重栞宋本儀禮注䟽附挍勘記
阮元撰盧宣旬摘錄
夫人使下大夫勞以二竹簋方簋唐石經徐本聶氏集釋敖氏俱作簋注同釋文作簠云本或作簋外圓內方曰簠內圓外方曰簋通解楊氏載經注要義載經俱作簠張氏曰釋文明著內外方圓之制蓋辨或本之誤也鄭氏注曰以竹爲之狀如簋而方若取鄭注易簋以簠字讀之簠義甚明鄭氏固作簠字解矣今諸本猶從或本惑之甚也從釋文○按冬官玉人注疏及覲禮疏引此經並作簋地官舍人注云方曰簠圓曰簋疏謂皆據外而言審此則釋文之誤顯然張氏從之非也說文曰簋黍稷方器也簠黍稷圜器也此許君之義與鄭不同
注竹簋至方耳簋毛本俱誤作簠按此疏聶氏通解要義楊氏俱作簋
自此盡以賔入陳本要義同毛本入作人
寒具若籩人先鄭云要義同毛本通解若作見
案十有二毛本二下有寸字此本與要義無○按毛本是
其實棗蒸栗擇蒸敖作烝
賓受棗
不共授栗毛本不上有而字不下有兩手二字
游暇一手毛本游上有則是二字
即共授栗毛本即下有兩手二字
儐之如初
請道之以入徐本通解楊氏敖氏同毛本道作導
賓亦不儐通解同毛本儐作賓非也
至于朝
賓又請俟間之事要義同毛本又作之○按又字是
受聘享尊之要義同毛本享下有以字
賓曰俟間
欲沐浴齊戒毛本齊作齋釋文作齊云本亦作齋徐本集釋亦俱作齊通解楊氏俱作齋按通解曰齋側皆反葢本齊字故特音之若作齋則不必音矣
大夫帥至于館
猶儐尊王使儐陳閩俱作賓
主國皆有禮要義同毛本主作王
賓迎再拜
其臣致飱無幣陳閩通解要義同毛本臣作君
門外米禾皆二十車唐石經二十作卄
牢十車徐本無牢字與疏不合
車秉有五籔毛本籔誤作藪
薪芻倍禾
凡此之陳此之楊作上所
厥明
非彼掌訝也陳本無彼字
凡舉事皆以承君命要義同毛本作凡舉皆是以承君命
賓皮弁聘
俟辦也張氏曰監杭本作辨○按作辨是也說見士相見禮
在廟待朝聘之賓要義同毛本待作視
乃陳幣
就有其事也浦鏜云誤衍其字
卿爲上擯
擯謂主國之君徐本集釋通解同毛本謂作爲○按謂與疏合
亦相去三丈六尺毛本三誤作二
則鄉受之徐陳集釋同毛本鄉作卿○按禮記聘義引作鄉
反面傳而上徐葛集釋通解同毛本而作面○按聘義引作而
此三丈六尺者徐本集釋通解楊氏同毛本三作二
與賔之介通解要義同毛本賔作君非也
得分辨諸侯尊卑以待之要義同毛本辨作辦通解作別下同
大夫問行毛本問誤作闑
云西北東南者陳本通解同毛本者作面
亦謂使介相紹繼以傳命傳命即擯介相傳賔主之命也要義同毛本傳命二字不重
春夏受贄於朝要義同毛本夏作秋春上有若字
爲車送逆之節通解要義同毛本逆作迎○按周禮作逆
則鄉受之鄉陳閩俱作卿按注中卿字亦或作鄉釋文無音當從卿爲正
云門容二徹參个者毛本徹作轍陳閩通解要義俱作徹下同唯轍廣之轍仍從車楊氏並作徹盧文弨云老子道經云善行無徹迹說文無轍字○按述注則從古作徹自下語則從俗作轍亦古人不苟處
則皋庫雉亦同要義同毛本雉作推○按雉是也
公皮弁迎賓于大門內
云降于待其君也者云下要義有公不出大門五字
是降於待其君也要義同毛本於作以
賓入門左
注由賓至相君毛本由作內○按毛本與注合
隨賓入門左相毛本無相字○按相字不當有
賓辟不答拜毛本賓作客釋文唐石經陳徐閩葛通解楊敖俱作賓石經考文提要云下賓三退負序疏引此亦曰賔辟
公揖入
賓入不中門入楊作立
云門中門之正也者通解要義同毛本門中二字倒
及廟門
公迎賓于大門內徐本集釋同毛本通解無于字
住主君先立監本要義同毛本住作在
已上仍有五階毛本階作等○按階是
及賓來大門外陳介之時陳閩通解要義同毛本及作乃○按及是
宰夫授公几陳閩通解要義同毛本授作受
賓立接西塾
此將與君交禮要義同毛本無將字
云於此介在幣南要義同毛本無於此二字
几筵既設
司官乃于依前設之陸氏曰依本又作扆○按宋本釋文扆作衣
就尸柩於殯宮要義同毛本殯作飧○按作殯與下注合
至此事益至言則信矣故正問之而言請命事益至矣故八字陳閩俱無○毛本則作益
是其事至言信矣陳本同毛本其作以
更有加莞筵紛純通解要義同毛本筵作席○按筵字與周禮合
賈人東面坐啟櫝
賈人鄉入陳幣鄉釋文作曏張氏曰釋文云曏許亮反下同前釋南鄉云下以意求之以二音攷之對鄉之鄉從鄉曩曏之曏加日此曩曏之曏也宜加日後鄉公鄉將鄉時鄉以皆同從釋文
賓襲執圭
若又盡飾而裼通解要義楊氏同毛本若作君
則掩蔽玉之敬要義同毛本蔽作執○按蔽字是通解楊氏俱兼有蔽執二字
三揖
賓既入門至碑曲揖賓既曲北面賓又揖主君揖主君二者陳閩通解俱作賓既入門至將曲之時既曲北面之時主君二者朱子曰疏說蓋印本差誤今以文義考之更定如此○按一本與毛本略同但改碑曲爲將曲賔又揖主君爲賓又向主君揖揖主君二者刪揖字
亦主君東面向堂塗北行當碑陳閩俱無亦字
非謂賓入門時主君更向內霤相近而揖若然何得云君行一臣行二也陳本無賓入至得云十九字閩本作非謂即君行一臣行二也
賓三退
客三辟授幣陳本要義同毛本授作受○按周禮作授
三退負序也者要義同毛本退上有辟字○按無辟字與周禮注合
公側襲
言獨見其尊賓也獨要義作側
云公序坫之間可也者要義同毛本可下有知字按疏云無正文故云可也則無知字明矣各本注俱有知字誤也
擯者退
反其等位無事敖無等字
公側授宰玉毛本授誤作受
裼降立
麛裘青豻褎陸氏曰褎本又作褏
凡襢裼者左張氏曰監本以襢爲禮
亦於中庭於楊作如
古文裼皆作賜浦鏜云賜疑緆字之誤
則以素錦爲衣要義無爲字○按玉藻注有爲字
儭身褌衫要義同毛本儭作襯褌作襌通解作襌敖氏作單
襲者奄之要義同毛本奄作掩○按掩是
執龜玉襲要義同俱倒毛本龜玉作玉龜與玉藻合
是禮尚有相變也要義同毛本無有字
引論語素衣麛裘要義同毛本麛作麑○按作麛是正字下文並同此作麑依今本論語改
鄭并引二文者要義同毛本鄭下有一字
鄭兼見君臣視朔之服要義同毛本見作言
依雜記云要義同毛本依作案
表之爲䙝者要義同毛本爲下有其字
儀禮注疏卷二十挍勘記終
奉新余成教挍