長致言若者不定之辭優君之義故唯命長致不然似言皆致以其三舉旅唯有此三觶故也

洗象觶升實之坐奠于薦南降與立于洗南者二人皆再拜稽首送觶公荅再拜奠于薦南者於公所用酬賔觶之處二人俱拜以其共勸君

[疏]洗象至再拜○注奠于至勸君○釋曰云奠于薦南者於公所用酬賔觶之處者案前大夫二人媵觶奠于公薦南北上其上觶巳取爲賔舉旅下觶仍在今大夫又媵一觶而云奠于薦南明知是所用酬賔觶之處云二人俱拜以其共勸君者上云媵爵者二大夫媵爵如初是共勸君酒今始命長致故俱拜以其共勸君故也

公又行一爵若賔若長唯公所酬一爵先媵者之下觶也若賔若長則賔禮殺矣長公卿之尊者也賔則以酬長長則以酬賔

[疏]公又至所酬○釋曰自此至奠于篚論爲卿舉旅之事○注一爵至酬賔○釋曰知一爵是先媵者之下觶者以其前大夫二人媵爵皆奠于薦南以其上觶者已爲賔舉旅今又行一爵故知先媵者之下觶也其後媵一觶者留之後爲大夫舉旅也云若賔若長則賔禮殺矣者前爲賔舉旅不云若賔若長專爲賔禮盛至此爲卿舉旅不專爲賔舉旅科從其一是賔禮殺也云長公卿之尊者也者有諸公公爲尊若無諸公三卿爲尊長中可以兼此二者云賔則以酬長長則以酬賔者釋經若賔若長言若不定或先或後故兩言之

以旅于西階上如初大夫卒受者以虛觶降奠于篚

[疏]以旅至于篚○釋曰言如初者一如上爲賔舉旅之節

主人洗升獻大夫于西階上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降復位既盡也不拜之者禮又殺

[疏]主人至復位○釋曰自此盡皆升就席論獻大夫之節○注既盡至又殺○釋曰云不拜之者禮又殺者前卿受獻不酢辟君巳是禮殺今大夫受獻不但不酢主人又不拜既爵故云禮又殺

胥薦主人于洗北西面脯醢無脀胥膳宰之吏也主人大夫之下先大夫薦之尊之也不於上者上無其位也脀俎實

[疏]胥薦至無脀○注胥膳至俎實○釋曰云胥膳宰之吏也者案周禮有府史胥徒鄭注天官胥讀如諝謂其有才知爲什長是庶人在官者所羞薦者皆膳宰胥是膳宰之吏云主人大夫之下先大夫薦之尊之也者案大射注直云主人大夫不云下此云大夫之下者謂大夫之中位次在下下經云辯獻大夫乃薦此薦文在上是先大夫薦之尊之也云不於上者上無其位也者案此燕禮大夫堂上士在下獨此宰夫言堂上無位者以其主人位在阼階君巳在阼故主人辟之位在下是以大射注云不薦於上辟正主也云脀俎實者脀者升也謂升特牲體於俎故云俎實也

辯獻大夫遂薦之繼賔以西東上徧獻之乃薦畧賤也亦獻而后布席也

[疏]辯獻至東上○注徧獻至席也○釋曰凡大夫升堂受獻得獻訖即降獻徧不待大夫升遂薦於其位大夫始升故言遂也云徧獻之乃薦畧賤也者決上卿與賔得獻即薦貴故也云亦獻而後布席也者亦上獻卿之時司宮兼卷重席設於賔左此大夫不言設席明亦得獻後即布席也若言案大射席小卿賔西東上注云席於賔西射禮辨貴賤也以此言之燕禮主歡不辨貴賤小卿與大卿皆在賔東故此賔西無小卿位

卒射人乃升大夫大夫皆升就席席工于西階上少東樂正先升北面立于其西工瞽矇歌諷誦詩者也凡執技藝者稱工少牢饋食禮曰皇尸命工祝樂記師乙曰乙賤工也樂正于天子樂師也凡樂掌其序事樂成則告備

[疏]席工至其西○釋曰自此至降復位論作樂之事此上下作樂之中有四節升歌一笙二閒三合樂四○注工瞽至告備○釋曰工瞽矇歌諷誦詩者也者案周禮瞽矇掌播鼗諷誦詩鄭云諷誦詩謂闇讀之不依詠也彼不依琴瑟闇讀之即爾雅徒歌曰謠此作樂之時依於瑟即詩注云曲合樂曰歌一也故下云工歌鹿鳴之類是也云凡執技藝者稱工者執技藝文出於王制但能其事者皆稱工是以引少牢饋食祝稱工樂記師乙爲大師樂官亦稱工至於冬官巧作者皆稱工云樂正於天子樂師也知樂正與樂師相當者案周禮樂師職云凡樂成則告備此樂正告樂備故知樂正當天子樂師樂師下大夫四人上士八人下士十有六人樂師大小多矣此諸侯樂正亦有大小之名也故大射云小樂正從之鄭注云小樂正於天子樂師也是其諸侯樂正雖有大小當天子樂師知大樂正不當天子大司樂者以其天子大司樂不告樂備故不得以大樂正當之但大射主於射畧於樂故小樂正告樂備此燕主歡心故大樂正告樂備故不同

小臣納工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓執越內弦右手相入升自西階北面東上坐小臣坐授瑟乃降工四人者燕禮輕從大夫制也面鼓者燕尚樂可鼓者在前也越瑟下孔也內弦弦爲主也相扶工也後二人徒相天子大僕二人也小臣四人祭僕六人御僕十二人皆同官

[疏]小臣至乃降○注工四至同官○釋曰工四人者燕禮輕從大夫制也者鄭言此者決大射禮重工六人從諸侯制案公羊傳諸公六諸侯四若然知非大射是諸公制此燕禮是諸侯制者案鄉射之工四人是大夫制則諸侯不得有工四人五等諸侯同六人彼公羊六人四人不同者自是舞人之數不得以彼決此也云面鼓者燕尚樂可鼓者在前也者此決鄉飲酒左何瑟後首臣降於君故也引天子大僕二人也者周禮序官文引之者此經小臣相工大射云僕人正徒相大師僕人師相少師僕人士相上工僕人以下同官既多遞換相工但大射辨尊卑故僕人正等相工此燕禮輕故小臣相工是以別周禮同官人多得相參之意

工歌鹿鳴四牡皇皇者華三者皆小雅篇也鹿鳴君與臣下及四方之賔宴講道脩政之樂歌也此采其已有旨酒以召嘉賔嘉賔既來示我以善道又樂嘉賔有孔昭之明德可則傚也四牡君勞使臣之來樂歌也此采其勤苦王事念將父母懷歸傷悲忠孝之至以勞賔也皇皇者華君遣使臣之樂歌也此采其更是勞苦自以爲不及欲諮謀於賢知而以自光明也

[疏]工歌至者華○注三者至明也○釋曰此經歌詩之類鄭於鄉飲酒巳注此注與彼同但此燕禮歌小雅亦合鄉樂下就卑也鄉飲酒升歌鹿鳴之等饗或上取故彼此詩同注亦不異也

卒歌主人洗升獻工工不興左瑟一人拜受爵主人西階上拜送爵工歌乃獻之賤者先就事也左瑟便其右一人工之長者也工拜於席

[疏]卒歌至送爵○注工歌至於席○釋曰云工歌乃獻之賤者先就事也者歌詩是其事先施功勞乃始獻之是賤者先就事對工以上不就事而得獻也故大射注云工歌而獻之以事報之是也云左瑟便其右者工北面以西爲左空其右受獻便者酒從東楹之西來故以右爲便案大射云獻工工左瑟鄭注云大師無瑟於是言左瑟者節也以其經云僕人正徒相大師無瑟言大師左瑟者爲飲酒之節此與鄉飲酒同無所分別大師或瑟或歌是以不得言節之案鄉飲酒大師則爲之洗則眾工不洗也此經主人洗升獻工不辨大師與眾工則皆爲之洗爵又案鄉飲酒記不洗者不祭此篇與大射羣工與眾笙皆言祭故知皆爲之洗云工拜於席者以經云工與左瑟即云一人拜受爵不見有降席之文明工拜於席可知

薦脯醢輒薦之變於大夫也

[疏]薦脯醢○注輒薦至夫也○釋曰案上獻大夫之時云辨獻大夫遂薦之鄭注云徧獻之乃薦畧賤也此獻工之長一人即薦脯醢非謂貴工即獻之正是禮尚異變於大夫也

使人相祭使扶工者相其祭薦祭酒

[疏]使人相祭○注使扶至祭酒○釋曰上云小臣相工則此扶工相祭是小臣也此據相長一人文承受爵薦脯醢之下故知祭薦脯醢及祭酒二事對下眾工祭酒不祭脯醢也

卒受不拜賤不備禮主人受爵將復獻眾工也眾工不拜受爵坐祭遂卒爵辯有脯醢不祭主人受爵降奠于篚遂猶因也古文曰卒爵不拜公又舉奠觶唯公所賜以旅于西階上如初言賜者君又彌尊賔長彌卑

[疏]公又至如初○注言賜至彌卑○釋曰此燕尚飲酒故工歌之後笙奏之前而爲大夫舉旅大射雖行燕禮主於射故笙之閒至射乃爲大夫舉旅云言賜者君又彌尊賔長彌卑者案上爲賔舉旅直云公興以酬賔爲卿舉旅而云若賔若長言若不定科酬其一不專爲賔是君禮漸尊賔禮漸殺雖然猶言酬至此言唯公所賜者以上下言之是君又彌尊賔長彌卑也

旅畢也

[疏]卒○注旅畢也○釋曰言旅畢者謂爲大夫舉旅酬行於西階之上或從賔或從卿次第盡大夫故云旅畢也

笙入立于縣中奏南陔白華華黍以笙播此三篇之詩縣中縣中央也鄉飲酒禮曰磬南北面奏南陔白華華黍皆小雅篇也今亡其義未聞昔周之興也周公制禮作樂采時世之詩以爲樂歌所以通情相風切也其有此篇明矣後世衰微幽厲尤甚禮樂之書稍稍廢棄孔子曰吾自衞反魯然後樂正雅頌各得其所謂當時在者而復重雜亂者也惡能存其亡者乎且正考父校商之名頌十二篇于周大師歸以祀其先王至孔子二百年之閒五篇而已此其信也

[疏]笙入至華黍○注以笙至信也○釋曰此笙奏南陔白華華黍三篇等經注與鄉射同亦不復重釋但此云笙入立于縣中以其諸侯軒縣闕南面而已故得言縣中鄉飲酒唯有一磬縣而已不得言縣中而云磬南注引鄉飲酒者欲見此雖軒縣近北面縣之南也

主人洗升獻笙于西階上一人拜盡階不升堂受爵降主人拜送爵階前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人一人笙之長者也鄉射禮曰笙一人拜于下

[疏]主人至主人○注一人至于下○釋曰引鄉射禮者證笙一人拜此與鄉飲酒皆直云一人拜不言拜于下故鄉飲酒與此注皆引鄉射以爲證欲見拜者拜於階下

眾笙不拜受爵降坐祭立卒爵辯有脯醢不祭

[疏]眾笙至不祭○釋曰言不拜受爵降者於階下受爵者亦盡階不升堂云辯有脯醢者亦獻訖薦于位之前

乃閒歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀閒代也謂一歌則一吹也六者皆小雅篇也魚麗言大平年豐物多也此采其物多酒旨所以優賔也南有嘉魚言大平君子有酒樂與賢者共之也此采其能以禮下賢者賢者纍蔓而歸之與之宴樂也南山有臺言大平之治以賢者爲本也此采其愛友賢者爲邦家之基民之父母既欲其身之壽考又欲其名德之長也由庚崇丘由儀今亡其義未聞

[疏]乃閒至由儀○注閒代至未聞○釋曰此經注一與鄉飲酒同彼巳釋訖不復重解

遂歌鄉樂周南關雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋周南召南國風篇也王后國君夫人房中之樂歌也關雎言后妃之德葛覃言后妃之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之德采蘩言國君夫人不失職也采蘋言卿大夫之妻能脩其法度也昔大王王季居于岐山之陽躬行召南之教以興王業及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦謂此也其始一國爾文王作邑于豐以故地爲卿士之采地乃分爲二國周周公所食也召召公所食也於時文王三分天下有其二德化被於南土是以其詩有仁賢之風者屬之召南焉有聖人之風者屬之周南焉夫婦之道者生民之本王政之端此六篇者其教之原也故國君與其臣下及四方之賔燕用之合樂也鄉樂者風也小雅爲諸侯之樂大雅頌爲天子之樂鄉飲酒升歌小雅禮盛者可以進取燕合鄉樂者禮輕者可以逮下也春秋傳曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明緜兩君相見之樂也然則諸侯之相與燕升歌大雅合小雅也天子與次國小國之君燕亦如之與大國之君燕升歌頌合大雅其笙閒之篇未聞

[疏]遂歌至采蘋○注周南至未聞○釋曰云遂歌鄉樂者鄉飲酒云乃合樂與此文不同者以其二南是大夫士樂大夫士或作鄉大夫或作州長故名鄉大夫樂飲酒不言鄉樂者以其是己之樂不須言鄉故直言合樂此燕禮是諸侯禮下歌大夫士樂故以鄉樂言之又鄉飲酒注云合樂謂歌與眾聲俱作彼經有合樂之字故也此經無合樂之字故闕而不言其實此歌鄉樂亦與眾聲俱作是以彼處解合爲歌與眾聲俱作耳此歌而解合明同也自周南以下所注亦與鄉飲酒同亦不復重釋

大師告于樂正曰正歌備大師上工也掌合陰陽之聲教六詩以六律爲之音者也子貢問師乙曰吾聞聲歌各有宜也如賜者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者聲歌及笙各三終閒歌三終合樂三終爲一備備亦成也

[疏]大師至歌備○注大師至成也○釋曰云大師上工也者案春官大師下大夫二人小師上士四人又云上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人注云凡樂之歌必使瞽矇爲焉命其賢知者以其大師對小師已下二百人爲上士也云掌合陰陽之聲教六詩以六律爲之音者也者並大師職文案彼云掌六律六同以合陰陽之聲注云陽聲黃鍾大蔟姑洗蕤賔夷則無射陰聲大呂應鍾南呂林鍾中呂夾鍾又云皆文之以五聲宮商角徴羽皆播之以八音金石土革絲木匏竹又云教六詩曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌以六德爲之本以六律爲之音云子貢問師乙以下至何歌也並樂記文師乙魯之大師以掌樂事故子貢問焉引之者證大師知樂節故告歌備故鄭云是明其掌而知之也知升歌以下四節皆三終者案禮記鄉飲酒義云工八升歌三終主人獻之笙入三終主人獻之閒歌三終合樂三終工告樂備故知皆三終彼與此經閒歌合樂不獻之者但閒歌合樂還是始升歌笙奏之前巳得獻故不復重獻云備亦成也者案周禮樂師職云凡樂成則告備故云亦成也

樂正由楹內東楹之東告于公乃降復位言由楹內者以其立於堂廉也復位位在東縣之北

[疏]樂正至復位○注言由至之北○釋曰言由楹內者以其樂正與工俱在堂廉則楹南無過處故由楹內適東楹之東告于公云復位位在東縣之北者案大射畧於樂小樂正升堂經有左右正則知亦有大樂正至席工於西階上少東東面時小樂正亦降立於其南北面卒管工向東坫之東南西面北上坐時鄭注云於是時大樂正還北面立於其南臣位尊東明工升堂時小樂正升大樂正東方西面工來東坫之東南西面時大樂正東縣之北北面其小樂正則立於西階下東面此燕禮主於樂故大樂正升堂今降明復於東縣之北北面也

射人自阼階下請立司正公許射人遂爲司正君許其請因命用爲司正君三舉爵樂備作矣將留賔飲酒更立司正以監之察儀法也射人俱相禮其事同

[疏]射人至司正○注君許至事同○釋曰自此盡皆反坐論立司正遂行所監之事云君三舉爵者爲賔爲卿爲大夫舉旅云樂備作矣者歌笙閒合四者備作各三終矣案鄉飲酒鄉射立司正後始行旅酬者彼是士饗禮饗禮之法莫問尊卑徧獻之後乃行旅酬故立司正之後乃行旅酬此燕禮國君燕其臣子雖一獻以辨尊卑故主人獻君而受酬主人卑不敢酬公獻之禮成於酬故使大夫媵觶於公當酬公君行大惠即舉之爲賔賔得觶請旅諸臣徧卿大夫乃成一獻之禮復獻卿大夫皆爲之舉旅行酬皆成其獻但卿大夫皆堂上有位近君不敢失禮故雖舉旅行酬而未立司正作樂後將獻羣士士職卑位在堂下將爲士舉旅恐失禮故未獻之前即立司正監之故不同也

司正洗角觶南面坐奠于中庭升東楹之東受命西階上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆對曰諾敢不安洗奠角觶于中庭明其事以自表威儀多也君意殷勤欲留賔飲酒命卿大夫以我故安或亦其實不主意於賔

[疏]司正至不安○注洗奠至於賔○釋曰云洗奠角觶于中庭明其事以自表威儀多也者此奠觶于中庭威儀多決鄉飲酒不奠是以鄉飲酒作相爲司正洗觶執以升自西階是不奠威儀少也云君意殷勤欲留賔飲酒命卿大夫以我故安者以主人安客乃安故欲安賔先語卿大夫以我意故須安也云或亦其實不主意於賔者鄭意兩解前解主意爲賔故使卿大夫爲賔安或亦其實不專主爲賔兼羣臣共安也

司正降自西階南面坐取觶升酌散降南面坐奠觶右還北面少立坐取觶興坐不祭卒觶奠之興再拜稽首右還將適觶南先西面也必從觶西爲君之在東也少立者自嚴正慎其位

[疏]司正至稽首○注右還至其位○釋曰右還將適觶南先西面也者右還謂奠時南面乃以右手向外而西面乃從觶西南行而右還北面云必從觶西爲君之在東也者若從觶東而左還北面則背君以其君在阼故也云自嚴正慎在位者以司正監察主爲使人嚴正謹慎故先自嚴正謹慎也

左還南面坐取觶洗南面反奠于其所反奠虛觶不空位也

[疏]左還至其所○注反奠至位也○釋曰必使不空者亦欲使眾人覩知司正嚴正之處

升自西階東楹之東請徹俎降公許告于賔賔北面取俎以出膳宰徹公俎降自阼階以東膳宰降自阼階以賔親徹若君親徹然

[疏]升自至以東○注膳宰至徹然○釋曰云降自阼階以賔親徹若君親徹然者臣之升降當西階今見賔親徹膳宰代君徹不降西階而降自阼階當君降處故云若君親徹降自阼然也

卿大夫皆降東面北上以將坐降待賔反也

[疏]卿大至北上○注以將至反也○釋曰案大射云大夫降復位注云門東北面位不與卿同東面位者彼卿有俎卿取俎以出故大夫不敢獨在西階下故復位復門東北面位此燕卿無俎故大夫與卿同降西階下東面北上位也云以將坐降待賔反者上文賔以俎出當反入升坐故卿大夫待賔反亦升坐也

賔反入及卿大夫皆說屨升就席公以賔及卿大夫皆坐乃安凡燕坐必說屨屨賤不在堂也禮者尚敬敬多則不親燕安坐相親之心

[疏]賔反至乃安○注凡燕至之心○釋曰凡在堂立行禮不說屨安坐則說屨故鄭云凡燕坐必說屨以其屨在足賤不宜在堂陳於尊者之側也云禮者尚敬敬多則不親燕安坐相親之心者左氏傳云饗以訓恭儉設几而不倚爵盈而不飲燕以示慈惠饗在廟立行禮是敬多則不親者也燕在寢以醉爲度是相親之心者也若然直云賔及卿大夫說屨不云君降說屨則君說屨之在堂上席側是以禮記少儀云排闔說屨於戶內者一人而已矣彼據尊者坐在室則尊者一人說屨在戶內今此燕在堂上則君尊說屨於席側可知也

羞庶羞謂𦠆肝膋狗胾醢也骨體所以致敬也庶羞所以盡愛也敬之愛之厚賢之道

[疏]羞庶羞○注謂𦠆至之道○釋曰案大射云羞庶羞注云所進眾羞謂𦠆肝膋狗胾醢也或有炮鼈膾鯉雉兔鶉鴽大射先行燕禮明與彼同此注不言炮鼈已下注文不具鄭知有此物者以經云庶羞不唯二豆而已案內則爲肝膋取狗肝一蒙之以其膋濡炙之舉燋其膋不蓼注云膋腸閒脂此及大射其牲皆用狗故知有肝膋狗胾知有炮鼈膾鯉者詩云吉甫燕喜飲御諸友炮鼈膾鯉又內則及公食大夫上大夫二十豆有雉兔鶉鴽禮記王制云庶羞不踰牲此燕用狗必可有此物而已鄉飲酒鄉射亦有狗但經直云羞不云庶是以鄭注云胾醢明二豆無餘物也云骨體所以致敬也者據未坐以前庶羞所以盡愛據說屨已後也

大夫祭薦燕乃祭薦不敢於盛成禮也

[疏]大夫祭薦○注燕乃至禮也○釋曰不敢於盛成禮謂未立司正之前立行禮受獻之時不祭脯醢祭先是成禮不敢成禮於盛時

司正升受命皆命君曰無不醉賔及卿大夫皆興對曰諾敢不醉皆反坐皆命者命賔命卿大夫也起對必降席司正退立西序端

[疏]司正至反坐○注皆命至序端○釋曰云起對必降席者經云反坐不云降明起對必降席既對乃反坐也是以孝經云曾子避席曰參不敏亦是起對也知司正退立西序端者此無降文見鄉飲酒云司正升相旅退立于序端東面故知此亦然也

主人洗升獻士于西階上士長升拜受觶主人拜送觶獻士用觶士賤也今文觶作觚

[疏]主人至送觶○注獻士至作觚○釋曰自此盡立飲論獻士之事云獻士用觶士賤也者對上大夫已上獻用觚旅酬乃用觶此獻士即用觶故云士賤也不從今文觚者若從觚與大夫已上何異故不從

士坐祭立飲不拜既爵其他不拜坐祭立飲他謂眾士也亦升受爵不拜

[疏]士坐至立飲○注他謂至不拜○釋曰云他謂眾士也者上云士長明此士長之外皆眾士也知亦升受爵者以其士尊於笙之長笙之長尚受爵於階上明士得升堂受爵也言不拜者以其士長得拜明眾士不拜也

乃薦司正與射人一人司士一人執幂二人立于觶南東上天子射人司士皆下大夫二人諸侯則上士其人數亦如之司正爲上

[疏]乃薦至東上○注天子至爲上○釋曰此等皆士而先薦者以其皆有事故先得薦司士亦先薦者案周禮司士掌羣士爵祿廢置之事士中之尊故亦先得薦也鄭引周禮序官射人司士下大夫二人約出此諸侯則上士者天子官尊諸侯宜降一等以是諸侯射人司士得在士位中云其人數亦如之者案周禮序官射人下大夫二人上士四人下士八人皆名射人則諸侯雖使士爲之人數亦等以其畿外諸侯張三侯與天子同故知射人之數亦同也言此者欲見射時射人有事非一故下文注云大射正射人之長是以大射禮大射正及小射正皆有事也云司正爲上者雖同是士以其爲庭長故設在上先薦之此經三者當官雖多皆取長先薦其餘在於眾位依齒也又士位在西有事者別在觶南北面東上也

辯獻士士既獻者立于東方西面北上乃薦士每巳獻而即位于東方蓋尊之畢獻薦于其位

[疏]辯獻至薦士○注每巳至其位○釋曰云即位于東方蓋尊之者以其庭中之位卿東方西面大夫北面士西方東面是東方尊今卿大夫得獻升堂位空故士得獻即東方卿位是尊之以無正文故云蓋以疑之也知畢獻薦之者以其經云辯獻士乃薦士故知當畢獻後乃薦也

祝史小臣師亦就其位而薦之次士獻之巳不變位位自在東方

[疏]祝史至薦之○注次士至東方○釋曰云次士獻之巳不變位者對先獻士士即變位鄉東方也云位自在東方者案上設位之時祝史在門東小臣在東堂下是先在東方也

主人就旅食之尊而獻之旅食不拜受爵坐祭立飲北面酌南鄉獻之於尊南不洗者以其賤畧之也亦畢獻乃薦之主人執虛爵奠于篚復位

[疏]主人至立飲○注北面至復位○釋曰云北面酌南鄉獻之於尊南者案大射旅食尊在西鑮之南北面則此主人在南亦北面以陳尊向君若東楹之西東向設尊亦是向君爲正彼酌者尊後東面酌此亦尊後北面酌南面獻之於尊南也云不洗者以其賤者此乃庶人在官府史胥徒之輩故云賤畧之也云亦畢獻乃薦之者亦上文士此畢獻乃薦可知云主人執虛爵奠於篚復位者此約大射獻旅食訖云執虛爵奠于篚復位故知也

若射則大射正爲司射如鄉射之禮大射正射人之長者也如鄉射之禮者燕爲樂卿大夫宜從其禮也如者如其告弓矢既具至退中與筭也納射器而張侯其告請先于君乃以命賔及卿大夫其爲司正者亦爲司馬君與賔爲耦鄉射記曰自君射至龍旜亦其異者也薦旅食乃射者是燕射主於飲酒

[疏]若射至之禮○注大射至飲酒○釋曰此一經論燕末行射之節云大射正爲司射者燕禮輕又不主爲射故射人爲擯又爲司正至射時大射正爲司射大射之時畧於燕主於射故大射正爲擯又爲司正至射又親其職故不同爲司射也云宜從之者鄉射是卿大夫禮故樂之還從之也云如者如其告弓矢既具至退中與筭也者經云如鄉射之禮明從始至末皆如之案鄉射初司射告弓矢既具至三番射訖而退中與筭故如之也云納射器而張侯者欲見此與鄉射因納射器後即張侯大射納射器之後無張侯之事是以特言此也云告請先於君乃以命賔及鄉大夫者此燕禮與大射皆國君之禮此燕禮每事皆先請於君大射亦先請於君故故大射初司射自阼階前請於公公許乃命賔及卿大夫鄉射西階上告賔曰弓矢既具乃告於主人遂告大夫是先後異也云其爲司正者亦爲司馬者鄉射將射云司正爲司馬此亦於將射司正爲司馬亦射之也若然則上文射人告具射人請賔又云射人請立司正公許射人遂爲司正皆一人也必云司正爲司馬者諸侯有常官嫌與鄉射異故言此也若士射則司正不爲司馬云君與賔爲耦者欲見鄉射賔與主人爲耦此君與賔爲耦亦是異於鄉射也引鄉射記君射至龍旜亦其異者也者謂旌與中異何者彼因記國君三處射旌與中各不同云君國中射則皮樹中以翿旌獲白羽與朱羽糅言國中則此燕射也又云於郊則閭中以旌獲謂諸侯大射在郊又云於竟則虎中龍旜謂諸侯賔射在竟此皆諸侯禮射雖記在鄉射皆與鄉射異也云薦旅食乃射者是燕射主於飲酒者此獻士旅食後乃射是燕射於飲酒決大射未爲大夫舉旅之前則射是彼大射主於射故也

賔降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辭賔升再拜稽首公荅再拜此當言媵觶酬之禮皆用觶言觚者字之誤也古者觶字或作角旁氏由此誤爾

[疏]賔降至再拜○注此當至誤爾○釋曰自此盡賔反位論賔媵爵於公之節云古者觶字或作角旁氏由此誤爾者案冬官梓人爲飲器勺一升爵一升觚二升獻以爵而酬以觚一獻而三酬則一豆矣鄭引南郡大守馬季長云觚當爲觶豆當爲升鄭康成云古者觶角傍氏似觚故誤爲觚時人又多聞觚寡聞觝是以誤爲觚此注與彼同也

賔坐祭卒爵再拜稽首公荅再拜賔降洗象觶升酌膳坐奠于薦南降拜小臣辭賔升成拜公荅再拜賔反位反位反席也今文曰洗象觚

[疏]賔坐祭至反位○注反位至象觚○釋曰知反位是反席者以其堂下無席堂上乃有之而云賔升成拜不云降明上反位者反席可知也

公坐取賔所媵觶興唯公所賜至此又言興者明公崇禮不倦也今文觶又爲觚

[疏]公坐至所賜○注至此至爲觚○釋曰自此盡士旅酌卒論君爲士舉旅之事云唯公所賜者辭與爲大夫舉旅同也云至此又言興者明公崇禮不倦也者以其說屨升坐之後理當倦今言興明不倦矣

受者如初受酬之禮降更爵洗升酌膳下拜小臣辭升成拜公荅拜乃就席坐行之坐行之若今坐相勸酒有執爵者士有盥升主酌授之者

[疏]有執爵者○注士有至之者○釋曰無筭坐勸酒有執爵行之者今此爲士舉旅亦有執爵行之若無筭爵然後士有盥升主酌授之者若然前三舉旅皆酬者自酌授人也

唯受于公者拜公所賜者也其餘則否司正命執爵者爵辯卒受者興以酬士欲令惠均

[疏]司正至酬士○注欲令惠均○釋曰此所命者命大夫也以前三舉旅辯大夫則止今此爲士舉旅故及之云欲令惠均者惠均於室及均於庭也士特牲爵止欲得神惠均於室及均於庭此據人君之惠均於庭也

大夫卒受者以爵興西階上酬士士升大夫奠爵拜士荅拜興酬士者士立堂下無坐位

[疏]大夫至荅拜○注興酬至坐位○釋曰此即上文司正所命者也云興酬士者士立堂下無坐位者凡禮堂上有席者坐堂下無席者立是以禮記檀弓工尹商陽是士而云朝不坐堂下無坐位者也

大夫立卒爵不拜實之士拜受大夫拜送士旅于西階上辯祝史小臣旅食皆及焉

[疏]大夫至上辯○注祝史至及焉○釋曰知旅食皆及者以士未得獻時旅酬不及得獻之後旅則及之旅食亦次士得獻故知亦酬及之其庶子以下未得獻者至獻後無筭爵及焉

士旅酌旅序也士以次序自酌相酬無執爵者卒主人洗升自西階獻庶子于阼階上如獻士之禮辯降洗遂獻左右正與內小臣皆於阼階上如獻庶子之禮庶子掌正六牲之體及舞位使國子脩德學道世子之官也而與膳宰樂正聯事樂正亦學國子以舞左右正謂樂正僕人正也小樂正立于西縣之北僕人正僕人師僕人士立于其北北上大樂正立于東縣之北若射則僕人正僕人士陪于工後內小臣奄人掌君陰事陰令后夫人之官也皆獻于阼階上別於外內臣也獻正下及內小臣則磬人鍾人鑮人鼓人僕人之屬盡獻可知也凡獻皆薦也

[疏]卒主至之禮○注庶子至薦也○釋曰此一經獻庶子以下之節云庶子掌正六牲之體及舞位使國子脩德學道世子之官也者案周禮諸子職云大祭祀正六牲之體凡樂事正舞位國子存遊倅使之脩德學道彼天子諸子之官屬大子若據諸侯爲世子之官引之者以天子謂之諸子諸侯謂之庶子掌公卿大夫士之適子掌事寔同故取諸子職解此庶子之事云而與膳宰樂正聯事者以掌正六牲之體得與膳宰聯事掌國子脩德學道得與樂正聯事以其樂正亦掌教國子故也言此者欲見膳宰得獻此庶子亦得獻之意云樂正亦教國子之舞者欲見庶子掌國子得與樂正聯事云左右正謂樂正僕人正也僕人正以下至北上鄭知義然者見大射禮而知云左右正者據中庭爲左右大射禮工遷於東僕人正亦與樂正同處名曰左正復云右正明是小樂正在西爲一也若小樂正不在西大射之禮不得有左右正之文又兩面俱縣明大小樂正各監一縣又知僕人正以下在小樂正之北北上者以鄉射弟子相工皆在西今僕人正以下亦是相工之人故知亦在西方也又工堂上西階之東相工者宜近其事故在西方樂正之北也又知北上者以大射鄉射工遷在下之時皆北上統於樂正今相者以工爲主明在堂下則宜北統於堂上矣下又知大樂正在東縣北者約鄉射云縣于洗東北至射時遷樂於阼階下之東南堂前三笴西面北上坐樂正北面立于其南是得爲一證也云若射以下至工後者案大射將射之時工遷於下東坫之東南西面北上坐相者以工爲主故知相工陪於東即在工後也云內小臣奄人掌君陰事陰令后夫人之官也者案天官小臣序官云內小臣奄上士四人其職云掌王之陰事陰令鄭注云陰事羣妃御見之事陰令王所求爲於北宮彼后之官兼云夫人者欲見諸侯夫人內小臣亦與后之內小臣職同故雙言之云皆獻於阼階上別於外內臣也者臣云外內者案周禮有外內命夫鄭注云外命夫六鄉以出案內命夫朝廷卿大夫則諸侯臣在鄉遂及采地者爲外臣在朝廷者爲內臣但外內臣皆獻於西階上此獻於阼階故云別於外內臣也云則磬人以下至盡獻可知也者此據周禮天子有此官諸侯並以下士爲之則諸侯亦有此官以其庭中之樂軒縣別有鍾磬鎛鼓故知也兼言僕人者此經直見僕人正不見僕人師僕人士大射見之內小臣奄人之賤者尚得獻明此等皆得獻可知也知凡獻皆薦者以經云如獻士獻士有薦凡此等獻訖明皆有薦也

無筭爵筭數也爵行無次無數唯意所勸醉而止

[疏]無筭爵○注筭數至而止○釋曰自此盡無筭樂論酒行樂作無次數之節云爵行無次無數者此對四舉旅以前皆有次有數此則無次數也

士也有執膳爵者有執散爵者執膳爵者酌以進公公不拜受執散爵者酌以之公命所賜所賜者興受爵降席下奠爵再拜稽首公荅拜席下席西也古文曰公荅再拜

[疏]士也至荅拜○注席下至再拜○釋曰自旅酬已前受公爵皆降拜升成拜至此不復降拜者禮殺故也云席下席西也者賔與卿大夫席皆南面統於君皆以東爲上故知席下爲席西也

受賜爵者以爵就席坐公卒爵然後飲不敢先虛爵明此勸惠從尊者來也

[疏]受賜至後飲○注不敢至來也○釋曰上巳言君命所賜至此經云受賜自然惠從尊者來但先君受爵似惠不由君來故後飲然後授虛爵是由尊者來故後飲之也此執爵者皆酌行之以徧唯卒爵者興以酬士自酌與之是以鄉飲酒鄉射皆云辯卒受者興以旅在下者注云不使執觶者酌以其將旅不以已尊孤人也

執膳爵者受公爵酌反奠之宴歡在於飲酒成其意

[疏]執膳至奠之○注宴歡至其意○釋曰云成其意者君意欲得皆醉今執膳者酌反奠於君前望當君心故云宴歡在於飲酒成其意也

受賜爵者興授執散爵執散爵者乃酌行之予其所勸者唯受爵於公者拜卒受爵者興以酬士于西階上士升大夫不拜乃飲實爵乃猶而也

[疏]注乃猶而也○釋曰轉乃爲而者乃是緩辭此將勸士士巳升階大夫即飲不可爲乃故從而解之也

士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之公有命徹幂則卿大夫皆降西階下北面東上再拜稽首公命小臣辭公荅再拜大夫皆辟命徹幂者公意殷勤必盡酒也小臣辭不升成拜明雖醉正臣禮也不言賔賔彌臣也君荅拜於上示不虛受也

[疏]士不至皆辟○注命徹至受也○釋曰云士旅酌亦如之者亦如大夫相酌之法云公有命徹幂者此君尊在東楹之西專大惠故待無筭爵乃徹幂鄉飲酒尊在房戶之閒賔主共之故賔至則徹之與此異也云小臣辭不升成拜明雖醉正臣禮也者臣之禮當下拜爲正今不言升成拜者於下巳拜是雖無筭爵巳醉而不倦行臣禮禮之正也云不言賔賔彌臣也者經直言卿大夫皆降不別言賔是燕末賔同於臣言彌者上旅酬云若賔若長猶言賔但言賜不言酬已是賔卑今乃設賔不言賔是賔彌臣故同臣例也云君荅拜於上示不虛受也者案燕義云禮無不荅言上之不虛取於下也彼釋此言也但彼言不虛取於下者揔申此燕禮君荅拜之事不獨爲此言也

遂升反坐士終旅於上如初卿大夫降而爵止於其反席卒之

[疏]遂升至如初○注卿大至卒之○釋曰云卿大夫降而爵止者上文巳云大夫不拜乃飲實爵士不拜受爵是大夫飲訖爵止也云於其反席卒之者謂上士受得大夫爵此經云士終旅於上如初是於大夫反席士卒之也

無筭樂升歌閒合無數也取歡而已其樂章亦然

[疏]無筭樂○注升歌至亦然○釋曰此無筭對上升歌笙閒合各依次第而三終有次有數此則任君之情無次無數其詩樂章亦然亦無次無數

宵則庶子執燭於阼階上司宮執燭於西階上甸人執大燭於庭閽人爲大燭於門外宵夜也燭燋也甸人掌共薪蒸者庭大燭爲位廣也閽人門人也爲作也作大燭以俟賔客出

[疏]宵則至門外○注宵夜至客出○釋曰凡燕法設燭者或射之後終燕則至宵也或冬之日不射亦宵夏之日不射未必至宵也云燭燋也者古者無麻燭而用荊燋故少儀云主人執燭抱燋鄭云未爇曰燋但在地曰燎執之曰燭於地廣設之則曰大燭其燎亦名大燭故詩云庭燎之光毛云庭燎大燭也鄭云夜未央而於庭設大燭毛鄭並指此甸人執大燭之文也司烜氏云凡邦之大事共墳燭庭燎玄謂墳大也樹於門外曰大燭於門內曰庭燎言樹則大燭亦在地廣設之而已此閽人爲大燭於門外者亦是大燭在地者案郊特牲云庭燎之百由齊桓公始也注云僭天子也庭燎之差公蓋五十侯伯子男皆三十文出大戴禮也此亦諸侯禮以燕禮輕故不言庭燎設大燭而已云甸人掌共薪蒸者天官甸師氏職文引之者以其內有燭燋故使之在門爲大燭也云閽人門人也者案天官閽人掌守王中門之禁諸侯亦當然

賔醉北面坐取其薦脯以降取脯重得君賜奏陔陔陔夏樂章也賔出奏陔夏以爲行節也凡夏以鍾鼓奏之

[疏]奏陔○注陔夏至奏之○釋曰云陔陔夏者案鍾師九夏之中有陔夏九夏皆是詩詩爲樂章故知樂章也云賔出奏陔夏以爲行節也者此及鄉飲酒皆於賔出奏陔夏明此爲行節戒之使不失禮云凡夏以鍾鼓奏之者案周禮鍾師云以鍾鼓奏九夏鄭注云先奏鍾次擊鼓是凡夏皆以鍾鼓奏之

賔所執脯以賜鍾人于門內霤遂出必賜鍾人鍾人掌以鍾鼓奏九夏今奏陔以節己用賜脯以報之明雖醉不忘禮古文賜作錫卿大夫皆出隨賔出也公不送賔禮訖是臣也公與客燕謂四方之使者

[疏]公與客燕○注謂四方之使者○釋曰自此盡敢拜賜命論與異國臣將燕使卿大夫就館戒客之辭事但燕異國卿大夫與臣子同唯戒賔爲異故於禮末特見之也云謂四方之使者以其云客以寡君對之故知四方使卿大夫來聘主君將燕之也

曰寡君有不腆之酒以請吾子之與寡君須臾焉使某也以請君使人戒客辭也禮使人各以其爵寡鮮也猶言少德謙也腆膳也上介出請入告古文腆皆作殄今文皆曰不腆酒無之

[疏]曰寡至以請○注君使至無之○釋曰云禮使人各以其爵者案公食大夫云使大夫戒各以其爵以其大聘使卿小聘使大夫爵不同故主君亦以其爵戒之也云上戒出請入告者亦約公食使者至館門外客使者上介出請事入告賔但彼食禮重故三辭此燕禮輕故再辭爲異耳又彼見賔出拜辱大夫不荅拜此不言者文不具

對曰寡君君之私也君無所辱賜于使臣臣敢辭上介出荅主國使者辭也私謂獨有恩厚也君無所爲辱賜於使臣謙不敢當也敢者怖懼用勢決之辭

[疏]對曰至敢辭○注上介至之辭○釋曰云敢者怖懼用勢決之辭也者謂若怖懼之事不避危難用勢往決之故云用勢決之辭也

寡君固曰不腆使某固以請寡君君之私也君無所辱賜于使臣臣敢固辭重傳命固如故寡君固曰不腆使某固以請某固辭不得命敢不從許之也於是出見主國使者辭以見許爲得命今文無使某致命曰寡君使某有不腆之酒以請吾子之與寡君須臾焉親相見致君命辭也君貺寡君多矣又辱賜于使臣臣敢拜賜命貺賜也猶愛也敢拜賜命從使者拜君之賜命猶謙不必辭也

[疏]注敢拜至辭也○釋曰主君使大夫往戒只爲燕事今客從之者來就燕而云拜主君賜燕之命者謙不必有燕事

記燕朝服於寢朝服者諸侯與其羣臣日視朝之服也謂冠玄端緇帶素韠白屨也燕於路寢相親昵也今辟雍十月行此燕禮玄冠而衣皮弁服與禮異也

[疏]記燕朝服於寢○注朝服至異也○釋曰凡記皆記經不具者以經不言燕服及燕處故記人言之也云謂冠玄端緇帶素韠白屨者皆士冠禮文案屨人注天子諸侯吉事皆舄諸侯朝服素裳素韠應白舄而云白屨者引士冠禮成文其實諸侯當白舄其臣則白屨也鄭注周禮屨人云複下曰舄襌下曰屨下謂底以此爲異也云燕於路寢相親昵也知燕於寢者以其饗在廟明燕在寢私處可知也引漢法欲見與古異者周時玄冠服則緇布衣今衣皮弁服是其異也

其牲狗也狗取擇人也明非其人不與爲禮也亨于門外東方亨於門外臣所掌也

[疏]亨于門外東方○注亨于至掌也○釋曰此君禮故云臣使掌案公食記云亨于門外東方注云必於門外者大夫之事也注不同者以其饗食在廟嚴凝宜親監視不得言臣所掌故注云大夫之事也鄉飲酒亨狗于堂東北者非君禮是臣於堂東北不在外者宜主人親供又法陽氣之所始故三者注皆不同也

若與四方之賔燕則公迎之于大門內揖讓升四方之賔謂來聘者也自戒至於拜至皆如公食亦告饌具而後公即席小臣請執幂請羞者乃迎賔也

[疏]若與至讓升○注四方至賔也○釋曰云自戒至於拜至皆如公食者此燕用狗彼用大牢此戒賔再辭彼三辭至於卿大夫立位皆不同而云如公食者謂除此之外如之若然依公食從首使大夫戒各以其爵上介出請入告已下至北面再拜稽首皆如之饌具之等不如之也云亦告饌具而後公即席小臣請執幂請羞者乃迎賔也者言此者欲見燕四方賔此等依上文與燕己臣子同亦不如公食以其公食公無席又無入廟之事又公食無請執幂羞膳故別言此也

賔爲苟敬席于阼階之西北面有脀不嚌肺不啐酒其介爲賔苟且也假也主國君鄉時親進醴于賔今燕又宜獻焉人臣不敢褻煩尊者至此升堂而辭讓欲以臣禮燕爲恭敬也於是席之如獻諸公之位言苟敬者賔實主國所宜敬也脀折俎也不嚌啐似若尊者然也介門西北面西上公降迎上介以爲賔揖讓升如初禮主人獻賔獻公既獻苟敬乃媵觚羣臣即位如燕也

[疏]賔爲至爲賔○注苟且至燕也○釋曰云主國君饗時親進醴于賔者謂行聘享訖禮賔之時君親酌醴進于賔若然前有饗食不言之者饗禮亡無以可言食禮又無酒醴所獻之事故不言而云饗時也云今燕又宜獻焉者案上燕己臣子使宰夫爲主人知此親獻者若不親獻即同己臣子賔何須辭之而爲苟敬故知君當親獻焉云至此升堂而辭讓者若此時升堂不辭即行燕賔之禮故知辭之在初升堂時云欲以臣禮燕爲恭敬也者此謂在阼西北面故云席之如諸公之位也云言苟敬者賔實主國所宜敬也者賔實主國所宜敬但爲辭讓故以命介爲賔不得敬之今雖以介爲賔不可全不敬於是席之於阼階西且敬也故云苟敬也云不嚌啐似若尊者然也者案此燕禮與大射鄉射皆不嚌啐是諸公如鄉禮今聘卿在諸公之坐亦不嚌不啐是爲似若諸公尊者然也云介門西北面西上者約聘禮而知也云公降迎上介以爲賔揖讓升如初禮者此如上文燕己臣子以大夫爲賔者同故云如初禮也云主人獻賔獻公既獻苟敬乃媵觚者若上燕己臣子之時獻賔獻公既即媵觶以酬賔但苟敬之前宜有薦有俎實與君同明知獻公後即獻苟敬乃可酬賔也云羣臣即位如燕者如上燕已臣子同若然羣臣不待迎賔入乃從君入者以其皆蒙獻酬故因其先至寢門故小臣引之即入不待賔入後也

無膳尊無膳爵降尊以就卑也

[疏]無膳尊無膳爵○注降尊以就卑○釋曰郊特牲云三獻之介君專席而酢焉此降尊以就卑也注云三獻卿大夫來聘主君饗燕之以介爲賔賔爲苟敬則徹重席而受酢也專猶單也彼與此事同故鄭引彼經以證此燕已臣子不見有君親受賔酢若燕異國臣子得有專席受酢者獻卿大夫之後依次各爲此三人舉旅獻士之後賔乃媵觶於公賔取所媵觶爲士舉旅應以爲酢君君專席而受之也

與卿燕則大夫爲賔與大夫燕亦大夫爲賔不以所與燕者爲賔者燕爲序歡心賔主敬也公父文伯飲南宮敬叔酒以路堵父爲客此之謂也君恒以大夫爲賔者大夫卑雖尊之猶遠于君今文無則下無燕

[疏]與卿至爲賔○注不以至無燕○釋曰此謂與已臣子燕法若與異國賔燕皆用上介爲賔如上說也云公父文伯已下是魯語文此三人皆魯大夫自相燕法云此之謂也者此謂不使所爲燕者爲賔之義云君恒以大夫爲賔者大夫卑雖尊之猶遠於君者案禮記燕義云不以公卿爲賔而以大夫爲賔爲疑也明嫌之義也注云公卿尊矣復以爲賔則尊與君大相近是不用公卿爲賔恐逼君用大夫爲賔雖尊之猶遠於君不畏逼君也

羞膳者與執幂者皆士也尊君也膳宰卑於士

[疏]羞膳至士也○注尊君至於士○釋曰經直云請執幂與羞膳不辨其人故記人言之云尊君也膳宰卑於士者言膳宰別小膳宰也以其下云羞卿者小膳宰明於君者士也士尊於小膳宰也若然士則膳宰之長者故下注小膳宰云膳宰之佐也

羞卿者小膳宰也膳宰之佐也若以樂納賔則賔及庭奏肆夏賔拜酒主人荅拜而樂闋公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而樂闋肆夏樂章也今亡以鍾鑮播之鼓磬應之所謂金奏也記曰入門而縣興示易以敬也卿大夫有王事之勞則奏此樂焉

[疏]若以至樂闋○注肆夏至樂焉○釋曰自此盡若舞則勺論臣子有王事之勞與之燕之事云若者不定之辭以其常燕已臣子無樂王事之勞或有或無故言若也云肆夏樂章也今亡者鄭注鍾師云九夏皆詩篇名頌之族類也此歌之大者載在樂章樂崩亦從而亡是以頌不能具也云以鍾鑮播之鼓磬應之者鍾師云掌金奏鄭注云擊金以爲奏樂之節金謂鍾及鎛又云凡樂事以鍾鼓奏九夏鄭注云先擊鍾次擊鼓是奏肆夏時有鍾鑮鼓磬彼經注雖不言磬但縣內有此四者故鄭兼言磬也言所謂金奏也者所謂鍾師掌金奏也云記曰者此鄭引二記之文何者云入門而縣興是仲尼之文仲尼燕居云兩君相見揖讓而入門入門而縣興揖讓而升堂升堂而樂闋郊特牲云賔入大門而奏肆夏示易以敬也必引二記文者以燕在寢賔及庭及寢庭與仲尼燕居入門而縣興事相類故引之證賔及庭樂作之義也此肆夏以金奏之故引郊特牲示易以敬證用肆夏之義也不取賔入大門者大門非寢門故也云卿大夫有王事之勞則奏此樂焉知者以發首陳君與臣子常燕及聘使之臣燕次論四方賔燕今此言賔及庭奏肆夏則非尋常大夫爲賔與宰夫爲主人相對者謂若賔爲苟敬四方賔之類特奏肆夏其事既重若非有王事之勞何以致此故知是臣有王事之勞者乃奏此樂也

升歌鹿鳴下管新宮笙入三成新宮小雅逸篇也管之入三成謂三終也

[疏]升歌至三成○注新宮至終也○釋曰鹿鳴不言工歌新宮不言笙奏而言升歌下管者欲明笙奏異於常燕常燕即上所陳四節是也今工歌鹿鳴三終與笙奏全別故特言下管新宮乃始笙入三成者止謂笙奏新宮三終申說下管之義云新宮小雅逸篇也知在小雅者以配鹿鳴而言鹿鳴是小雅明新宮小雅可知

遂合鄉樂鄉樂周南召南六篇言遂者不閒也若舞則勺勺頌篇告成大武之樂歌也其詩曰於鑠王師遵養時晦又曰實維爾公允師既合鄉樂萬武而奏之所以美王侯勸有功也

[疏]若舞則勺○注勺頌至功也○釋曰言若者或爲之舞或不爲之舞在於君意故以不定而言云舞則勺者謂爲之舞則歌勺詩以爲曲云勺頌篇告成大舞之樂歌也者勺詩序文云其詩曰於鑠王師遵養時晦者鑠美也言於呼美武王之師遵循也循養晦昧之紂三分天下猶服事於殷又曰實維爾公允師者公事允信也言武王伐紂實維汝武王之事信得用師之道云既合鄉樂者以文承合鄉樂之下故知既合鄉樂也云萬舞而奏之者釋經舞時作周萬舞之舞而奏勺詩宣八年公羊傳云壬午猶繹萬八去籥傳曰萬者何干舞也謂秉干舞以奏勺詩也云所以美王侯勸有功也者天子諸侯作之是美王侯亦所以勸有功也

唯公與賔有俎主於燕其餘可以無俎

[疏]唯公與賔有俎○注主於至無俎○釋曰主於燕其餘可以無俎者對大射辨尊卑公卿皆有俎其牲用狗則同

獻公曰臣敢奏爵以聽命授公釋此辭不敢必受之

[疏]獻公至聽命○注授公至受之○釋曰謂若主人獻公賔媵觶於公雖非獻亦釋此辭也

凡公所辭皆栗階栗蹙也謂越等急趨君命也凡栗階不過二等其始升猶聚足連步越二等左右足各一發而升堂

[疏]凡栗階不過二等○注其始至升堂○釋曰凡堂及階尊者高而多卑者庳而少案禮器云天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺士冠禮降三等受爵弁鄭注云降三等下至地則士三等階以此推之則一尺爲一階大夫五尺五等階諸侯七尺七等階天子九尺九等階可知今云凡栗階不過二等言凡則天子九等已下至士三等皆有栗階之法栗階不過二等據上等而言故鄭云其始升猶聚足連步一也故曲禮云涉級聚足連步以上鄭注云涉等聚足謂前足躡一等後足從之併連步謂足相隨不相過也此即聚足一也天子已下皆留上等爲栗階左右足各一發而升堂其下無問多少皆連步雜記云主人之升降散等鄭注云散等栗階則栗階亦名散等凡升階之法有四等連步一也栗階二也歴階三也歴階謂從下至上皆越等無連步若禮記檀弓云杜蕢入寢歴階而升是也越階四也越階謂左右足越三等若公羊傳云趙盾避靈公躇階而走是也

凡公所酬既拜請旅侍臣既拜謂自酌升拜時也擯者阼階下告于公還西階下告公許旅行也請行酒于羣臣必請者不專惠也

[疏]凡公至侍臣○注既拜至惠也○釋曰云既拜謂自酌升拜時也者此即上賔得君酬酒飲訖自酌降拜升時請旅侍臣云擯者阼階下告于公還西階下告公許旅行者此約大射而知也

凡薦與羞者小膳宰也謂於卿大夫以下也上特言羞卿者小膳宰者欲絕於賔羞賔者亦士

[疏]凡薦至宰也○注謂於至亦士○釋曰云謂於卿大夫以下者以其執幂與羞膳於君是士則知此几者於卿大夫也云上特言羞卿者小膳宰者欲絕於賔羞賔者亦士者鄭意於此言凡揔卿大夫於文足矣上文君下特言羞卿者小膳宰者欲見直言君不須言賔以其賔之薦俎與君同明羞膳亦與君同不使小膳宰故云欲絕於賔爲羞賔者亦士也

有內羞謂羞豆之實酏食糝食羞籩之實糗餌粉餈

[疏]有內羞○注謂羞至粉餈○釋曰云謂羞豆之實酏食糝食者天官醢人云羞豆之實酏食糝食鄭注云酏𩜾也內則曰取稻米舉糔溲之小切狼臅膏以與稻米爲𩜾又曰糝取牛羊豕之肉三如一小切之與稻米稻米二肉一合以爲餌煎之是也云羞籩之實糗餌粉餈者籩人職云羞籩之實糗餌粉餈鄭注云此二物者粉稻米黍米所爲也合蒸曰餌餅之曰餈糗者擣粉熬大豆爲之爲餌餈之黏著以粉之耳餌言糗餈言粉互相足是也糗熬之亦粉之其粉擣之亦糗之是互相足也

君與射則爲下射袒朱襦樂作而后就物君尊小臣以巾授矢稍屬君尊不搢矢不以樂志辟不敏也既發則小臣受弓以授弓人俟復發也不使大射正燕射輕上射退于物一笴既發則荅君而俟荅對若飲君燕則夾爵謂君在不媵之黨賔飲之如燕媵觚則又夾爵

[疏]若飲君燕則夾爵○釋曰夾爵者將飲君先自飲及君飲訖又自飲爲夾爵

君在大夫射則肉袒不纁襦厭於君

[疏]注不纁襦厭於君○釋曰鄉射記大夫對士射袒纁襦此對君肉袒故云厭於君也

若與四方之賔燕媵爵曰臣受賜矣臣請賛執爵者受賜謂公卿者酬之至燕主人事賔之禮殺賔降洗升媵觶于公荅恩惠也

[疏]若與至爵者○注受賜至惠也○釋曰謂公取二大夫所媵觶上者以酬賔是也云賔降洗升媵觶于公者謂上獻士訖賔媵觶于公是荅恩惠也

相者對曰吾子無自辱焉辭之也對荅也亦告公以公命荅之也有房中之樂弦歌周南召南之詩而不用鍾磬之節也謂之房中者后夫人之所諷誦以事其君子

[疏]有房中之樂○注弦歌至君子○釋曰云弦歌周南召南之詩而不用鍾磬之節者此文承四方之賔燕下而云有明四方之賔而有之知不用鍾磬者以其此二南本后夫人侍御于君子用樂師是本無鍾磬今若改之而用鍾磬當云有房中之奏樂今直云有房中之樂明依本無鍾磬也若然案磬師云教縵樂燕樂之鍾磬注云燕樂房中之樂所謂陰聲也二樂皆教其鍾磬房中樂得有鍾磬者彼據教房中樂待祭祀而用之故有鍾磬也房中及燕則無鍾磬也

儀禮卷第六經三千三百二十三注四千六百二十儀禮疏卷第十五

江西督糧道王賡言廣豐縣知縣阿應麟栞



校勘記

 有蒲筵萑席兩種席 通解要義同毛本種作重下並同

 三重再重 下重字陳本作種非也

 決鄉飲酒鄉射 陳閩通解要義同毛本鄉作卿

 彼遵尊於主人 陳本要義同毛本遵作尊

 乃薦脯醢○右祭脯醢 脯唐石經作酺誤

 上公得置孤卿一人 毛本公誤作命要義作國亦誤

 彼是殷法同之 要義同毛本同作用

 故同稱公 通解要義同毛本公作云

 初無加席者 要義無初字

 云親寵苟敬私昵之坐者 要義云下有亦爲阼階西位近君君則屈十一字

 此孤亦席於阼階之西 通解要義同毛本亦作一○按亦是也

 小臣又請媵爵者二大夫媵爵如初 唐石經大夫下重出大夫二字按疏讀二大夫媵爵如初爲句則亦無大夫二字大射亦無前經小臣請媵爵者公命長小臣作下大夫二人媵爵媵爵者阼階下云云此經不言公命不言小臣作俱省文也

 自優暇也古文云阼階下北面再拜 古文以下十字毛本並脫徐本集釋通解俱有

 已爲賔舉旅 已要義作以

 不酢辟君 不下要義有酬字毛本通解辟作爵要義作辟

 亦獻而後布席也 後徐葛陳閩監本集釋通解俱作后

 卒○大夫皆升就席 唐石經徐本集釋楊氏敖氏同毛本通解無升字石經考文提要云前主人洗升節疏述經起訖云自此盡皆升就席明有升字○按大射亦有升字

 瞽矇歌諷誦詩者也 矇嚴鍾葛本俱从目毛本徐本誤从月

 燕禮輕 毛本燕作按徐本集釋通解楊氏俱作燕與疏合

 得相參之意 意要義作禮

 及四方之賔宴 張氏曰注曰鹿鳴君與臣下及四方之賔宴又曰宴歡在于飲酒成其意監本宴並作𡩷

 可則傚也 釋文徐本集釋通解要義同毛本傚作效陸氏曰傚本又作詨同

 此采其更是勞苦 集釋通解要義毛本同徐本是作自

 笙奏之前 前陳閩俱作間

 且正考父 徐陳集釋通解要義同毛本且作宜

 遂歌鄉樂○葛覃 覃宋本釋文作蕈

 ○采蘩 蘩陳閩監本俱作繁

 能修其法度也 盧文弨改修爲循金曰追云修鄉飲作循詩序亦作循○按鄉飲注之循徐本作修此注之修諸本無作循者

 於時文王 毛本時誤作是

 德化被于南土 徐陳集釋通解要義同毛本南作西鍾本西土作南山

 夫婦之道者 集釋無者字

 然則諸侯之相與燕 徐本集釋要義俱無之字通解有

 飲酒不言鄉樂者 要義同毛本飲上有鄉字

 大師告于樂正曰 告下唐石經徐本集釋要義楊氏敖氏俱有于字通解毛本無

 教六詩以六律爲之音者也 徐本集釋通解楊氏同毛本六詩作大師陳葛俱誤作六師疏同

 對小師已下二百人爲上士也 周學健依春官大師小師職文改二百爲三百改上士爲上工

 教六詩以六律爲之音者也者 毛本六詩作大師

 大蔟 陳本同毛本蔟作簇按毛本非

 西面北上坐時 時上陳閩俱有一字

 故大樂正升堂 要義同毛本故下有知字

 乃行旅酬故立司正之後乃行旅酬 毛本脫故立以下十字通解要義俱有

 前解主意爲賔 陳閩要義同毛本主作立

 則君脫屨之在堂上席側 浦鏜云之字當衍文按或之字下有脫字

 取狗肝一蒙之以其膋 要義同毛本一蒙作以幪○按內則作幪此本非也一字不誤

 主人洗升○主人拜送觶 唐石經徐本集釋通解要義楊氏敖氏同毛本送作受

 當官雖多 官陳閩俱作宮

 在西鑮之南 要義同毛本鑮作欂○按作鑮與大射儀合

 鄉射記曰 曰集釋作云按戴氏以云字爲衍文

 是以特言此也 毛本此作之

 故故大射初 毛本故故作故曰通解直云故大射初無曰字○按毛本是

 於竟則虎中龍旜 毛本竟作境陳本通解俱作竟下同

 射於飲酒決 射下脫主字

 大夫立卒爵不拜實之 唐石經徐陳集釋通解楊氏敖氏同毛本實作賔

 旅則及之 陳本通解同毛本則作酬

 鑮人 陸氏曰本又作鎛下同○按諸本鑮鎛雜出後不悉校

 凡獻皆薦也 毛本薦誤作爵

 掌事寔同 寔要義作是

 堂前三笴 毛本無三字

 即在工後也 毛本此下有工內相三字

 按天官小臣序官云內小臣奄 陳閩通解俱無小臣序官云五字

 但先君受爵 顧廣圻云受當作虛宋單疏本巳誤

 以其將旅 通解同毛本旅下有酬字

 乃是緩辭 毛本乃是誤倒

 今乃設賔不言賔 要義同陳閩設俱作沒周學健云謂經沒其文而不見也大射儀卿大夫皆降節疏亦有沒賔之語可証

 彼釋此言也 陳閩俱無言字

 宵則庶子○閽人爲大燭於門外 唐石經無大字按大射亦無大字

 廣設之而已 要義同毛本廣作席

 注陔夏至奏之 案陔夏宜作陔陔

 謂獨有恩厚也 徐本同集釋通解毛本有作受

 拜主君賜燕之命者 毛本賜作用

 皆記經不具者 具陳閩俱作言

 複下曰舄 毛本曰誤作白

 其牲狗也 毛本竝脫唐石經徐本集釋楊氏敖氏俱有

 狗取擇人也明非其人不與爲禮也 毛本竝脫徐本集釋楊氏俱有按此節經注通解無

 不如之也 要義同毛本如作入

 主國君鄉時 徐本同釋文集釋通解楊氏鄉俱作饗陸氏曰或作鄉非○按疏亦作鄉然以聘禮記賔爲苟敬注考之作饗爲是彼注與此注文異義同彼言饗食此專言饗者春秋僖二十五年左氏傳曰晉侯朝王王饗醴命之宥是饗有進醴之事與燕同類故對言之且饗食與燕其事相連若聘後禮賔自爲一事何容相較乎又聘禮注云今文饗皆作鄉則鄉饗古通用此注即作鄉亦當讀爲饗不當讀爲曏也

 今燕又宜獻焉 徐本集釋通解楊氏同毛本宜作且

 云主國君饗時 按疏以禮賔之時釋鄉時則讀鄉爲曏矣此句及下文而云饗時也兩饗字似當作鄉然此本與要義俱作饗許宗彥云疏又曰饗禮亡無以引證則此饗字不誤

 無以可言 要義同毛本可言作引證

 此謂在阼西北面 此要義作正

 如諸公之位也 陳本要義同毛本如下有獻字

 賔實主國所宜敬也者賔實主國所宜敬 要義同毛及監本俱脫下七字陳閩通解俱脫上九字

 卿大夫來聘 毛本卿作鄉陳閩通解要義俱作卿與郊特牲注合

 故鄭引彼經以証此 要義同毛本通解此作出○按此是也

 獻士之後 陳閩通解要義同毛本士作主

 君恒以大夫爲賔者 恒徐本集釋通解楊氏俱作恒與述注合陳本毛本作但

 爲賔之義 要義同毛本義作儀

 云君恒以大夫爲賔者 毛本恒作但要義誤桓

 告成大武之樂歌也 毛本武誤作舞疏同

 唯公與賔有俎 徐本同毛本通解唯俱作惟按諸本惟唯錯出不悉校

 猶聚足連步一也 要義同毛本通解無一字

 此即聚足一也 要義同毛本無一字

 凡薦與羞者 通解無與字

 擣粉熬大豆爲之 爲之二字毛本通解誤作爲餌按周禮注無爲之二字

 餈之黏著以粉之耳 通解同作黏著與周禮注合陳本作粘著毛本作粘者

 荅對 徐本集釋俱有此注通解無毛本並脫

 謂公鄉者酬之 鄉諸本俱作鄉唯嚴鍾楊氏毛本作卿酬毛本作酌徐本集釋通解楊敖俱作酬

 弦歌周南召南之詩 毛本弦作絃徐本作弦與標目合

 注弦歌至君子 毛本弦作絃○按諸本弦絃錯出不悉校

 明四方之賔而有之 浦鏜云明下疑脫爲字

 明依本無鍾磬也 要義同毛本依作彼閩監俱誤作衣毛本鍾作鐘

字數:18243,最後更新時間:2024-03-29