1. 重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記
    1. 儀禮疏卷第十九
      1. 聘禮第八

重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記


儀禮疏卷第十九 儀禮卷第八


唐朝散大夫行大學博士弘文館學士賈公彥等撰

聘禮第八

[疏]聘禮第八○鄭目錄云大問曰聘諸侯相於久無事使卿相問之禮小聘使大夫周禮曰凡諸侯之邦交歲相問殷相聘也世相朝也於五禮屬賔禮大戴第十四小戴第十五別錄第八○釋曰鄭云大問曰聘者則此篇發首所論是也云久無事者案下記云久無事則聘焉注云事謂盟會之屬若有事事上相見故鄭據久無事而言云小聘使大夫者下經云小聘曰問其禮如爲介三介是也周禮曰者大行人文鄭彼注小聘曰問殷中也久無事又於殷朝者及而相聘也父死子立曰世凡君即位大國朝焉小國聘焉此皆所以習禮考義正刑一德以尊天子也必擇有道之國而就脩之然歲相問殷相聘聘義所云比年小聘三年大聘是也大行人云上公九介侯伯七介子男五介又云凡諸侯之卿其禮各下其君二等聘義上公七介侯伯五介子男三介是諸侯之卿介各下其君二等者也若小聘曰問使大夫又下其卿二等此聘禮是侯伯之卿大聘以其經云五介上介奉束錦士介四人皆奉玉錦又云入竟張旜孤卿建旜據侯伯之卿之聘者必見侯伯之卿聘者周公作經互見爲義此見侯伯之卿大聘玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘上公之臣公食大夫俎實云倫膚七據子男之臣是各舉一邊而言明五等俱有是其互見爲義也

儀禮 鄭氏注

聘禮君與卿圖事圖謀也謀聘故及可使者謀事者必因朝其位君南面卿西面大夫北面士東面

[疏]聘禮至圖事○注圖謀至東面○釋曰自此盡官具論聘人及用幣之事云謀聘故及可使者謀聘者爲久無事須聘故謂有事故或因聘或特行若記云若有故則卒聘束帛加書將命是因聘者也晉侯使韓穿來言汶陽之田之類是特行者也言及可使者謂於三卿之中選可使者即經云遂命使者是也其揔三事皆須謀者也言謀事者必因朝者欲取對眾共詢之意云其位君南面已下知面位然者此儀禮之內見諸侯三朝燕朝燕禮是也又射朝大射是也不見路門外正朝正朝當與二朝面位同案燕禮大射皆云卿西面大夫北面士東面公降階南面揖之是以知正朝面位然也若天子三朝射人見射朝司士見正朝不見燕朝以諸侯正朝與燕朝同明天子燕朝亦與正朝同也

遂命使者遂猶因也既謀其人因命之也聘使卿

[疏]遂命使者○注遂猶至使卿○釋曰云既謀其人因命之也者謂謀其人人亦在謀事之中故云因命即上注可使者是也云聘使卿者以其經云及竟張旜周禮司常云孤卿建旜故知使卿也若然使者自在謀內審知所聘之國遠近何以下記云使者既受行出遂見宰問幾月之資注云古者君臣謀密草創未知所之遠近問行用多少但所謀之時經云出聘不言其國使者不得審知故更問之是以左氏吳公子季札遂聘齊晉衞鄭之等下文云無行則重賄反幣是亦有歴聘之事也

使者再拜稽首辭辭以不敏

[疏]使者至首辭○注辭以不敏○釋曰云辭以不敏者鄭取孝經曾子曰參不敏之辭爲義也

君不許乃退退反位也受命者必進

[疏]君不許乃退○注退反至必進○釋曰知受命者必進者以其云退故知進乃有退法是受命前進近君也

既圖事戒上介亦如之既巳也戒猶命也巳謀事乃命上介難於使者易於介

[疏]既圖至如之○注既巳至於介○釋曰既謀事乃命介在謀後別命之謀使者是難謀後命介是易也

宰命司馬戒眾介眾介皆逆命不辭宰上卿貳君事者也諸侯謂司徒爲宰眾介者士也士屬司馬周禮司馬之屬司士掌作士適四方使爲介逆猶受也

[疏]宰命至不辭○注宰上至受也○釋曰天子有六卿天地四時之官是諸侯兼官而有三卿立地官司徒兼冢宰立夏官司馬兼春官立冬官司空兼秋官是以左氏杜泄云吾子爲司徒叔孫爲司馬孟孫爲司空故禮記內則云后王命冢宰降德于眾兆民鄭云周禮冢宰掌飲食司徒掌十二教今一云冢宰記者據諸侯也諸侯并六卿爲三或兼職焉是其諸侯并六卿爲三諸侯以司徒爲冢宰義與此同宰上卿貳君事諸侯謂司徒爲宰者也云士屬司馬引周禮者案司士屬司馬而云作士適四方使爲介諸侯之司馬亦然故引以證諸侯司馬戒眾介也云不辭者是其副使之賤者故不敢辭

宰書幣書聘所用幣多少也宰又掌制國之用

[疏]宰書幣○注書聘至之用○釋曰宰即上命司馬兼官者也云書聘所用幣多少也者謂聘鄰國享君及夫人問卿之等幣周禮司儀云凡諸侯之交各稱其邦而爲之幣以其幣爲之禮鄭云幣享幣也於大國則豐於小國則殺是也云宰又掌制國之用者案三制云冢宰制國用必於歲之杪是以使之書幣也

命宰夫官具宰夫宰之屬也命之使眾官具幣及所宜齎

[疏]命宰夫官具○注宰夫至宜齎○釋曰所命者冢宰司徒命之以宰夫屬司徒周禮宰夫掌百官府之徵令故命諸官云官具者謂使宰夫命諸官各具所行幣幣在官之府其司非一故言眾官幣謂享幣及問大夫問卿揔具之及所宜齎者謂行道所用多少皆是

及期夕幣及猶至也夕幣先行之日夕陳幣而視之重聘也

[疏]及期夕幣○注及猶至聘也○釋曰自此盡受書以行論陳幣付使者之事云夕幣先行之日夕知者下云厥明釋幣于禰是行日明此夕是先行之日夕也云視之者正謂賔及眾介視之故下云使者朝服帥眾介夕注云視其事是也

使者朝服帥眾介夕視其事也古文帥皆作率管人布幕于寢門外管猶館也館人謂掌次舍帷幕者也布幕以承幣寢門外朝也古文管作官今文布作敷

[疏]管人至門外○注管猶至作敷○釋曰云館人謂掌次舍帷幕者也者案天官有掌舍掌次幕人等掌次云有邦事則張幕設案掌舍職云爲帷宮設旌門又幕人云掌帷幕幄帟綬之事鄭云在旁曰帷在上曰幕幕或在地展陳于上即此布幕是也館人即彼掌舍以諸侯兼官故鄭揔言之也云幕以承幣者即下文官陳幣是也云寢門外朝也者謂路門外即正朝之處也下記云宗人授次次以帷則館人與宗人共掌之若賔客則宗人掌之也

官陳幣皮北首西上加其奉於左皮上馬則北面奠幣于其前奉所奉以致命謂束帛及玄纁也馬言則者此享主用皮或時用馬馬入則在幕南皮馬皆乘古文奉爲卷今文無則

[疏]官陳至其前○注奉所至無則○釋曰云官陳幣者即上文官具者也館人布幕於地官陳幣於其上云奉所奉以致命謂束帛及玄纁也者所奉謂後享時奉入以致命故知是以下文享時所致束帛加璧以享君玄纁加琮以享夫人鄭不言璧琮者璧琮不陳厥明乃授之也云馬言則者此享主用皮或時用馬者主用皮謂有皮之國國無皮者乃用馬故下云庭實皮則攝之鄭注皮言則者或用馬也記云皮馬相閒可也注閒猶代也土物有宜也云馬入則在幕南者以經云馬則北面奠幣于其前也是馬在幕南故下展幣時云馬則幕南北面奠幣于其前也知皮馬皆乘者案下賔覿時云緫乘馬又云禮玉束帛乘皮是皆乘也

使者北面眾介立于其左東上既受行同位也位在幕南

[疏]使者至東上○注既受至幕南○釋曰云既受行同位者對未受命行已前卿大夫士面位各異是以記云使者既受行日朝同位鄭注云謂前夕幣之閒同位者使者北面介立于其左少退別其處臣也是也知在幕南者幣在幕上使者須視幣故在幕南也

卿大夫在幕東西面北上大夫西面辟使者

[疏]卿大至北上○注大夫至使者○釋曰此謂處者大夫常北面今與卿同西面故云辟使者

宰入告具于君君朝服出門左南鄉入告入路門而告

[疏]注入告至而告○釋曰朝在路門外故知入路門至路寢而告君以其在路寢聽政處故也

史讀書展幣展猶校錄也史幕東西面讀書賈人坐撫其幣每者曰在必西面者欲君與使者俱見之也

[疏]史讀書展幣○注展猶至之也○釋曰知史幕東西面者以其君南面使者北面故知幕東西面讀之可知是以鄭云欲君與使者俱見之也知賈人撫幣者以其賈人主幣行者故知賈人撫幣受之其幣謂官具之者非直所奉而已若然賈人當在幕西東面撫之亦欲使君與賔俱見之也

宰執書告備具于君授使者使者受書授上介史展幣畢以書還授宰宰既告備以授使者其受授皆北面

[疏]注史展至北面○釋曰云史展幣畢以書還授宰者以其宰在幕東西面史居前西面讀書展幣展幣訖明迴還授宰宰以書授使者云其受授皆北面者當宰以書授使者之時宰來至使者之東北面授使者使者北面授介三者皆北面向君故也

公揖入揖禮羣臣

[疏]公揖入○釋曰以展幣授使者訖禮畢故入於寢也

官載其幣舍于朝待旦行也

[疏]官載至于朝○注待旦行也○釋曰此云官謂官人從賔行者與前官陳幣者異必知行者以下文入竟又展之又有司展羣幣以告注云有司載幣者自展自告是也云待旦行者下文厥明釋幣遂行是也

上介視載者監其安處之畢乃出

[疏]上介視載者○注監其至乃出○釋曰經直云上介視載者注云監其安處之畢乃出不言餘人出則上文舍於朝不出待旦則行以其須守幣故也

所受書以行爲當復展

[疏]所受書以行○注爲當復展○釋曰書謂前宰授使者此書將行爲當復展故也

厥明賔朝服釋幣于禰告爲君使也賔使者謂之賔尊之也天子諸侯將出告羣廟大夫告禰而已凡釋幣設洗盥如祭

[疏]厥明至于禰○注告爲至如祭○釋曰自此盡亦如之論賔與上介將行告禰之事云朝服者卿大夫朝服祭故還服朝服告也云天子諸侯將出告羣廟者案禮記曾子問云孔子曰諸侯適天子必告于祖奠于禰注云皆奠幣以告之是諸侯出告羣廟案彼下文又云孔子曰天子諸侯將出必以幣帛皮圭告于祖禰遂奉以出是天子與諸侯同告羣廟之事云大夫告禰而已者大夫三廟降天子不得並告故直告禰而已若父在則告祖知者下記云賜饔唯羹飪筮一尸若昭若穆注云筮尸若昭若穆容父在父在則祭祖父卒則祭禰以此言之明初行時父在釋幣於祖廟可知案昭元年楚公子圍聘於鄭云布几筵於莊共之廟而來服氏云莊謂楚莊王圍之祖共王圍之父是大夫並告羣廟者彼不告聘直告娶故得並告古者大夫得因聘而娶故傳云且娶於公孫段氏是也云凡釋幣設洗盥如祭者案曾子問云凡告用牲幣注云牲當爲制則告無牲直用幣而已但執幣須絜當有洗而盥手其設洗如祭祀之時亦洗當東榮南北以堂深水在洗東篚在洗西必知無祭事者下文還時云乃至于禰筵几于室薦脯醢觴酒陳鄭云行釋幣反釋奠畧出謹入是其差也

有司筵几于室中祝先入主人從入主人在右再拜祝告又再拜更云主人者廟中之稱也祝告告以主人將行也

[疏]有司至再拜○注更云至行也○釋曰云更云主人者廟中之稱也者上云賔至此更云主人是廟中之稱故特牲少牢皆稱主人對聘稱賔也

釋幣制玄纁束奠于几下出祝釋之也凡物十曰束玄纁之率玄居三纁居二朝貢禮云純四只制丈八尺

[疏]釋幣至下出○注祝釋至八尺○釋曰知祝釋幣者案曾子問君薨而世子生大祝裨冕執束帛升自西階命無哭告曰某之子生敢告奠幣於殯東則知此亦大祝釋之可知也云凡物十曰束者案昏禮玄纁束則每卷二丈自餘行禮云束者每卷一丈八尺爲制幣帛錦十卷者皆名束至於脯十脡亦曰束故云凡物十曰束也云玄纁之率玄居三纁居二者言率皆如是也玄三纁二者象天三覆地二也云朝貢禮云純四只制丈八尺者純謂幅之廣狹制謂舒之長短周禮趙商問只長八寸四八三十二幅廣三尺二寸大廣非其度鄭志荅云古積畫誤爲四當爲三三咫則二尺四寸矣雜記云納幣一束束五兩兩五尋然則每卷二丈若作制幣者每卷丈八尺爲制合卷爲匹也

主人立于戶東祝立于牖西少頃之閒示有俟於神

[疏]注少頃至於神○釋曰案士虞禮無尸者出戶而聽若食間此無祭事故云有俟於神也

又入取幣降卷幣實于笲埋于西階東又入者祝也埋幣必盛以器若藏之然又釋幣于行告將行也行者之先其古人之名未聞天子諸侯有常祀在冬大夫三祀曰門曰行曰厲喪禮有毀宗躐行出于大門則行神之位在廟門外西方不言埋幣可知也今時民春秋祭祀有行神古之遺禮乎

[疏]又釋幣于行○注告將至禮乎○釋曰云行者之先其古人之名未聞者此謂平地道路之神云古人名未聞者謂古人教人行道路者其人名字未聞云天子諸侯有常祀在冬者月令祀行是也言此者欲見大夫雖三祀有行無常祀因行使始出有告禮而已至於出城又有軷祭祭山川之神喻無險難也大夫三祀曰門曰行曰厲者見祭法文云喪禮有毀宗躐行出于大門者檀弓文案彼云掘中霤而浴毀竈以綴足及葬毀宗躐行出于大門殷道也下文周柩入毀宗雖不云躐行亦有行可知所毀者毀廟門西而云躐行明行神在廟門西矣不云埋幣可知者承上宗廟埋之此亦埋可知云今時民春秋祭祀有行神古之餘禮乎者鄭以行神無正文雖約檀弓猶引漢法爲況乎者猶疑之矣若然城外祭山川之神有軷壇此禮行神亦當有軷壤是月令冬祭行注云行在廟門外之西爲軷壇厚二寸廣五尺輪四尺是也

遂受命賔須介來乃受命也言遂者明自是出不復入

[疏]遂受命○注賔須至復入○釋曰下云上介及眾介俟于使者之門外是其賔須介來乃受命也云自是出不復入者自釋幣於門不復更入若然則待介於門矣

上介釋幣亦如之如其於禰與行上介及眾介俟于使者之門外俟待也待於門外東面北上

[疏]上介至門外○注俟待至北上○釋曰自此盡斂旜爲使者與介向君朝受命即行之事知待於門外東面北上者上云賔釋幣訖不復入明介待賔於大門外賔出則向君也言東面北上者依賔客門外之位

使者載旜帥以受命于朝旜旌旗屬也載之者所以表識其事也周禮曰通帛爲旜又曰孤卿建旜至於朝門使者北面東上古文旜皆爲膳

[疏]使者至于朝○注旜旌至爲膳○釋曰云載之者所以表識其事者人見張旜則知是孤卿爲使之事是表識其事也云周禮曰者司常文云至於朝門者凡平諸侯三門皐應路路門外有常朝位下文君臣皆朝列位乃使卿進使者使者乃入至朝即此朝門者皐門外矣知北面東上者還依展幣之位也

君朝服南鄉卿大夫西面北上君使卿進使者進之者使者謙不敢必君之終使己

[疏]君朝服至使者○注進之至使己○釋曰此還依展幣之位知大夫與卿同西面避賔下文使者還亦同展幣北面東上位

使者入及眾介隨入北面東上君揖使者進之上介立于其左接聞命進之者有命宜相近也接猶續也賈人西面坐啟櫝取圭垂繅不起而授宰賈人在官知物賈者繅所以藉圭也其或拜則奠于其上今文繅作璪

[疏]賈人至授宰○注賈人至作璪○釋曰云賈人在官知物賈者謂若王制云庶人之在官府史胥徒之類以知物賈故名賈云其或拜則奠于其上者故覲禮記云奠圭于繅上是也但繅有二種一者以木爲中幹以韋衣之天子五采公侯伯三采子男二采采爲再行下記及典瑞皆有其文此爲繅也下記云絢組尺及曲禮下文執玉其有藉者則裼鄭亦爲之繅若韋版爲之者奠玉於上此則無垂繅屈繅之事若絢組爲之者所以繫玉於韋版使不失墜此乃有屈垂之法則此經所云者是也案向來所注皆以韋版繅藉解之者鄭意以承玉及繫玉二者所據雖異所用相將又同名爲繅是以和合解之故以韋版爲之者以解絢組之繅也

宰執圭屈繅自公左授使者屈繅者斂之禮以相變爲敬也自公左賛幣之義

[疏]宰執至使者○注屈繅至之義○釋曰云自公左賛幣之義者禮記少儀云詔辭自右賛幣自左取地道尊右之法是賛幣之義故於公左也

使者受圭同面垂繅以受命同面者宰就使者北面並授之既授之而君出命矣凡授受者授由其右受由其左

[疏]使者至受命○注同面至其左○釋曰知宰就使者北面者以經言同面不見使者進文使者既先北面故知就使者北面並面授之既授與使者即言受命明知則出命矣云凡授受者授由其右受由其左者據此宰由其右授使者使者受由其左又據鄉飲酒鄉射燕禮獻酢酬皆授由其右受由其左故云几以廣之若有所因由則有授由左受由右是以使者反命之時宰自公左受玉鄭云亦於使者之東同面並受不右使者由便也又賔授覿時士受馬適右受鄭云適牽者之右而受由便又鄉飲酒云受酬者自介右鄭云尊介使不失故位如此者皆是變例鄭據平常行事而言也

既述命同面授上介述命者循君之言重失誤

[疏]既述至上介○注述命至失誤○釋曰上文授玉訖君出命命辭雖不知何語要知使者既受命使者又重述君命爲述命述命者重失誤

上介受圭屈繅出授賈人眾介不從賈人將行者在門外北面

[疏]上介至不從○注賈人至北面○釋曰云眾介不從者以上介送圭向外與賈人反來故眾介不從以待之云賈人將行者知者經言授賈人使受之則是行人主掌此玉故知將行者對上云賈人出玉者是留者也知在門外北面者以其使者在門外時皆北面此賈人不入明依本北面可知

受享束帛加璧受夫人之聘璋享玄纁束帛加琮皆如初享獻也既聘又獻所以厚恩惠也帛今之璧色繒也夫人亦有聘享者以其與已同體爲國小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也圭璋特達瑞也璧琮有加往德也周禮曰瑑圭璋璧琮以覜聘

[疏]受享至如初○注享獻至覜聘○釋曰此經中三事上經巳受聘君圭此經受享君束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮案上文夕幣時云官陳幣皮北首西上加其奉於左皮上鄭注云奉所奉以致命謂束帛及玄纁也則知所陳直陳束帛及玄纁不陳璧琮是以此經受璧而連言束帛玄纁者以其享時束帛加璧於其上玄纁加琮於其上以相配之物故兼言束帛玄纁若然璧琮右受者以其璧琮與圭璋同類尊之故也云帛今之璧色繒者周禮大宗伯云孤執皮帛鄭注亦然又案宗伯云以蒼璧禮天下云牲幣各放其器之色幣即幣帛禮天之璧用蒼色則幣帛之色亦蒼色是璧色繒於漢時云璧色繒者亦因周法則此束帛亦與璧色同以其相配但未知正用何色耳云聘用璋取其半圭知半曰璋者案周禮典瑞云四圭有邸以祀天兩圭有邸以祀地圭璧以祀日月璋邸射以祀山川以上向下差之以兩圭半四圭圭璧半兩圭璋邸射又半圭璧是半圭曰璋也云圭璋特達瑞也者聘義云圭璋特達德也鄭云特達謂以朝聘也言瑞者大宗伯云以玉作六瑞公執桓圭以下皆是瑞故尚書云班瑞於羣后言特達者不加束帛也云璧琮有加往德也者謂加於束帛之上言往德者郊特牲云束帛加璧往德也謂以束帛加璧致厚往爲主君有德故以玉致之君子於玉比德故言往德也往德義出於彼鄭言此者欲見朝置享用玉之意也周禮曰玉人文云瑑圭璋璧琮以覜聘者欲見此篇聘賔不用君之所執圭璋以其公則執桓圭侯執信圭伯執躬圭子執穀璧男執蒲璧臣出聘圭璋璧琮則瑑之而已無此桓信躬穀蒲之文又所執皆降其君一等故引之爲證也

遂行舍于郊於此脫舍衣服乃即道也曲禮曰凡爲君使巳受命君言不宿於家

[疏]遂行舍于郊○注於此至於家○釋曰言遂行者受命則行不留停故云遂行言於此脫舍衣服乃即道者上文云賔朝服告禰及遂朝君受命至此衣服未改鄭注云吉時道路深衣則此脫舍朝服服深衣而行故云於此所脫舍衣服乃即道也引曲禮者見受君命及君言言別有告請之事遂行舍於郊則彼云不宿于家也

斂旜此行道耳未有事也斂藏也

[疏]斂旜○注此行至藏也○釋曰云此行道耳未有事也者案下文云及竟張旜是有事也故此自郊巳後未有事斂藏也

若過邦至于竟使次介假道束帛將命于朝曰請帥奠幣至竟而假道諸侯以國爲家不敢直徑也將猶奉也帥猶道也請道已道路所當由

[疏]若過至奠幣○注至竟至當由○釋曰自此盡執策於其後論過他國竟假道之事云諸侯以國爲家不敢直徑者案左氏傳僖三十三年秦師襲鄭不假道於晉爲晉所敗是其不假道直徑過天子之師行過無假道以其天子以天下爲家所在如主人故也天子微弱則有之是以周語定王使單襄公聘於宋遂假道於陳以聘楚服氏注云是時天子微弱故與諸侯相聘同是也

下大夫取以入告出許遂受幣言遂者明受其幣非爲許故也容其辭讓不得命也

[疏]下大夫至受幣○注言遂至命也○釋曰云言遂者明受其幣非爲許故也者幣本爲行禮非爲求許若許受幣當云出許受幣不須言遂今不以許道受幣云遂是以容其辭讓不受此幣不得命遂受之故云遂也

餼之以其禮上賔大牢積唯芻禾介皆有餼凡賜人以牲生曰餼餼猶稟也給也以其禮者尊卑有常差也常差者上賔上介牲用大牢羣介用少牢米皆百筥牲陳于門內之西北面米設于中庭上賔上介致之以束帛羣介則牽羊焉上賔有禾十車芻二十車禾以秣馬

[疏]餼之至有餼○注凡賜至秣馬○釋曰此謂主國所致禮云凡賜人以牲生曰餼者言凡者揔解諸文案此下經云主國使卿歸饔餼五牢云飪一牢腥二牢餼二牢陳于門西鄭注云餼生也牛羊右牽之豕東之是牲生曰餼上介及士亦皆牲生爲餼論語云告朔之餼羊鄭注亦云牲生曰餼春秋傳云餼臧石牛服氏亦云牲生是凡牲生曰餼春秋僖三十三年鄭皇武子云餼牽竭矣服氏以爲腥曰餼以其對牽故以餼爲腥詩序云雖有牲牢饔餼鄭云腥曰餼以其對生是活故以餼爲腥又不爲牲生者鄭望文爲義故注不同也餼猶稟也給也者於賔爲稟稟受也於主人爲給給賔客也云以其禮者尊卑有常差常差者上賔上介牲用大牢經不言上介知與賔同大牢者若上介與羣介同當爲介皆少牢是以下文大夫餼賔云上賔上介皆大牢米八筐眾介皆少牢米六筐是上介與賔同之義也云米皆百筥以下盡二十車皆約下文君使卿致饔餼禮若然上介與賔同大牢依大夫餼賔禮米不依大夫餼賔與上介米八筐而依君致饔餼者以此經有芻禾大夫餼賔禮無芻禾故還依主國歸饔餼之禮也案下歸饔餼上賔上介米陳于門內眾介米百筥設於門外鄭不言者畧而不辨之也云上賔上介致之以束帛羣介則牽羊者案大夫餼賔禮使老牽牛以致之上介亦如之不依此依歸饔餼者以其彼此皆是國君禮唯牽以行道之閒不依歸饔餼之法致之用束帛宜與歸饔餼同也云羣介則牽羊焉者致禮於士無用束帛之法但歸餼則用大牢禮盛宰夫朝服牽牛以致之此眾介皆少牢當與大夫餼賔少牢亦牽羊以致之同也無正文故言則也上賔有禾十車芻二十車亦與下歸饔餼同也若然大牢則上介與上賔同芻禾不同者以經上賔云唯芻禾言唯著異明上介無也但下文設飧時大夫之禮禾視死牢而已此餼賔用生牢不用死牢得有禾者此過國致禮異於常禮故生致而有芻禾也以芻薪倍禾故禾十車芻二十車也

士帥沒其竟沒盡誓于其竟賔南面上介西面眾介北面東上史讀書司馬執策立于其後此使次介假道止而誓也賔南面專威信也史於眾介之前北面讀書以勑告士眾爲其犯禮暴掠也禮君行師從卿行旅從司馬主軍法者執策示罰

[疏]誓于至其後○注此使至示罰○釋曰此誓當在使次介假道之時止而誓言今在士帥沒其竟之後言之者此文因上設彼國禮法訖乃更却本而言之不謂此士帥沒竟後是以鄭云此使次介假道止而誓也言賔南面專威信者此聘禮雖非軍事亦是梱外之事使專威信故南面若君然也知史於眾介之前北面讀書者以經言眾介北面則言史讀書明亦北面與眾介同北面又賔南面復對之故也云君行師從已下定四年召陵之會祝佗辭引之者此聘使有旅從恐暴掠也

未入竟壹肄謂於所聘之國竟也肄習也習聘之威儀重失誤

[疏]未入竟壹肄○注謂於至失誤○釋曰自此盡私事論雖未至主國預習聘享威儀之事此與下文爲目所習之禮事在下云謂於所聘之國者鄭解未入境境謂所聘之國境未入也

爲壝壇畫階帷其北無宮壝土象壇也帷其北宜有所鄉依也無宮不壝土畫外垣也

[疏]爲壝至無宮○注壝土至垣也○釋曰案覲禮與司儀同爲壇三成宮方三百步此則無外宮其壇壝土爲之無成又無尺數象之而已云帷其北宜有所鄉依者雖不立主人賔介習禮宜有所向故帷其北也云無宮不壝土畫外垣也者不壝土爲宮是畫外垣垣牆壝土爲外牆土今則不畫宮也

朝服無主無執也不立主人主人尊也不執玉不敢褻也徒習其威儀而已

[疏]朝服至執也○注不立至而已○釋曰云不立主人主人尊也者主人則主國君受聘享者不立臣作君故云主人尊也

介皆與北面西上入門左之位也古文與作豫

[疏]介皆至西上○注入門至作豫○釋曰此所習之禮不習大門外內及廟門內之禮者以其於外威儀少而易行故畧之但習入廟聘享揖讓升降布幣授玉之禮是以直云北面西上之位也云入門左之位者案下文云賔入門左介皆入門右北面西上是也

習享士執庭實士士介也庭實必執之者皮則有攝張之節

[疏]習享士執庭實○注士士至之節○釋曰享時庭實旅百獻國所有非止於皮知所執是皮者以其金龜竹箭之等皆列之於地不執之所執者唯有皮而已是以下聘時賔升致命授玉之時執皮者張之以見文是以特言執也是以云皮有攝張之節

習夫人之聘享亦如之習公事不習私事公事致命者也

[疏]習夫至私事○注公事致命者也○釋曰云習夫人之聘享亦如之者以其行聘君訖則行聘夫人行享君訖即行享夫人還君受之一如受君禮故云亦如之也云習公事者謂君聘享夫人聘享及問大夫皆致君命故鄭云公事致命者是以下文行君聘享及夫人聘享訖擯出請賔告事畢鄭注云公事畢又問卿時云卿大夫升堂北面聽命賔東面致命鄭注云致其君之命皆公事致命者也私事者謂私覿於君私面於卿大夫故下文賔覿入門右注云私事自闑右是又問卿訖賔西面如覿幣入門右大夫辭賔遂左注云見私事賔雖敵謙入門右爲若降等然是也若然大夫之幣不在朝付之至郊乃付之避君禮不謂非公事

及竟張旜誓及至也張旜明事在此國也張旜謂使人維之

[疏]及竟張旜誓○注及至至維之○釋曰自此盡入境斂旜論賔至主國之境謁關人見威儀之事云張旜明事在此國者以其行道斂旜及境張旜明所聘之事在此國故張旜以表其事也是以鄭云明事在此國也云張旜使人維之者案禮緯稽命徵云大夫杠五刃齊於較較崇八尺人又長八尺人維得手及之者葢以物接之乃得維持之案節服氏掌祭祀朝覲六人維王之大常諸侯則四人但大常十二旒人有六則一人維持二旒鄭云維之以縷用線維之大夫無文諸侯四人不依命數大夫或一人或二人維持之

乃謁關人謁告也古者竟上爲關以譏異服識異言

[疏]乃謁關人○注謁告至異言○釋曰古者境上爲關者王城十二門則亦通十二辰辰有一門一關諸侯未知幾關魯廢六關半天子則餘諸侯亦或然也云關譏異言案王制云關譏而不征注亦云幾幾異服異言二注皆無正文案周禮司門云幾出入不物者注云不物衣服視占不與眾同鄭以出入不物幾之則不物中含有此異服異言云衣服視占不與眾同則是異也但周禮司關上士二人中士四人又云每關下士二人但司關爲都揔主十二關居在國都每關下士二人者各主一關今所謂關人者謂告每關關人來告司關司關爲之告王故司關職云凡四方之賔客叩關則爲之告是也

關人問從者幾人欲知聘問且爲有司當共委積之具

[疏]關人至幾人○注欲知至之具○釋曰不問使人而問從者關人卑者不敢輕問尊者故問從者云欲知聘問者問得從者即知使者是大聘亦知使者是小聘知者以君行師從一州之民卿行旅從一黨之人若大夫小聘當一族之人百人也且謂有司當共委積之具者賔客入竟當於廬宿市設少曰委多曰積是爲行道之具也

以介對以所與受命者對謙也聘禮上公之使者七介侯伯之使者五介子男之使者三介以其代君交於列國是以貴之周禮曰凡諸侯之卿其禮各下其君二等

[疏]以介對○注以所至二等○釋曰云以所與受命者對謙也者上問從者幾人當爲卿行旅從對今不云而以介與受命者對是謙也聘禮上公之使七介至三介皆禮記聘義文而云聘禮者聘義亦得言聘禮也云以其代君交於列國是以貴之貴之者隨國大小節級與之介以副使者是貴之也引周禮者欲見貴之纔下其君二等而已也鄭注周禮二等謂介與朝位賔主之閒也

君使士請事遂以入竟請猶問也問所爲來之故也遂以人因道之

[疏]君使至入竟○注請猶至道之○釋曰君得關人告即知爲聘來使士迎之故聘義云君使士迎于竟是也而云使士請事君子不必人故知而猶問也云遂以入竟者若然向來賔之問猶停關外君使士請訖乃導以入竟

入竟斂旜乃展復校錄幣重其事斂旜變於始入

[疏]入竟斂旜乃展○注復校至始入○釋曰自此盡賈人之館論三度展幣之事云重其事者亦恐有脫漏失錯故云重其事不可輕也斂旜變於始入者上及竟張旜注云事在此國也此則入竟後乃斂斂之者謂若初出至郊斂旜鄭云行道耳未有事也此亦及竟示有事於此國張之始入張之去國遠更是行道未有事故鄭云變於始入始入時示有事於此國今是行道去之故云變於始入也

布幕賔朝服立于幕東西面介皆北面東上賈人北面坐拭圭拭清也側幕而坐乃開櫝

[疏]布幕至拭圭○注拭清至開櫝○釋曰賔西面者雖不對君由是臣道異於前誓時示威信也知賈人側幕者以其幕所陳皆賈人所主此圭雖不陳亦宜側近於幕以開圭也知賈人坐者下文聘時於廟門外賈人開圭坐授上介故知此亦坐

遂執展之持之而立告在

[疏]遂執展之○注持之而立告在○釋曰此經告訖下文乃云上介北面視之則此所告者告賔云在上介乃視之

上介北面視之退復位言退復位則視圭進違位

[疏]上介至復位○注言退至違位○釋曰鄭言此者見經直有退文不見其進故云則視圭進也違位之言出於曲禮曲禮云揖人必違其位鄭云禮以變爲敬今此進違位亦是敬也

退圭圭璋尊不陳之

[疏]退圭○注圭璋尊不陳之○釋曰尊不陳對下文拭璧加于左皮上陳之爲卑故也上不言璋直言圭下乃言夫人之聘享則璋未拭而并言璋者欲見皆不陳故

陳皮北首西上又拭璧展之會諸其幣加于左皮上上介視之退會合也諸於也古文曰陳幣北首

[疏]陳皮至之退○注會合至北首○釋曰璧言合諸幣者享時當合故今亦合而陳之故小行人云合六幣六幣亦是所享之物故也

馬則幕南北面奠幣于其前前當前幕上展夫人之聘享亦如之賈人告于上介上介告于賔展夫人聘享上介不視貶於君也賈人既拭璋琮南面告於上介上介於是乃東面以告賔亦所謂放而文之類

[疏]展夫至于賔○注展夫至之類○釋曰知面位如此者其賈人北面在幕南上介亦北面明賈人既拭夫人聘璋享琮訖乃迴身南面告上介上介於是還東面告賔可知也云所謂放而文之類者所謂禮器文案禮器云有放而文也注云謂若天子服日月以至黼黻是天子衣放象日月以下而爲文今夫人聘享展訖但上介不視至於賈人南面告上介上介東面告賔放象君禮而爲文變是其類也

有司展羣幣以告羣幣私覿及大夫者有司載幣者自展自告

[疏]有司至以告○注羣幣至自告○釋曰云羣幣私覿及大夫者上展君及夫人幣訖此言有司展羣幣故知是私覿及大夫者私覿者行君夫人聘享訖賔以私禮已物見主君云大夫者亦謂賔以已物面主國之卿必知私覿之幣是賔介自將已物者以經記上下唯有君及夫人聘享及問大夫聘之幣付使者之文不見有付賔介私覿之幣又案下文賔將還云遂行舍于郊公使卿贈如覿幣使下大夫贈上介亦如之使士贈眾介如其覿幣還至本國陳幣于朝云上賔之公幣私幣皆陳上介公幣陳他介皆否注云此幣使者及介所得於彼國君卿大夫之贈賜也其禮於君者不陳公幣君之賜也私幣卿大夫之幣也至於賔反命訖君使宰賜使者及介幣以此言之彼國所報私覿之幣還與賔介明知私覿是賔介私齎行可知也夏官校人云凡國之使者皆供其幣馬鄭注使者所用私覿若然彼使者謂天子使卿大夫存覜省問諸侯之事使者得之行私覿私覿之馬校人供之與諸侯禮異也

及郊又展如初郊遠郊也周制天子畿內千里遠郊百里以此差之遠郊上公五十里侯伯三十里子男十里也近郊各半之

[疏]及郊至如初○注郊遠至半之○釋曰云周制天子畿內千里者周禮大司徒云制其畿方千里據周禮而言其自殷已上亦畿方千里商頌云邦畿千里唯民所止夏亦千里王制云天子縣內方千里鄭據夏時禹貢方千里曰甸服據唐虞畿內是也云遠郊百里者司馬法文畿方千里王城面五百里以百里爲遠郊若公百里中置國城面二百五十里故遠郊五十里自此已下至子男差之可知云近郊各半之者亦約周天子遠郊百里近郊五十里亦無正文尚書君陳序云命君陳分正東郊成周鄭注周之近郊五十里今河南洛陽相去則然鄭以目驗知之若然天子近郊半遠郊則諸侯近郊各半遠郊可知也

及館展幣於賈人之館如初館舍也遠郊之內有候館可以小休止沐浴展幣不于賔館者爲主國之人有勞問已者就焉便疾也

[疏]及館至如初○注館舍至疾也○釋曰案周禮遺人職云十里有廬三十里有宿五十里有市市有候館畿內道路皆有候館鄭云遠郊之內有候館者據此候館在遠郊之內指而言之不謂於此獨有也以行道之閒停息故云小休止沐浴又得展幣也云展幣不于賔館者爲主國之人有勞問已者就焉便疾也者若并在賔館則事煩不疾若展幣於賈人之館其賔館受勞問是以就賈人之館展幣便疾也案大行人諸侯朝天子上公三勞侯伯再勞子男一勞孤不問一勞諸侯自相朝無過如朝天子遣臣相聘無過一勞此下文使卿近郊勞此乃遠郊之內得有此勞問已者謂同姓舅甥之國而加恩厚者別有遠郊之內問勞也

賔至于近郊張旜君使下大夫請行反君使卿朝服用束帛勞請行問所之也雖知之謙不必也士請事大夫請行卿勞彌尊賔也其服皆朝服

[疏]賔至至帛勞○注請行至朝服○釋曰自此盡遂以賔入論主君使大夫及卿行請勞之事入近郊張旜者示將有事以自表也知皆朝服者以卿勞禮重尚朝服明以外士大夫輕者朝服可知也故舉後以明前也

上介出請入告賔禮辭迎于舍門之外再拜出請出門西面請所以來事也入告入北面告賔也每所及至皆有舍其有來者者皆出請入告于此言之者賔彌尊事彌錄

[疏]上介至再拜○注出請至彌錄○釋曰云入北面告賔也者此時賔當在賔館阼階西面故上介北面告賔也云每所及至皆有舍其有來者皆出請入告于此言之者賔彌尊事彌錄者道皆有廬宿市來之舍前出請士大夫請行亦當出請入告於此始言之者先士次大夫後卿以是先卑後尊今復見此言故云賔彌尊事彌錄也

勞者不荅拜凡爲人使不當其禮

[疏]勞者不荅拜○注凡爲至其禮○釋曰言凡者非直此卿爲君勞賔不敢當其禮不荅拜聘賔亦初入大門主君拜賔辟不荅拜也如此之類皆然故云凡以該之至後儐勞者與之荅拜爲已故也

賔揖先入受于舍門內不受于堂此主於侯伯之臣也公之臣受勞於堂

[疏]賔揖至門內○注不受至於堂○釋曰知公之臣受勞於堂者案司儀云諸公之臣相爲國客及大夫郊勞三辭拜辱三讓登聽命是公之臣受勞於堂之事

勞者奉幣入東面致命東面鄉賔

[疏]勞者至致命○注東面鄉賔○釋曰賔在館如主人當入門西面故勞者東面向之也

賔北面聽命還少退再拜稽首受幣勞者出北面聽命若君南面然少退象降拜

[疏]賔北至者出○注北面至降拜○釋曰云北面聽命若君南面然云少退象降拜者下文歸饔餼大夫東面致命賔降階西面再拜稽首是此象之也若然此行尊卑禮訝受法歸饔餼時上北面受幣此在庭亦當北面訝受幣勞者南面可知也

授老幣老賔之臣

[疏]授老幣○注老賔之臣○釋曰大夫家臣稱老若趙魏臧氏老之類也

出迎勞者欲儐之

[疏]出迎勞者○注欲儐之○釋曰司儀注云上於下曰禮敵者曰儐此言儐者欲見賔以禮禮使者故云欲儐之

勞者禮辭賔揖先入勞者從之乘皮設設於門內也物四曰乘皮麋鹿皮也

[疏]勞者至皮設○注設於至皮也○釋曰庭實當三分庭一在南設之今以儐勞者在庭故設於門內也云皮麋鹿皮者鄭於下注云君於臣臣於君麋鹿皮可者以無正文知用麋鹿皮者案郊特牲云虎豹之皮示服猛也彼諸侯朝享天子法用虎豹此臣聘君降於享天子法用麋鹿皮故齊語云齊桓公使諸侯輕其幣用麋鹿皮四張亦一隅也

賔用束錦儐勞者言儐者賔在公館如家之義亦以來者爲賔

[疏]賔用至勞者○注言儐至爲賔○釋曰云言儐者賔在公館如家之義亦以來者爲賔者凡言儐者謂報於賔今以賔館故賔若主人故云儐勞者即以勞者爲賔故也

勞者再拜稽首受稽首尊國賔也

[疏]勞者至首受○注稽首尊國賔○釋曰周禮大祝辨九拜一曰稽首首至地臣拜君法二曰頓首頭叩地平敵相於法三曰空首首至手君荅臣下拜法郊特牲云大夫之臣不稽首非尊家臣以辟君也今此勞者與賔同類不頓首而稽首故云尊國賔也下賔亦稽首送者以是爲君使故亦稽首以報之也

賔再拜稽首送幣受送拜皆北面象階上

[疏]注受送至階上○釋曰知受送拜皆北面象階上者此經面位無文案歸饔餼賔儐大夫時賔楹閒北面授幣大夫西面受此賔亦宜與彼同北面授還北面拜送若然云受送拜皆北面者誤當云授送拜皆北面並據賔而言也

勞者揖皮出乃退賔送再拜揖皮出東面揖執皮者而出

[疏]勞者至再拜○注揖皮至而出○釋曰知東面揖執皮者以其執皮者在門內當門勞者在執皮之西故知東面揖皮可知揖之若親受之又執皮者是賔之使者執皮者得揖從出勞者從人當訝受之是以公食大夫禮云賔三飯公侑食以束帛庭實設乘皮賔受幣賔出揖庭實出鄭云揖執皮者若親受云上介受賔幣從者訝受皮則此從者亦訝受可知也

儀禮疏卷第十九

江西督糧道王賡言廣豐縣知縣阿應鱗栞



校勘記

 歲相問 毛本通解有也字

 入竟張旜 陳本通解要義同毛本入作及

 瑑圭璋八寸 毛本瑑誤從土

 爲久無事須聘 毛本須作明○按須是也

 使者自在謀內 要義同毛本在作其

 諸侯謂司徒爲宰 張氏曰注曰諸侯謂司徒爲宰又曰宰夫宰之屬也按釋文云大宰音泰下放此自宰命司馬而下皆不見大字古者天子有大宰諸侯則以司徒兼爲之疑注司徒爲宰之句合稱大宰又燕禮注曰宰夫大宰之屬大射注曰宰夫冢宰之屬公食大夫注曰甸人冢宰之屬又曰司宮大宰之屬彼不兼大則兼冢此不應獨稱宰之屬故又疑注宰之屬也之句亦有大字增二大從釋文○按集釋此注有大字下注無

 吾子爲司徒 要義同通解楊氏毛本吾子俱作季孫

 司徒掌十二教今 陳監要義同毛本今作令

 宰即上命同馬兼官者也 馬要義作徒

 云館人 要義同毛本館作管○按作館是也

 爲帷宮 毛本同陳閩監本要義宮俱作官○按周禮掌舍作宮

 云幕以承幣者 要義同毛本云下有布字○按注文有布字

 使者須視幣 陳閩本通解同毛本視作親○按視是也

 云史展幣畢 要義同毛本無史字○按有史字與注合

 象天三覆地二也 要義同毛本二下有載字

 鄭志荅云 要義同毛本通解楊氏志俱作元

 此謂平地道路之神 要義同毛本地作治

 喻無險難也 金曰追云諭今誤喻按喻者諭之或作字

 今時民春秋祭祀 要義同毛本祀作神○按祀與注合

 古之餘禮乎者 要義同毛本餘作遺○按遺與注合

 此禮行神 毛本同通解禮作祭

 行在廟門外之西 要義同毛本在作至○按在字與月令孟冬注合

 凡平諸侯三門 要義同毛本凡下無平字○按平字誤

 在官知物賈者 賈楊氏作價○按賈正字價俗字

 下記云絢組尺 陳閩通解要義楊氏同毛本記作謂○按記是也

 鄭亦爲之繅 要義同毛本通解爲作謂

 取其半圭也 諸本同毛本圭作珪

 天地配合之象也 配釋文作妃云本亦作配集釋作妃

 瑑圭璋璧琮以覜聘 覜葛本集釋俱作頫

 則此束帛 要義同毛本帛作幣○按帛是也

 但未知正用何色耳 要義同毛本正作圭○按正是也

 凡爲君使 使下楊氏有者字

 乃即道者 要義同毛本者作也○按依下文述注則此處當作也者

 及遂朝君受命 陳本通解要義同毛本及作乃

 於此所脫舍衣服 毛本無所字○按所疑衍文

 直徑過 要義同毛本徑作經○按徑是

 故與諸侯相聘同 同要義作問

 若許受幣 毛本通解若下有因字許下有道字

 牛羊右牽之 要義同毛本右下有手字○按曲禮云效馬效羊者右牽之此涉彼文而誤脫也下文注疏並作牛羊右手牽之

 餼臧石牛 要義同毛本臧作藏

 禀受也 要義同毛本稟下有者字

 而依君致饔餼者 毛本君作者○按君是也

 大夫餼賔禮無芻禾 毛本無字在餼下

 致之用束帛 毛本帛在之下

 士帥沒其竟 毛本師誤作師

 誓于其竟○司馬執策 徐本敖氏同釋文毛本策作筴云音策集釋通解楊氏亦俱是筴

 史於眾介之前 徐本集釋通解楊氏敖氏同毛本史作使

 復對之故也云 毛本故也作也故○按毛本是

 未入竟壹肄 壹釋文集釋俱作一

 布幣授玉之禮 通解要義楊氏同毛本授作受

 介皆入門右 浦鏜云左誤右○按浦云是也

 皆列之於地 通解要義同毛本無之字

 及夫人聘享訖 陳本要義同毛本夫人作大夫○按夫人是也

 又問卿時云 卿閩本作鄉

 大夫杠五刃 通解同毛本杠作扛

 以譏異服 釋文作幾云本亦作譏集釋亦作幾

 亦或然也 亦要義作理

 云關譏異言 要義同毛本作云關譏異服識異言者

 幾幾異服異言 要義同毛本上幾字作譏陳閩俱無○按今王制注作譏譏異服識異言

 凡四方之賔客 要義無之字○按周禮有

 當共委積之具 陸氏曰共本或作供同後放此

 當一族之人百人也 毛本族作旅陳閩俱誤作放監本作族之下陳閩俱無人字○按旅是也

 且謂有司 要義同按各本注俱作爲

 是以貴之貴之者 貴之二字陳閩俱不重

 欲見貴之 毛本作欲彼

 乃導以入竟 毛本導作道○按導是也

 乃斂斂之者 陳閩毛本俱不重歛字

 當前幕上 上楊作南

 所謂禮器文案禮器云 毛本無案字陳閩俱無禮器文三字

 至于賈人南面告上介上介東面告賔 毛本上介二字不重出

 不見有付賔介私覿之幣 陳閩要義同毛本有作其○按有是

 畿方千里王城面五百里 要義同毛本王字在畿上

 若公百里 要義同毛本公下有五字通解同

 鄭以目驗知之 要義同毛本目作自按目是

 有候館者據此候館 要義同毛本者作若據此作此據通解要義俱作據此

 諸侯自相朝無過如朝 按宋本巳誤如朝當作無過再勞

 其有來者者皆出請入告 毛本下者字作與徐楊集釋俱無與字與疏合嚴本與作者張氏曰注曰其有來者者巾箱杭本同監本無一者字按釋文云者與音餘葢傳寫者誤以與字作者爾監本以其重複遂去其一尤非也從釋文朱子曰此非疑詞不當音餘疑本介字

 出請士 要義同毛本作士請事

 云少退 毛本無云字○按此本有云字非也

 賔降階西面 浦鏜云誤衍面字

 上北面受幣 毛本通解上上有堂字

 若趙魏臧氏老之類也 通解要義同毛本臧作藏非也

 平敵相於法 通解要義同毛本於作拜

 賔楹間北面授幣 通解同毛本授誤作受

 大夫西面受 朱子曰西面當作南面

 當云授送拜皆北面 送拜通解倒

字數:12988,最後更新時間:2024-04-02