重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記

儀禮注疏卷三十八挍勘記

阮元撰盧宣旬摘錄

既夕禮第十三夕下唐石經徐本釋文楊敖俱有禮字集釋毛本無案既夕摘取篇首二字爲題與有司徹同例似不必有禮字舊本俱有惟單疏標題獨無明刻注疏因之

大戴第十五毛本作大戴第五刪○案大戴第十五乃公食大夫此當作第五也刪字似後人校語誤入正文○按卷一疏云大戴既夕爲第五

乃記葬時而摠記之通解要義同毛本記作計

開殯即遷於祖陳本通解要義同毛本即作既

既夕哭

鄭知復外位請者通解要義同毛本請作時

請啟期告于賔

明旦須啟肂陳閩監本要義同毛本旦作日

夷牀饌于階間夷唐石經徐本通典要義楊敖俱作夷釋文集釋通解毛本俱作侇陸氏曰侇音夷本亦作夷○按今本經文及注疏夷侇錯出

朝正柩用此牀釋文無正字通典有與疏合

二燭俟于殯門外

燭用烝徐本同毛本烝作蒸張氏曰注曰燭用蒸案釋文云䒱之承反薪也從釋文案今本釋文亦作蒸又嚴本與徐本同而張氏所引作蒸亦不可解○按說文云蒸或省火作䒱

案周禮甸師氏云要義無氏字○按要義是也

主者執燭抱燋毛本執誤作報

丈夫髽

啟後主人著免可知通解要義同毛本無著字

婦人不哭

此不象如初者徐本同毛本象作蒙集釋通解楊敖俱作蒙張氏曰疏作蒙從疏

商祝免袒

爲有所拂㧍也毛本㧍作仿徐本聶氏集釋敖氏俱作㧍與此本述注合釋文亦作㧍云拂㧍本又作仿佛上芳味反下芳丈反楊氏拂仿作彷佛通典仿作柩通解與毛本同金曰追云釋文正作拂㧍注云本又作佛仿今上字既作拂則下字自當作㧍且疏云猶言拂拭亦於佛仿義遠案楊氏作彷佛義或與此異○按釋文注仿佛二字金引作佛仿未知何據疏別見後

爲有所拂㧍也者聶氏要義同毛本通解㧍作仿下同

不云舊說毛本通解無此句

燭入

則一燭於室中炤徹通解楊敖同毛本於作入

祝降

燭既入室要義同毛本通解室下有時字

即下云重先奠從者是也奠從下要義有燭從二字○按有則與下文合要義是也

此銘及下陳明器云毛本明誤作銘

二者皆名毛本二誤作已名作銘

商祝拂柩用功布

幠覆之徐本通典集釋通解要義楊敖同毛本無幠字

雖不言用夷衾陳閩俱無雖字

遷于祖用軸

蓋象平生將出必辭尊者毛本集釋生下有時字徐本楊氏俱無與疏合

穿程前後徐葛通典通解楊氏同毛本聶氏集釋俱作桯案疏內桯字單疏及識誤所引俱與毛本同

著金而關軹焉關通典作閟軹徐本集釋俱作軹通典毛本聶氏通解楊氏俱作軸張氏曰疏軹作軸監本亦作軸從疏及監本○按敖氏於士喪禮載此注亦作軹

亦升輁軸於階上亦陳閩俱作以

夷牀輁軸饌于西階東要義同毛本無饌字○按下記有饌字

云周朝而遂葬者陳閩通解要義同毛本遂作隨非也

云軸輁軸也者下軸字陳本無閩本擠入

漢時名轉軸爲轉轔毛本時作法案玉海引作漢時不誤

主人從升○眾人東即位人上唐石經有主字敖氏曰東即位者乃眾主人也脫一主字耳以記攷之可見顧炎武曰當依石經盧文弨曰疏叠注亦無主字下云自眾主人以下云以下則不專指眾主人

主人柩東西面

故待正柩訖毛本待誤作特

席升設于柩西

席設于柩之西毛本席誤作序

云從奠設如初東面也者此句下如初二字毛本通解無要義有

據神東面毛本神作室中通解要義俱作神楊氏作神位陳本無室字閩本室字擠入

主人踊無算

乃得東面面閩葛通解俱作也案疏云乃由柩足鄉柩東正釋注東字之義又云主人降拜賔婦人乃得東也據此則注面字當依通解作也爲是

襲者從殯宮中拜賔要義同毛本者下有主人二字中下有降字通解有主人二字無襲者二字

乃得東面者面通解作也

祝及執事舉奠毛本祝誤作祈

相隨同西面也毛本通解同作向

薦車直東榮

君車將駕要義同毛本通解君作若案若字非也

質明滅燭

今至正明陳閩通解同毛本今作令

徹者升自阼階

未啟殯前夕時一設要義同毛本無未字

乃奠如初

亦於柩西當階之上陳閩通解要義同毛本於作爲

及朝夕奠通解要義同毛本無夕字

薦馬纓三就

其著之如罽然著通典作飾

王之革路絛纓徐本通典集釋通解楊敖俱作絛纓與疏合毛本作絲絛

注云兩馬士制也通解要義同毛本無注云兩馬四字案毛本非也

故云蓋以疑之通解同毛本疑作擬○案疑是也

云其著之如罽然者通解同毛本無其字○案其字當有

至革路木路不用罽毛本通解楊氏至俱作王

車馬相將之物通解同毛本相將作將祖

有司請祖期

何須請期要義同毛本期作啟

皆因出在外請之毛本通解外下有位字

顯父餞之通解同毛本餞作薦○按餞是也

曰日側

側昳也案段玉裁云當作側讀爲昃昃跌也漢人用跌不用昳

謂將過中之時敖氏無將字似與疏合過陳本誤作滿

主人入袒袒石經補缺誤作祖

乃舉柩郤下而載之徐本通典集釋楊敖俱有乃字與疏合通解毛本無

降奠當前束

下遷祖之奠也祖通典作柩

此在柩車西當前毛本通解前作束

故取當腢而言也毛本無當腢二字

商祝飾柩

衣以青布毛本布誤作白

其轝亦一狀如長牀要義同毛本無一字陳閩俱有刪字案刪字亦後人校語誤入正文

縣於前面荒之爪端要義同毛本爪作瓜

荒上於中央加齊要義楊氏同毛本無於字陳本有於無中

謂此飾柩者也謂監本誤作於此各本誤比

若然對要義同毛本通解對下有而言之三字

象宮室之承霤陳本通解要義同毛本象作兼

縣於柳前面而已陳閩俱無前字

云士不褕絞者褕要義作褕下竝同毛本通解竝作揄○按褕正字揄假借字

絞者倉黃之色通解要義同毛本無絞字○按絞字當有

則人君於倉黃色繒上毛本繒誤作繪下同

故云大夫則不褕絞屬於池下池下毛本池下二字不重出此本要義俱重出是也

若人之齊齊楊氏作臍案封禪書天主祠天齊索隱曰言如天之腹齊也齊齎古蓋通用

上朱中白下倉者倉要義俱作倉毛本作蒼通解載下朱白蒼句亦作倉案各本注俱作蒼

見彼士爲天子元士要義同毛本見作是

設披

披輅柳棺上貫結於戴輅通典集釋俱作絡案輅絡古字通

以備傾虧徐陳通典集釋通解楊敖俱有虧字與疏合毛本無

屬引

坐引而哭之三引下通典有者字案者字似不可省疏亦似有者字

釋曰毛本曰下有云引所以引柩車者八字通解要義俱無

屬著於柩車陳閩俱無著字

亦謂飲食之而哭之通解食下無之字要義無而字此句下毛本無亦以師哭之五字通解要義有

陳明器於乘車之西

有鐘磬而無筍虡筍集釋作簨虡毛本作簴下同徐本集釋俱作虡與此本疏文合案說文虡字在虍部不从竹

則重之北也徐本通典集釋通解俱無之字與此本述注合楊氏有

自筲以下自字下要義有包字

謂籩無縢毛本籩作邊金曰追邊改籩

折橫覆之

言覆者謂善面毛本通解者謂作之見

故善者鄉下下陳閩俱作人

亦約茵與抗木陳閩通解同毛本與作爲

抗木橫三縮二

其橫與縮各足掩者要義同毛本通解掩下有壙字

加抗席三

以承土承塵毛本作以上承塵

加茵用疏布

縫合兩邊幅爲帒通解要義同毛本帒作袋

下葬時茵先要義同毛本通解先下有入字

使之牢固不坼壞坼閩本作拆毛本通解作折

爲三材也毛本材作才

筲三

則筲以菅草爲之陳閩通解同毛本菅作管○案菅字是

罋三罋釋文聶氏俱作甕按疏云罋與甒等字從缶瓦蓋罋字從缶甒字從瓦也聶氏既作甕遂改疏云甕甒二字皆從瓦○幂用疏布幂通典作鼏注及下同釋文作幂云本又作鼏

罋斗二升陳本通解要義同毛本斗作十

皆木桁久之

謂以蓋案塞其口毛本同通解無案字○按疏有案字

而罋甒獨云幂者以其苞筲之等燥物者以其陳閩俱誤作覆之云案下文有覆之云三字相連此因彼而誤

用器○兩杅杅監本誤作杆注同陸氏曰杆音于本又作芊音同

今文杅爲桙爲要義作作

役器

矢箙箙楊氏作服陸氏曰箙本又作服○按經傳多假服爲箙

燕器杖笠翣張氏曰案釋文云䈉所甲反扇也此非牆翣之翣故從竹從釋文○按說文有翣無䈉翣亦翣扇字也牆翣之翣本取象於扇今本釋文作翣張說恐非

笠竹𥱀蓋也錢大昕曰釋文𥱀字無音賈疏釋𥱀爲竹青皮則𥱀當爲筠字之譌陸所見本亦必作筠筠字禮記屢見故不更加音爾說文無𥱀字五經文字亦不收惟集韻始收之蓋此注之譌始於北宋矣○按𥱀與筠形聲俱不相近不知何以致誤

徹奠

直有來往來往毛本作往來此本通解要義俱倒

由重南東者南東毛本作東南此本通解要義俱倒

由重北而西徹訖要義重徹字

袓

爲將袒變徐本通解同集釋要義楊敖毛本袒俱作祖張氏曰疏作祖從疏

商祝御柩

故執布毛本通解作而執功布

乃祖祖通解誤作袒

婦人降

即明旦遣而行之通解要義同毛本而作奠

今柩車南遷要義同毛本通解遷作還

布席乃奠如初

又皆從車而來陳本通解要義同毛木又作人

今車已還通解同毛本已作既

是謂彼祖奠陳本要義同毛本彼作之

入復位

云主人者陳本同毛本人下有也字

以其送賔據主人入陳本要義同毛本無入字接無入字者是以疏但釋注主人也況疏義方明送賔出在外亦不當遽用入字

儀禮注疏卷三十八挍勘記終

奉新余成教挍