重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記

儀禮疏卷第九

唐朝散大夫行大學博士弘文館學士臣賈公彥等撰

賔降洗將酢主人

[疏]賔降洗○注將酢主人○釋曰自此已下至西階上荅拜論賔酢主人之事云將酢主人者案爾雅云酢報也前得主人之獻今將酌以報之故降洗而致絜敬故云將酢主人也

主人降亦從賔也降降立阼階東西面

[疏]主人降○注降立至西面○釋曰知面位如此者案下云主人復阼階東西面故知此當於阼階東西面也

賔坐奠爵興辭西階前也

[疏]賔坐奠爵興辭○注西階前也○釋曰鄭知西階前者鄉射云賔西階前東面坐奠爵興辭降此亦然故也

主人對賔坐取爵適洗南北面主人阼階東南面辭洗賔坐奠爵于篚興對主人復阼階東西面賔東北面盥坐取爵卒洗揖讓如初升主人拜洗賔荅拜興降盥如主人禮賔實爵主人之席前東南面酢主人主人阼階上拜賔少退主人進受爵復位賔西階上拜送爵薦脯醢主人升席自北方設折俎祭如賔禮祭者祭薦俎及酒亦嚌啐

[疏]主人至賔禮○注祭者至嚌啐○釋曰此賔坐取爵適洗南盥坐取爵卒洗以此言之則賔未盥主人辭洗案鄉射禮盥訖將洗主人乃辭洗先後不同者彼與鄉人習禮輕故盥訖乃辭洗此鄉人將賔舉之故未盥先辭洗重之故也若然鄉射禮內兼有鄉大夫即尊與州長同於盥後辭洗者以其盥後辭洗是禮之常故也但鄉射賔坐取爵適洗坐奠爵于篚下主人辭洗之時賔方奠爵于篚下此不奠爵篚下便言奠爵于篚者鄉射云賔坐取爵洗之時未得主人之命故得奠於篚下得主人之命乃奠于篚此則賔取爵適洗未奠之時主人即辭故奠于篚也云揖讓如初升者謂前主人卒洗一揖一讓升也云降盥如主人禮者謂如主人降盥禮則此賔降主人亦降賔辭降主人對一與主人降辭已下同也云祭如賔禮者如上賔祭時坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦西興右手取肺卻左手執本坐弗繚右絕末以祭尚左手嚌之興加于俎坐挩手遂祭酒興席末坐啐酒故云祭如賔禮云祭者祭薦俎及酒者薦謂脯醢俎即離肺也云亦嚌啐者直云祭如賔禮嫌祭不嚌啐故鄭明之云亦嚌肺啐酒是以下文云不告旨明亦啐也

不告旨酒己物也自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興賔西階上荅拜自席前者啐酒席末因從北方降由便也

[疏]自席至荅拜○注自席至便也○釋曰案曲禮云席東鄉西鄉以南方爲上南鄉北鄉以西方爲上凡升席必由下降由上今主人當降自南方以啐酒於席末遂因從席北頭降又從北向南北面拜是由便也若降由上之正亦是便故下云主人作相降席自南方不由北方亦由便也

主人坐奠爵于序端阼階上北面再拜崇酒賔西階上荅拜東西牆謂之序崇充也言酒惡相充實

[疏]主人坐奠爵于序端○注東西至充實○釋曰奠爵于序端者擬後酬賔訖取此爵以獻介也云東西牆謂之序者爾雅釋宮文但彼云東西廂廂即牆故變言之也

主人坐取觶于篚降洗賔降主人辭降賔不辭洗立當西序東面不辭洗者以其將自飲

[疏]主人至東面○釋曰自此至復位論主人酬賔之事○注不辭至自飲○釋曰酬酒先飲乃酬賔故云將自飲若然既自飲而盥洗者禮法宜絜故也若然經云賔降主人辭應奠爵不言者理在可知故爲文畧也

卒洗揖讓升賔西階上疑立主人實觶酬賔阼階上北面坐奠觶遂拜執觶興賔西階上荅拜酬勸酒也酬之言周忠信爲周

[疏]卒洗至荅拜○注酬勸至爲周○釋曰云賔西階上疑立者待主人自飲故也云酬之言周忠信爲周者此解主人將酬賔先自飲之意以其酬賔若不自先飲主人不忠信恐賔不飲示忠信之道故先自飲乃飲賔爲酬也忠信爲周國語文

坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興賔西階上荅拜主人降洗賔降辭如獻禮升不拜洗不拜洗殺於獻

[疏]坐祭至拜洗○注不拜洗殺於獻○釋曰云坐祭遂飲者因坐祭即飲飲卒觶因事曰遂故曰遂云辭如獻禮者主人辭賔降主人爲己洗爵此與獻賔時同故云辭如獻禮禮殺升堂不拜洗與獻時異故別言之使不蒙如也禮殺於獻者獻時拜洗禮初不殺故也

賔西階上立主人實觶賔之席前北面賔西階上拜主人少退卒拜進坐奠觶于薦西賔已拜主人奠其觶

[疏]賔西至薦西○注賔巳至其觶○釋曰賔巳拜主人奠其觶者非久停下文賔取之奠于薦東是也

賔辭坐取觶復位主人阼階上拜送賔北面坐奠觶于薦東復位酬酒不舉君子不盡人之歡不竭人之忠以全交也

[疏]賔辭至復位○注酬酒至交也○釋曰賔辭不解所辭之事案鄉射二人舉觶于賔與大夫進坐奠于薦右賔與大夫辭坐受觶以興注云辭辭其坐奠觶以彼云賔與大夫辭即云坐受觶以興若自手受之以舉觶是禮巳故賔與大夫可以當亢荅之禮得云辭其親奠此禮初賔謙卑不辭其奠故經不云坐受以興然此辭是主人復親酌已故鄉射主人酬賔云賔辭鄭注云辭主人復親酌己是也云酬酒不舉君子不盡人之歡不竭人之忠以全交也者並曲禮文案彼歡謂飲食忠謂衣服引之并謂飲食者鄭於彼歡與忠相對解之故歡爲飲食忠爲衣服通而言之緫爲飲食於義合也云全交者所有飲食與已已盡之恐人嫌貪而交絕故不盡爲全交酬酒不飲亦是全交故引爲證也此以奠於薦東爲酬酒不舉案燕禮二人媵爵于公奠于薦南彼皆舉爲旅酬而在左者鄭彼注去奠于薦南不敢必君舉也案特牲主人酬賔奠于薦北彼舉旅而在左者鄭彼云行神惠故不與此同也

主人揖降賔降立于階西當序東面主人將與介爲禮賔謙不敢居堂上

[疏]主人至東西○注主人至堂上○釋曰自此下至主人介右荅拜論主人獻介之事

主人以介揖讓升拜如賔禮主人坐取爵于東序端降洗介降主人辭降介辭洗如賔禮升不拜洗介禮殺也

[疏]主人至拜洗○注介禮殺也○釋曰案上主人迎賔之時介與眾賔從入又主人與賔三揖至於階之時介與眾賔亦隨至西階下東面今此文云揖讓升如賔禮則唯於升堂時相讓無庭中三揖之事矣升堂而云拜者謂拜至亦如賔矣云介禮殺也者謂不拜洗是以鄉飲酒義云三讓以賔升拜至獻酬辭讓之節繁及介省矣是也

介西階上立不言疑者省文

[疏]注不言疑者省文○釋曰此決上獻酬辭賔時賔於西階上疑立此亦當獻酒節而不言疑者省文也

主人實爵介之席前西南面獻介介西階上北面拜主人少退介進北面受爵復位主人介右北面拜送爵介少退主人拜于介右降尊以就卑也今文無北面

[疏]主人至少退○注主人至北面○釋曰云主人介之席前西南面獻介者以介席東面故邪向之若獻賔時於賔席前北面向之也主人拜于介右降尊以就卑也者以主人獻賔時主人自在阼階今於獻介主人來在西階介右是介卑故降主人之尊就西階介之東北面拜也至旅酬皆同階者禮殺故也

主人立于西階東薦脯醢介升席自北方設折俎祭如賔禮不嚌肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興主人介右荅拜不嚌啐下賔

[疏]主人至荅拜○注不嚌啐下賔○釋曰云主人立于西階東者始獻介之時近西在介右今於設薦之時主人無事稍近東案上獻賔薦設之時主人云疑立此不言者文畧也云主人介右荅拜者還近西於前立處荅拜也

介降洗主人復阼階降辭如初如賔酢之時

[疏]介降至如初○注如賔酢之時○釋曰自此至介降立于賔南論介酢主人之事云主人復阼階降辭如初者如賔酢主人之時介辭主人從己降主人辭介爲已洗一皆如之也

卒洗主人盥盥者當爲介酌

[疏]卒洗主人盥○注盥者當爲介酌○釋曰此主人自飲而盥者尊介也是以鄉射云大夫將酢主人卒洗主人盥注云盥者雖將酌自飲尊大夫不敢褻是其類也

介揖讓升授主人爵于兩楹之閒就尊南授之介不自酌下賔酒者賔主共之

[疏]介揖至之間○釋曰揖讓升者謂一揖一讓升也云授主人爵于兩楹之間以爵授主人也○注就尊至共之○釋曰知兩楹間是尊南者以上云尊於房戶閒房戶閒當兩楹之北故云就尊南授之也云介不自酌下賔者以其賔親酌以酢主人此不自酌故云下賔也云酒者賔主共之者此鄭解酒賔主共之故賔自酌以酢主人介卑故不敢酌是以鄉飲酒義云尊於房戶之閒賔主共之是也

介西階上立主人實爵酢于西階上介右坐奠爵遂拜執爵興介荅拜主人坐祭遂飲卒爵興坐奠爵遂拜執爵興介荅拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介荅拜奠爵西楹南以當獻眾賔

[疏]介西至荅拜○釋曰此主人既受爵介無事故於西階上立不言疑立可知也亦省文○注奠爵至眾賔○釋曰知此奠爵爲眾賔者案下文云主人揖升坐取爵于西楹下是也鄉射無介故獻眾賔時於東序端取爵獻訖奠爵于篚也

主人復阼階揖降介降立于賔南

[疏]主人至賔南○釋曰向來主人與介行禮於西階上事訖故復阼階揖讓降介降立于賔南者以將獻眾賔故介無事就賔南也

主人西南面三拜眾賔眾賔皆荅壹拜三拜壹拜示徧不備禮也不升拜賤也

[疏]主人至壹拜○注三拜至賤也○釋曰自此已下至奠于篚論獻眾賔之事云西南面者以其主人在阼階下眾賔在賔介之南故西南向拜之云三拜壹拜示徧不備禮也者眾賔各得主人一拜主人亦徧得一拜是不備禮故鄉射云三拜眾賔眾賔皆荅壹拜彼注云三拜示徧也壹拜不備禮也大夫禮皆然故少牢云主人三拜𦿉者𦿉者皆荅拜鄭云三拜旅之示徧也又有司徹云主人降南面拜眾賔于門東三拜眾賔門東北面皆荅壹拜大夫尊故也士則荅再拜故特牲云主人三拜眾賔眾賔荅再拜鄭云眾賔再拜者士賤旅之得備禮是也云不升拜賤也者此決上主人與賔介行禮皆升堂拜至此三拜賔賤故不升拜至也

主人揖升坐取爵于西楹下降洗升實爵于西階上獻眾賔眾賔之長升拜受者三人長其老者言三人則眾賔多矣

[疏]主人至三人○注長其至多矣○釋曰云主人揖升者從三人爲首一一揖之而升也云降洗升實爵者以下不更言洗則以下因此不復洗矣云西階上獻眾賔者下別言眾賔之長三人則眾賔之中兼言堂下眾賔故鄭云眾賔多矣自三人已下於下便以次歴言之矣云拜受者三人則堂下眾賔不拜受矣

主人拜送於眾賔右

[疏]主人拜送○注於眾賔右○釋曰知在眾賔右拜送者約上文介右而知也

坐祭立飲不拜既爵授主人爵降復位既卒也卒爵不拜立飲立授賤者禮簡

[疏]坐祭至復位○注既卒至禮簡○釋曰云卒爵不拜立飲立授爵賤者禮簡者賔賢能以賢者爲賔其次爲介不間長幼其三賔德劣于賔介則數年之長幼故上眾賔之長也賔介則坐祭坐飲又拜既爵此三賔則坐祭與賔介同不拜既爵立飲立授則異賤故禮簡也

眾賔獻則不拜受爵坐祭立飲次三人以下也不拜禮彌簡

[疏]眾賔至立飲○注次三至彌簡○釋曰此據堂下眾賔不拜受簡於三人故云禮彌簡也

每一人獻則薦諸其席謂三人也

[疏]每一至其席○注謂三人也○釋曰上巳云獻此以下別言薦云每一人還發三人而言云每一人獻則薦諸其席則一一得獻即薦之以其言席又下別言眾賔則此三是三人故鄭云三人也

眾賔辯有脯醢亦每獻薦於其位位在下今文辯皆作徧

[疏]眾賔辯有脯醢○注亦每至作徧○釋曰云亦每獻薦於其位者如上三人一一薦之知位在下者以其言堂下立侍不合有席既不言席故位在下既不言其數則鄉人有學識者皆來觀禮皆入飲酒之內是以鄉射云旅酬堂上辯卒受者興以旅在下者明眾賔在堂下也

主人以爵降奠于篚不復用也

[疏]主人至于篚○釋曰以此合一獻徧不復用故以主人爵降奠於篚也

揖讓升賔厭介升介厭眾賔升眾賔序升即席序次也即就也今文厭皆爲揖

[疏]揖讓至即席○注序次至爲揖○釋曰自此至舉觶者降論徧獻眾賔訖將以旅酬之事云眾賔序升者謂三賔堂上有席者以年長爲首以次即席也云今文厭皆爲揖不從者以賔相引以手不得爲揖故也

一人洗升舉觶于賔一人主人之吏發酒端曰舉

[疏]一人至于賔○注一人至曰舉○釋曰此一人舉觶爲旅酬也云發酒端曰舉者從上至下徧飲訖又從上而起是發酒端曰舉也

實觶西階上坐奠觶遂拜執觶興賔席末荅拜坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興賔荅拜降洗升實觶立于西階上賔拜賔拜拜將受觶

[疏]實觶至賔拜○注賔拜拜將受觶○釋曰云賔席末荅拜者謂於席西南面非謂席上近西爲末以其無席上拜法也已下賔拜皆然

進坐奠觶于薦西賔辭坐受以興舉觶不授下主人也言坐受者明行事相接若親受謙也

[疏]進坐至以興○注舉觶至謙也○釋曰云舉觶不授下主人也者決上主人獻賔皆親授而奠之今不親授是下主人鄉射注云不授賤不敢也下主人明此亦賤不敢授也云言坐受者明行事相接若親受謙也者若於人手相授受名爲受不於人取之不得言受今於地取之而言受者以主人奠之賔取之而無隔絕雖於地若手受之故云明行事相接若親受之謙也

舉觶者西階上拜送賔坐奠觶于其所所薦西也

[疏]舉觶至其所○注所薦西也○釋曰賔奠於其所者待作樂後立司正賔乃取此觶以酬主人以其將舉故且奠之於右也

舉觶者降事巳

[疏]舉觶者降○注事巳○釋曰案鄉射舉觶者降後有大夫此不言者大夫觀禮之人或來或否故不言也

設席于堂廉東上爲工布席也側邊曰廉燕禮曰席工於西階上少東樂正先升北面此言樂正先升立于西階東則工席在階東

[疏]設席至東上○注爲工至階東○釋曰自此下至樂正告于賔乃降論主人樂賔之事大判緫爲作樂其中別有四節之殊有歌有笙有間有合次第不同也案燕禮席工于西階上即云樂正先升大射亦云席工于西階上工六人四瑟始云小樂正從之不同者燕禮主於歡心尚樂故先云樂正先升大射主於射畧於樂故辨工數乃云樂正從之也若然此主於樂不與燕同而席工下辨工數乃云樂正升者此臣禮避初也至於鄉射亦應主於射畧於樂而不言工數先云樂正而不與大射同者亦是避初之事也云爲工布席也者以鄉射燕禮大射皆席工連言此不言席工文不具爾故此爲工布席下云工入升明此席也引燕禮者欲證此席爲工又取此工席在西階東以其此經云堂廉東上不言階東故取燕禮西階上少東樂正又在工西此下云樂正於西階東據樂正於西階東而立在工西則知工席更在階東北面可知但此言近堂廉亦在階東彼云階東亦近堂廉也

工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟後首挎越內弦右手相四人大夫制也二瑟二人鼓瑟則二人歌也瑟先者將入序在前也相扶工也眾賔之少者爲之每工一人鄉射禮曰弟子相工如初入天子相工使視瞭者凡工瞽矇也故有扶之者師冕見及階子曰階也及席子曰席也固相師之道後首者變于君也挎持也相瑟者則爲之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也內弦側擔之者

[疏]工四至手相○注四人至之者○釋曰云四人大夫制也者此鄉大夫飲酒而云四人大射諸侯禮而云六人故知四人者大夫制也燕禮亦諸侯禮而云四人者鄭彼注云工四人者燕禮輕從大夫制也鄉射是諸侯之州長士爲之其中兼有鄉大夫以三物詢眾庶行射禮法故工亦四人大夫制也若然士當二人天子當八人爲差次也云二瑟二人鼓瑟則二人歌也者既云工四人二人瑟明二人鼓瑟可知也云相扶工也眾賔之少者爲之者見鄉射云樂正適西方命弟子弟子則眾賔之少者也云每工一人者案周禮瞽三百人又此經二人瑟相者二人皆左何瑟又大射僕人正相大師以諸文言之故知每工一人若然此經工四人二人瑟相二人則工二人歌雖不言相亦二人可知以空手無事故不言也云鄉射禮曰弟子相工如初入者彼謂將射樂正命弟子相工遷樂於下降時如初入之次第亦瑟先歌後引之證弟子相工之事天子相亦使眡瞭爲之知者見周禮眡瞭職云凡樂事相瞽是也云凡工瞽矇也者鄭司農云無目眹謂之瞽有目眹而無見謂之矇有目無眸子謂之瞍故詩大雅云矇瞍奏工是也引論語者證瞽人無目須扶之義也云師即大師之官無目矇瞽之長也云後首者變於君也者案燕禮云小臣左何瑟面鼓注云燕尚樂可鼓者在前也此鄉飲酒亦尚樂而不面鼓是變於君也案大射主於射畧於樂鄉射亦應主於射畧於樂所以面鼓亦是變於君也云挎持也者瑟底有孔越以指深入謂之挎也云其相歌者徒相也者徒空也無可荷空以右手相以經不言故也云內弦側擔之者以左於外側擔之使弦向內也

樂正先升立于西階東正長也

[疏]樂正至階東○注正長也○釋曰案周禮有大司樂樂師天子之官此樂正者諸侯及大夫士之官當天子大司樂言先升對後升云長樂官之長也

工入升自西階北面坐相者東面坐遂授瑟乃降降立于西方近其事

[疏]工入至乃降○注降立至其事○釋曰工入升不言歌瑟先後案上文巳云瑟先其歌可知也鄭知降立於西方近其事者鄉射云樂正適西方命弟子賛工遷樂故知西方是近其事也

工歌鹿鳴四牡皇皇者華三者皆小雅篇也鹿鳴君與臣下及四方之賔燕講道脩政之樂歌也此采其己有旨酒以召嘉賔嘉賔既來示我以善道又樂嘉賔有孔昭之明德可則傚也四牡君勞使臣之來樂歌也此采其勤苦王事念將父母懷歸傷悲忠孝之至以勞賔也皇皇者華君遣使臣之樂歌也此采其更是勞苦自以爲不及欲諮謀于賢知而以自光明也

[疏]工歌至者華○注三者至光明○釋曰凡歌詩之法皆歌其類此時貢賢能擬爲卿大夫或爲君所燕食以鹿鳴詩也或爲君出聘以皇皇者華詩也或使反爲君勞來以四牡詩也故賔賢能而預歌此三篇使習之也云三者皆小雅篇也者其詩見於小雅之內也云鹿鳴君與臣下及四方之賔燕講道脩政之樂歌也者自此已下鄭皆先引詩序於上復引詩經於下以其子夏作序所以序述經意故鄭並引之也案鹿鳴序云鹿鳴燕羣臣嘉賔也然後羣臣嘉賔得盡其心之事還依序而言也云此采其己有旨酒以召嘉賔嘉賔既來示我以善道至可則傚也者案彼經云我有旨酒以燕樂嘉賔之心又云示我周行德音孔昭視民不恌是則是傚之事四牡序云勞使臣之來也經云王事靡盬我心傷悲豈不懷歸將母來諗皇皇者華序云君遣使臣也經云於彼原隰駪駪征夫每懷靡及周爰諮謀之事故鄭依而引之爲證也

卒歌主人獻工工左瑟一人拜不興受爵主人阼階上拜送爵一人工之長也凡工賤不爲之洗

[疏]卒歌至送爵○注一人至之洗○釋曰云一人工之長也者謂就四人之內爲首者也云凡工賤不爲之洗者下大師爲之洗是君賜者爲之洗明自外不爲之洗也案此鄉飲酒及燕禮同是主歡心尚樂之事故有升歌笙閒合樂及其獻工獻笙後閒合不獻以知二節自前巳得獻故不復重獻鄉射主於射畧於樂無笙閒唯有合樂笙工並爲至終緫獻之大射亦主於射畧於樂但不閒歌不合樂故有升歌鹿鳴三終主人獻工乃後下管新宮不復得獻此君禮異於鄉射也若鄉射與大射同畧於樂大射不畧升歌而畧笙閒合者二南是鄉大夫之正小雅是諸侯之正鄭注鄉射云不畧合樂者不可畧其正諸侯不畧鹿鳴之等義亦然也

薦脯醢使人相祭使人相者相其祭酒祭薦

[疏]薦脯醢使人相祭○注使人至祭薦○釋曰知使人相祭者以相者扶工之人每事使之指授故知還使相者爲之知祭酒薦祭者以其云獻薦脯醢即云相祭知相其祭酒祭薦也

工飲不拜既爵授主人爵坐授之

[疏]注坐授之○釋曰知坐授之者以經不云興故知坐授之也

眾工則不拜受爵祭飲辯有脯醢不祭祭飲獻酒重無不祭也今文辯爲徧

[疏]眾工至不祭○注祭飲至爲徧○釋曰言獻酒重無不祭也者眾工諸事皆不備尚祭飲則知得獻酒無有不祭故知獻酒重無不祭也其正酬亦祭至於旅酬以下則不祭而已故下記云凡旅不洗不洗者不祭鄭注云敬禮殺也不甚絜也此眾工亦不洗而祭是以云獻酒重無不祭也

大師則爲之洗賔介降主人辭降工不辭洗大夫若君賜之樂謂之大師則爲之洗尊之也賔介降從主人也工大師也上既言獻工矣乃言大師者大師或瑟或歌也其獻之瑟則先歌則後

[疏]大師至辭洗○注大夫至則後○釋曰天子諸侯有常官則有大師也大夫則無常官若君賜之樂并樂人與之則亦謂之大師主人爲之洗若然工非大師則無洗云賔介降從主人也者案鄉射云大師則爲之洗賔降注云大夫不降尊也此既大夫禮則有大夫亦不降可知也云工大師也者既言大師則爲之洗而云工不辭洗故知工即大師是以論語云師冕見孔子爲之相鄭云相扶工是工爲樂人之揔稱也云上既言獻工矣乃言大師者大師或瑟或歌也者以其前工有瑟有歌後別言大師則大師能瑟或在瑟中若大師能歌或在歌中故云大師或瑟或歌也云其獻之瑟則先歌則後者以其序入及升堂皆瑟先歌後其獻法皆先瑟後歌是以知獻之瑟先歌後隨大師所在以次獻之也燕禮云卒歌主人洗升獻工工不興左瑟一人拜受爵注云左瑟便其右一人工之長者也燕禮諸侯禮有常官不言大師以燕禮主爲臣子故工四人從大夫制其大師入工不別言之也大射云主人洗升實爵獻工工不興左瑟注云大師無瑟於是言左瑟者節也若大師在歌亦先得獻與燕異也

笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍笙吹笙者也以笙吹此詩以爲樂也南陔白華華黍小雅篇也今亡其義未聞昔周之興也周公制禮作樂采時世之詩以爲樂歌所以通情相風切也其有此篇明矣後世衰微幽厲尤甚禮樂之書稍稍廢棄孔子曰吾自衞反魯然後樂正雅頌各得其所謂當時在者而復重雜亂者也惡能存其亡者乎且正考父校商之名頌十二篇于周大師歸以祀其先王至孔子二百年之閒五篇而已此其信也

[疏]笙入至華黍○釋曰此升歌訖得獻乃始入也云磬南北面者磬既南面其南當有擊磬者在磬南北面而云笙入磬南北面者在磬者之南北面也○注笙吹至信也○釋曰言小雅篇也者今序仍在魚麗之下是小雅也云今亡其義未聞者案詩魚麗之下見子夏序序此三篇案彼子夏序云南陔孝子相戒以養也白華孝子之絜白也華黍時和歲豐宜黍稷也此已上是子夏序文則云有其義而亡其辭者此是毛公續序云有其義指子夏序有其義也云而亡其辭者謂詩辭亡矣若然彼亡辭此亡義與此義異也云昔周之興也周公制禮作樂至明矣者欲明周公制此儀禮之時有此三篇之意也云後世衰微幽厲尤甚者禮運云孔子曰我觀周道幽厲傷之吾舍魯何適是幽厲尤甚者也禮樂之書稍稍廢棄者自幽厲巳後稍稍更加廢棄此篇之失也又引孔子以下至其信者欲明孔子以前言亡三篇之意也案南陔注云孔子論詩雅頌各得其所時俱在耳篇第當在於此時遭戰國及秦之世而亡之其義則與眾篇之義合編故存至毛公爲詁訓傳乃分眾篇之義各置於其篇端彼詩鄭注又與此不同者鄭君注禮之時未見毛傳以爲此篇孔子前亡注詩之時既見毛傳以爲孔子後失必知戰國及秦之世者以子夏作序具序三篇之義明其詩見在毛公之時亡其辭故知當戰國及秦之世也

主人獻之于西階上一人拜盡階不升堂受爵主人拜送爵階前坐祭立飲不拜既爵升授主人爵一人笙之長者也笙三人和一人凡四人鄉射禮曰笙一人拜于下

[疏]主人至人爵○注一人至於下○辭曰自此至不祭論獻笙者之事云一人拜者謂在地拜乃盡階不升堂受爵也云一人笙之長者也者笙者四人今言一人受爵明據爲首長者而言也云笙三人和一人凡四人者案鄉射記云三笙一和而成聲注三人吹笙一人吹和凡四人爾雅曰笙小者謂之和是也云鄉射禮曰笙一人拜于下者即此一人拜者亦在堂下可知但獻工之時拜送在西階東以工在階東故也此主人拜送笙之時在西階上以其笙在階下故不同也

眾笙則不拜受爵坐祭立飲辯有脯醢不祭亦受爵于西階上薦之者於其位磬南今文辯爲徧

[疏]眾笙至不祭○注亦受至爲徧○釋曰眾笙除一人之外二人者不備禮故亦受爵於西階上者與一人同也云薦之皆於其位磬南者依前笙入立于磬南之處是其類也

乃閒歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀閒代也謂一歌則一吹六者皆小雅篇也魚麗言大平年豐物多也此采其物多酒旨所以優賔也南有嘉魚言大平君子有酒樂與賢者共之也此采其能以禮下賢者賢者纍蔓而歸之與之燕樂也南山有臺言大平之治以賢者爲本此采其愛友賢者爲邦家之基民之父母既欲其身之壽考又欲其名德之長也由庚崇丘由儀今亡其義未聞

[疏]乃閒至由儀○釋曰此一經堂下吹笙堂上升歌閒代而作故謂之乃閒也○注閒代至未聞○釋曰云謂一歌則一吹者謂堂上歌魚麗終堂下笙中吹由庚續之以下皆然此魚麗南有嘉魚南山有臺其詩見在云六者皆小雅篇也者見編在小雅之內故知之見在者鄭君亦先引其序後引其詩案魚麗序云魚麗美萬物盛多也詩云君子有酒旨且多南有嘉魚序云大平之君子至誠樂與賢者共之也詩云君子有酒嘉賔式燕以樂南山有臺序云樂得賢也得賢則能爲邦家立大平之基矣詩云樂只君子邦家之基又云樂只君子民之父母遐不眉壽是也此其鄭君所言義意云由庚崇丘由儀今亡其義未聞者案詩序云由庚萬物得由其道也崇丘萬物得極其高大也由儀萬物之生各得其宜也有其義而亡其辭此毛公續序義與南陔白華華黍同堂上歌者不亡堂下笙者即亡蓋當時方以類聚笙歌之時各自一處故存者併存亡者併亡也

乃合樂周南關雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋合樂謂歌樂與眾聲俱作周南召南國風篇也王后國君夫人房中之樂歌也關雎言后妃之德葛覃言后妃之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之德采蘩言國君夫人不失職采蘋言卿大夫之妻能脩其法度昔大王王季居于岐山之陽躬行召南之教以興王業及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦謂此也其始一國耳文王作邑于豐以故地爲卿士之采地乃分爲二國周周公所食召召公所食於時文王三分天下有其二德化被于南土是以其詩有仁賢之風者屬之召南焉有聖人之風者屬之周南焉夫婦之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故國君與其臣下及四方之賔燕用之合樂也鄉樂者風也小雅爲諸侯之樂大雅頌爲天子之樂鄉飲酒升歌小雅禮盛者可以進取也燕合鄉樂禮輕者可以逮下也春秋傳曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明緜兩君相見之樂也然則諸侯相與燕升歌大雅合小雅天子與次國小國之君燕亦如之與大國之君燕升歌頌合大雅其笙閒之篇未聞

[疏]乃合至采蘋○注合樂至未聞○釋曰此一經論堂上元缺一字堂下眾聲俱合之事也云合樂謂歌樂眾聲俱作者謂堂上有歌瑟堂下有笙磬合奏此詩故云眾聲俱作云周南召南國風篇也者案論語注國風之首篇謂十五國風之篇首義可知也云王后國君夫人房中之樂歌也者案燕禮記云有房中之樂注云弦歌周南召南之詩而不用鍾磬之節謂之房中者后夫人之所諷誦以事其君子是也既名房中之樂用鍾鼓奏之者諸侯卿大夫燕饗亦得用之故用鍾鼓婦人用之乃不用鍾鼓則謂之房中之樂也云關雎言后妃之德以下至脩其法度周南三篇即言后妃召南三篇則言夫人不同者此雖同是文王之化召南是文王未受命已前之事諸侯之禮故稱夫人周南是文王受命稱王之後天子之禮故稱后也云昔大王王季居于岐山之陽者案魯頌云后稷之孫實維大王居岐之陽鄭云大王自豳徙居岐陽是大王居於岐陽也兼言王季者王季大王之子繼大王後亦居岐陽至文王始居于豐故兼言王季也云躬行召南之教以興王業者大王得鸑鷟鳴于岐又實始翦商王季又纂我祖考是其以興王業也云及文王而行周南之教以受命者文王徙居豐得赤雀之命故云以受命也鄭注鄉射云昔大王王季文王始居岐山之陽彼兼言文王者欲見文王未受命以前亦得召南之化知者案羔羊詩序云召南之國化文王之政摽有梅序云召南之國被文王之化此不兼言文王者據文王徙豐受命之後專行周南之教是周南十一篇唯言文王之化不言大王王季也大雅云刑于寡妻者是大雅思齊之詩也引之者證文王施化自近及遠自微至著之意云其始一國耳者謂大王自豳遷于岐山周原膴膴過百里之地言此者欲見徙居于豐以後二分天下以此故國分與二公故云文王作邑于豐以故地爲卿士之采地乃分爲二國也云周周公所食召召公所食者此二公身爲三公下兼卿士即上采地一也云此者欲見采地得稱周召之意云於時文王三分天下有其二德化被于南土者欲見周召皆稱南之意也云是以其詩有仁賢之風者屬之召南焉者謂文王未受命以前也云有聖人之風者屬之周南焉者謂受命以後也故詩序云關雎麟趾之化王者之風故繫之周公鵲巢騶虞之德諸侯之風也先王之所以教故繫之召公必將二南繫此二公者天子不風文王受命稱王故繫於二公也云夫婦之道生民之本王政之端者欲見合樂之時作此六篇之意也云故國君與其臣下及四方之賔燕用之合樂也者此據燕禮而言之也云鄉樂者風也者亦據燕禮而言故燕禮記云遂合鄉樂者據此鄉飲酒鄉大夫所作也云小雅爲諸侯之樂者則升歌鹿鳴之等是也云大雅頌爲天子之樂者肆夏繁遏渠之等是也云鄉飲酒升歌小雅禮盛者可以進取也者據此鄉飲酒爲饗禮升歌鹿鳴進取諸侯之樂饗禮盛可以進取也云燕合鄉樂禮輕者可以逮下也者逮及也以燕禮輕故言可以逮下也鄭君據儀禮上下而言其實饗燕同樂知者穆叔如晉晉侯饗之歌鹿鳴之三是與燕禮同樂也若然小雅云鄉或進取燕可以逮下者饗亦逮下也云春秋傳曰者襄公四年左氏傳文彼云穆叔如晉晉侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鳴之三三拜韓獻子使行人子貟問之曰吾子舍其大而重拜其細敢問何禮也穆叔對曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢與聞文王兩君相見之樂也臣不敢及鹿鳴所以嘉寡君也敢不拜嘉引之者證肆夏繁遏渠是頌謂天子之樂歌案鍾師杜子春注引呂叔玉云肆夏時邁也繁遏執競也渠思文也鄭君不從以爲詩篇名頌之族類也此歌之大者載在樂章樂崩亦從而亡之是以頌不能具是也云然則諸侯相與燕升歌大雅合小雅天子與次國小國之君燕亦如之與大國之君燕升歌頌合大雅者此約穆叔云肆夏繁遏渠天子所以享元侯肆夏繁遏渠則頌也元侯大國之君也凡合樂者遏取卑者一節故歌頌合大雅也若元侯自相享亦依此案詩譜云天子諸侯燕羣臣及聘問之賔皆歌鹿鳴合鄉樂鄭云諸侯相燕天子與國君燕與大國之君燕國語及襄公四年公言饗見之者亦欲饗同也向來所言皆據升歌合樂有此尊卑之差若納賔之樂天子與五等諸侯同用肆夏是以燕禮納賔用肆夏禮記郊特牲云大夫之奏肆夏由趙文子始也是大夫不得用之其諸侯以上同用之也云其笙閒之篇未聞者案鄉飲酒禮笙閒之樂前與升歌同在小雅則知元侯及國君相饗燕笙閒亦同升歌矣而云未聞知謂如由庚由儀之等篇名未聞

工告于樂正曰正歌備樂正告于賔乃降樂正降者以正歌備無事也降立西階東北面

[疏]工告至乃降○注樂正至北面○釋曰鄭知降立西階東北面者以其堂上時在西階之東北面知降堂下亦然在笙磬之西亦得監堂下之樂故知位在此也此鄉飲酒及鄉射大夫禮卑無大師故工告樂備國君禮備有大師告樂備大射不告樂備者是禮主於射畧於樂故也

主人降席自南方不由北方由便

[疏]主人降席自南方○注不由北方由便○釋曰自此至退立于觶南論立司正之事云不從北方由便者主人之席南上升由下降由上是其常而言不從北方由便者解禮故所以升由下降由上者是由便也

側降賔介不從

[疏]側降○注賔介不從○釋曰側者特也賔介不從故言側上來主人降賔介皆從降此獨不從者以其方燕禮殺故也

作相爲司正司正禮辭許諾主人拜司正荅拜作使也禮樂之正既成將留賔爲有解惰立司正以監之拜拜其許

[疏]作相爲司正○注作使至其許○釋曰上經云一相迎于門外今將燕使爲司正監察賔主之事故使相爲司正也云禮樂之正既成者謂主人與賔行獻酢之禮是禮成也升歌笙閒合樂三終是樂成也故鄭揔言禮樂之正既成也

主人升復席司正洗觶升自西階阼階上北面受命于主人主人曰請安于賔司正告于賔賔禮辭許爲賔欲去留之告賔於西階

[疏]主人至辭許○注爲賔至西階○釋曰此司正升西階適阼階上案鄉射云司正升自西階由楹內適阼階上北面彼此同此不言由楹內者省文也云告賔於西階者鄉射云司正西階上故知也

司正告于主人主人阼階上再拜賔西階上荅拜司正立于楹閒以相拜皆揖復席再拜拜賔許也司正既以賔許告主人遂立楹閒以相拜賔主人既拜揖就席

[疏]司正至復席○注再拜至就席○釋曰凡相拜者當在賔主拜前今相見云在賔拜下者以經云司正告于主人因即拜賔賔即荅拜文理切不得先言相拜故退之右下其實相時在賔主拜前是以鄉射云司正告于主人遂立楹閒以相拜主人阼階上再拜賔西階上荅再拜是其相拜在前也云主賔既拜揖就席者以鄉射賔主拜訖即揖就席故也知此亦然也

司正實觶降自西階階閒北面坐奠觶退共少立階閒北面東西節也其南北當中庭共拱手也少立自正慎其位也己帥而正孰敢不正燕禮曰右還北面

[疏]司正至少立○注階閒至北面○釋曰云階閒北面東西節也者階閒謂兩階之閒東西等是東西節也云其南北當中庭者案鄉射云司正實觶降自西階中庭北面坐奠觶此經雖不言中庭宜與彼同故云中庭也云己帥而正孰敢不正者此是論語孔子語季康子之言也彼言子帥指季康子爲子此言己帥指司正爲己欲見司正退也云共拱手也少立自正慎其位也者欲見令賔主亦皆正慎其位也云燕禮曰右還北面者燕禮司正降自西階又還北面取不背其君此亦降自西階亦右還北面取不背大夫也故引以爲證也

坐取觶不祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興盥洗北面坐奠觶于其所退立于觶南洗觶奠之示絜敬立於其南以察眾

[疏]坐取至觶南○注洗觶至察眾○釋曰執觶興洗北面者案鄉射大射禮皆直云取觶洗南面反奠於其所不云盥此俗本有盥者誤又此文及鄉射奠空觶皆位南北面奠之燕禮大射皆南面奠之者以國君禮盛儀多故也

儀禮疏卷第九

江西督糧道王賡言廣豐縣知縣阿應鱗栞