莊子校詮·附錄
自一九四四年秋,岷撰就莊子校釋,至今重寫莊子校詮,四十年間,出處屢易,感慨良多。所賦詩篇,頗有涉及莊子者,茲迻錄若干首於後。詩道性情,吟詠性情,貴存其眞。岷讀莊雖未達莊,然此諸詩,差足見岷之情懷,亦即岷之真性情所寄,庶未悖莊子葆眞之旨與?
自視詮莊亦等閒,敢將糟粕炫人間!
如何盛業齊推許,欲避浮名且閉關。
一化何會別死生〔一〕,莊周夜夢蝶身輕〔二〕。
春蠶留得餘絲在,好償人間未了情。
〔注〕一、濟物論篇:死生无變於己。大宗師篇:孰知死生存亡之一體者,吾與之友矣。二、濟物論篇:昔者莊周夢爲胡蝶,栩栩然胡蝶也。
爲傳道業定南圖,德信空慚未遠孚〔一〕。
堪笑凡鴟甘腐鼠,徒勞仰視嚇鵷鶵〔二〕。
〔注〕一、人閒世篇:德厚信矼,未達人氣。二、鴟得腐鼠,嚇鵷鶵事,詳莊子秋水篇。
茫茫滄海一孤舟,萬里隨風任去留。
花雨翩𦒘榮舊夢,誰知忍淚說莊周!
羊肉不慕蟻,而蟻慕羊肉。自愧有羶行,爲人所悅服〔一〕。豈敢望聖賢,憂勞相迫蹙。心力漸就衰,流光一何速。閉戶樂著書,安得此清福!
〔注〕一、徐无鬼篇:羊肉不慕蟻,蟻慕羊肉,羊肉羶也。舜有羶行,而百姓悅之。
既愛幽人隱在丘,亦從城市任浮遊。
莊周入俗而超俗,萬古高風絕匹儔!
演門善毀爵官師,半死鄉人競慕追〔一〕。
卅載孤光仍自照,不隨流俗不矜奇。
〔注〕外物篇:演門有親死者,以善毀爵爲官師。其黨人毀而死者半。(今世學人多類此。)
昔有朱泙漫,殫家學屠龍,
三年技乃成,無所用其工〔一〕。
吾愛蒙莊子,處世得環中,
無用爲大用,以此應無窮〔二〕。
並立使人化〔三〕,至異而能同。
衆鳥晞靈鳳,萬木仰孤松,
誰能達此境,寂寂春山空!
〔注〕一、列禦寇篇:朱泙漫學屠龍於支離益,單千金之家,三年技成,而无所用其巧。二、濟物論篇:樞始得其環中,以應无窮。人閒世篇:且予求无所可用久矣,幾死,乃今得之,爲予大用。三、則陽篇:與人並立而使人化。
漆園柱下久霃霾,至道無垠不可階,
今古紛紛恣毀譽,幾人曾識老莊來!
天下篇述惠施道術,有云:物方生方死。又云:氾愛萬物,天地一體也。頗似莊子齊物、外生死之說。由於惠施先莊子卒,後人論莊子齊物觀,以爲受惠施影響。然惠施昧於堅白之論,知離不知合,知分不知融,其所以偶會齊物之旨,蓋與莊子交游論難,受莊子之啓廸耳。是莊子齊物之論影響惠施,惠施惡足影響莊子哉!
莊周嘆世濁,不可與莊語〔一〕,
寓言兼重言,妙義絕千古〔二〕。
惠施逞小智,堅白昧靈府,
雖以善辯名,據梧亦困苦〔三〕。
何由發高論,齊物同生死?
蓋與莊周遊,蘧然悟玄理〔四〕。
惜其弱於德,逐物不知止〔五〕,
知止所不知,真知斯爲美〔六〕。
〔注〕一、天下篇,稱莊周以天下爲沈濁,不可與莊語。二、天下篇:以巵言爲曼衍,以重言爲眞,以寓言爲廣。三、天下篇:惠施以善辯爲名。齊物論篇:惠子之據梧,故以堅白之昧終。德充符篇:莊子謂惠子曰,今子外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據槁梧而瞑,天選子之形,子以堅白鳴。四、大宗師篇:遽然覺。五、天下篇:惠施弱於德,强於物,逐萬物而不反。六、齊物論、庚桑楚篇並云:知止其所不知,至矣。大宗師篇:眞人然後有眞知。(論語學而篇:先王之道斯爲美。)
見彈而求鴞鳥炙,輕言妙道道成空〔一〕。
知音千載猶難遇,珍重相逢一夢中。
〔注〕齊物論篇:瞿鵲子曰,夫子以爲孟浪之言,而我以爲妙道之行也。吾子以爲奚若?長梧子曰,且女亦太早計,見卵而求時夜,見彈而求鴞炙。
悲懷三月無從遣,始信莊生擊缶難〔一〕。
忍對庭花迎夏放,亡妻手種不堪看!
〔注〕至樂篇:莊子妻死,惠子弔之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。陸德明釋文:盆,謂瓦罐也。(潘岳悼亡詩:莊缶猶可擊。)
淵明好讀書,而不求甚解,
欣然會其意,汎覽歷千載,
所得發爲詩,奇情詠山海;
更崇先師淳,樂道足模楷;
亦有莊生達,超然能無待〔一〕。
我今讀書史,所樂竟何在?
沈潛章句中,但恐蔽真宰〔二〕。
怵然聽鷄鳴〔三〕,風雨正如晦!
〔注〕一、逍遙遊篇:若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊无窮者,彼且惡乎待哉!二、真宰猶眞君,齊物論篇:若有真宰,而特不得其朕。又云:百骸九竅六藏賅而存焉,吾誰與爲親?其遞相爲君臣乎?其有眞君存焉?成玄英疏:眞君卽真宰也。三、山木篇:莊周怵然。
覆巢而毀卵,鳳皇不來翔;
刳胎而殺夭,麒麟遂遠揚。
鳥獸於不義,尚知愼行藏,
矧人最靈智,立身自有方。
有方將何住?世路誠茫茫!
山林尚難棲,城市亦無常,
順人不失己〔一〕,且復效蒙莊。
〔注〕外物篇:唯聖人乃能遊於世而不僻,順人而不失己。
鵲上高城垝,巢於高楡顚,
城壞而巢折,凌風起盤旋。
君子之居世,憮然憶莊子,
得時則義行,失時則鵲起〔一〕,
遠飛尋舊棲,緣於不得已〔二〕。
舊棲今何似?時移事亦異,
新進傳失和,故老多隱避,
我欲振頹風,此志何由遂!
南風正薰兮,慨焉獨多思!
〔注〕一、文選謝玄暉和伏武昌登孫權故城詩李善注引莊子佚文云:鵲上高城之垝,而巢於高楡之顚,城壞巢折,凌風而起。故君子之居世也,得時則義行,失時則鵲起。二、庚桑楚篇:有爲也欲當,則緣於不得已。
莊周妻旣卒,不聞復續絃〔一〕;
陶潛有繼室,乃由助耕田;
我今無舊業,何庸締新緣?
矧乃孤鶴性,不爲俗情牽,
但得琴書趣,足以樂餘年,
願言謝諸子,此心金石堅。
〔注〕詳至樂篇莊子妻死章。
尾尾金光耀眼浮,疏紅點出蓼花秋。
惠施那解儵魚樂,空憶莊生濠上遊〔一〕!
〔注〕詳秋水篇末章。 斯人
超卓與癡頑,由來異名實,
如何獨斯人,二者合爲一?
苟愛有所鍾,終始如膠漆;
亦能忘俗累,孤雲任飄逸。
淳樸融華靡,下筆何洋溢!
著書百萬言,阿誰以爲質〔一〕?
册載歷屯邅,怡然守寂謐。
〔注〕徐无鬼篇:莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰,自夫子之死也,吾无以爲質矣!
閒花幾樹入深秋,風靜平湖浪自收。
獨荷一肩情業重,忘情愧說慕莊周。
莫將寂寞易溫馨,但恐情淵溺性靈。
一世難全唯晚節,歲寒松柏自青青〔一〕。
〔注〕德充符篇:受命於地,唯松柏獨也〔正〕,在冬夏青靑。
莊周固可慕,楊朱更可師〔一〕,
靜農傳尺素,勸我當如斯;
並言歲月悠,胡以自苦爲?
吾友信達人,行樂能及時。
冊載好詩書,嗟我誠自苦,
著述雖等身,於世竟何補!
眞情與眞知,難與流俗伍,
靜夜月窺窗,素琴喜獨撫。
〔注〕二句靜農兄信中語。
昔有臧丈人,寄釣樂其真,
文王尊爲師,功成遂隱淪〔一〕;
亦有哀駘它,無位衆所親,
魯公委國政,氾然退其身〔二〕。
今我寓南國,黌宇幾更新,
當塗禮賢士,任重道嶙峋,
悶然而後應,此心難具陳。
舍己爲人謀,聊復甘苦辛,
化雨如沾溉,衡泌養樸淳。
〔注〕一、田子方篇:文王觀於臧,見一丈人釣,而其釣莫釣。非持其釣有釣者也,常釣也。文王迎臧丈人而授之政,三年,文王觀於國,則列士壞植散羣,長官者不成德,斔斛不敢入於四竟。文王於是焉以爲大師,臧丈人昧然而不應,泛然而辭,朝令而夜遁,終身无聞。二、德充符篇:魯哀公問於孔子曰,衞有惡人焉,曰哀駘它。无君人之位以濟乎人之死,无聚祿以望人之腹,且而雌雄合乎前,是必有異乎人者也。國无宰,寡人傳國焉。悶然而後應,氾若而辭,去寡人而行。
夜隱南國戀舊居,日趨城市意難舒,
陽春白雪知音少,入耳皇荂笑有餘〔一〕。
〔注〕天地篇:大聲不入於里耳,折揚皇荂則嗑然而笑。
炫眼紛華樂不休,洒心妙道付東流〔一〕。
何期日漸猶成化〔二〕,頑石居然亦點頭。
〔注〕山木篇:洒心去欲。二、人閒世篇:日漸之德不成,而況大德乎?
自喜鰥居自在身,翛然一夢入殘春。
可憐舉世誇紅學,不見紅樓夢裏人!
〔注〕莊子大宗師篇:翛然而往,翛然而來。(成玄英疏:翛然,無係貌。)庚桑楚篇:翛然而往。
史記斠證一百三十篇,撰寫十七年,已全部脫稿,占此小詩自慰。
苞苴竿牘智戔戔,細校遷書十七年,
未解大寧聊自慰,大寧寧復落虛玄〔一〕。
〔注〕列禦寇篇:小夫之知,不離苞苴竿牘,敝精神乎蹇淺。汝爲知在毫毛,而不知大寧。岷以爲大寧之道,不宜落於玄虚,亦當從翔實中來也。
不見香雪花,時憶香雪酒,
誰送香雪來?獅城有舊友。
一杯足解憂,再酌味彌厚,
卻笑君子交,亦因酒而久〔一〕。
〔注〕山木篇:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。此反用其意也。
一露機心有所求,海鷗未肯與人遊〔一〕,
如何就利而違義〔二〕,儒調高談不自休!
〔注〕一、文選江文通雜體詩李善注引莊子佚文云:海上有人好鷗鳥者,旦而之海上,從鷗鳥游,鷗鳥至者百數。其父曰,吾聞鷗從汝游,試取來,吾欲玩之。曰,諾。明旦之海上,鷗鳥舞而不下。二、莊子齊物論篇:不就利。
楊朱泣岐路,阮籍哭窮途,
途窮尚可返,路岐將焉如?
遂令迷茫者,頹然久躊躇。
達理當明權,南北固無殊,
奭然而四解,東西亦通衢〔一〕。
能保其眞性,何住而非吾!
〔注〕秋水篇:達於理者必明於權。又云:彼方跐黃泉而登大皇,无南无北,奭然四解,淪爲不測;无西无東,始於玄冥,反於大通。
儒墨是非自古存〔一〕,可憐萁豆本同根,
相煎只爲爭毫末,萬物誰知一體論〔二〕!
〔注〕一、齊物論篇:道隱於小成,言隱於榮華,故有儒墨之是非,以是其所非,而非其所是。二、齊物論篇:萬物與我爲一。德充符篇:自其同者視之,萬物皆一也。
校詮莊子至養生主篇,胃疾復發,午夜昏厥,良久乃甦,占此自警。
爲探玄旨耗形精〔一〕,重釋南華義益明。
夢裏莊周應笑我,養生未得已傷生〔二〕!
〔注〕一、達生篇:形精不虧,是謂能移。刻意篇:形勞而不休則弊,精用而不已則勞,勞則竭。二、讓王篇:君固愁身傷生,以憂戚之不得也。
積勞舊疾復纏身,寂寂乾坤一戮民〔一〕!
幸異天刑猶可解〔二〕,暫抛書史度閒春。
〔注〕一、大宗師篇:孔子曰、丘,天之戮民也!二、德充符篇:天刑之,安可解!
病中偶憶莊子數語,感而占此。
巧勞而智憂,無能無所求,
飽食而遨遊,汎若不繁舟〔一〕。此雖莊周語,
未盡莊周旨,
莊周重至巧,巧至無勞累;
莊周重至智,智至無憂喜。
我愛莊周智,卓然異諸子,
至智發慧心,空明如止水〔二〕。
〔注〕列禦寇篇:巧者勞而智者憂,无能者无所求,飽食而遨遊,汎若不繫之舟。二、德充符篇:仲尼曰,人莫鑑於流水,而鑑於止水,唯止能止衆止。
爲學如不及,辛勤逾壯年,
下筆未能已,覃思常不眠。
山木日自寇,膏火夜自煎〔一〕,
一病竟昏厥,扶持賴羣賢。
良藥信苦口,能轉危爲安,
春日方和煦,漸有好容顏,
役役勞生裹,且復學偷閒。
〔注〕一、人閒世篇:山木,自寇也;膏火,自煎也。二、齊物論篇:終身役役,而不見其成功。
梅雨連緜,時方校詮莊子人閒世篇,此篇後四章皆發明無用之用。
連朝梅雨潤圖書,一卷南華味有餘,
無用如能明大用,人間何世不安居?
癸亥生日,讀惠珍獻辭,
感慰無既。本其辭意,占詩留念。
廿年教誨說師承,亦步亦趨媿未能〔一〕。
元亮子休風範在〔二〕,烱然濁世一明燈。
〔注〕田子方篇:颜回問於仲尼曰,夫子步亦步,夫子趨亦趨。二、陶潛、莊周也。唐陸德明釋文敍錄自注引太史公云,莊周字子休。
孤負吾儒席上珍,可憐道義等浮塵,
膠膠擾擾人間世〔一〕,猶幸超然物外身。
〔注〕天道篇:堯曰,膠膠擾擾乎!成玄英疏:膠膠擾擾,皆擾亂之貌也。
愛讀南華數十春,至言至味淡而醇〔一〕,
忘年忘義寓無竟〔二〕,賸有閒情未去身。
〔注〕一、知北遊篇:至言去言。二、齊物論篇:忘年忘義,振於无意,故寓諸无竟。
雍門善鼓琴,一曲感孟嘗;
韓娥善謳歌,餘音繞欐梁。
憶昔寓南園,妙義說蒙莊,
譬彼陽春曲,和者尚盈堂,
洒心而去欲,居處得其常〔一〕。
柰何浮華子,棄此以遠揚,
性情惜失眞,名利困鎖韁。
所幸化雨功,猶得潤羣芳,
羣芳樂漆園,漆園道不亡。
〔注〕山木篇:洒心而去欲。在宥篇:居處无常。
溽暑來獅城,與諸故舊歡聚,新秋轉涼,將返臺北舊莊,繼續校詮莊子,占此小詩留別。一九八三年八月二十日。
一年一聚漫嗞嗟,聚少離多聚益嘉。
收拾閒情歸去也,舊莊秋好注南華。
將離獅城,瓔女爲佞惡所苦,詩以慰之,瓔女研究山水詩,已卓然有成。
人心難測勝於天〔一〕,奸佞居心亦可憐。
山水自歸仁智樂,莫因俗累損華年。
〔注〕列禦寇篇:孔子曰:凡人心險於山川,難知於天。
榕而似蔘之盆栽也。
榕樹本爲無用樹〔一〕,人蔘可是延年蔘,
延年無用原多用,培出蔘榕見慧心。
〔注〕逍遙遊篇惠子所謂之樗,人閒世篇曲轅櫟社樹,及商丘之大木,皆無用之樹,與榕同類者也。
與人羣者不離人〔一〕,寂漠孤懷世外身〔二〕。
駭綠紛紅疑入夢,夢中尋夢悟前因〔三〕。
〔注〕一、人閒世篇郭象注:與人羣者,不得離人。二、天道篇:寂漠无爲。三、齊物論篇:方其夢也,不知其夢也,夢之中又占其夢焉,覺而後知其夢也。
爲惜寸陰退不休,馳光逝水信難留。
捐書絕學翔佯去,愧讀南華述孔丘〔一〕!
〔注〕山木篇,述孔子聞子桑雽之言,徐行翔佯而歸,絕學捐書。
莊周與陶潛,高操不可攀,
大智而忘智,至賢而忘賢。
今之儒者流,大言不知慚,
聖賢爲己任,名利亦所貪,
黨同而伐異,曲說誇眞詮。
俗中一物耳,古道慨誰傳!
時方續寫莊子校詮也。
少壯勤撰述,柔翰常在手,
自許年五十,花間一壺酒,
於今已七十,所幸未皓首。
晚歲詮莊書,轉覺味逾厚,
自笑一何愚,行墨甘長守,
旣不爲浮名,亦非珍敞帚,
何當竟此業,逍遙外塵垢〔一〕。
〔注〕大宗師篇:芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎无爲之業。(達生篇无爲作无事。)
昔有爭財相鬬者,庚市毀玉如土苴〔一〕;
惠施從車炫百乘,莊周知足棄餘魚〔二〕。
庚市毀玉鬬者止,惠施多欲逐物趨〔三〕。
猶憶匆遽欲相梁,渡河墮水遭捓揄,
乃知辯者逞口智,其行往往愧庸愚。
由來紛華惑人性,浮雲富貴道已孤!
〔注〕一、文選張景陽七命李善注引莊子佚文云:莊子曰:庚市子肩之毁玉也。並引淮南王莊子后解曰:庚市子,聖人無慾者也。人有爭財相鬭者,庚市子毁玉於其間,而鬭者止。二、淮南子齊俗篇:惠子從車百乘,以過孟諸,莊子見之,棄其餘魚。疑本於莊子,附錄一莊子佚文篇末有說。三、天下篇,謂惠施逐萬物而不反。
禮因人情設,人情僞轉多,
强哭疾不哀,强親笑不和。
所貴存真性,遊世而不頗〔一〕,
無爲拘俗禮,日月逝如梭。
〔注〕漁父篇:强哭者雖疾不哀,强親者雖笑不和。禮者,世俗之所爲也。眞者,所以受於天也,自然不可易也。故聖人法天貴眞,不拘於俗。外物篇:唯至人乃能遊於世而不僻。
孔墨之後道已殘,儒分爲八墨爲三,
自謂真儒與真墨,後世流別益參參。
得真之人得幾人,誇真者流只自賢,
人同於己以爲可,不同雖善不謂然,
專知侵人導後學,後學從風如赴羶。
君看此輩狂且褊,萁豆往往亦相煎。
〔注〕漁父篇:人同於己則可,不同於己雖善不善,謂之矜;專知擅事,侵人自用,謂之貪。
一經一記並荒唐,芹圃漆園萬古香。
超卓癡頑空自許,夢中說夢總淒涼。
〔注〕莊子(南華眞經)天下篇,稱莊子爲荒唐之言。(石頭記第一回題詩,亦云:滿紙荒唐言。曹雪芹,一字芹圃。)齊物論篇:方其夢也,不知其夢也,夢之中又占其夢焉。
入臺大醫院治胃疾,兼割腹瘤,護士云:開刀危險,須有親人相伴。我獨無也。
胃疾纏綿苦未瘳,柳生小腹幾經秋。
臨危休嘆無親伴,解語幽花亦解愁。
〔注〕至樂篇:支離叔與介滑叔觀於冥伯之丘,崑崙之虛,黃帝之所休,俄而柳生其左肘。(柳乃瘤之借字。)
諸子爭鳴號百家,美專一壑井中蛙。
是非得失終塵土,默默閒庭數落花。
〔注〕秋水篇,埳井之鼃云:擅一壑之水,而跨跱東海之樂,此亦至矣。(陸雲逸民赋:專一丘之懽,擅一壑之美。)
敢道翛然物外身,自甘寂寞度芳辰。
萬家鐙火尋歡夜,獨愛閒庭淡淡春。
〔注〕『翛然』無係貌,見大宗師篇,已詳前。
庭前松柏挺奇姿,冬夏青青歷歲時。
巧事攀援欣得意,牽牛花已上高枝。
〔注〕德充符篇:受命於地,唯松柏獨也正,在冬夏青青。
數年不相見,世事益紛繁,
如何先生面,從無歲月痕。
歲月誠易逝,世事不須論,
琴書足自娛,長此度晨昏。
問我養生術,更無術可言。
〔注〕讓王篇:顏回曰,鼓琴足以自娛。養生主、達生及讓王皆言養生。
紛紛戰國競兵戎,諸子爭鳴各自雄。
獨愛莊周名利外,怡然長住性情中。
伯牙悽苦絕知音,忍爲鍾期罷鼓琴。
猶幸此生歸我有,行藏語默尚隨心。
〔注〕知北遊篇:生非汝有。(蘇東坡臨江仙詞句:長恨此生非我有。)唐釋湛然輔行記八引莊子佚文:出處語默。
日出筆耕日入休,藝田終歲亦豐收。
不辭字字皆辛苦,但惜流年似水流。
〔注〕讓王篇:春耕種,秋收斂,日出而作,日入而息。
昔有魯單豹,谷飲而巖息,
行年已七十,猶有嬰兒色,
養生忽外患,豹爲虎所食。
我今逾七十,鬢髮猶青黑,
琴書娛素懷,不養養自得。
山林與塵雜,誰能兩不惑!
〔注〕達生篇:魯有單豹者,巖居而谷飲,不與民共利,行年七十,而猶有嬰兒之色,不幸遇餓虎殺而食之。
孔子臨沒猶取書,大聖好學正何如!
如何莊周所述異,孔子絕學而歸居。
絕學重言寓至理,好學當由實入虛。
由實入虛救破碎,虛由實得非空疏。
誰能虛實爲一體?魚躍鳶飛樂愉愉!
〔注〕山木篇載孔子聞子桑雽之言,徐行翔佯而歸,絕學捐書。寓言篇:重言十七。大宗師篇:孰知死生存亡之一體。(又此詩首二句本論衡別通篇及劉子崇學篇。)