重栞宋本公羊注䟽附挍勘記

監本春秋公羊注疏定公卷第二十六起六年盡十五年

何休學

六年春王正月癸亥鄭游遬帥師滅許以許男斯歸○二月公侵鄭月者內有彊臣之讎不能討而外結怨故危之公至自侵鄭○夏季孫斯仲孫何忌如晉○秋晉人執宋行人樂祁犂○冬城中城○季孫斯仲孫忌帥師圍運此仲孫何忌也曷爲謂之仲孫忌譏二名二名非禮也爲其難諱也一字爲名令難言而易諱所以長臣子之敬不逼下也春秋定哀之間文致太平欲見王者治定無所復爲譏唯有二名故譏之此春秋之制也○爲其于僞反令力呈反易以豉反長丁丈反大音泰見賢徧反治直吏反復扶又反○

[疏]冬季孫斯仲孫忌○解云古本無何字有者誤也穀梁及賈經皆無何字又哀公三年經云晉魏多帥師侵衞傳云此晉魏曼多也曷爲謂之晉魏多譏二名二名非禮也以此言之則此經無可明矣而賈氏云公羊曰仲孫何忌者蓋誤○此仲孫至之仲孫忌○解云正決上文夏仲孫何忌如晉之文也○注一字至逼下解云難言者謂言難著既不言君父之名即是臣子之敬故曰長臣子之敬也動不違禮爲下之易故曰不逼下也云春秋定哀之間文致太平者實不太平但作太平文而已故曰文致太平也案春秋說昭公亦爲所見之世而此注徧指定哀爲太平者正以昭公之時未譏二名故也云唯有二名故譏之者文王之臣散宜生孔子門人宓不齊之屬皆親事聖人而以二字爲名者謂依古禮若似堯名故勛舜名重華禹名文命宣王之興名子爲宮皇之屬是也但孔子作春秋欲改古禮爲後王之法是以譏其二名故注即言此春秋之制也然則傳云二名非禮者謂非新王禮不謂非古禮也○

七年春王正月○夏四月○秋齊侯鄭伯盟于鹹○鹹音咸○齊人執衞行人北宮結以侵衞○齊侯衞侯盟于沙澤○大雩先是公侵鄭城中城季孫斯仲孫忌如晉圍運費重不恤民之應○費重芳味反下同○

[疏]注先是公侵鄭○解云即上六年二月公侵鄭是也云城中城者即上六年冬城中城是也云季孫斯仲孫忌如晉者在上六年夏而於城中城之下言之者蓋遂重者先言之故也云圍運者即上六年冬季孫斯仲孫何忌圍運是

○齊國夏帥師伐我西鄙○九月大雩承前費重不恤民又重之以齊師伐我我自救之役○重之直用反○冬十月

八年春王正月公侵齊公至自侵齊○二月公侵齊三月公至自侵齊出入月者內有彊臣之讎外犯彊齊再出尤危於侵鄭故知入亦當蒙上月○

[疏]春王正月公侵齊○解云侵伐例時而此月者正以內有強臣之讎而外犯彊齊故危之○公至自侵齊○解云以例言之不蒙上月矣○注出入至上月○解云正以春秋之例有雖在月下而不蒙月者故賈氏云還至不月爲曹伯卒月是也故何氏分疏之云此定公侵齊所以出入月者正以內有強臣之讎不能討而外犯強齊頓煩再出尤危於六年侵鄭之時故知其入亦當蒙月也上六年二月公侵鄭彼注云月者內有強臣之讎不能討而外結怨故危之也下經始云公至自侵鄭則知何氏以爲至不蒙月故此決云再出尤危於侵鄭則知入亦當蒙月也

○曹伯露卒○夏齊國夏帥師伐我西鄙○公會晉師于瓦公至自瓦此晉趙鞅之師也但言晉師者君不會大夫之辭也公會大夫不別得意雖得意不致此致者諱公爲大夫所會故使若得意者○別彼列反

[疏]注此晉至之辭○解云正以下經云晉趙鞅帥師侵鄭遂侵衞故知此言公會晉師是趙鞅之師矣宣元年秋趙盾帥師救陳宋公以下會晉師于斐林伐鄭傳云此晉趙盾之師曷爲不言趙盾之師君不會大夫之辝也今此文勢與彼正同故此何氏取彼傳文以解之○注公會至不致○解云莊六年作注云公與二國以上出會盟得意致會不得意不致公與一國出會盟得意致地不得意不致然則公與諸侯尊同體敵莫肯相下故須別之見其得意與否若與大夫盟會之時尊卑異等得意可知何勞別之乎故僖二十五年冬公會衞子莒慶盟于洮何氏云洮內地公與未踰年君大夫盟不別得意雖在外猶不致也是云此致者諱公爲大夫所會故使若得意者正以公與一國出會盟得意致地不得意不致今此書致故云使若得意者

○秋七月戊辰陳侯柳卒○晉趙鞅帥師侵鄭遂侵衞○葬曹靖公○曹竫才井反本亦作靖○九月葬陳懷公○季孫斯仲孫何忌帥師侵衞○冬衞侯鄭伯盟于曲濮○濮音卜○從祀先公從祀者何順祀也復文公之逆祀

[疏]從祀者何○解云欲言其祭經無宮廟之文欲言非祭謂之從祀故執不知問

文公逆祀去者三人諫不從而去之

[疏]文公逆祀去者三人○解云謂文二年八月丁卯大事于大廟躋僖公傳云躋者何升也何言乎升僖公譏何譏爾逆祀也其逆祀奈何先禰而後祖也是也

定公順祀叛者五人諫不以禮而去曰叛去與叛皆不書者微也不書禘者後祫亦順非獨禘也言祀者無巳長久之辭不言僖公者閔公亦得其順○

[疏]注諫不至曰叛○解云謂諫君全不以禮不從之而去者謂之叛也○注不書至禘也○解云何氏之意以爲三年一祫五年一禘謂諸侯始封之年禘祫並作之但夏禘則不礿秋祫則不嘗而已一祫一禘隨次而下其間三五參差亦有禘祫同年時矣若其有喪正可於喪廢其祫禘之年仍自乘上而數之即僖八年禘于大廟之時禘祫同年矣至文三年大事於大廟之下傳云大事者何大祫也何氏云從僖八年禘數之知爲大祫是從僖八年禘祫同年數之即文二年爲祫年文五年爲禘祫同年又隨次而數之至今定八年亦禘祫同年矣凡爲祭之法先重而後輕禘大於祫固當先之則知此言從祀先公者是禘明矣故云不書禘者後祫亦順非獨禘也若然既言是禘理宜在夏而在冬下者當之矣○注言祀至之辭○解云桓八年傳云春曰祠何氏云祠猶食也猶繼嗣也春物始生孝子思親繼嗣而食之故曰祠因以別死生然則此經何以不言從祭先公或言大事于先公而言祀者見其相嗣不巳長久常然故云言祀者無巳長久之辭○注不言至其順○解云閔二年夏五月乙酉吉禘于莊公僖八年秋七月禘于大廟文二年八月丁卯大事于大廟之文皆道其人今此經文所以不言從祀僖公而言先公者正以閔公亦得其順是以不得特指之

○盜竊寶玉大弓盜者孰謂微而竊大可怪故問之○

[疏]注微而至問之○解云哀四年傳云弒君賤者窮諸人此其稱盜以弒何賤乎賤者也然則盜是微賤之稱寶玉大弓國之重寶故云微而竊大也

謂陽虎也陽虎者曷爲者也季氏之宰也季氏之陪臣爲政者

[疏]注季氏至政者○解云季氏之宰於國爲陪臣而爲政于魯故曰爲政也

季氏之宰則微者也惡乎得國寶而竊之陽虎專季氏季氏專魯國陽虎拘季孫季氏逐昭公之後取其寶玉藏於其家陽虎拘季孫奪其寶玉季孫取玉不書者舉逐君爲重○惡乎音烏

[疏]注季氏逐昭公者○解云在昭二十五年秋○

孟氏與叔孫氏迭而食之睋而鋟其板以瓜刻其饋斂板○迭大結反注同食之音嗣下注迭食同睋而五多反下同鋟本又作鑯七廉反又且審反以瓜刻饋斂板也本或作鈠誤

[疏]注以瓜刻至板○解云謂以指瓜刻其饋器之上斂藏衣物之板謂蓋板也○

曰某月某日將殺我于蒲圃力能救我則於是於是時○圃本又作甫同布古反又音布至乎日若時而出臨南者陽虎之出也御之爲季孫御

[疏]至乎日若時○解云謂至于某日如約之時也以此言之則知上文云某月某日宜亦言其時但傳家省去之至此乃言若時以刻日也○臨南至之出○解云姊妹之子謂之出蓋是虎之外生也或云從其家出而仕于公亦不妨下季氏云世世有子是矣○於其乘焉者謂於其上車之時矣

於其乘焉季孫謂臨南曰以季氏之世世有子言我季氏累世有女以爲臣○其乘繩證反下皆同女音汝○子可以不免我死乎以義責之臨南曰有力不足臣何敢不勉陽越者陽虎之從弟也爲右爲季孫車右實衞之○從弟才用反下同

[疏]注實衞之○解云謂守衞季孫不令走

諸陽之從者車數十乘至于孟衢孟氏衢四達可以橫去○數所主反

[疏]注衢四至橫去○解云即釋宮四達謂之衢李巡云四達各有所至曰衢孫氏曰交通四出是也○

臨南投策而墜之策馬捶也見二家迭食之欲將季孫由孟氏免之恐陽越不聽故詐投策欲使下車○而墜直類反捶章蘂反陽越下取策臨南駷馬捶馬銜走○駷本又作𢳯字書無此字相承用之素動反而由乎孟氏陽虎從而射之矢著于莊門莊門孟氏所入門名言幾中季孫賴門閉故著門○射食亦反著直略反注同莊本或作嚴亦音莊幾音祈中丁仲反○然而甲起於琴如甲公斂處父所帥也琴如地名二家知出期故於是時起兵

[疏]注甲公至地名○解云即下傳云既駕公斂處父帥師而至是也○注二家至起兵○解云即上傳云力能救我則於是是也

弒不成却反舍于郊皆說然息說解舍然猶如○殺不音試下同郤反去略反本又作却說然本又作稅始銳反又他會反注同說解舍也然猶如也○

[疏]弒不成○解云正以季孫於陽虎爲君故謂之弒也卻反舍于郊者謂上文陽虎從而射之時逐之鄉孟氏今而還去舍於郊故曰卻反舍于郊不謂元從郊來○

或曰弒千乘之主時季氏邑至於千乘而不克舍此可乎嫌其近而無所依○陽虎曰夫孺子得國而已得免專國家而已○如丈夫何如猶奈也丈夫大人稱也○稱尺證反睋而曰彼哉彼哉望見公斂處父師而曰彼哉彼哉再言之者切遽意○遽其慮反趣駕使疾駕○趣七欲反一音七住反○既駕公斂處父帥師而至公斂處父孟氏叔孫氏將兵之將○

[疏]注公斂至之將○解云左氏以爲孟氏家臣○

慬然後得免自是走之晉寶者何璋判白判半也半圭曰璋白藏天子青藏諸侯魯得郊天故錫以白不言璋言玉者起珪璧琮璜璋五玉盡亡之也傳獨言璋者所以郊事天尤重詩云奉璋峨峨髦士攸宜是也禮珪以朝璧以聘琮以發兵璜以發衆璋以徵召○慬其靳反璋音章琮在宗反璜音黃峨峨五多反本又作蛾髦音毛

[疏]寶者何○解云欲言貴物微者竊之欲言賤物又在弓玉之上故執不知問○注半圭曰璋○解云釋器無文云白藏天子青藏諸侯春秋說文云不言璋言玉者起珪璧琮璜璋五玉盡亡之也者正以玉爲摠名故也○注詩云至徵召○解云言文王祭皇天上帝時在助祭者奉此半珪之璋其儀容峨峨盛莊矣盡是俊士之所宜利何氏與鄭同云禮珪以朝璧以聘琮以發兵璜以發衆璋以徵召者時王之禮也

弓繡質質拊也言大者力千斤○拊芳甫反又方千反

[疏]注言大者力千斤○解云千斤之文何氏有所見家語云三千斤爲鈞謂之石然則千斤之弓其力八石三斗有餘故左傳云可以威不軌戒不虞也

龜青純純緣也謂緣甲𩑺也千歲之龜青髯明于吉凶易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫善乎蓍龜經不言龜者以先知從寶省文謂之寶者世世寶用之辭此皆魯始封之錫不言取而言竊者正名也定公從季孫假馬孔子曰君之於臣有取無假而君臣之義立主書者定公失政權移陪臣拘其尊卿喪其五玉無以合信天子交質諸侯當絕之不書拘季孫者舉五玉爲重書大弓者使若都以國寶書微辭也○青純之閏反注同純緣悅維反下同𩑺而占反亹文匪反蓍音尸喪息浪反

[疏]注千歲之龜青𩑺○解云以時事知之也○注易曰至著龜也○解云此皆上繫辭文也今易本善作大字爲異彼注云凡天下之善惡及沒沒之衆事皆成定之言其廣大無不包也○注經不言龜至微辭也○解云弓繡質龜青純然則此等皆喪之而經言大弓特不言龜者正以禮器郊特牲陳幣之時云龜爲前列先知也以其先知故得從寶省文然則龜非珠玉而得從寶省文者以其能定吉凶可以世世保而用之故注云謂之寶者世世保用之辭云此皆魯始封之錫者左傳定四年具有其文也云不言取而言竊者正名也者正所以不言盜取而言竊者盜是卑賤之稱是以不得言取也竊者是其正名是以即引家語以證之定公從季孫假馬孔子曰君之於臣有取無假而君臣之義立者家語文云無以合信天子交質諸侯當絕之者即上注云珪以朝璧以聘今珪璧盡亡故言此也云書大弓者使若者以國寶書微辭也者言大弓與龜皆可保用所以龜得從寶省文而特書大弓不省文使若都以國寶書作微辭之義何者經言盜竊寶玉大弓若似所謂寶玉者即大弓是言可世世傳保而金玉之然故得爲微辭也

九年春王正月○夏四月戊申鄭伯囆卒○囆敕邁反左氏作蠆○得寶玉大弓何以書國寶也喪之書得之書微辭也使若都以重國寶故書不以罪定公者其寶失之當坐得之當除以竊寶不月知得例不蒙上○喪息浪反

[疏]注微辭至故書○解云寶玉大弓者乃是周公初封之時受賜于周之物而必藏之魯者欲使世世子孫無忘於周而定公失之季氏奪之皆當合絕而上文直言盜竊寶玉大弓此文直云得寶玉大弓傳云何以書國寶也得之書喪之書不見貶之者正言作微辭使若都以重國寶之故而書之文更無刺譏之義也然則此言微辭者仍與上文其爲一事以上元年定哀多微辭之下何氏首數喪失國寶而已○注不巳至當除○解云上文之下有注云無以合信天子交質諸侯當絕今此寧知不復闕絕之者正以得之當除故也杜氏云弓玉魯之分器得之足以爲榮失之足以爲辱故重而書之義亦通於此云以竊寶不月云云者即上八年經云冬衞侯鄭伯盟於曲濮從祀先公盜竊寶玉大弓是也則知今雖文承四月之下不蒙上月明矣

○六月葬鄭獻公○秋齊侯衞侯次于五氏欲伐魯也善魯能卻難早故書次而去○卻難起略反下乃旦反卻亦作却

[疏]注欲伐至而去○解云知欲伐魯者正以直書其次上下更無起文乃與莊十年夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乘丘之文同故知正欲伐魯也故彼傳云其言次于郎何伐也我能敗之故言次也是也彼注云此解本所以不言伐言次意也二國纔止次未成於伐魯即能敗宋師齊師罷而去故不言伐言次也明國君當強折衝當遠魯微弱深見犯至於近邑賴能速勝之故云爾所以強內者是其書次云欲伐魯善其卻難早之文其餘見言次不欲伐魯者皆自有起文即次聶北救邢伐楚次于陘之屬是也

○秦伯卒○冬葬秦哀公

十年春王三月及齊平月者頰谷之會齊侯欲執定公故不易○不易以豉反下同

[疏]注月者至不易○解云下十一年冬及鄭平叔還如鄭莅盟則知平例書時而有月者皆見義矣而言不易者即莊十三年冬公會齊侯盟于柯傳云何以不日易也何氏云易猶佼易也相親信無後患之辭然則此書月者頰谷之會齊侯欲執定公故不易宣十五年夏五月宋人及楚人平之下何氏云月者專平不易昭七年春王正月暨齊平何氏云月者刺內暨暨也者皆與鄉解合

○夏公會齊侯于頰谷公至自頰谷上平爲頰谷之會不易故月致地者頰谷之會齊侯作侏儒之樂欲以執定公孔子曰匹夫而熒惑於諸侯者誅於是誅侏儒首足異處齊侯大懼曲節從教得意故致也○頰谷古協反左氏作夾谷熒惑音螢一音干瓊反處昌慮反

[疏]注上平至致地○解云莊六年何注云公與一國出會盟得意致地不得意不致即桓二年秋公及戎盟于唐冬公至自唐隱二年秋八月庚辰公及戎盟于唐之屬是也今此上平爲頰谷之會不易故月即此平不得意也而致地者正以初雖見脅終竟得意故也云頰谷之會至曲節從教家語及晏子春秋文也

○晉趙鞅帥師圍衞○齊人來歸運讙龜陰田齊人曷爲來歸運讙龜陰田据齊嘗取魯邑

[疏]注据齊至魯邑解云即宣元年六月齊人取濟西田哀八年夏齊人取讙及僤之文是也

孔子行乎季孫三月不違孔子仕魯政事行乎季孫三月之中不見違過是違之也不言政行乎定公者政在季氏之家

[疏]孔子至不違○解云孔子家語亦有此言若以家語言之孔子今年從邑宰爲司空既爲大夫故有行於季孫之義

齊人爲是來歸之齊侯自頰谷會歸謂晏子曰寡人或過於魯侯如之何晏子曰君子謝過以質小人謝過以文齊嘗侵魯四邑請皆還之歸濟西田不言來此其言來者巳絕魯不應復得故從外來常文與齊人來歸衞寶同夫子雖欲不受定公貪而受之此違之驗○爲于僞反復得扶又反年末及十一年同

[疏]注齊侯自頰谷至還之○解云皆晏子春秋及家語孔子世家之文其四邑者蓋運也讙也龜也陰也邑而言田者桓元年傳云田多邑少稱田然則此等皆是土地頃畝多邑內人民少故稱田龜亦是邑非山名賈服異若欲同於賈服即云上二邑邑內人民多故舉邑名龜陰言田者龜是山名直得田而不得邑而言侵魯四邑請皆歸之者謂雖有此請齊君不全許是以但得三邑而已蓋非何氏之意○注歸濟至寶同○解云宣十年齊人歸我濟西田者是其不言來之文也言已絕魯不應復得者即彼傳云齊巳取之矣其言我何未絕于我也曷爲未絕於我齊巳言取之矣注云齊巳言語許取之其實未之齊也注云其人民貢賦尚屬於魯實未歸於齊不言來者明不從齊來不當取邑然則彼以未絕於魯魯猶合得之明其不從齊來齊人不當坐取邑故不言來此言來者入齊巳久絕于魯不應復得之故言來從外來常文也言魯不應復得者止以不能保守先君世邑而失之故也言與齊人來歸衞寶同者即莊六年冬齊人來歸衞寶是也○注夫子至之驗解云知夫子雖欲不受者正以四邑屬齊年歲淹久巳絕于魯魯不應得煩谷之會討殺侏儒威劫齊侯方始歸之雖日獲田君子不貴故知孔子之意不欲受也若然莊十三年曹子手劍而劫桓公是以齊人歸我汶陽之田何氏云劫桓公取汶陽田不書者諱行詐劫人也然則此亦威劫齊侯而得田邑與彼不異而書不諱者正以曹子本意行劫以求汶陽之田君子恥其所爲故不書也今在頰谷之會孔子相儀止欲兩君揖讓行盟會之禮阻齊爲不道熒惑魯侯而欲執之孔子誅之手足異處齊侯內懼歸其四邑以謝焉於其本情實非劫詐書而不諱不亦宜乎言此違之驗者欲對上傳云孔子行乎季孫三月不違文也

○叔孫州仇仲孫何忌帥師圍郈○郈音后○秋叔孫州仇仲孫何忌帥師圍費○宋樂世心出奔曹○宋公子池出奔陳○池左氏作地

[疏]帥師圍費者○解云左氏穀梁此費字皆爲郈但公羊正本作費字與二家異賈氏不云公羊曰費者蓋文不備或所見異也宋樂世心者世字亦作泄字者故賈氏言焉左氏穀梁作大字會于鞌者左氏穀梁作安甫賈氏不云公羊曰鞌者亦是文不備穀梁經甫亦有作浦字者

○冬齊侯衞侯鄭游遫會于鞌○于鞌左氏作安甫○叔孫州仇如齊○齊公之弟辰暨宋仲佗石彄出奔陳復出宋者惡仲佗悉欲帥國人去故舉國言之公子池樂世心石彄從之皆是也辰言暨者明仲佗強與俱出也三大夫出不月者舉國危亦見矣○暨其器反佗大多反彄古侯反惡烏路反強其丈反見賢徧反

[疏]注復出宋至出也○解云如此注者正決昭二十年冬十月宋華亥向甯華定出奔陳不重言宋向甯也云公子池樂世心石彄從之皆是也者下十一年經文也云辰言暨者明仲佗強與俱出也者正以隱元年傳云暨猶暨暨也及我欲之暨不得巳也然則弟辰是時事不獲已而從去故曰明仲佗強與俱出也知非辰強之者正以莊三十二年公子牙昭元年招之屬以其有罪皆去弟以貶之今不去弟故知仲佗強之矣○注三大至見矣解云春秋之例外大夫出奔悉書時即襄三十一年秋晉欒盈出奔楚二十八年冬齊慶封來奔之屬是也其衆出奔者於國尢危故書月即昭二十年冬十月宋華亥向甯華定出奔陳何氏云月者危三大大同時出奔將爲國家患明當防之是也然則彼以三大夫同出奔是以書月以見危此亦三大夫同出不月者正以舉國見其欲率國人去其危亦見矣是以不勞書月以見危也

十有一年春宋公之弟辰及仲佗石彄公子池自陳入于蕭以叛不復言宋仲佗者本舉國巳明矣辰言及者後汲汲當坐重○復北又反

[疏]注本舉至坐重○解云謂奔時舉言宋仲佗是其欲率國人去巳明矣是以此經不復言宋也云辰言及者後汲汲當坐重者正以隱元年傳云及猶汲汲及我欲之故知辰言及者是其汲汲也而言後汲汲者欲言初出之時事不獲巳未及汲也言當重者惡其母弟之親而汲汲於叛故當合坐重於疏者

○夏四月○秋宋樂世心自曹入于蕭不言叛者從叛臣叛可知

[疏]注不言至可知○解云決上經自陳入于蕭以叛文也

○冬及鄭平○叔還如鄭蒞盟

十有二年春薛伯定卒不日月者子無道當廢之而以爲後未至三年失衆見弒危社稷宗廟禍端在定故略之○見殺音弒

[疏]注不日至略之○解云今責日月者正以所見之世小國之卒例書日月即昭三十一年夏四月丁巳薛伯穀卒之屬是也今不具日月故解之言子未三年失衆見弒者即下十三年冬薛弒其君比是也春秋之例稱國以弒者失衆見弒之辭故文十八年冬莒弒其君庶其傳云稱國以弒者衆弒君之辭何氏云一人弒君國中人人盡喜故舉國以明失衆當坐絕也例皆時者略之也故此作注云未至三年失衆見弒也云禍端在定定字亦有作在是字者今解從定也

○夏葬薛襄公○叔孫州仇帥師墮郈○墮許規反下同○衞公孟彄帥師伐曹○季孫斯仲孫何忌帥師墮費曷爲帥師墮郈帥師墮費据城費

[疏]注据城費○解云即襄七年城費是也然則彼時城費今乃墮之似於義反故以爲難

孔子行乎季孫三月不違曰家不藏甲邑無百雉之城於是帥師墮郈帥師墮費郈叔孫氏所食邑費季氏所食邑二大夫宰吏數叛患之以問孔子孔子曰陪臣執國命采長數叛者坐邑有城池之固家有甲兵之藏故也季氏說其言而墮之故君子時然後言人不厭其言書者善定公任大聖復古制弱臣勢也不書去甲者舉墮城爲重○吏數所角反采長七伐反下丁丈反說音悅厭於艷反去起呂反

[疏]孔子行至三月不違○解云案上十年齊人來歸邑之下傳云孔子行乎季孫三月不違以此言之三月之外違之明矣故上有注云定公貪而受之此違之驗然則三月之後必似違之今此傳文復言之者蓋不違有二何者案如家語定十年之時孔子從邑宰爲司空十一年又從司空爲司寇然則爲司空之時能別五土之宜咸得其所爲季孫所重是以三月不違也齊人遂懼來歸四邑矣及作司寇之時攝行相事設法而用之國無姦民在朝七日誅亂政大夫少正卯戮于兩觀之下尸諸朝三日政化大行季孫重之復不違三月是以此傳文言其事矣○家不至之城○解云同之左氏則邑無百雉之城者亦据侯伯大都巳言之若與之異則魯凡邑皆然也○注二大夫宰吏數叛患之者○解云即上十年夏叔孫州仇仲孫何忌帥師圍郈秋叔孫州仇仲孫何忌帥師圍費之屬是也郈費二邑相因言之故謂之數耳○注以問至墮之○解云春秋說及史記皆有此言云故君子時然後言人不厭其言者論語文也云不書去甲者舉墮城爲重者正以傳云家不藏甲邑無百雉之城明其並從二事而特舉墮城不書去家之甲者舉重故也必知去甲亦合書者正以成元年三月作丘甲書之於經明知去甲亦合書矣

雉者何五板而堵八尺曰板堵凡四十尺○堵丁古反

[疏]雉者何○解云正以傳言邑無百雉之城經典未有其事須知雉之度數故執不知問○注八尺曰版堵者解云韓詩外傳文

五堵而雉二百尺百雉而城二萬尺凡周十一里三十三步二尺公侯之制也禮天子千雉蓋受百雉之比十伯七十雉子男五十雉天子周城諸侯軒城軒城者缺南面以受過也

[疏]注二萬至制也○解云公侯方百雉春秋說文也古者六尺爲步三百步爲里計一里有千八百尺十里即有萬八千尺更以一里三十三步二尺爲二千尺通前爲二萬尺也故云二萬尺凡周十一里三十二步二尺也云禮天子千雉者春秋說文也云蓋受百雉之城十者謂公侯於天子十取一之義似若孟子與司馬法云天子囿方百里公侯十里是十取一之文也云伯七十雉子男五十雉者春秋說文○注天子至過也○解云天子周城諸侯軒城者春秋說文云缺其南面以受過也者正以諸侯軒縣闕南方則雉軒城亦宜然案舊古城無如此者蓋但孔子設法如是後代之人不能盡用故也或者但不設射垣以備守故曰缺其南面以受過不妨仍有城

○秋大雩不能事事信用孔子聖澤廢

[疏]注不能至澤廢○解云並謂三月之後違之

○冬十月癸亥公會晉侯盟于黃○十有一月丙寅朔日有食之是後薛弒其君比晉荀寅士吉射入于朝歌以叛○射食亦反又食夜反朝歌如字

[疏]注是後至以叛○解云在十三年冬云晉荀寅士吉射入于朝歌以叛者亦在十三年冬案晉荀寅士吉射叛在弒比之前而後言之者正以弒君之變重故先取以應之

○公至自黃○十有二月公圍成公至自圍成成仲孫氏邑圍成月又致者天子不親征下土諸侯不親征叛邑公親圍成不能服不能以一國爲家甚危若從他國來故危錄之

[疏]注圍城至錄之○解云春秋義圍例書時即宣十二年春楚子圍鄭之文是今此書月故解之莊二十七年注云凡公出在外致在內不致今此在內而致故須解之云天子不親征下土者即公羊說云一國叛王自征之君四國皆叛安得四王而征也者是其義也若然桓五年秋蔡人衞人陳人從王伐鄭傳云其言從王伐鄭何從王正也彼注云美其得正義也故以從王征伐錄之然則天子不親征下土而美之者直是美諸侯之得正猶自不言桓王伐鄭之善故彼注又云蓋起時天子微弱諸侯背叛不肯從王者征伐以善三國之君獨能尊天子死節稱人者刺王者也天下之君海內之主當秉綱撮要而親自用兵故見其微弱僅能從微者不能從諸侯猶莒稱人則從不疑也是書序曰啟與有扈戰于甘之野作甘誓其經曰大戰于甘乃召六卿者何氏以爲啟非至德之主是以親征有扈非春秋所美豈害其義也云諸侯不親征叛邑者正以諸侯於天子亦宜以國爲家猶如天子之有天下也而不能全服親自征之故爲非禮而爲春秋所刺也

十有三年春齊侯衞侯次于垂瑕○垂瑕如字又音加二傳作垂葭○夏築蛇淵囿○大蒐于比蒲○大廋所求反本又作蒐比音毗

[疏]夏築淵囿○解云成十八年秋築鹿囿傳云何以書譏何譏爾有囿矣又爲也彼注云刺奢泰妨民也然則彼有成說故此處不復解之○大蒐于比蒲○解云桓六年注云五年大蕳車徒謂之大蒐是也所以書者即昭八年秋蒐于紅之下傳云蒐者何蕳車徒也何以書蓋以罕書也但彼巳解訖故此處不復論之

○衞公孟彄帥師伐曹○秋晉趙鞅入于晉陽以叛○冬晉荀寅及士吉射入于朝歌以叛○晉趙鞅歸于晉此叛也其言歸何据叛與出入惡同

[疏]注据叛至惡同○解云桓十五年傳例云復歸者出惡歸無惡復入者出無惡入有惡入者出入有惡歸者出入無惡然則書叛者出入惡同不宜書歸作出入無惡之文故難之

以地正國也軍以井田立數故言以地

[疏]注軍以至以地○解云假令天子六軍方伯二軍之屬皆以井田多少計出其數故曰軍以井田立數也今趙鞅以此井田之兵逐君側之惡人故云以地正國也

其以地正國奈何晉趙鞅取晉陽之甲以逐荀寅與士吉射荀寅與士吉射者曷爲者也君側之惡人也此逐君側之惡人曷爲以叛言之無君命也無君命者操兵鄉國故初謂之叛後知其意欲逐君側之惡人故錄其釋兵書歸赦之君子誅意不誅事晉陽之甲者趙蕳子之邑以邑中甲逐之○操七曹反鄉許亮反

[疏]注君子至誅事○解云君子之人探端知緒但誅其意若輕而難原不誅其事若重而可恕以趙鞅意實非逆但以持兵鄉國爲罪是以春秋書歸以舍之故曰誅意不誅事也

○薛弒其君比

十有四年春衞公叔戍來奔○晉趙陽出奔宋○晉趙陽左氏作衞趙陽

[疏]晉趙陽出奔宋○解云穀梁與此同左氏作衞趙陽字也

○三月辛巳楚公子結陳公子佗人帥師滅頓以頓子牄歸不別以歸何國者明楚陳以滅人爲重頓子以不死位爲重○公子佗人大河反二傳作公孫佗人牄七良反二傳作牂別彼列反

[疏]以頓子牄歸○解云左氏穀梁皆作頓子牂字賈氏不注文不備○注不別至之重○解云正以上四年滅沈以沈子嘉歸六年以許男斯歸之屬其上文皆直一國大夫而已是以其經宜言以歸不假分別今此經上載二國其下直言以歸而已似非詳備之義是以解之云明楚陳以滅人爲重者正以二國之卿擅相滅獲其過巳深假言歸楚不足輕陳之罪假言歸陳不足減楚之惡故曰明楚陳以滅人爲重云頓子以不死位爲重者諸侯之禮當合死位頓子不死其過巳深何假書言歸于某乎故云頓子以不死位爲重也

○夏衞北宮結來奔○五月於越敗吳于醉李月者爲下卒出○醉李本又作雋音同爲于僞反

[疏]注月者爲下卒出○解云隱六年有注云戰例時偏戰日詐戰月不日者鄭詐之然則諸侯之例詐戰者月今此兩夷相敗文宜略於諸夏而經書月故知爲下卒文出矣

○吳子光卒○公會齊侯衞侯于堅○堅如字本又作掔音牽左氏作牽公至自會○秋齊侯宋公會于洮○洮他切反○天王使石尚來歸脤石尚者何天子之士也天子上士以名氏通○脤市軫反

[疏]石尚者何○解云欲言大夫單名無字欲言微者名氏俱見故執不知問○注天子至氏通○解云傳直云天子之士而知上士者何氏以爲春秋之例天子上士以名氏通中士以官錄下士略稱人今此經書其名氏故知之何氏意必知例然者正以傳云石尚者何天子之士隱元年傳云宰者何官也咺者何名也曷爲以官氏宰士也僖八年傳云王人者何微者也曷爲序乎諸侯之上先王命也然則以此三處之傳言之則知單名繼官不以名氏通單稱王人云者不以名見故隱元年注云天子之上士以名氏通中士以官錄下士略稱人是也

脤者何俎實也實俎肉也

[疏]脤者何○解云欲言天子賜之祭肉不見魯侯助祭之文欲言脤非祭肉不應遠來歸之故執不知問○俎實也者○解云謂以肉填實於俎上故注云實俎肉也猶言實俎之肉也○

腥曰脤熟曰燔禮諸侯朝天子助祭於宗廟然後受俎實時魯不助祭而歸之故書以譏之○燔本亦作膰又作繙音煩

[疏]注禮諸侯至譏之○解云正以魯無朝聘天子之處而書歸脤以譏之則知助祭於宗廟者有受俎實之禮矣論語云祭於公不宿肉者義亦通於此宗伯以脤膰之禮親兄弟之國似不通於異姓者何氏所不取

○衞世子蒯聵出奔宋主書者子雖見逐無去父之義○蒯聵苦怪反下五怪反

[疏]注主書至之義○解云父子天倫無相去之義子若大爲惡逆人倫之所不容乃可竄之深宮閽人固守若小小無道當安處之隨宜罪譴令其克改寧有逐之佗國爲宗廟羞且子之事父雖其見逐止可起敬起孝號泣而諫之諫若不入悅則復諫自不避殺如舜與宜咎之徒寧有去父之義乎今大子以小小無道衞侯惡而逐之父無殺巳之意大子懟而去之論其二三上下俱失衛侯逐子非爲父之道大子去父失爲子之義今主書此經者一則譏衞侯之無恩一則甚大子之不孝故曰子雖見逐無去父之義若其父大爲無道如獻公幽王之類若不迴避必當殺己如此之時寧得陷父於惡是以申生不去失至孝之名宜咎奔申無刺譏之典但衞侯爾時無殺子之意是以蒯聵出奔書氏譏之耳

○衞公孟彄出奔鄭○宋公之弟辰自蕭來奔○大蒐于比蒲譏亟也○亟去冀反

[疏]宋公至來奔解云上十年出奔陳十一年春自陳入于蕭以叛至此乃自蕭來奔矣○注譏亟也○解云大蒐之禮五年一爲若數于此則書而譏亟也若緩於此則書而譏罕上十三年夏巳大蒐于比蒲今始一年復行此禮故曰譏亟也

○邾婁子來會公書者非邾婁子會人於都也如入人都當脩朝禮古者諸侯將朝天子必先會間隙之地考德行一刑法講禮義正文章習事天子之儀尊京師重法度恐過誤言公者不受于廟○間隙音閑下去逆反

[疏]注書者至于廟○解云曲禮下篇云諸侯相見於隙地曰會今乃會人于都故書而非之云如入人都當脩朝禮者即桓六年注云諸侯相過至竟必假塗入都必朝所以崇禮讓絕慢易戒不虞也是其義也云古者諸侯將朝天子必先會于間隙之地者出曲禮也云考德行一刑法者謂考校其德行齊一其刑法也云講禮義者謂習其禮儀也云言公者不受于廟者隱七年夏齊侯使其弟年來聘之下注云不言聘公者禮聘受之於廟孝子謙不敢以巳當之歸美於先君且重賓也隱十一年春滕侯薛侯來朝之下注云不言朝公者禮朝受之於大廟與聘同義莊二十三年夏公及齊侯遇於穀蕭叔朝公傳云其言朝公何公在外也彼注云時公受朝於外故言朝公惡公不受於廟然則受朝之禮禮當在廟孝子歸美于先君不敢以巳當之若不於廟則言公即蕭叔朝公是也今此會禮不在廟魯侯受之於外故言來會公矣言公者不受于朝也

○城莒父及霄去冬者是歲蓋孔子由大司寇攝相事政化大行粥羔肫者不飾男女異路道無拾遺齊懼北面事魯饋女樂以間之定公聽季桓子受之三日不朝當坐淫故貶之歸女樂不書者本以淫受之故深諱其本文三日不朝孔子行魯人皆知孔子所以去附嫌近害雖可書猶不書或說無冬者坐受女樂令聖人去冬陰臣之象也○父音甫去起呂反相息亮反粥羔羊六反間間廁之間近附近之近

[疏]注去冬至不書○解云隱六年傳云春秋編年四時具然後爲年今此無冬四時不具故須解之云是歲蓋孔子由大司寇攝相事者即家語始誅編云孔子爲魯大司寇攝行相事有喜色是也魯之司寇云大者蓋以無司寇之卿是以大夫亦名大也魯有司空卿孔子爲司空不言大者是其一隅也若以家語言之即定九年始爲邑宰十年爲司空十一年爲大司寇從大司寇攝行相事之時年月不明故此注云蓋也云政化大行粥羔豚者不飾男女異路道無拾遺者皆是家語相魯篇文也言不飾者舊說云魯前之時粥羔豚者皆以彩物飾之自孔子爲相此事乃正故曰粥羔豚者不飾也云齊懼北面事魯饋女樂以間之定公聽季桓子受之三日不朝者出孔子世家案彼云定公十四年孔子年五十六由大司寇行攝相事云云齊人聞而懼曰孔子爲政必霸霸則吾地近焉我之爲先并矣盍致地焉犂鋤曰請先嘗沮之沮之而不可則致地庸遲乎於是選齊國中女子好者八十人皆衣文衣而舞康樂文馬三十駟遺魯君陳女樂馬於魯城南高門外季桓子微服往觀再三將受乃語魯侯爲周道游往觀終日怠於政事子路曰夫子可以行矣孔子曰魯今且郊如致膰乎大夫則吾猶可以止桓子卒受齊女樂三日不聽政郊又不致膰䏣於大夫孔子遂行宿乎屯而師巳送曰夫子則非罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼婦人之口可以出走云云是也云當坐淫故貶之者推尋古禮無女樂之文魯人受之故當坐滛泆之惡既有淫泆之惡去冬以見之其晉悼公受女樂二八而爲霸者左氏之事何氏所不取不得難此矣云魯人皆知孔子所以去者謂皆知魯公受女樂有淫泆之惡所以孔子去之云附嫌近害雖可書猶不書者正以其獲麟之後得端門之命而制春秋乃自因之即云已之本出由饋女樂之故魯國之人悉知所由若其書之即是附於嫌疑近於禍患是以雖非國家之諱依例可書于經孔子亦不書之故曰附嫌近害雖可書猶不書○注或說至象也○解云孔子自書春秋而貶去冬失謙遜之心違辟害之義蓋不脩春秋巳無無冬字孔子因之遂存不改以爲王者之法宜用聖臣故曰如有用我者朞月則可三年乃有成是也又春秋之說口授相傳達於漢時乃著竹帛去一冬字何傷之有

十有五年春王正月邾婁子來朝○鼷鼠食郊牛牛死改卜牛曷爲不言其所食据食角○鼷音兮

[疏]注据食角○解云即成七年春王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角乃免牛是也

漫也漫者徧食其身災不敬也不舉牛死爲重復舉食者內災甚矣錄內不言火是也○漫亡半反猶徧也徧音遍復舉扶又反下同

[疏]注災不敬至是也○解云言所以災其郊牛者正以魯人不敬故也云不舉牛死爲重云云者春秋之義悉皆舉重食死並書故解之食在死前而言復者正以食輕於死故對重以爲復矣云內錄不言火是也者即襄九年春宋火傳云大者曰災小者曰火然則內可以不言火內不言火者甚之也何氏云春秋以內爲天下法動作當先自克責故小有火如大有災也

○二月辛丑楚子滅胡以胡子豹歸○夏五月辛亥郊曷爲以夏五月郊据魯郊正當卜春三正也又養牲不過三月

[疏]二月辛至豹歸○解云僖二十六年秋楚人滅隗何氏云不月者略夷狄滅微國也昭三十年冬十二月吳滅徐何氏云至此乃月者所見世始錄夷狄滅小國也然則此亦所見世夷狄滅小國而書日者上四年夏四月庚辰蔡公孫歸生滅沈之下注云日者定哀滅例日定公承黜君之後有滅強臣之讎故有滅則危懼之爲定公戒是也○注据魯至正也○解云即成十七年傳云然則郊曷用郊用正月上辛何氏云魯郊博卜春三月言正月者因見百王正所當用也僖三十一年注云武王既沒成王幼小周公居攝行天子事制禮作樂致太平有王功周公薨成王以王禮葬之命魯使郊以彰周公之德非正故上三卜吉則用之不吉則免牲者是其魯郊傳卜春三正之之義也何氏必知然者正以哀元年穀梁傳云郊自正月至于三月郊之時夏四月郊不時五月郊不時之文也○注養牲不過三月○解云宣二年傳云帝牲在于滌三月彼注云滌宮名養帝牲三牢之處也謂之滌者取其蕩滌潔清三牢者各主一月取三月一時足以充其天牲是也

三卜之運也運轉也已卜春三正不吉復轉卜夏三月周五月得二吉故五月郊也易曰再三瀆瀆則不告不得其事雖吉猶不當爲也不舉卜者從何知

[疏]注復轉卜夏三月○解云猶言轉卜夏之正也○注得二至可知解云必知得吉者正以經有郊文故也若其不吉宜言乃免牲或言乃免牛乃不郊矣知其二吉者正以僖三十一年傳云三卜禮也三卜何以禮求吉之道三彼注云三卜吉凶必有相奇者可以決疑故求吉必三卜也是其得二吉乃可爲事之義今此五月而郊故知得二吉也云易曰再三瀆瀆則不告者蒙卦彖辭云蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三瀆瀆則不告利貞鄭氏云蒙者蒙蒙物初生形是其未開著之名也人幼稚曰童亨者陽也互體震而得中嘉會禮通陽自動其中德於地道之上萬物應之而萌牙生教授之師取象焉脩道藝於其室而童蒙者求爲之弟子非己乎求之也弟子初問則告之以事義不思其三隅相況以反解而筮者此勤師而功寡學者之災也瀆筮則不復告欲令思而得之亦所以利義而幹事是也引之者欲道魯人瀆卜故五月非郊之月而得吉非是龜靈厭之不復告其所圖之吉凶故也然則卦象之義乃是弟子請問師之事義故言筮以況之今此乃卜也而引者龜筮道同亦何傷乎云不得其事者謂不得其事之宜即五月郊天是也云雖吉猶不當爲也者謂吉凶會以事之善惡爲本郊非其月雖吉亦不得爲何者正以靈龜厭之不復告其吉凶故也云不舉卜者從可知者正以僖三十一年夏四月四卜郊不從云云舉卜今此直言五月辛亥郊不舉卜者正以言郊則知卜吉明矣故曰從可知

○壬申公薨于高寢○鄭軒達帥師伐宋○軒達左氏作罕達

[疏]壬申至高寢○解云說在莊三十二年

○齊侯衞侯次于籧篨○籧篨其居反下直居反

[疏]齊侯至籧篨○解云左氏作籧挐字賈氏無說文不備也上九年齊侯衞侯次于五氏注云欲伐魯也善魯能卻難早故書次而去然則今此亦然故省文不注而賈氏云欲救宋善恤鄰也者蓋與何氏異或者九年之次以其無起文故解爲欲伐魯今此上有軒達伐宋之文下即云齊侯衞侯次于籧篨此則知欲救宋明矣不注之者從可知省文

○邾婁子來奔喪其言來奔喪何据會葬以禮書歸含且賵不言來○含戶暗反賵勞鳳反

[疏]注据會葬以禮書解云即文元年天王使叔服來會葬傳云其言來會葬何會葬禮也云歸含且賵不言來者即文五年王正月王使榮叔歸含且賵是也○

奔喪非禮也但解奔喪者明言來者常文不爲早晚施也禮天子崩諸侯奔喪會葬諸侯薨有服者奔喪無服者會葬邾婁與魯無服故以非禮書禮有不弔者三兵死壓死溺死○爲于僞反厭死於甲反

[疏]注但解奔至晚施也○解云在隱元年○注禮天子至溺死解云正以諸侯體敵而有會葬之禮則天子之尊兩有可知禮記文王世子曰喪紀以服之輕重爲序不奪人親也故知有服無服有差降明矣既有差降奔喪近於會葬故知但以奔與不奔爲異也云禮有不弔者三兵死壓死溺死者春秋說文案邾婁子來奔喪魯人無此三事而引之者以明不弔之類非謂禮實同也

○秋七月壬申姒氏卒姒氏者何哀公之母也姒氏杞女哀公者即鄭公之妾子

[疏]姒氏卒○解云穀梁作弋氏字○姒氏者何○解云欲言夫人經不書薨欲言其妾謚同於夫故執不知問○注姒氏杞女者○解云正以杞女爲姒姓故知之

何以不稱夫人据母以子貴

[疏]注据母以子貴○解云隱元年傳文彼注云禮妾子立則母得爲夫人夫人成風是也

哀未君也未踰年不稱公○八月庚辰朔日有食之是後衞蒯聵犯父命盜殺蔡侯申齊陳乞弒其君舍

[疏]注是後至君舍○解云即哀二年夏晉趙鞅帥師納衞世子蒯瞶于戚是也云盜殺蔡侯申者在哀四年春云齊陳乞弒其君舍者在哀六年秋

○九月滕子來會葬○丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下𣅳乃克葬𣅳日西也易曰日中則𣅔是也下𣅔蓋晡時○𣅳音側晡布吳反

[疏]注易曰日中則𣅳○解云豐卦彖辭也彼云日中則𣅔月盈則食云云鄭注云言皆有休巳無常盛是也

○辛巳葬定姒定姒何以書葬据不稱小君子般不書葬

[疏]注据不稱小君○解云正以夫人書葬我小君此不言小君故難之○注子般不書葬○解云子般不書葬之事在莊三十二年子般未踰年是以不書葬今定姒之子亦未踰年與子般義同故乃据而難之然則子般終不成君故略之定姒之子終爲君有即尊之漸丹以子貴故書其葬但以今未踰年故其母不稱小君未踰年之君有子則廟廟則書葬者但當連作一勢讀之乃可解

未踰年之君也哀未踰年也母以子貴故以子正之有子則廟廟則書葬如未踰年君之禮稱謚者方當踰年稱夫人曾子問曰並有喪則如之何何先何後孔子曰葬先輕而後重其奠也其虞也先重而後輕禮也

[疏]注如未至夫人○解云未踰年之君禮則無謚今此定姒如未踰年君之禮而稱謚者正以方當踰年稱夫人故也○注曾子至禮也○解云案禮曾子問曰並有喪如之何何先何後注云並謂父母若親同者同月死孔子曰葬先輕而後重其奠也先重而後輕云云其虞也先重而後輕禮也今此何氏摠而引之是以直云其奠也其虞也而已引之者欲道定公五月薨定姒七月卒非其並有喪禮是以先葬定公後葬定姒若其同月當定姒先葬矣

○冬城漆○漆音七

監本附音春秋公羊注疏定公卷二十六

江南蘇松督糧道方體栞