重栞宋本公羊注䟽附挍勘記
何休學
二十有二年春公伐邾婁取須朐○朐其俱反左氏作句○○夏宋公衞侯許男滕子伐鄭○秋八月丁未及邾婁人戰于升陘○陘音刑○冬十有一月己巳朔宋公及楚人戰于泓宋師敗績偏戰者日爾此其言朔何据奚之戰不言朔
[疏]注据奚之戰不言朔○解云即桓十七年五月丙午及齊師戰于奚春秋說以爲五月朔日也
春秋辭繁而不殺者正也繁多也殺省也正得正道尤美○不殺所戒反注同省所景反何正爾宋公與楚人期戰于泓之陽泓水名水北曰陽楚人濟泓而來濟渡有司復曰請迨其未畢濟而繫之迨及宋公曰不可吾聞之也君子不厄人吾雖喪國之餘我雖前幾爲楚所喪所以得其餘民以爲國喻褊弱○喪國息浪反注同幾音祁寡人不忍行也既濟未畢陳有司復曰請迨其未畢陳而擊之宋公曰不可吾聞之也君子不鼓不成列軍法以鼓戰以金止不鼓不戰不成列未成陳也君子不戰未成陳之師○畢陳直覲反下及注同巳陳然後襄公鼓之宋師大敗故君子大其不鼓不成列臨大事而不忘大禮有君而無臣言朔亦所以起有君而無臣惜其有王德而無王佐也若襄公所行帝王之兵也有帝王之君宜有帝王之臣有帝王之臣宜有帝王之民未能醇粹而守其禮所以敗也○王德于況反又如字下王佐同醇粹音純下雖遂反以爲雖文王之戰亦不過此也有似文王伐崇陸戰當舉地舉水者大其不以水厄人也
二十有三年春齊侯伐宋圍緡邑不言圍此其言圍何疾重故也疾痛也重故喻若重故創矣襄公欲行霸守正履信屬爲楚所敗諸夏之君宜雜然助之反因其困而伐之痛與重故創無異故言圍以惡其不仁也○緡亡巾反重故直用反又直龍反注同故創初良反下同屬音燭雜七合反父如字惡烏路反○夏五月庚寅宋公慈父卒何以不書葬盈乎諱也盈滿也相接足之辭也襄公本以背殯不書其父葬至襄公身書葬則嫌霸業不成所覆者薄故復使身不書葬明當以前諱除背殯以後諱加微封內娶不去日略之者功覆之也○慈父左氏作茲父復扶又反去起呂反
[疏]注襄公至背殯○解云即九年春王三月丁丑宋公禦說卒傳云何以不書葬爲襄公諱也彼注云襄公背殯出會宰周公有不子之惡後有征齊憂中國尊周室之心功足以除惡故諱不書葬是也○注以後諱加微封○解云謂以至功薄微故加而爲之諱而封之其封字亦有下句讀之非也○注內娶至覆之也○解云即下二十五年夏宋殺其大夫傳云何以不名宋三世無大夫三世內娶也彼注云三世謂慈父王臣處臼也內娶而責其去日者正以文七年夏四月宋公王臣卒注云不日者內娶略文十六年冬十一月宋人弒其君處臼彼注云不日者內娶略賤之然則三世內娶二人皆略此獨書日者明是覆之
○秋楚人伐陳○冬十有一月杞子卒卒者桓公存王者後功尤美故爲表異卒錄之始見稱伯卒獨稱子者微弱爲徐莒所脅不能死位春秋伯子男一也辭無所貶貶稱子者春秋黜杞不明故以其一等貶之明本非伯乃公也又因以見聖人子孫有誅無絕故貶不失爵也不名不日不書葬者從小國例也○始見賢徧反
[疏]注桓公存至錄之○解云正所以傳聞之世小國之卒未合書見故解之○注始見稱伯解云即莊二十七年冬杞伯來朝是也○注爲徐莒所脅○解云即十四年傳云曷爲城杞滅也孰滅之葢徐莒脅之是也○注貶稱至不明○解云正以春秋之前周王舊有黜陟之法隱元年儀父稱字上十七年春英氏稱氏之類今杞公之爵雖爲伯仍恐春秋之前周王黜之非爲新周故曰不明○注故以其一等貶之○解云謂伯之與子春秋合以爲一而已杞君從伯至子乃是同事之內故云一等○注明本非伯乃公也○解云正以一等貶之明是王者之後本非伯爾莊二十七年杞伯來朝之時所以不稱侯正欲此處以一等貶之故彼不稱侯也聖人子孫有誅無絕者若其有過但當誅責不合絕去其爵是以雖微弱見貶仍但從伯至子不失其爵矣○注不名不日至例也○解云謂所傳聞之世尤小國如此若其曹許之屬仍自書名書葬即上四年許男新臣卒秋葬許繆公彼注云得卒葬於所傳聞世者許大小次曹故卒少在曹後也
二十有四年春王正月○夏狄伐鄭○秋七月○冬天王出居于鄭王者無外此其言出何据王子瑕奔晉不言出
[疏]王者無外○解云桓八年傳云女在其國稱女此其稱王后何王者無外其辭成矣是也○注据王至言出者解云即襄三十年王子瑕奔晉是也
不能乎母也不能事母罪莫大於不孝故絕之言出也下無廢上之義得絕之者明母得廢之臣下得從母命
[疏]注明母至母命○解云正以襄王之母於今仍在亦非繼母與左氏異也鄭氏發墨守云聖人制法必因其事非虛之孟子曰夫人○自侮而後人侮之家必自毀而後人毀之國必自伐而後人伐之今襄王實不能孝道稱惠后之心今其寵專於子失教而亂作出居于鄭自絕于周故孔子因其自絕而書之公羊以母得廢之則左氏巳死矣是也襄王正是惠后所生非繼母又云失教而亂作自絕於周從左氏鄭氏雜用三家不苟從一
魯子曰是王也不能乎母者其諸此之謂與猶曰是王也無絕義不能事母而見絕外者其諸謂此灼然異居不復供養者與主書者錄王者所居也○與音餘復扶又反供養九用反下餘亮反
[疏]注灼然異至居也○解云公羊以爲此天王出居于鄭不事其母而自出居于鄭春秋惡其所爲是以書出以絕之實非出奔故云灼然異居不復供養養者與
晉侯夷吾卒篡故不書葬明當絕也不日月者失眾身死子見篡逐故略之猶薛伯定也
[疏]注篡故不書明當絕也○解云正以惠公無立入之文於例去葬以絕之○注不日月至略之解云大國之卒例書日月上十七年冬十有二月乙亥齊侯小白卒之類是也○注猶薛伯定也○解云即定十二年春薛伯定卒彼注云不日月者子無道當廢之而以爲後未至三年失眾見弒危社稷宗廟禍端在定故略之然則惠公之子亦是不肖而以爲後未期之問文公奪之是以不書日月
二十有五年春王正月丙午衞侯燬滅邢衞侯燬何以名据楚子滅蕭不名○燬況委反絕曷爲絕之据俱滅人滅同姓也絕先祖之體尤重故名甚之也日者爲魯憂而錄之○爲魯于僞反下同
[疏]滅同姓也○解云曲禮下篇云滅同姓名是也以此言之則知公羊何氏以爲齊人滅萊楚滅隗晉滅下陽之屬皆非同姓是以不名耳○注日者至錄之○解云凡滅例月即莊十年冬十月齊師滅譚之屬是而此書日也
○夏四月癸酉衞侯燬卒○宋蕩伯姬來逆婦宋蕩伯姬者何蕩氏之母也蕩氏宋世大夫
[疏]宋蕩伯姬者何○解云欲言婦人而來逆婦欲言大夫而言伯姬故執不知問○注蕩氏宋世大夫○解云正以稱蕩氏若崔氏尹氏之屬文同也
其言來逆婦何据莒慶言逆叔姬連來者嫌內女爲殺直來也
[疏]注連來者○解云弟子本意據莒慶逆叔姬難此逆婦之文宜云其言逆婦何而連來言之者正以伯姬是內女嫌經言來逆婦爲殺直來之恥非實逆婦是以連來問之似若上五年杞伯姬來朝其子傳云其言來朝其子何彼注云連來者問爲直來乎爲下朝出之類其直來者即莊二十年冬杞伯姬來傳云其言來何直來曰來彼注云直來無事而來也是也
兄弟辭也其稱婦何有姑之辭也宋魯之間名結婚姻爲兄弟稱婦者見姑之辭以逆實文知不殺直來也主書者無出道也○見賢徧反
[疏]其稱婦何○解云隱二年傳云在塗稱婦今此非在塗而稱婦故難之不注者從省文可知也○注宋魯至兄弟○解云葢時猶然公羊子齊人而取宋魯間語者正以蕩伯姬來逆婦宋魯之事故使解之亦何傷○注主書者無出道也○解云言伯姬無逆婦之道是以書而譏之
○宋殺其大夫何以不名据宋殺其大夫山名宋三世無大夫三世內娶也三世謂慈父王臣處臼也內娶大夫女也言無大夫者禮不臣妻之父母國內皆臣無娶道故絕去大夫名正其義也外小惡正之者宋以內娶故公族以弱妃黨益彊威權下流政分三門卒生篡弒親親出奔疾其末故正其本○去起呂反
[疏]注三世至臼也○解云即上二十三年夏宋公慈父卒文七年夏宋公王臣卒文十六年冬宋人弒其君處臼是也○注外小惡正之者所傳聞之世外小惡不書故也○注威權下流○解云謂君之威權下流于臣而臣下用之也
○秋楚人圍陳納頓子于頓何以不言遂据楚子鄭人侵陳遂侵宋兩之也微者不別遂但別兩耳別兩耳別之者惡國家不重民命一出兵爲兩事也納頓子書者前出奔當絕還入爲盜國當誅書楚納之與之同罪也主書者從楚納之頓子出奔不書者小國例也不見挈者故君不可見挈於臣○惡烏路反
[疏]注頓子至例也○解云正以春秋之例小國出入不兩書桓十五年夏許叔入于許注云不書出時者小國是例也○注不見挈者○解云故君不可見挈於臣者案桓十一年九月宋人執鄭祭仲突歸于鄭傳云突何以名挈乎祭仲也彼注云挈猶提挈也突當國本當言鄭突欲明祭仲從宋人命提挈而納之故上繫於祭仲不繫國者使與外納同也案莊九年夏公伐齊納糾傳曰何以不稱公子彼注云据下言子糾知非當國本當去國見挈言公子糾此若作挈文宜言楚人納某甲于頓去其國爵以見挈于楚矣故君不可以見挈於臣
○葬衞文公不月者滅同姓故奪臣子恩也
[疏]主不月者至恩也○解云卒日葬月大國之常案桓十二年冬十一月丙戌衞侯晉卒十三年三月葬衞宣公之類是也
○冬十有二月癸亥公會衞子莒慶盟于洮莒無大夫書莒慶者尊敬壻之義也洮內地公與未踰年君大夫盟不別得意雖在外猶不致也○別彼列反
[疏]注書莒至之義也○解云即莊二十七年冬莒慶來逆叔姬傳云大夫越竟逆女非禮也○注公與未至致也○解云案莊六年注云公與二國以上出會盟得意致會不得意不致謂與諸侯會時然也今此衞子莒慶皆是卑者得意不得意亦可知故言不別得意耳今洮是內地位不合致假令在外亦不致之何者正以其與卑者會盟得意不假別之如定十二年冬公至自圍成成是孟氏之邑而書致彼注云天子不親征下土諸侯不親征叛邑公親圍成不能服不能以一國爲家甚危若從佗國來故危錄之是也
二十有六年春王正月己未公會莒子衞甯遬盟于向○遬音速向舒亮反○齊人侵我西鄙公追齊師至嶲弗及其言至嶲弗及何据公追戎于濟西不言所至又不言弗及○嶲戶圭反又似兖反侈也侈猶大也大公能卻強齊之兵弗者不之深者也言齊人畏公士卒精猛引師而去之深遠不可得及故曰侈不直言大之者自爲追唯臣子得褒之耳不得與追戎同也言師者侈大公所追也國內兵不書而舉地者善公齊師去則止不遠勞百姓過復取勝得用兵之節故錄詳之○侈昌爾反又昌者反大也卒子忽反自爲于僞反下深爲同
[疏]主不直言至錄詳之○解云案莊十八年公追戎于濟西傳云此未有言伐者其言追何大其爲中國追也此未有伐中國者則其言爲中國追何大其未至而豫禦之也其言于濟西何大之也彼注云大公除害恩及濟西也言大者當有公賞也然則彼爲諸侯追於王法當有功賞故得云大此則自爲巳追但臣子得褒之故傳不言大以見義云言師者侈大公所追也者正以上言齊人侵我西鄙下言公追齊師與上文異故也
○夏齊人伐我北鄙○衞人伐齊○公子遂如楚乞師乞師者何卑辭也曷爲以外內同若辭据春秋尊魯
[疏]乞者至若辭○解云案成十六年夏晉侯使欒黶來乞師十七年秋晉侯使荀罃來乞師外亦言乞師也
[疏]注据泓之戰不重師○解云上二十二年十有一月己巳朔宋公及楚人戰于泓宋師敗績傳云宋公與楚人期戰于泓之陽楚人濟泓而來直司復曰請迨其未畢濟而擊之宋公曰不可吾聞之也君子不厄人吾雖喪國之餘寡人不忍行也既濟未畢陳有司復曰請迨其未畢陳而擊之宋公曰不可吾聞之也君子不鼓不成列巳陳然後襄公鼓之宋師大敗故君子大其不鼓不成列臨大事而不忘大禮有君而無臣以爲雖文王之戰亦不過此也然則宋公守古敗師而春秋善之也是其不重之文
師出不正反戰不正勝也<不正者不正自謂出當復反戰當必勝兵凶器戰危事不得巳而用之爾乃以假人故重而不暇別外內也稱師者正所乞名也乞師例時○當復扶又反下同別外彼列反下同
[疏]注戰必當勝○解云以義言之此句亦宜云戰不正勝者不正自謂戰當必勝但何氏省文不復備言○注乞師例時○解云正以據文承夏下文成十三年春晉侯使郤錡來乞師之屬皆書時故也
○秋楚人滅隗以隗子歸不月者略夷狄滅微國也不言獲者舉滅爲重書以歸者惡不死位不名者所傳聞世見治始起責小國略但絕不誅之○隗五罪反二傳作夔惡不烏路反下同傳直專反見治賢遍反下直吏反
[疏]注不月者略夷狄○解云正以莊十年冬十月齊師滅譚十三年夏六月齊人滅遂之類皆書月故也○注不名者至不誅之○解云案上二十三年杞子卒之下注云又因以見聖人子孫有誅無絕故貶不失爵也以此言之似誅輕絕重此注云但絕不誅自相違者凡誅有二種一是誅責之誅若齒路馬有誅於子與何誅之類一是誅絕之誅似武王誅紂誅君之子不立之類然則上言有誅無絕聖人子孫但當誅責而已不合絕去此言但絕不誅者謂所傳聞之世責小國略今此不書其名但欲絕去一身不聽爲君不合誅滅其國哀七年八月己酉入邾婁以邾婁子益來傳云邾婁子益何以名絕之又莊十年以蔡侯獻舞歸傳曰蔡侯獻舞何以名絕之以此二文言絕之則似書名爲絕之此注云不名者但絕而不誅又以不名爲絕者葢以絕亦有二種一是絕去其身一是絕滅其國蔡侯獻舞大國之君不能死難爲楚所獲春秋之義不與夷狄得志于諸夏是以不得書獲故名蔡侯起其當合絕滅矣邾婁正當所見之世爲魯所獲春秋之義內獲人皆諱不書故名邾婁子以起不死難當絕滅矣今此隗子既是微國復當傳聞之世若其書名恐如二君亦合絕滅故不名見責之略也但合一身絕去而已
○冬楚人伐宋圍緡邑不言圍此其言圍何刺道用師也時以師與魯未至又道用之於是惡其視百姓之命若草木不仁之甚也稱人者楚未有大夫未聞稱師楚自道用之故從楚文
[疏]邑不至用師也○解云案隱五年宋人伐鄭圍長葛之下傳云邑不言圍此其言圍何彼巳注云据伐於餘丘不言圍然則彼巳有注故此不復解耳○注稱人至從楚文○解云以文九年冬楚子使椒來聘彼傳云椒者何楚大夫也楚無大夫此何以書始有大夫也始有大夫則何以不氏許夷狄者不一而足也然則文九年始有大夫則知今時未有然上四年夏楚屈完來盟于師下二十八年夏楚殺其大夫得臣在椒來聘之前而有大夫者屈完之下傳云屈完者何楚大夫也何以不稱使尊屈完也曷爲尊屈完以當桓公也注云增倍使若得其君以醇霸德成王事也然則欲尊屈完使當桓公以醇霸德非常事子玉之下注云楚無大夫言其大夫者欲起上楚人本當言子玉得臣所以詳錄霸事○注楚自道至楚文○解云欲道下文公以楚師得稱楚師而此不得者以楚自道用之故從楚文也
○公以楚師伐齊取穀言以者行公意別魯兵也稱師者順上文
[疏]注言以者行公意○解云桓十四年冬宋人以齊人衞人蔡人陳人伐鄭傳云以者何行其意也彼注云以已從人曰行言四國行宋意也
公至自伐齊此已取穀矣何以致伐据伐邾婁取叢不致未得乎取穀也未可謂得意於取穀曷爲未得乎取穀据俱取邑曰患之起必自此始也魯內虛而外乞師以犯強齊會齊侯昭卒晉文行霸幸而得免孔子曰人之生也直罔之生也幸而免故雖得意猶致伐也
[疏]注魯內虛而外乞師○解云言內虛者謂自無師○會齊侯昭卒○解云即下二十七年齊侯昭卒是也○注晉文行霸○解云即二十八年侵曹伐衞敗楚師于城濮盟于踐土是也○注故雖至伐也○解云莊六年注云公與一國及獨出用兵得意不致不得意致伐然則此文公以楚師伐齊取穀是得意宜合不致今致伐作不得意之文以解之
[疏]注貶稱子至入之○解云杞本公爵但春秋欲新周故宋而黜之稱伯即莊二十七年冬杞伯來朝是也至二十三年經書杞子卒者但以微弱爲徐莒所脅不能死位故以其一等貶之見聖人子孫有誅無絕而已至於此經復稱子者起其無禮故左氏皆有魯入之文也
○夏六月庚寅齊侯昭卒○秋八月乙未葬齊孝公○乙巳公子遂帥師入杞日者杞屬脩禮朝魯雖無禮君子躬自厚而薄責於人不當乃入之故錄責之○屬音燭○冬楚人陳侯蔡侯鄭伯許男圍宋此楚子也其稱人何据序諸侯之上貶曷爲貶据圍鄭不貶爲執宋公貶故終僖之篇貶也古者諸侯有難王者若方伯和平之後相犯復故罪楚前執宋公僖公與共議釋之今復圍犯宋故貶因以見義終僖之篇貶者言君子和平人當終身保也○爲于僞反難乃旦反今復扶又反見賢徧反
[疏]注楚前執宋公○解云即二十一年秋執宋公以伐宋十二月公會諸侯盟于薄釋宋公傳云執未有言釋之者此其釋之何公與議爾也彼注云善僖公能與楚議釋賢者之厄
○十有二月甲戌公會諸侯盟于宋地以宋者起公解宋圍爲此盟也宋得與盟則宋解可知也而公釋之見矣○與音預
二十有八年春晉侯侵曹晉侯伐衞曷爲再言晉侯据楚人圍陳納頓子于頓亦兩事不再出楚人
[疏]注据楚至出楚人○解云在上二十五年秋也
非兩之也然則何以不言遂据侵蔡遂伐楚言遂
[疏]非兩之也○解云上二十五年頓子之下傳云何以不言遂兩之也注云微者不別遂但別兩稱耳別之者惡國家不重民命一出兵爲兩事也以此言之初發國即有兩伐之意○注据侵蔡伐楚言遂○解云即上四年春王正月公會齊侯以下侵蔡蔡潰遂伐楚是也
未侵曹也未侵曹則其言侵曹何致其意也其意侵曹則曷爲伐衞晉侯將侵曹假塗于衞衞曰不可得則固將伐之也曹有罪晉文行霸征之衞壅遏不得使義兵以時追故著言侵曹以致其意所以通賢者之心不使壅塞也宋襄公伐齊月此不月者晉文公功信未著且當脩文德未當深求於諸侯故不美也○衞雍於勇反下同又作壅同遏於葛反
[疏]衞曰不至伐之也○解云言衞不可得塗則固將先伐之其意猶自欲得侵曹矣○注曹有至征之○解云言征之者謂伐而正之上討下之辭如上十八年傳云與襄公之征齊也
○公子買戍衞不卒戍刺之不卒戍者何不卒戍者內辭也不可使往也即注當言戍衞不卒
[疏]不卒戍者何○解云欲言實戍乃有不卒戍之文欲言不戍而經書戍衞故執不知問
不可使往則其言戍衛何据言戍衞行文遂公意也使臣子不可使恥深故諱使若往不卒竟事者明臣不得壅塞君命刺之者何殺之也殺之則曷爲謂之刺之內諱殺大夫謂之刺之也有罪無罪皆不得專殺故諱殺言刺之不言刺公子買但言不卒戍刺之者起爲上事刺之也內殺大夫例有罪不日無罪日外殺大夫皆時○起爲于僞反下爲下卒爲晉深爲不爲同
[疏]刺之者何○解云欲言不殺文言刺之欲言實殺文不言殺故執不知問○注有罪至刺之也○解云孟子言大夫者天子命之輔助其政諸侯不得專殺大夫也然則孟子之文論有罪故此何氏云有罪無罪皆不得專殺也○注內殺大至無罪日○解云其有罪不日即此文是而不月者與上同月故也無罪日者成十六年冬十二月乙酉刺公子偃是也○注外殺大夫皆時○解云即上七年夏鄭殺其大夫申侯下三十年秋衞殺其大夫元咺之類是也
○楚人救衞○三月丙午晉侯入曹執曹伯𢌿宋人𢌿者何與也其言𢌿宋人何据下執衞侯言歸之于京師○𢌿宋必二反與也下同
[疏]𢌿者何○解云欲言是與文不言歸欲言非與𢌿者與義故執不知問○注据下至京師○解云即下經云冬晉人執衞侯歸之于京師是也然則彼言歸于京師此言以𢌿宋人故難之
與使聽之也與使聽其獄也時天王居于鄭晉文欲討楚師以宋王者之後法度所存故因假使治之宋稱人者明聽訟必師斷與其師眾共之○斷丁亂反下當斷同曹伯之罪何甚惡也其甚惡奈何不可以一罪言也曹伯數侵伐諸侯以自廣大傳曰晉侯執曹伯班其所取侵地于諸侯是也齊桓既沒諸侯背叛無道者非一晉與曹同姓恩惠當先施刑罰當後加起而征之嫌其失義故著其甚惡者可知也以兵得不言獲者晉文伯討不坐獲者故亦不責曹不死義兵日者喜義兵得時入○數所角反下數道同
[疏]注傳曰晉侯至是也○解云即下三十一年春取濟西田之下傳云惡乎取之取之曹也此未有伐曹者則其言取之曹何晉侯執曹伯班其所取侵地于諸侯是也○注恩惠當先施○解云即堯典云九族既睦平章百姓是也○注刑罰當後加○解云即小司寇議親議賢之辟是也○注故著其甚惡○解云即執而言𢌿宋人使治其罪是也○注晉文伯討○解云即稱侯以執是也○注不坐獲者○解云謂諸侯言獲者皆是惡其擅獲是以上十五年獲晉侯之下傳云君獲不言師敗績也注云舉君獲爲重也釋不書者以獲君爲惡書者以惡見獲與獲人君者皆當絕也主書者從獲人例是其坐獲之文今晉侯伯討故不坐獲
○夏四月己巳晉侯齊師宋師秦師及楚人戰于城濮楚師敗績此大戰也曷爲使微者据秦稱師錄功知大戰必不使微者楚雖無大夫齊桓行霸書屈完也○濮音卜
[疏]注据秦稱師○解云案文十二年秋秦伯使遂來聘傳云秦無大夫此何以書賢繆公也然則至文十二年秦始有大夫則知此時未合稱師今乃稱師錄功故知大戰既是大戰則明知必不應使微者云楚雖無大夫者文九年冬楚子使椒來聘傳云楚無大夫此何以書始有大夫也以此言之則知此時未有大夫故曰楚雖無大夫矣云齊桓行霸書屈完也者即上四年夏楚屈完來盟于師傳云屈完者何楚大夫也何以不稱使尊屈完也曷爲尊屈完以當桓公也注云增倍使若得其君以醇霸德成王事是也
子玉得臣也以上敗績下殺得臣
[疏]子玉得臣也○解云傳及注意似子玉爲得臣之氏
子玉得臣則其稱人何据屈完當桓公稱名氏貶曷爲貶据邲之戰林父不貶○邲皮必反大夫不敵君也臣無敵君戰之義故絕正也秦稱師者助霸者征伐克勝有功故褒進之齊桓先朝天子晉文先討夷狄者晉文之時楚與爭彊所遭遇異
[疏]注齊桓先朝天子○解云正以莊十三年冬柯之盟桓公之信著于天下豈不朝天子而得然乎但以外朝不書是以無經可指耳但何氏以理知之故言先朝天子言先者欲道至僖四年乃始服楚之意云所遭遇異者謂齊桓初霸之時楚未強大雖侵諸夏未能爲伯者之害是以桓公養成其晦至僖四年乃往討而服之至晉文之時楚人孔熾圍宋救衞與之爭盛是以未暇朝王先討子玉矣時事不同故云所遭遇異矣
○楚殺其大夫得臣楚無大夫其言大夫者欲起上楚人本當言子玉得臣所以詳錄霸事不氏者子玉得臣楚之驕蹇臣數道其君侵中國故貶明當與君俱昭也○道音導○衞侯出奔楚晉文逐之不書逐之者以王事逐之擇立其次無絕衞之心惡不如出奔重
[疏]注釋立至奔重○解云立叔武是也叔武衞侯之弟故曰其次耳惡不如出奔重者言文公逐人之惡少於衞侯出奔之罪
○五月癸丑公會晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衞子莒子盟于踐土陳侯如會其言如會何据曹伯襄言會諸侯
[疏]注据曹伯襄○解云即下文曹伯襄復歸于曹遂會諸侯圍許是也
後會也說與會伐宋同刺諸侯不慕霸者反歧意于楚失信後會會不致者安信與晉文也盟日者譎也衞稱子者起叔武本無即位之意陳歧意于楚在二十七年○譎古冘反
[疏]注盟日者譎也○解云正以春秋之例不信者日今而書日故解之而言譎者正以孔子謂之譎而不正故取其文○注衞稱子至之意○解云衞侯爲王伯所逐而立叔武叔武即是成君何不稱侯而作未踰年之君號欲起其本無即位之心故也無即位之心者即下云文公逐衞侯而立叔武叔武辭立而他人立則恐衞侯之不得反也故於是已立然後爲踐土之會治反衞侯是也
○公朝于王所曷爲不言公如京師据三月公如京師天子在是也天子在是則曷爲不言天子在是据狩于河陽不與致天子也時晉文公年老恐霸功不成故上白天子曰諸侯不可卒致願王居踐土下謂諸侯曰天子在是不可不朝迫使正君臣明王法雖非正起時可與故書朝因正其義不書諸侯朝者外小惡不書獨錄內也不書如不言天王者從外正君臣所以見文公之功○卒七忽反下倉卒同見賢徧反下不見當見見其同
[疏]注時晉至錄內也○解云皆春秋說文及史記文檀弓下篇云晉獻公之喪秦穆公使人弔公子重耳且曰喪亦不可久也時亦不可失也孺子其圖之鄭玄注云孺稚也孺子猶稚子則於僖九年獻公卒時仍謂之稚子今得稱云年老者正以禮記非正典何氏不醇取之云明王法雖非正起時可與者言明王之法雖以爲非正欲見當時事勢不得不然是故遂書其朝云公朝于王所言因正其義者欲道臣無召君之義故不言王之所在云不書至不書者正以諸侯朝王不在京師亦是其惡但非大惡當所傳聞之世見在不錄之限是以特書公朝故隱元年公子益師卒之下何氏云於所傳聞世見治起於衰亂之中用心尚粗觕故內其國而外諸夏先詳內而後治外內小惡書外小惡不書是也○注不書如不言至之功○解云春秋之例內朝言如外來言朝今此魯侯不言如反言朝故云從外正君臣所以見文公之功也不言天王所以得正君臣見文公之功者以隱元年秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之賵下何氏云天王者時吳楚上僣稱王王者不能正而上自繫于天也春秋不正者因以廣是非然則稱王爲正稱於天則非禮今此經書不言天王者亦是正君臣以見文公之功也
○六月衞侯鄭自楚復歸于衞言復歸者天子有命歸之名者刺天子歸有罪也言自楚者爲天子諱也天子所以陵遲者爲善不賞爲惡不誅衞侯出奔當絕叔武讓國不當復廢而反衞侯令殺叔武故使若從楚歸者復歸例皆時此月者爲下卒出也○當復扶又反令力呈反下令自同
[疏]注言復歸至歸之○解云春秋文是以傳云然後爲踐土之會治反衞侯何氏云叔武訟治於晉文公令白王者反衞侯使還國也天子有命歸而言復歸者正以衞侯出惡歸無惡故也何者正以衞侯初出之時晉文以王事逐之是其出惡及其歸國得天子之命是其歸無惡矣桓十五年傳曰復歸者出惡歸無惡是也○注名者至罪也解云諸侯不生名若其生名皆欲絕之不以爲諸侯是以莊十年蔡侯獻舞之下傳云蔡侯獻舞何以名絕也今此衞侯王事不供而爲伯者所逐故當合絕但天子歸之失誅臣之義是以書名刺天子也○注自楚者爲天子之諱也解云正以自者有力之文故言自楚得爲天子諱者若似自得楚力而歸然云復歸至出也者案桓十七年秋蔡季自陳歸于蔡下三十年秋衞侯鄭歸于衞之屬是歸書時也其復歸書時者即下冬衞元咺自晉復歸于衞之類是例合時而此月故知爲他事出也
○衞元咺出奔晉○咺況元反○陳侯欵卒不書葬者爲晉文諱行霸不務教人以孝陳有大喪而姜會其孤故深爲恥之宋襄亦背殯獨不爲齊桓諱者時宋襄自會之卒不日者賤其歧意于楚
[疏]注卒不日者○解云以大國之卒例書日巳說于上
○秋杞伯姬來○公子遂如齊○冬公會晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯陳子莒子邾婁子秦人于溫○天王狩于河陽狩不書此何以書据常事也不與再致天子也一失禮尚愈再失禮重故深正其義使若天子自狩非致也魯子曰溫近而踐土遠也此魯子一說也溫近狩地故可言狩踐土遠狩地故不言狩也公以再朝而日言之上說是
[疏]溫近而踐土遠也○解云近讀如附近之近遠爲遠外之遠○注公以至上說是○解云正以上朝不日而下朝始日危錄內再失禮則知此書狩者不與再致天子也故言上說是
○壬申公朝于王所其日何据上朝不日錄乎內也危錄內再失禮將爲有義者所惡不月而日者自是諸侯不繫天子若自不繫於月○惡烏路反下惡衞同○晉人執衞侯歸之于京師歸之于者何歸于者何歸之于者罪巳定矣歸于者罪未定也罪未定則何以得爲伯討此難成十五年晉侯執曹伯歸于京師○難乃旦反下方難同
[疏]歸之于者何○解云欲言伯執晉不稱侯欲言非伯而云歸之于京師似得伯執之義故執不知問
歸之于者執之于天子之側者也罪定不定已可知矣歸之者次絕之辭執于天子之側已白天子罪定不定自在天子故言已可知歸于者非執之于天子之側者也罪定不定未可知也未得白天子分別之者但欲明諸侯尊貴不得自相治當斷之于天子爾大惡雖未可知執有罪當爲伯討矣無罪而執人當貶稱人○別彼列反衞侯之罪何殺叔武也何以不書据殺大夫書爲叔武諱也春秋爲賢者諱何賢乎叔武据失兄意○爲叔于僞反下爲賢爲叔武及注而爲深爲皆同讓國也其讓國奈何文公逐衞侯而立叔武叔武辭立而他人立則恐衞侯之不得反也故於是已立故上稱子然後爲踐土之會治反衞侯叔武訟治於晉文公令白王者反衞侯使還國也叔武讓國見殺而爲叔武諱殺者明叔武冶反衞侯欲兄饗國故爲去殺巳之罪所以起其功而重衞侯之無道○爲去起呂反衞侯得反曰叔武篡我元咺爭之曰叔武無罪終殺叔武元咺走而出此晉侯也其稱人何此以伯討而何貶者言歸之于伯討明知坐他事故更問之○篡初患反
[疏]注此以伯討而何貶者○解云上四年齊人執陳袁濤塗之下傳云此執有罪何以不得爲伯討然則此傳宜云此執有罪何以不稱侯而云此晉侯也其稱人何問其貶者正以言歸之于者罪定巳可知即是伯討明矣知稱人更有所爲故問其稱人之義
貶曷爲貶据他罪不見衞之禍文公爲之也文公爲之奈何文公逐衞侯而立叔武使人兄弟相疑春秋許人臣者必使臣許人子者必使子文公惡衞侯大深愛叔武大甚故使兄弟相疑○大深音泰下同放乎殺母弟者文公爲之也文公本逐之非故致此禍也逐之文不見故貶主書者以起文公逐之○放乎甫往反
[疏]注文公本逐之非○解云上注文公以王事逐之而言非者雖王事不供罪不至逐而文公逐之疾惡大甚故以爲非也案論語云人而不仁疾之巳甚亂也○注以起文公逐之○解云其主書者即文公執衞侯之事是也今執衞侯貶文公稱人見其失所是故貶以起文公逐之
○衞元咺自晉復歸于衞自者何有力焉者也有力焉者有力于晉也言恃晉有屬巳力以歸方難下意故於是發問○屬音燭
[疏]自者何解云文公賢伯而有力於惡人似非其義故執不知問
此執其君其言自何上元咺出奔晉而文公執衞侯知以元咺訴執之怪訴其君而助之爲叔武爭也解文公助之意以元咺爲叔武爭訴以爲忠於巳而助之雖然臣無訴君之義復於衞非也悖君臣之義故著言自明不當有力於惡人也言復歸者深爲霸者恥之使若無罪○爭爭鬭之爭下注同悖必內反○諸侯遂圍許○曹伯襄復歸于曹○遂會諸侯圍許曹伯言復歸者天子歸之也名者與衞侯鄭同義執歸不書書者名惡當見本無事不當言遂又不更舉曹伯者見其能悔過即時從霸者征伐也霸兵不月者刺文公不偃武脩文以附疏倉卒欲服許卒不能降威信自是衰故不成其善○降戶江反
[疏]曹伯襄復歸于曹○解云天子歸之以得天子之命其罪可以除故言復歸作入無惡之文矣上衞侯之下注云言復者天子有命歸之不言衞侯而此處著言曹伯者正以文承元咺復歸之下辨嫌也○注執歸至言遂○解云正以上二十一年宋公被執而歸經不書之故知執歸不書今書者其名之惡當須見之○注又不更舉曹伯者○解云謂何以不言曹伯遂會諸侯圍許正以言遂又不更舉曹伯皆是風疾之義故可以見悔過即時從霸者征伐也○注欲服許至其善○解云正以上文溫之會許男不至是不慕霸者而從于楚故因而服之云卒不能降者正以二十九年春經書公至自圍許作不得意之文莊六年秋公至自伐衞之下傳云得意致會不得意致伐今此不致會知卒不能降也
二十有九年春介葛盧來介葛盧者何夷狄之君也何以不言朝据諸侯來曰朝○介葛音介國名
[疏]介葛盧者何○解云欲言諸侯文不言朝欲言大夫文不書聘故執不知問
不能乎朝也不能升降揖讓也介者國也葛盧者名也進稱名者能慕中國朝賢君明當扶勉以禮義
[疏]注進稱名者○解云正以下三十年秋介人侵蕭不名故知此稱名是其進
○公至自圍許○夏六月公會王人晉人宋人齊人陳人蔡人秦人盟于狄泉文公圍許不能服自知威信不行故復上假王人以會諸侯年老志衰不能自致故諸侯亦使微者會之月者惡霸功之廢於是○故復扶又反年未同惡烏路反
[疏]注月者至廢於是○解云正以月非大信之辭也
○秋大雨雹夫人專愛之所生○雨于付反雹步角反○冬介葛盧來前公圍許不在故更來朝不稱字者一年再朝不中禮故不復進也○中丁仲反
三十年春王正月○夏狄侵齊○秋衞殺其大夫元咺及公子瑕衞侯未至其稱國以殺何据歸在下道殺也時巳得天子命還國於道路遇而殺之坐之與至國同故但稱國不復別也言及公子瑕者下大夫別尊卑○復扶又反別尊彼列反○衞侯鄭歸于衞此殺其大夫其言歸何据未至而有專殺之惡與入惡同
[疏]其言歸何解云正以歸者是出入無惡也○注與入惡同○解云正以復入者出無惡入有惡今此衞侯未至而殺故宜與入惡同不合言歸故難之
歸惡乎元咺也衞侯歸殺無惡則元咺之惡明矣曷爲歸惡乎元咺据師還
[疏]注据師還○解云即莊八年秋師還傳云還者何善辭也此滅同姓何善爾非師之罪也彼注云明君之使重在君然則彼魯公遣師滅同姓歸善于師而歸惡于公此衞侯即歸惡于元咺與彼義違
元咺之事君也君出則巳入晉人執衞侯歸之于京師元咺自晉復歸于衞恃晉力以歸是也
[疏]注恃晉至是也○解云即彼傳云自者何有力焉者也注云有力焉者有力于晉也言恃晉有屬已力以歸是
君人則巳出衞侯鄭自楚復歸于衞元咺出奔晉是也以爲不臣也故不從犯伯執爲天子所還言復歸從出入無惡言歸以見元咺有出入罪衞侯得殺之所以專臣事君之義名者爲殺叔武之惡天子歸有罪也執歸不書主書者名惡當見○以見賢徧反下同爲于僞反夫烏路反○晉人秦人圍鄭○介人侵蕭稱人者侵中國故退之
[疏]注稱人者至退之○解云正以上二十九年來朝稱名今不名故知此稱人者退之也
○冬天王使宰周公來聘與葵丘會同義
[疏]注與葵丘會同義○解云葵丘之會在上九年公會宰周公以下于葵丘彼注云宰猶治也三公之職號尊名也以加宰知其職大尊重當與天子參聽萬機而下爲諸侯所會惡不勝任也此宰周公亦職大尊重當與天子參聽萬機而下聘諸侯惡不勝任故云與葵丘同義
○公子遂如京師遂如晉大夫無遂事此其言遂何公不得爲政爾不從公政令也時見使如京師而橫生事矯君命聘晉故疾其驕蹇自專當絕之不舉重者遂當有本○撟君居表反本又作矯
[疏]大夫無遂事○解云正以臣無自專之道也
三十有一年春取濟西田惡乎取之以不月與取運異知非內叛邑○惡音烏
[疏]注以不月至叛邑○解云昭元年三月取運傳云運者何內之邑也其言取之何不聽也注云不聽者叛也不言叛者爲內諱故書取以起之月者爲內喜得之故書月也此不書月與彼異知非內之邑是以傳云惡乎取之猶言何處取之
取之曹也曷爲不言取之曹据取叢言邾婁田也諱取同姓之田也同姓相貪利惡差重恥差深○惡差初賣反下同此未有伐曹者則其言取之曹何据伐同姓不諱即有兵當舉伐曹下日若甲戌取須朐
[疏]注即有兵至須朐○解云即文七年春公伐邾婁三月甲戌取須朐傳云取邑不日此何以日內辭也使若他人然注云使若公春伐邾婁而去他人自以甲戌日取之
晉侯執曹伯班其所取侵地于諸侯也班者布徧還之辭○布徧音遍下文同晉侯執曹伯班其所取侵地于諸侯則何諱乎取同姓之田据晉還之得爲伯
[疏]注据晉還之得爲伯○解云即上二十八年三月丙午晉侯入曹執曹伯𢌿宋人是也何者稱侯以執伯討之文然此傳云晉侯執曹伯班其所取侵地于諸侯正指上二十八年執曹伯以𢌿宋人之文言晉還之者謂執曹伯而還諸侯之田矣
久也魯本爲霸者所還當時不取久後有悔更緣前語取之不應以得故當坐取邑○公子遂如晉○夏四月四卜郊不從乃免牲猶三望曷爲或言三卜或言四卜三卜禮也四卜非禮也三卜何以禮四卜何以非禮据俱卜也
[疏]曷爲或言三卜○解云即襄七年夏四月三卜郊不從乃免牲是也○三卜禮也○解云案曲禮上篇云卜筮不過三是其舊典之遺存鄭玄云求吉不過三魯四卜郊春秋譏之是也三卜禮謂是魯禮若天子之郊則不卜以其常事但以魯郊非常是以卜之吉則爲之凶則巳之
求吉之道三三卜吉凶必有相奇者可以决疑故求吉必三卜○奇居丑反
[疏]求吉之道三○解云周禮大卜掌三王之龜易義亦通于此然三卜是禮理應不書襄七年三卜郊何以書正以魯人之郊博卜三正襄七年乃在周之四月以其不時是以書也
禘甞不卜郊何以卜禘比祫爲大甞比四時祭爲大故据之
[疏]禘甞不卜○解云即僖八年秋七月禘于太廟桓十四年八月乙亥甞之類皆不見卜筮之文故言此○禘比祫爲大○解云禘之與祫雖皆大祭但禘及功臣於祫則否故以禘爲大是以文二年大事於大廟之下傳云五年而再殷祭彼注云謂三年祫五年禘禘所以異於祫者功臣皆祭也祫猶合也禘猶諦也審諦無所遺失盤庚曰茲予大享于先王爾祖其從與享之義亦通于此也○注甞比四時祭爲大○解云以此傳配禘禘既大於祫則知甞大于四時且甞是秋成萬物薦馨故以爲盛也
卜郊非禮也禮天子不卜郊
[疏]注禮天至卜郊○解云欲道天子之郊以其常事故不須卜魯郊非禮是以卜之異於禘甞耳
卜郊何以非禮据上言三卜禮
[疏]卜郊何以非禮○解云弟子之意以爲上言三卜是禮何言卜郊非禮乎荅者以爲由魯郊非正故須卜何妨天子之郊不卜乎
魯郊非禮也以魯郊非禮故卜爾昔武王既沒成王幼少周公居攝行天子事制禮作樂致太平有王功周公薨成王以王禮葬之命魯使郊以彰周公之德非正故卜三卜吉則用之不吉則免牲謂之郊者天人相與交接之意也不言郊天者謙不敢斥尊○少詩照反太平音泰王功于況反
[疏]注謂之郊至意也○解云何氏以爲郊特牲云於郊故謂之郊禮記非正典故不從之○注不言郊天者至尊者○解云欲道禘于大廟于莊公武宮之屬皆斥尊言之若然乙亥甞己卯烝之屬文不斥言者以是時祭于大廟小於禘故也
魯郊何以非禮据成公乃不郊惡之○惡之烏路反下皆同天子祭天郊者所以祭天也天子所祭莫重於郊於南郊者就陽位也槀席玄酒器用陶匏大珪不瑑大羹不和爲天至尊物不可悉備故推質以事之○槀古老反匏白交反瑑大轉反和戶臥反爲天于僞反下則爲本爲主爲皆同
[疏]注居南郊至以事之○解云皆出禮記郊特牲彼文云郊之祭也大報天而主日也兆於南郊就陽位也又云莞簟之安而蒲越槀鞂之尚酒醴之美玄酒明水之尚器用陶匏以象天地之性也大圭不瑑美其質也大羹不和貴其質也鄭氏云明水司烜以陰鑑所取於月之水也蒲越槀鞂藉神席也而彼文又云祭天掃地而祭焉於其質而已矣而云槀鞂神席者正謂對不爲壇故言掃地不全無席
諸侯祭土土謂社也諸侯所祭莫重於社卿大夫祭五祀士祭其先祖
[疏]諸侯祭土○解云欲道魯郊爲非禮之意也
天子有方望之事方望謂郊時所望祭四方羣神日月星辰風伯雨師五嶽四瀆及餘山川凡三十六所
[疏]注方望至三十六所解云舊說云四方羣臣是爲四也通日與月爲六星是五星爲十一也辰是十二辰爲二十三風伯雨師爲二十五五岳爲三十四瀆爲三十四餘小山川爲二是爲三十六所
無所不通盡八極之內天之所覆地之所載無所不至故得郊也諸侯山川有不在其封內者則不祭也故魯郊非禮也
[疏]注故魯至禮也○解云正以其所主狹是以不得祭天地也
曷爲或言免牲或言免牛免牲禮也魯卜郊不吉免之禮卜郊不吉則爲牲作玄衣纁裳使有司玄端放之於南郊明本爲天不敢留天牲
[疏]或言免牛○解云即成七年王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角乃免牛是也
免牛非禮也免牛何以非禮傷者曰牛養牲不謹敬有災傷天不饗用不得復爲天牲故以本牛名之非禮者非大牲不當復見免但當內自省責而已○復爲扶又反下同見免賢徧反下以見同三望者何望祭也然則曷祭祭泰山河海曷爲祭泰山河海据郊者主爲祭天○大山音泰本亦作泰下同
[疏]三望者何○解云欲言祭名文在免牲之下欲言非祭因郊天爲之故執不知問
山川有能潤于百里者天子秩而祭之此皆助天宣氣布功故祭天及之秩者隨其大小尊卑高下所宜禮祭天牲角繭栗社稷宗廟角握六宗五嶽四瀆角尺其餘山川視卿大夫天燎地瘞日月星辰布山縣水沉風磔雨升燎者取俎上七體與其珪寶在辨中置於柴上燒之○繭古典反燎力召反瘞於例反縣音玄磔陟百反
[疏]注禮祭天至大夫○解云皆王制與禮說文耳其餘山川視卿大夫者小山川之屬但牽牛而已○注天燎至雨升○解云爾雅祭天曰燔柴者葢以燎柴而燔之故謂祭爲燔柴云地瘞者即爾雅云祭地曰瘞埋李巡曰祭地以玉埋地中瘞亦埋也云日月星辰布者即爾雅云祭星曰布孫氏云既祭布散於地位似星辰布列郭氏曰布散祭於地然則爾雅雖不言日月日月之義宜附於星故何氏連日月言之云山縣者爾雅云祭山曰庪縣郭氏云或庪或縣置之於山李氏曰祭山以黃玉及璧以庪置几上遙遙而𦕑之若縣故曰庪縣孫氏曰庪縣埋於山足曰庪埋於山上曰縣是也云水沈者即爾雅祭川曰浮沈孫氏曰置祭於水中或浮或沉故曰浮沉是也言風磔者即爾雅云祭風曰磔孫氏云既祭披磔其牲以風散之李氏曰祭風以牲頭蹄及皮破之以祭故曰磔郭氏曰今俗當大道中磔狗云以止風此其象云雨升者無文何氏更有所見葢患其雨多祭使上升故祭雨曰升明上水沉是祭川也○注燎者取至燎之○解云上天燎之文其七體者即少牢之肩臂臑肫胳正脊脡脊橫脊短脅長脅代脅之屬也
觸石而出膚寸而合側手爲膚案指爲寸言其觸石理而出無有膚寸而不合○膚寸方于反側手爲膚按指爲寸不崇朝而徧雨乎天下者唯泰山爾崇重也不重朝言一朝也○崇朝如字注同雨于付反又如字崇重直龍反下同河海潤于千里亦能通氣致雨潤澤及于千里韓詩傳曰湯時大旱使人禱于山川是也郊望非一獨祭三者魯郊非禮故獨祭其大者猶者何通可以已也巳止何以書譏不郊而望祭也譏尊者不食而卑者獨食書者惡失禮也魯至是郊者僖公賢君欲尊明其先祖之功德不就廢之譏者春秋不見事不書皆從事舉可知也不告言不從者明已意汲汲欲郊而上不從爾所以見事鬼神當加精誠○秋七月○冬杞伯姬來求婦其言來求婦何兄弟辭也其稱婦何有姑之辭也書者無出道也○狄圍衞○十有二月衞遷于帝丘月者惡大國遷至小國城郭堅固人眾彊遷徙畏人故惡之也
三十有二年春王正月○夏四月己丑鄭伯接卒不書葬者殺大夫申侯也君殺大夫皆就葬別有罪無罪唯內無貶公之道不可去葬故從殺時別之○接二傳作捷別有彼列反下同去起呂反
[疏]注君殺至無罪○解云正謂大夫有罪則書其君葬若其大夫無罪則去其君葬以見惡○注唯內至別之○解云正其別之者即有罪不日上二十八年春公子買戍衞不卒戍刺之是也若其無罪則書日即成十六年十有二月乙酉刺公子偃是也
○衞人侵狄○秋衞人及狄盟不地者起因上侵就狄盟也復出衞人者嫌與內微者同也言及者時出不得狄君也稱人而言及則知狄盟者卑○復扶又反○冬十有二月己卯晉侯重耳卒○重直龍反
三十有三年春王二月秦人入滑○齊侯使國歸父來聘○夏四月辛巳晉人及姜戎敗秦于殽其謂之秦何据敗者稱師未得師稱人○殽本又作肴戶爻反或戶高反
[疏]注据敗至稱人○解云即莊二十八年春王三月甲寅齊人伐衞衞人及齊人戰衞人敗績傳云敗者稱師衞何以不稱師何氏云据桓十三年己巳燕人戰敗績稱師傳云未得乎師也何氏云未得成列爲師也然則燕人敗績稱師衞人未得師稱人今此稱國故難之
夷狄之也曷爲夷狄之据俱見敗秦伯將襲鄭輕行疾至不戒以入曰襲○輕遣政反百里子與蹇叔子諫曰千里而襲人未有不亡者也行疾不假塗變必生道遠多險阻遭變必亡○蹇居輦反秦伯怒曰若爾之年者宰上之木拱矣宰冢也拱可以手對抱○拱九勇反以手對抱
[疏]注宰冢也○解云正以穀梁傳云子之冢木巳拱矣范氏云拱合抱未知同異如何也
爾曷知師出百里子與蹇叔子送其子而戒之曰爾即死必於殽之嶔巖是文王之所辟風雨者也其處險阻隘勢一人可要百故文王過之驅馳常若辟風雨襲鄭所當由也○嶔苦銜反鄒深生禇詮之音上林賦並同徐音欽韋昭漢書音義去瞻反又本或作廞同岩五銜反韋音嚴處昌慮反隘於賣反要一遙反傳要之同吾將尸爾焉在牀曰尸在棺曰柩子揖師而行揖其父於師中介冑不拜爲其拜如蹲○冑直又反爲于僞反蹲音存
[疏]注介冑不拜○解云出曲禮上篇彼文蹲作蓌字少儀亦云介者不拜鄭注云軍中之拜肅拜是也
百里子與蹇叔子從其子而哭之秦伯怒曰爾曷爲哭吾師對曰臣非敢哭君師哭臣之子也言恐臣先死子不見臣故先哭之弦高者鄭商也鄭商賈人○賈音古遇之殽矯以鄭伯之命而犒師焉詐稱曰矯犒勞也見其軍行非常不似君子恐見虜掠故生意矯君命勞之○矯以居表反犒苦報反勞也勞力報反下同掠音亮或曰往矣或曰反矣軍中語也時以爲鄭實使弦高犒之或以爲鄭伯巳知將見襲必設備不如還或曰緒出當遂往之然而晉人與姜戎要之殽而擊之匹馬隻輪無反者然然上議猶豫留往之頃也匹馬一馬也隻踦也皆喻盡○隻輪如字一本又作易輪董仲舒云車皆不還故不得易輪轍隻踦居宜反一本作易踦其言及姜戎何据秦人白狄不言及吳子主會也
[疏]注及吳子主會也○解云即黃池傳云吳何以稱子吳主會吳主會即曷爲先言晉侯不與夷狄之主中國也
姜戎微也故絕言及稱人亦微者也何言乎姜戎之微据邢人狄人伐衞不言及先軫也先軫晉大夫也言姜戎微則知稱人者尊或曰襄公親之以既貶又危文公葬
[疏]注以既至公葬○解云即下經云癸巳葬晉文公是也何者隱三年傳云當時而不日正也當時而日危不得葬也今此文公去年十二月薨至今年四月正宜合葬而書其日故云危文公葬
襄公親之則其稱人何据桓十三年衞侯背殯用兵不稱人
[疏]注据桓十三年至稱人○解云即桓十三年二月公會紀侯鄭伯亡巳及齊侯宋公衞侯燕人戰云云是也知彼衞侯背殯用兵者即以桓十二年十一月丙戌衞侯晉卒至十三年三月葬衞宣公然則三月乃葬先君二月而已出戰故知背殯明矣
貶曷爲貶据俱背殯用兵君在乎殯而用師危不得葬也與衞迫齊宋異故惡不子也○惡不烏路反下同
[疏]注與衞至宋異○解云即彼注云背殯用兵而月不危之者衞弱於齊宋不從亦有危故量力不責是也
詐戰不日此何以日据不言敗績外詐戰文也詐卒也齊人語也○卒七忽反盡也惡者不仁○癸巳葬晉文公○狄侵齊○公伐邾婁取叢取邑不致者得意可知例○取菆才工反二傳作取訾樓
[疏]取叢○解云有作鄒字者○取邑至知例○解云公與二國以上用兵之時得意致會不得意致伐若與一國及獨出用兵之時得意不致不得意致伐今此取邑例皆不致不別得意者既言取邑得意明矣何勞別之
○秋公子遂率師伐邾婁○晉人敗狄于箕不月者略微者與夷狄也
[疏]注不月至狄也○解云以隱六年注云戰例時偏戰日詐戰月今此不月故解之
○冬十月公如齊月者善公念齊恩及子孫
[疏]注月者至子孫○解云正以朝聘例時故如此解而言念齊恩及子孫者正以十年春公如齊之下注云月者僖公本齊所立桓公德衰見叛獨能念恩朝事之故善錄云十五年公如齊之下注云月者善公既能念恩尊事齊桓又合古五年一朝之義故錄之今桓公既卒能復朝齊書月故以念恩及子孫解之
○十有二月公至自齊○乙巳公薨于小寢○霣霜不殺草李梅實何以書記異也何異爾不時也周之十二月夏之十月也易中孚記曰陰假陽威之應也早霣霜而不殺萬物至當霣霜之時根生之物復榮不死斯陽假與陰威陰威列索故陽自霣霜而反不能殺也此祿去公室政在公子遂之應也○復扶又反索息各反
[疏]注陰威列索○解云正謂陰威列見而散萬物矣
○晉人陳人鄭人伐許
監本春秋公羊注疏僖公卷第十二
江南蘇松督糧道方體栞
遂但別兩耳 鄂本同閩監毛本兩下衍稱字此本下複衍別兩耳三字皆當刪正
乞師者何卑辭也 閩監毛本同誤也唐石經鄂本無師字此誤衍按疏標起訖云乞者至若辭亦無師字
邾婁子益何以名絕之 哀七年傳絕字下有曷爲絕三字下蔡侯獻舞何以名絕字下亦宜依莊十年傳補曷爲絕三字
衞壅遏不得使義兵以時進 釋文雍又作壅同此本進誤追今據諸本訂正
刺諸侯不慕霸者反歧意于楚 鄂本同宋本諸作陳此誤閩監毛本歧作岐下並同
則何以得爲伯討 唐石經原刻作執後磨改作討按下云歸于者非執之于天子之側者也則此當從原刻作執
曹伯言復歸者 浦鏜云自此下二十九字當在上文曹伯襄復歸于曹之下按廿一年疏引此曰曹伯之下注云則此注本在上經下也
君出則巳入 唐石經諸本同隸釋載公羊殘碑後云三十年言君出則已入然則熹平石經不與何本同故舉其異者言之
爲殺叔武之惡天子歸有罪也 閩監毛本同鄂本無之字此衍按廿一年疏引此注亦無之字
布徧還之辭 鄂本徧字空缺按釋文作布徧經注本蓋作布還此合併爲一
祭泰山河海 唐石經鄂本同閩監毛本泰作大下同按釋文作大山云本亦作泰今本當據此改
晉人及姜戎敗秦于殽 唐石經諸本同釋文殽本又作肴惠棟云二傳皆作敗秦師
必於殽之嶔巖 唐石經諸本同釋文嶔本或作廞同盧文弨曰說文作欽崟高誘注淮南地形訓作欽吟○按說文有岑崟無欽崟義與傳亦不同
介冑不拜爲其拜如蹲 解云出曲禮上篇彼文蹲作蓌經義雜記曰今禮記作介者不拜爲其拜而蓌拜釋文蓌拜盧本作蹲與何邵公合蓌乃俗字介者作介冑蓋何氏以義言之而如古通此當從公羊注而讀爲如
或曰緒出當遂往之 鄂本同蓋誤閩監本作既出毛本誤既自此本緒字剜改當本作既也
匹馬隻輪無反者 唐石經諸本同釋文隻輪一本又作易輪董仲舒云車皆不還故不得易輪轍經義雜記曰河注匹馬一馬也隻踦也穀梁傳作匹馬倚輪無反者范解倚輪一隻之輪漢書五行志載劉向說謂晉敗秦師匹馬觭輪無反者服虔曰觭音奇偶之奇師古曰觭隻也凡作觭作踦作倚皆奇字之通借疑公羊傳本作匹馬踦輪與穀梁及漢志同何注作踦隻也與范解及顏注同今本及釋文皆誤倒若傳本作隻文義巳明反訓爲踦義轉晦矣
隻踦也 釋文隻踦也一本作易踦○按據此則知傳一本作易輪與董仲舒合而何釋爲踦
据秦人白狄不言及吳子主會也 閩監毛本同鄂本疊吳子二字盧文弨曰秦人白狄伐晉在成九年及吳子在哀十三年舊本吳子重但脫一及字按疏中標注云及吳子主會也如今本依疏疊及字義可通矣○按此注當據秦人白狄不言及句絕下云及吳子吳子主會也謂如哀十三年言及吳子者因吳子主會今姜戎非主會者何以言及