重栞宋本左傳注䟽附挍勘記

附釋音春秋左傳注疏卷第五十三昭二十九年盡三十二年

杜氏注　　　孔穎達疏

經二十有九年春公至自乾侯居于鄆以乾侯至不得見晉侯故

[疏]注以乾至晉侯故○正義曰二十五年公孫于齊齊侯唁公于野井二十六年經書公至自齊公雖不至齊都既入齊竟得與齊侯相見故書公至自齊往年公如晉次于乾侯雖入晉竟不得與晉侯相見故書至自乾侯以乾侯致告於廟者爲不得見晉侯故

齊侯使高張來唁公唁公至晉不見受高張高偃子○唁音彥

[疏]注唁公至晉不見受○正義曰詩毛傳曰弔失國曰唁二十五年公新失國齊侯唁公可矣於此復唁公者公以齊不憂已棄而適晉望得晉人矜之晉侯不肯見公齊侯心復恨公嫌公此舉故遣唁公所以嗤笑公也故云唁公至晉不見受又似更復失國故唁之

○公如晉次于乾侯復不見受往乾侯○復扶又反○夏四月庚子叔詣卒無傳○秋七月○冬十月鄆潰無傳民逃其上曰潰潰散叛公○潰戶對反

[疏]注民逃至叛公○正義曰民逃其上曰潰文三年傳例也公自二十六年以來常居于鄆此時公既如晉必留人守鄆鄆人潰散而叛公使公不得更來當是季氏道之使然

傳二十九年春公至自乾侯處于鄆齊侯使高張來唁公稱主君比公於大夫

[疏]注比公於大夫○正義曰傳稱范宣子撫荀偃云事吳敢不如事主醫和謂趙文子曰主是謂矣如此之類大夫稱主傳文多矣今高張以齊侯之命稱公爲主君以晉不受公故輕侮之比公於大夫也

子家子曰齊卑君矣君袛辱焉言往事齊適取辱○袛音支公如乾侯爲齊所卑故復適晉冀見恤○復扶又反○三月已卯京師殺召伯盈尹氏固及原伯魯之子皆子朝黨也稱伯魯子終不說學○召上照反說音悅尹固之復也二十八年尹固與子朝俱奔楚而道還

[疏]注二十至道還○正義曰尹固復還之年傳雖不載以婦人尤之云其過三歲乎知以二十六年在道而還至此爲三歲也

有婦人遇之周郊尤之曰處則勸人爲禍行則數日而反是夫也其過三歲乎夏五月庚寅王子趙車入于鄻以叛陰不佞敗之趙車子朝之餘也見王殺伯盈等故叛鄻周邑○數所主反鄻列勉反○平子每歲賈馬賈買也○賈古買反具從者之衣屨而歸之于乾侯公執歸馬者賣之賣其馬乃不歸馬衞侯來獻其乘馬曰啟服啟服馬名○乘如字

[疏]注啟服馬名正義曰釋畜云馬前右足白啟郭璞曰左傳曰啟服詩云兩服上襄鄭玄云兩服中央夾來轅者此馬毛色名啟公用以夾轅故以啟服爲名也

塹而死隋塹死也○塹七豔反公將爲之櫝爲作棺也○將爲如字一音于僞反櫝徒木反爲作于僞反下同子家子曰從者病矣請以食之乃以幃裹之禮曰敝幃不弃爲埋馬也○食音似裹古火反

[疏]注禮曰敝至馬也○正義曰檀弓文也禮有埋馬之法子家子請以馬肉食從者以公將爲之櫝所以深抑之公感子家子之言方始依禮以帷裹之史記滑稽傳云楚莊王有所愛馬衣以文繡置之華屋之下席之以路牀啗之以棗脯馬病肥死欲以棺椁大夫禮葬之優孟者故楚之樂人也多辨常以談笑風諫於是入門大笑王驚而問其故優孟曰馬者王之所愛也以楚國之大何求不得而以大夫禮葬之薄請以人君禮葬之王曰何如對曰臣請以雕玉爲棺文梓爲椁發甲卒爲穿壙老弱負土廟食大牢奉以萬戶之邑諸侯聞之皆知大王賤人而貴馬也王曰寡人過一至於此爲之奈何優孟曰請大王以六畜葬之以壠竈爲椁銅歷爲棺齊以薑桂薦以木蘭祭以粳稻衣以火光葬之人腸於是王乃使以馬屬大官無令天下聞之彼亦此之類也

公賜公衍羔裘使獻龍輔於齊侯龍輔玉名

[疏]注龍輔玉名○正義曰周禮使澤國用龍節皆金也以英蕩輔之杜子春云蕩謂以函器盛此節謂鑄金爲龍以玉爲函輔盛龍節謂之龍輔此獻函不獻節故直云獻龍輔玄卿云盛龍節之玉函耳案說文云龍禱旱玉也爲龍文又玉人云上公用龍今輔與龍連文故云龍輔玉名蓋用此意

遂入羔裘齊侯喜與之陽穀陽穀齊邑公衍公爲之生也其母偕出出之產舍

[疏]注出之產舍○正義曰內則云妻將生子及月辰居側室夫使人日再問之作而自問之妻不敢見使姆衣服而對至于子生夫復使人日再問之夫齊則不入側室之門子生男子設弧於門左女子設帨於門右三日始負子男射女否然則產舍是側室也

公衍先生公爲之母曰相與偕出請相與偕告留公衍母使待已共白公三日公爲生其母先以告公爲爲兄公私喜於陽穀而思於魯曰務人爲此禍也務人公爲也始與公若謀逐季氏且後生而爲兄其誣也久矣乃黜之而以公衍爲大子○秋龍見于絳郊絳晉國都○見賢遍反下見龍朝夕見皆同魏獻子問於蔡墨蔡墨晉太史曰吾聞之蟲莫知於龍以其不生得也謂之知信乎對曰人實不知非龍實知言龍無知乃人不知之耳○莫知音智下謂之知實知注無知同○

[疏]人實至實知○正義曰人以龍不生得而謂之爲知者此是人實不知非是龍實能知言龍可生得非是不生得也故說古有養龍之事以證龍可生得也以人不知有此事故今說之

古者畜龍故國有豢龍氏有御龍氏豢御養也○豢音患

[疏]注豢御養也○正義曰服虔曰豢養也穀食曰豢御亦養也養馬曰圉禮養犬豕曰豢知其以穀養蓋龍亦食穀也御與圉同言養龍猶養馬故稱御

獻子曰是二氏者吾亦聞之而知其故是何謂也對曰昔有飂叔安飂古國也叔安其君名○飂力謬反有裔子曰董父裔遠也玄孫之後爲裔○裔以制反實甚好龍能求其耆欲以飲食之龍多歸之乃擾畜龍以服事帝舜帝賜之姓曰董擾順也○好呼報反耆時志反飲於鴆反下同食之音嗣下不能食飲食之食夏后同擾而小反

[疏]乃擾畜龍○正義曰擾順也順龍之所欲而畜養之

氏曰豢龍豢龍官名官有世功則以官名封諸鬷川鬷夷氏其後也鬷水上夷皆董姓○鬷子工反

[疏]注鬷水至董姓○正義曰鄭語云黎爲高辛氏火正命之曰祝融其後八姓董姓鬷夷豢龍則夏滅之矣是也

故帝舜氏世有畜龍及有夏孔甲擾于有帝孔甲少康之後九世君也其德能順於天○夏戶雅反下皆同少詩照反下少暭同

[疏]注孔甲至九世○正義曰帝王世紀云少康子帝杼杼子帝芬芬子帝芒芒子帝世世子帝不降不降弟帝喬喬子帝廣也至帝孔甲孔甲不降子

帝賜之乘龍河漢各二合爲四○乘繩證反河漢各二服云河漢各二乘

[疏]注合爲四正義曰服虔云四頭爲乘四乘十六頭也傳言賜之乘龍賜之一乘之龍也即云河漢各二是河漢共一乘也又云各有雌雄是河漢之二皆一雌一雄也故杜以爲合爲四

各有雌雄孔甲不能食而未獲豢龍氏有陶唐氏既衰其後有劉累陶唐堯所治地○治直吏反學擾龍于豢龍氏以事孔甲能飲食之夏后嘉之賜氏曰御龍夏后孔甲以更豕韋之後更代也以劉累代彭姓之豕韋累尋遷魯縣豕韋復國至商而滅累之後世復承其國爲豕韋氏在襄二十四年○更音庚注同復扶又反

[疏]注更代至四年○正義曰傳言以更豕韋之後則豕韋是舊國廢其君以劉累代之鄭語云祝融之後八姓大彭豕韋爲商伯矣又云彭姓彭祖豕韋則商滅之矣如彼文豕韋之國至商乃滅於夏王孔甲之時彭姓豕韋未全滅也下文云劉累懼而遷于魯縣明是累遷之後豕韋復國至商乃滅耳襄二十四年傳范宣子自言其祖在夏爲御龍氏在商爲豕韋氏則劉累子孫復封豕韋杜跡其事知累之後世更復其國爲豕韋氏也舊無此解杜自爲證故云在襄二十七年

龍一雌死潛醢以食夏后潛藏也藏以爲醢明龍不知○醢音海知音智夏后饗之既而使求之求致龍也懼而遷于魯縣不能致龍故懼遷魯縣自貶退也魯縣今魯陽也○范氏其後也晉范氏也獻子曰今何故無之對曰夫物物有其官官脩其方方法術朝夕思之一日失職則死及之失職有罪○朝如字下朝夕見同失官不食不食祿○官宿其業宿猶安也其物乃至設水官脩則龍至若泯弃之物乃坻伏泯滅也坻止也○泯彌忍反坻音旨又丁禮反鬱湮不育鬱滯也湮塞也育生也○湮音因

[疏]夫物至不育○正義曰此論致龍之事物謂龍也夫物物各有其官當謂如龍之輩蓋言鳳皇麒麟白虎玄龜之屬每物各有其官主掌之也其人居此官者脩其爲官方術從朝至夕終日脩之若一日失其所掌之職令其官方不理則有死罪及之居官者當死矣失其官方則不得食祿得死罪是不食祿也居官者安其爲官之業使職事脩理則其所掌之物乃自生至水官脩則龍至其餘亦當然也若滅棄所掌之事令職事不脩則其物乃止息而潛伏沈滯壅塞不復生育以此故不可生而得也○注宿猶安也○正義曰夜宿所以安身故云宿猶安也謂安心思其職業服虔云宿思也今日當預思明日之事如家人宿火矣玄卿以服義大迂曲○注泯滅也坻止也○正義曰釋詁文也上言官宿其業其物乃至職業不脩則物不至物雖不至尚有物在若滅棄所掌職事不理則其物止而潛伏不復生育乃令無有此物非徒不至而已○注鬱滯也湮塞也○正義曰賈逵云然杜用之也鬱積是沈滯之義故爲滯也傳謂塞井爲堙井是堙爲塞也言此物沈滯壅塞不復生也

故有五行之官是謂五官實列受氏姓封爲上公爵上公

[疏]實列受氏姓正義曰列謂行列言五官皆然也人臣有大功者天子封爲國君又賜之以姓諸侯以國爲氏言其得封又得姓兼受之也

祀爲貴神社稷五祀是尊是奉五官之君長能脩其業者死皆配食於五行之神爲王者所尊奉○長丁丈反下文同○

[疏]注五官至尊奉○正義曰五官之君長死則皆爲貴神王者社稷五祀則尊奉之如祭配食於五行之神即下重該脩熙犂是也王者祭木火土金水之神而以此人之神配之耳非專祭此人也分五行以配四時故五行之神句芒祝融之徒皆以時物之狀而爲之名此五者本於五行之神作名耳非與重該之徒爲名也晉語云虢公夢在廟有神人面白毛虎爪執鉞行西河公懼而走神曰無走帝命曰使晉襲于爾門公拜稽首覺召史嚚占之對曰如君之言則蓐收也天之刑神也如彼文虢公所夢之狀必非該之貌自是金神之形耳由此言之知句芒祝融玄冥后土之徒皆是木火水土之神名非所配人之神名也雖本非配人之名而配者與之同食亦得取彼神名以爲配者神名猶社本土神之名稷本穀神之名配者亦得稱社稷也此五行之官配食五行之神天子制禮使祀焉是爲王者所尊奉也

木正曰句芒正官長也取木生句曲而有芒角也其祀重焉○句古侯反注及下皆同重直龍反下文同

[疏]注正官至重焉○正義曰正訓爲長故爲官長木官之最長也其火金水土正亦然賈逵云揔言萬物句芒非專木生如句杜誤耳木正順春萬物始生句而有芒角杜獨言木者以木爲其主故經云木正且木比萬物芒角爲甚故舉木而言劉炫以杜不取賈義而獨舉於木而規杜非也

火正曰祝融祝融明貌其祀犂焉○犂力兮反

[疏]注祝融至犂焉○正義曰杜不解祝則謂祝融二字共爲明貌也賈逵云夏陽氣明朗祝甚也融明也亦以夏氣爲之名耳鄭語云黎爲高辛氏火正以焞燿敦大光明四海故命之曰祝融如彼文又似由人生名者彼以其官掌夏德又稱之故以夏氣昭明命之耳

金正曰蓐收秋物摧蓐而可收也其祀該焉○蓐音辱本又作辱摧徂回反水正曰玄冥水陰而幽冥其祀脩及熙焉○冥亡丁反土正曰后土土爲羣物主故稱后也其祀句龍焉在家則祀中霤在野則爲社○霤力救反

[疏]注土爲至爲社○正義曰后者君也羣物皆土所載故土爲羣物之主以君言之故云后土也賈逵云句芒祀於戶祝融祀於竈蓐收祀於門玄冥祀於井后土祀於中霤今杜云在家則祀中霤是同賈說也家謂宮室之內對野爲文故稱家非卿大夫之家也言在野者對家爲文雖在庫門之內尚無宮室故稱野且卿大夫以下社在野田故周禮大司徒云辨其邦國都鄙之數制其畿疆而溝封之設其社稷之壝而樹之田主各以其野之所宜木遂以名其社鄭玄云社稷后土及田正之神田主田神后土田正之所依也詩人謂之田祖所宜本謂若松栢栗也是在野則祭爲社也此野田之社民所共祭即月令仲春之月擇元日命人社是也劉炫云天子以下俱荷地德皆當祭地但名位有高下祭之有等級天子祭地祭大地之神也諸侯不得祭地使之祭社也家又不得祭社使祭中霤也霤亦地神所祭小故變其名賈逵以句芒祀於戶云云言雖天子之祭五神亦如此耳杜以別祭五行神以五官配之非祀此五神於門戶井竈中霤也門戶井竈直祭門戶等神不祭句芒等也唯有祭后土者亦是土神故特辨之云在家則祀中霤在野則爲社言彼與中霤亦是土神但祭有大小郊特牲云社所以神地之道也地載萬物取財於地教民美報焉家主中霤而國主社示本也是在家則祀中霤也大司徒以下同此禮也

龍水物也水官弃矣故龍不生得弃廢也

[疏]龍水至生得○正義曰漢氏先儒說左氏者皆以爲五靈配五方龍屬木鳳屬火麟爲土白虎屬金神龜屬水其五行之次木生火火生土土生金金生水水生木王者脩其母則致其子水官脩則龍至木官脩則鳳至火官脩則麟至士官脩則白虎至金官脩則神龜至故爲其說云視明禮脩而麟至思睿信立而白虎擾言從文成而神龜在沼聽聦知正而名川出龍貌共體仁則鳳皇來儀皆脩其母而致其子也解此龍水物者言龍爲東方之獸是此方水官之物也水官廢矣故龍不生得言母不脩故子不至也杜氏既無其說未知與舊同否此下不注似與舊說異或當以爲龍是水內生長故爲水官之物水官廢矣故龍不生得言水官不脩故無水內之靈獸也若如此解則上云物有其官當謂五靈之物各各自有其官官能脩理各自致物龍是水內之物可令水官致龍其鳳皇麟虎之輩共在天地之間不是寢金食火木生土出未知何官致鳳何官致虎未測杜旨不可強言是用闕疑以俟來哲

不然周易有之言若不爾周易無緣有龍在乾䷀乾下乾上乾○乾其連反本亦作乾之姤䷫巽下乾上姤乾初九變○姤古豆反曰潛龍勿用乾初九爻辭○爻戶交反其同人䷌離下乾上同人乾九二變曰見龍在田乾九二爻辭其大有䷍乾下離上大有乾九五變曰飛龍在天乾九五爻辭其夬䷪乾下兌上夬乾上九變○夬古快反兌徒外反曰亢龍有悔乾上九爻辭○亢苦浪反其坤䷁坤下坤上坤乾六爻皆變○坤本又作巛空門反曰見羣龍無首吉乾用九爻辭坤之剝䷖坤下艮上剝坤上六變○剝邦角反艮古恨反曰龍戰于野上爻辭

[疏]在乾至于野○正義曰傳例上下雖不用筮但指此卦某爻之義者即以某爻之變更別爲卦即云此卦之某卦則此乾之姤宣十二年師之臨是也劉炫云杜以之爲適炫謂易之爻變則成一卦遂以彼卦名爻乾之初九姤卦爻九二同人爻九五大有爻上九夬卦爻用九全變則成坤卦故謂用九爲坤蔡墨此意取易文耳非揲蓍求卦安有之適之義若以之爲之適則其非之適之意何以言其同人其大有此本當言初九九二但以爻變成卦即以彼卦名爻其意不取於之適所言其同人其大有猶引詩言其二章其三章先引初九故言乾卦之姤爻初九言乾以下不復須云乾故言其同人其大有就乾卦而其之其此同人爻其此大有爻以下文勢悉皆若是也○之姤○正義曰巽下乾上姤乾之初九爻變而成姤卦也其彖曰姤遇也柔遇剛也乾爲天爲剛巽爲風爲柔風行必有所遇猶女行而遇男故名此卦爲姤也○注乾初九爻辭○正義曰蔡墨此言取易有龍字而已無取於易之義理故杜注唯指其辭之所在不解其辭之意其說易者自具於此不復煩言也○同人○正義曰離下乾上同人乾之九二爻變而成同人之卦也其象曰天與火同人天體在上火性炎上同于天也猶君設政教而臣民從之和同之義故名此卦爲同人也服虔云天在上火炎上同于天天不可同故曰同人○大有○正義曰乾下離上大有乾之九五爻變而成大有之卦也其彖曰大有柔得尊位大中而上下應之曰大有柔得尊位謂六五也五位尊而柔居之處尊以柔居中以大體無二陰以分其應上下應之無所不納大有之義故名此卦爲大有○夬○正義曰乾下兌上夬乾之上九爻變而成夬卦也其彖曰夬決也剛決柔也此卦五陽而決一陰乾爲天爲剛爲健兌爲澤爲柔爲說以剛正決柔邪故名此卦爲夬○注乾用九爻辭○正義曰乾之六爻皆陽坤之六爻皆陰以二卦其爻既純故別揔其用而爲之辭故乾有用九坤有用六餘卦其爻不純無揔用也六爻皆變乃得揔用乾之六爻皆變則成坤卦故謂用九之辭爲其坤也六爻既變而不用卦下之辭者周易用變卦下之辭非變又無龍文史墨指說於龍故以用爲語○坤之剝○正義曰坤下艮上剝坤之上六爻變而成剝卦也其彖曰剝剝也柔變剛也剝卦五陰而一陽陰漸長而滅陽猶邪長而剝損正道故名此卦爲剝也

若不朝夕見誰能物之物謂上六卦所稱龍各不同也今說易者皆以龍喻陽氣如史墨之言則爲皆是真龍

[疏]若不至物之○正義曰蔡墨言古者龍可生得人皆見之故周易之辭以龍爲喻若使龍不朝夕出見誰能知其動靜而得以物名之易言潛飛龍及龍戰之等明是見其飛潛見其戰鬬而得以物名之是知龍可生得古人見龍形也

獻子曰社稷五祀誰氏之五官也問五官之長皆是誰對曰少暭氏有四叔少暭金天氏○暭戶老反

[疏]少暭氏有四叔○正義曰少暭氏有四叔四叔是少暭之子孫非一時也未知於少暭遠近也四叔出於少暭耳其使重爲句芒非少暭使之世族譜云少暭氏其官以鳥爲名然則此五官皆在高陽之世也楚語云少暭氏之衰也九黎亂德民神雜擾不可方物顓頊受之乃命木正重司天以属神命火正黎司地以属民是則重黎居官在高陽之世也又鄭語云黎爲高辛氏火正命之曰祝融則黎爲祝融又在高辛氏之世案世本及楚世家云高陽生稱稱生卷章卷章生黎如彼文黎是顓頊之曾孫也楚語云少暭之衰顓頊受之即命重黎似是即位之初不應即得命曾孫爲火正也少暭世代不知長短顓頊初已命黎至高辛又加命不應一人之身緜歷兩代事既久遠書復散亡如此參差難可考挍世家云共工作亂帝嚳使黎誅之而不盡帝誅黎而以其弟吳回爲黎復居火正爲祝融即如此言黎或是國名官號不是人之名字顓頊命黎高辛命黎未必共是一人傳言世不失職二者或是父子或是祖孫其事不可知也由此言之少暭四叔未必不有在高辛世者也此五祀者居官有功以功見祀不是一時之人脩熙相代爲水正即非一時也且傳言世不失職便是積世能官其功益大非是暫時有功遂得萬世承祀明是歷選上代取其中最有功者使之配食亦不知初以此人配食何代聖王爲之蓋在高辛唐虞之世耳

曰重曰該曰脩曰熙實能金木及水能治其官○重直龍反該古咳反使重爲句芒木正該爲蓐收金正脩及熙爲玄冥二子相代爲水正世不失職遂濟窮桑此其三祀也窮桑少暭之號也四子能治其官使不失職濟成少暭之功死皆爲民所祀窮桑地在魯北

[疏]注窮桑至魯北○正義曰窮桑少暭之號帝王世紀亦然賈逵云處窮桑以登爲帝故天下號之曰窮桑帝賈以濟爲渡也言四叔子孫世不失職遂渡少暭之世杜以少暭之世以鳥名官不得有木正火正故以濟爲成四子能治其官使不失職濟成少暭之功言少暭有王功子孫能成之故死皆爲民所祀也少暭居窮桑定四年傳稱封伯禽於少暭之虛故云窮桑地在魯北土地名窮桑闕言在魯北相傳云耳

顓頊氏有子曰犂爲祝融犂爲火正○顓音專頊許玉反共工氏有子曰句龍爲后土共工在大暭後神農前以水名官其子句龍能平水土故死而見祀○共音恭

[疏]注共工至見祀○正義曰十七年傳郯子言前世名官從下而上先言炎帝以火名次言共工以水名次言大暭以龍名是共工在大暭後神農前以水名官者也祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以爲社能平九州是能平水土也言共工有子謂後世子耳亦不知句龍之爲后土在於何代少暭氏既以鳥名官此當在顓頊以來耳

此其二祀也后土爲社方荅社稷故明言爲社

[疏]注方荅至爲社○正義曰獻子問社稷五祀既荅五祀當更荅社稷但句龍既爲后土又以配社蔡墨既荅五祀方荅社稷故明言后上爲社也

稷田正也掌播殖也

[疏]稷田正也○正義曰月令云孟春行冬令則首種不入鄭玄云首種謂稷也周語云宣王不藉千畝虢文公諫曰民之大事在農是故稷爲大官然則百穀稷爲其長遂以稷名爲農官之長正長也稷是田官之長

有烈山氏之子曰柱爲稷烈山氏神農世諸侯○烈如字禮記作厲山

[疏]烈山至諸侯○正義曰魯語及祭法皆云烈山氏之有天下也其子能殖百穀故祀以爲稷言有天下則是天子矣杜注不得爲諸侯也賈逵鄭玄皆云烈山炎帝之號杜言神農世諸侯者案帝王世紀神農本起烈山然則初封烈山爲諸侯後爲天子猶帝堯初爲唐侯然也若然烈山即神農而云神農世爲諸侯者案世紀神農爲君揔有八世至榆罔而滅亦稱神農氏是揔號神農也故烈山氏得於神農之世爲諸侯後爲神農也劉炫以爲烈山氏即神農非諸侯而規杜非也此及魯語皆云其子曰柱祭法云農者劉炫云蓋杜是名其官曰農猶呼周棄爲稷

自夏以上祀之祀柱○上揔掌反周弃亦爲稷弃周之始祖能播百穀湯既勝夏廢柱而以弃代之

[疏]注弃周至代之○正義曰棄爲周之始祖能播殖百穀經傳備有其事以其後世有天下號國曰周故以周冠棄棄時未稱周也書序云湯既勝夏欲遷其社不可作夏社孔安國云湯承堯舜禪代之後順天應人逆取順守而有慙德故革命創制改正易服變置社稷而後世無及句龍者故不可而止是言成湯變置社稷之由也湯於帝世年代猶近功之多少傳習可知故得量其優劣改易祀典意欲遷社而無及句龍棄功乃過於柱廢柱以棄爲稷也其五祀之神重犂之輩若更有賢能亦應遷徙但其功莫之能先帝王不敢改易故得永流萬代常在祀典良由後世之臣弱後王之意謙故也

自商以來祀之傳言蔡墨之博物○冬晉趙鞅荀寅帥師城汝濱趙鞅趙武孫也荀寅中行荀吳之子汝濱晉所取陸渾地○濱音賓行戶郎反遂賦晉國一鼓鐵以鑄刑鼎令晉國各出功力共鼓石爲鐵計令一鼓而足因軍役而爲之故言遂○鑄之樹反令力呈反

[疏]注令晉至言遂○正義曰服虔云鼓量名也曲禮曰獻米者操量鼓取晉國一鼓鐵以鑄之但禮之將命置重而執輕鼓可操之以將命即豆區之類非大器也唯用一鼓則不足以成鼎家賦一鼓而鐵又大多且金鐵之物當稱之以權衡數之以鈞石寧用量米之器量之哉故杜以爲賦晉國者令民各出功力均賦取其功也冶石爲鐵用𣡖扇火動𣡖謂之鼓今時俗語猶然令眾人鼓石爲鐵計令一鼓使足故云賦晉國一鼓鐵也遂者因上生下之辭因城汝濱遂鑄刑鼎故言遂也

著范宣子所爲刑書焉仲尼曰晉其亡乎失其度矣夫晉國將守唐叔之所受法度以經緯其民卿大夫以序守之序位次也

[疏]著范至刑書○正義曰范宣子制作刑書施於晉國自使朝廷承用未甞宣示下民今荀寅謂此等宣子之書可以長爲國法故鑄鼎而銘之以示百姓猶如鄭鑄刑鼎仲尼譏之其意亦與叔向譏子產同

民是以能尊其貴貴是以能守其業貴賤不愆所謂度也

[疏]民是至度也○正義曰守其舊法民不豫知臨時制宜輕重難測民是以能尊其貴畏其威刑也官有正法民常畏威貴是以能守其業保祿位也貴者執其權炳賤者畏其威嚴貴賤尊卑不愆此乃所謂度也言所謂法度正如此是也

文公是以作執秩之官爲被廬之法僖二十七年文公蒐被廬脩唐叔之法○被皮義反廬力居反蒐本又作搜所求反以爲盟主今弃是度也而爲刑鼎民在鼎矣何以尊貴弃禮徵書故不尊貴貴何業之守民不奉上則上失業貴賤無序何以爲國

[疏]今弃至爲國○正義曰今弃是貴賤常度而爲刑書之鼎民知罪之輕重在於鼎矣貴者斷獄不敢加增犯罪者取驗於書更復何以尊貴威權在鼎民不忌上貴復何業之守貴之所以爲貴只爲權勢在焉勢不足畏故業無可守貴無可守則賤不畏威貴賤既無次序何以得成爲國

且夫宣子之刑夷之蒐也晉國之亂制也范宣子所用刑乃夷蒐之法也夷蒐在文六年一蒐而三易中軍帥賈季箕鄭之徒遂作亂故曰亂制○帥所類反

[疏]注范宣至亂制○正義曰於時晉侯將以士縠梁益耳將中軍先克曰狐趙之勳不可廢也以狐射姑將中軍趙盾佐之陽處父改蒐于董更以趙盾將中軍狐射姑佐之是一蒐而三易中軍帥三易者士穀梁益耳將中軍是易代前人是一易也狐射姑將中軍是二易也又趙盾將中軍是三易也致使賈季箕鄭之徒怨恨而作亂其事文公傳具矣因此蒐而有此亂故曰晉國之亂制

若之何以爲法蔡史墨曰范氏中行氏其亡乎蔡史墨即蔡墨中行寅爲下卿而干上令擅作刑器以爲國法是法姦也又加范氏焉易之亡也范宣子刑書中既廢矣今復興之是成其咎○擅市戰反復扶又反咎其九反

[疏]又加至亡也○正義曰宣子刑書久已廢矣今復變易興之以成其滅亡也劉炫云范氏取蒐之法以爲國制雖則爲非書已廢矣縱應有禍亡釁已歇今荀寅更述其事又加增范氏之惡焉范氏巳欲免禍今復改易之而使亡

其及趙氏趙孟與焉然不得已若德可以免鑄刑鼎本非趙鞅意不得已而從之若能脩德可以免禍爲定十三年荀寅士吉射人朝歌以叛○與音預朝如字

經三十年春王正月公在乾侯釋不朝正于廟夏六月庚辰晉侯去疾卒未同盟而赴以名○去起呂反○秋八月葬晉頃公三月而葬速○頃音傾

[疏]頃公○正義曰謚法慈仁和民曰頃

○冬十有二月吳滅徐徐子章羽奔楚徐子稱名以名告也

傳三十年春王正月公在乾侯不先書鄆與乾侯非公且徵過也徵明也二十七年二十八年公在鄆二十九年公在乾侯而經不釋朝正之禮者所以非責公之妄且明過謬猶可掩故不顯書其所在使若在國然自是鄆人潰叛齊晉卑公子家忠謀終不能用內外弃之非復過誤所當掩塞故每歲書公所在○徵直升反或本作懲誤復扶又反

[疏]春王至過也○正義曰經書公在乾侯者季氏以此告廟釋公不得朝正故國史書之于策也釋例曰昭公之孫每正月必書者以孫告廟也公二十五年始出居鄆及乾侯累歲居外而仲尼不書于經故傳曰不先書鄆與乾侯非公且徵過也既以非責公之妄且明過謬之可掩故不顯書其在外使若在國然也自三十年至於終沒則皆顯書其所在之地傳皆隨年而互言其事明罪之在公非復過謬也三代封建自上及下降殺以兩君不亢高臣不極卑彊弱相參眾力相須賢愚相厠故雖有昏亂之君亦有忠賢之輔我周東遷晉鄭是依無知之亂實獲小白驪姬之妖重耳以興天下雖瓦解而不土崩海內雖鼎沸而不盆溢天生季氏以二魯侯季氏未有篡奪之惡公雖失志亦無抽筋倒懸之急聽用隸豎僥倖之私既不能強又不能弱所以身死於外見貶於春秋也是言罪在公書公在之意也杜言見貶於春秋者公當在國治民每歲書公在外是其貶責公也劉炫云序云諸言不書皆仲尼新意然則前三年魯史皆書公在仲尼去之仲尼所以不於此先書公在鄆與乾侯者所以非公之妄妄伐季氏且明過謬猶可掩此年書者自是鄆人潰叛云云此年云非公且徵過三十一年云言不能外內三十二年云言不能外內又不能用其人每歲發傳言公之罪也○注徵明至所在○正義曰不先書鄆與乾侯一事之中有兩種之意一者非責公之妄一者明公過謬猶可掩也非責公之妄者以君舉必書公在乾侯與鄆臣子當委曲詳錄今輕畧不記似若不足可錄然所以非責公之妄也明公過謬猶可掩者被臣所逐出居於外若顯然書之則恥惡尢甚故隱而不書猶若在國欲明公過謬之失尚可容掩也此以徵爲明明公過可掩也襄二十八年傳云王人來告喪問崩日以甲寅告故書之以徵過徵亦爲明明告喪者之過也彼言徵審也審其事知無他故以明其過失也服虔云非公且徵過昭公無道久在外季氏非公不肯釋言公在某地春秋之義亦以不書徵季氏之過此年書者公不得入晉外內有困辱季氏閔而釋之所謂事君如在國案明年傳云言不能外內又明年傳文言不能外內又不能用其人皆是傳說經意非責昭公不是季氏非公也即如服言往前季氏非公不肯釋公所在此年以後方始閔而釋之所謂事君如在國則往前未釋之時不如在國矣二十七年扈之會范獻子何以已言季氏事君如在國也季氏奪公鄆邑與公交戰行貨齊晉使不納公禱于煬宮求君不入及其死也猶欲絕其兆域加之惡謚閔公之事復安在乎

○夏六月晉頃公卒秋八月葬鄭游吉弔且送葬魏獻子使士景伯詰之曰悼公之喪子西弔子蟜送葬在襄十五年○詰起吉反矯居表反今吾子無貳何故弔喪共使○使所吏反對曰諸侯所以歸晉君禮也禮也者小事大大字小之謂事大在共其時命隨時共所求○共音恭注及下同字小在恤其所無以敝邑居大國之間共其職貢與其備御不虞之患豈忘共命言不敢忘恭命以所備御者多不及辦之○御魚呂反注同辦皮莧反先王之制諸侯之喪士弔大夫送葬唯嘉好聘享三軍之事於是乎使卿晉之喪事敝邑之間先君有所助執紼矣紼輓索也禮送葬必執紼○好呼報反間音閑下同紼音弗輓本又作挽音晚索悉各反

[疏]注紼輓至執紼○正義曰紼禮或作綍禮記緇衣云王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍綍是大繩也周禮天子葬用六綍喪大記君葬用四綍大夫葬用二綍紼爲葬之所用是輓索也案禮雜記諸侯執綍五百人大夫三百人鄭玄云天子蓋千人也天子諸侯之喪殯于西序而屬綍焉備火灾而輓之也王制云喪三年不祭唯祭天地社稷爲越紼而行事謂喪在殯踰紼而行祭也周禮大司徒云大喪帥六鄉之眾庶属其六引又遂人云大喪帥六遂之役屬六綍鄭玄喪大記注云在棺曰綍行道曰引至壙將窆又曰綍是綍引一物從所在而異名耳禮送葬必執紼曲禮文也鄭玄云葬喪之大事紼引車索也鄭之先君親送晉侯葬者傳無其文游吉今言之蓋亦甞有矣

若其不間雖士大夫有所不獲數矣不得如先王禮數大國之惠亦慶其加慶善也謂善其君自行而不討其乏明厎其情厎致也○厎音旨取備而已以爲禮也靈王之喪在襄二十九年

[疏]慶其至而已○正義曰善其有加不討其乏明知鄭國致其情實取充備而已

我先君簡公在楚我先大夫印段實往敝邑之少卿也少年少也○印一刃反少詩照反注同

[疏]我先君簡公在楚正義曰由簡公在楚上卿守國故少卿行耳鄭玄以爲簡公若在君當自行其言非傳旨也

王吏不討恤所無也今大夫曰女盍從舊盍何不也○女音汝盍胡獵反下同舊有豐有省不知所從從其豐則寡君幼弱是以不共從其省則吉在此矣唯大夫圖之晉人不能詰傳言大叔之敏○省所景反下同○吳子使徐人執掩餘使鍾吾人執燭庸二十七年奔故二公子奔楚楚子大封而定其徙大封與土田定其所徙之居使監馬尹大心逆吳公子使居養二子奔楚楚使逆之於竟也養即所封之邑○監古銜反竟音境莠尹然左司馬沈尹戌城之城養○莠音誘取於城父與胡田以與之胡田胡子之地將以害吳也子西諫曰吳光新得國而親其民視民如子辛苦同之將用之也若好吳邊疆使柔服焉猶懼其至柔服謂不與吳構怨○若好呼報反一本作吾好疆居良反吾又疆其讎以重怒之無乃不可乎讎謂二公子○重直用反吳周之冑裔也而弃在海濱不與姬通今而始大比于諸華光又甚文將自同於先王先王謂大王王季亦自西戎始比諸華○冑直又反大王音泰不知天將以爲虐乎使翦喪吳國而封大異姓乎其抑亦將卒以祚吳乎其終不遠矣言其事行可知不久○喪息浪反祚字故反我盍姑億吾鬼神億安也○億於力反而寧吾族姓以待其歸善惡之歸將焉用自播揚焉播揚猶勞動也○焉於虔反播被我反又波賀反注同王弗聽吳子怒冬十二月吳子執鍾吳子遂伐徐防山以水之防壅山水以灌徐○壅於勇反灌古亂反已卯滅徐徐子章禹斷其髮斷髮自刑示懼○斷丁管反注同攜其夫人以逆吳子吳子唁而送之使其邇臣從之遂奔楚邇近也楚沈尹戌帥師救徐弗及遂城夷使徐子處之夷城父也吳子問於伍貟曰初而言伐楚在二十年○貟音云余知其可也而恐其使余往也又惡人之有余之功也今余將自有之矣伐楚何如對曰楚執政眾而乖莫適任患若爲三師以肄焉肄猶勞也○惡烏路反適丁歷反任音壬肄本又作肆以制反下同一師至彼必皆出彼出則歸彼歸則出楚必道敝罷敝於道○罷音皮下文同亟肄以罷之亟數也○亟欺冀反數所角反多方以誤之既罷而後以三軍繼之必大克之闔廬從之楚於是乎始病爲定四年吳入楚傳

經三十有一年春王正月公在乾侯○季孫意如會晉荀躒于適歷適歷晉地○躒力狄反適丁歷反○夏四月丁巳薛伯穀卒襄二十五年盟重丘○重直龍反

[疏]注襄二至重丘○正義曰傳言同盟故書此穀與魯必甞同盟矣薛於重丘以前雖數與魯盟伯薛入春秋以來卒葬不見經傳未知此穀以何年即位故舉去今近者言之

○晉侯使荀躒唁公于乾侯將使意如迎公故荀躒來唁○秋葬薛獻公無傳○冬黑肱以濫來奔黑肱邾大夫濫東海昌慮縣不書邾史闕文○濫力甘反或力蹔反慮音閭又如字

[疏]注不書邾史闕文○正義曰公羊穀梁亦以濫爲邾邑而傳解其無邾之意言邾人以濫封此黑肱使爲別國故不繫於邾以非天子所封故無子男爵號其言不可通於左氏左氏無傳明是闕文二傳見其文闕而妄爲說耳

○十有二月辛亥朔曰有食之

傳三十一年春王正月公在乾侯言不能外內也公內不容於臣子外不容於齊晉所以久在乾侯○晉侯將以師納公范獻子曰若召季孫而不來則信不臣矣然後伐之若何晉人召季孫獻子使私焉曰子必來我受其無咎言我爲子受無咎之任○咎其九反下注放此爲于僞反

[疏]我受其無咎○正義曰言我爲子受其重任其使子必無咎受其貨故保任之

季孫意如會晉荀躒于適歷荀躒曰寡君使躒謂吾子何故出君有君不事周有常刑子其圖之季孫練冠麻衣跣行示憂慼○出如字又勑律反跣素典反

[疏]季孫至跣行○正義曰練冠蓋如喪服斬衰既練之後布冠也麻衣當是布深衣也問喪云親始死徒跣跣行不屨以其不得事君示已憂戚之深也

伏而對曰事君臣之所不得也敢逃刑命言願事君君不肯還不敢辟罪君若以臣爲有罪請囚于費以待君之察也亦唯君若以先臣之故不絕季氏而賜之死雖賜以死不絕其後○費音秘

[疏]不絕至之死○正義曰此季孫探言罪已之意不絕季氏之祀或更立其子弟直賜其身死而已服虔云言賜不使死是爲以死賜之若賜死即是不殺下句何須更言弗殺弗亡

若弗殺弗亡君之惠也死且不朽若得從君而歸則固臣之願也敢有異心君皆謂魯侯也蓋季孫探言罪已輕重以荅荀躒○探他南反夏四月季孫從知伯如乾侯知伯荀躒○知音智子家子曰君與之歸一慙之不忍而終身慙乎公曰諾眾曰在一言矣君必逐之言晉既憂君君一言使晉晉必逐之荀躒以晉侯之命唁公且曰寡君使躒以君命討於意如意如不敢逃死君其入也公曰君惠顧先君之好施及亡人將使歸糞除宗祧以事君則不能見夫人已所能見夫人者有如河夫人謂季孫也言若見季孫已當受禍明如河以自誓○好呼報反施以豉反祧他彫反夫音扶下及注同荀躒掩耳而走怪公所言示不忍聽曰寡君其罪之恐敢與知魯國之難言恐獲不納君之罪今納而不入何敢復知耶○與音預難乃旦反復扶又反臣請復於寡君退而謂季孫君怒未怠子姑歸祭歸攝君事子家子曰君以一乘入于魯師季孫必與君歸公欲從之眾從者脅公不得歸傳言君弱不得復自在○乘繩證反眾從才用反○薛伯穀卒同盟故書謂書名也入春秋來薛始書名故發傳經在荀躒唁公上傳在下者欲魯事相次○秋吳人侵楚伐夷侵潛六皆楚邑楚沈尹戌帥師救潛吳師還楚師遷潛於南岡而還吳師圍弦左司馬戌右司馬稽帥師救弦及豫章左司馬沈尹戌○稽音啟又古兮反吳師還始用子胥之謀也謀在前年○冬邾黑肱以濫來奔賤而書名重地故也黑肱非命卿故曰賤君子曰名之不可不慎也如是是黑肱也夫有所有名而不如其已有所謂有地也言雖有名不如無名已止也以地叛雖賤必書地以名其人終爲不義弗可滅已是故君子動則思禮行則思義不爲利回回正心也○不爲于僞反下不爲同不爲義疚疚病也見義則爲之○疚久又反或求名而不得或欲蓋而名章懲不義也齊豹爲衞司寇守嗣大夫守先人嗣言其尊○懲直升反下同作而不義其書爲盜求名而不得也二十年豹殺衞侯兄欲求不畏彊禦之名邾庶其在襄二十二年莒牟夷在五年邾黑肱以土地出求食而已不求其名賤而必書春秋叛者多唯取三人來適魯者三人皆小國大夫故曰賤此二物者所以懲肆而去貪也物事也肆放也齊豹書盜懲肆也三叛人名去貪也○去起呂反若艱難其身身爲艱難以險危大人大人在位者而有名章徹謂得勇名攻難之士將奔走之攻猶作也奔走猶赴趣也○難乃旦反若竊邑叛君以徼大利而無名謂不書其人名○徼古堯反貪冒之民將寘力焉盡力爲之不顧於見書○冒亡北反又亡報反寘之豉反是以春秋書齊豹曰盜三叛人名以懲不義數惡無禮其善志也無禮惡逆皆數而不忘記事之善者也○數所主反注同故曰春秋之稱微而顯文微而義著○稱尺證反婉而辨辭婉而旨別○婉於阮反別彼列反

[疏]婉而辨○正義曰此婉而辨則與微而顯其意一也故杜云辭婉而旨別辭婉則文微也旨別則義顯也上句微而顯者據文雖微隱而義理顯著下句婉而辨者辭雖婉順相似而旨意有殊故重起其文也此與成十四年婉而成章其事異也彼謂諱君惡與此不同也

上之人能使昭明上之人謂在位者在位者能行其法非賤人所能善人勸焉淫人懼焉是以君子貴之○十二月辛亥朔日有食之是夜也趙簡子夢童子臝而轉以歌轉婉轉也○臝本又作嬴力果反旦占諸史墨曰吾夢如是今而日食何也簡子夢適與日食會謂咎在已故問之對曰六年及此月也吳其入郢乎終亦弗克史墨知夢非日食之應故釋日食之咎而不釋其夢○郢以井反又羊政反應應對之應入郢必以庚辰庚辰有變日在辰尾故曰以庚辰定四年十一月庚辰吳入郢

[疏]注庚日至入郢○正義曰於天文房心尾爲大辰尾是辰後之星也日在辰尾自謂在辰星庚辰入郢乃謂日是辰日二辰不同而以日在辰尾配庚爲庚辰者二辰實雖不同而同而同名曰辰以其名同故取以爲占此則史墨能知非是人情所測定四年十一月庚辰吳入郢是其言之驗也此十二月日食彼十一月人郢則是未復其月而云及此月者長厤定四年閏十月庚辰吳入郢是十一月二十九日杜云昭三十一年傳曰六年十二月庚辰吳入郢今十一月者并閏數也然則彼是新閏之後且十一月二十九日又其月垂盡故得爲及此月也

日月在辰尾辰尾龍尾也周十二月今之十月日月合朔於辰尾而食

[疏]注辰尾至而食○正義曰東方七宿角亢氐房心尾箕共爲蒼龍之體南首北尾角即龍角即龍尾釋天云大辰房心尾也是房心與尾共爲大辰故言辰尾龍尾也周十二月今之十月月令孟冬之月日在尾是此時日月合朔於辰尾而日食也

庚午之日日始有謫火勝金故弗克謫變氣也庚午十月十九日去辛亥朔四十一日雖食在辛亥更以始變爲占也午南方楚之位也午火庚金也日以庚午有變故災在楚楚之仇敵唯吳故知入郢必吳火勝金者金爲火妃食在辛亥亥水也水數六故六年也○謫直革反

[疏]注謫變至年也○正義曰昏義云陽事不得適見於天日爲之食謫譴責也人有咎責氣見於天故謫爲變氣也長厤此年十月壬子朔故庚午是十月十九日也從庚午下去十二月辛亥朔爲四十一日雖食在辛亥之日而更以庚午爲占舍近而取遠自是史墨所見其意不可知也午爲南方之辰楚是南方之國故午爲楚之位也午是南方之辰火也庚是西方之日金也日以庚午有變午在南方必南方之國當其咎故災在楚楚之仇敵唯有吳耳故知入郢必是吳也其日庚午庚金午火五行相刻火勝金金以畏火之故金爲火妃夫妻相得而彊是楚彊盛之兆雖被吳入必不亡國故知吳入郢終亦弗克言其不能滅楚也食在辛亥之日亥在北方水位也北方水數六故曰六年吳入郢也

經三十有二年春王正月公在乾侯取闞無傳公別居乾侯遣人誘闞而取之不用師徒○闞口暫反

[疏]公別至師徒○正義曰公羊傳曰闞者何邾婁之邑也案傳定元年將葬昭公季孫使役如闞公氏將溝焉則闞是魯公葬地非是邾邑公羊不可通於左氏也土地名東平須昌縣東南有闞城是也賈逵云昭公得闞季氏奪之不用師徒謂此取闞爲季氏取於公也案檢經傳公自出奔以來唯齊侯取鄆以居公耳未有公取闞之處安得取於公也且若是季氏奪公無由得告廟書經故杜以爲公取之也四年傳例曰凡克邑不用師徒曰取知公遣人誘而取之不用師徒也

夏吳伐越○秋七月○冬仲孫何忌會晉韓不信齊高張宋仲幾衞世叔申鄭國參曹人莒人薛人杞人小邾人城成周世叔申世叔儀孫也國參子產之子不書盟時公在外未及告公公已薨○參七南反

[疏]注世叔至已薨○正義曰傳稱晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉尋盟令城成周則此時爲盟矣而不書盟者賈逵云魯有昭公難故會而不盟案傳文無魯人辭盟之事其城成周又魯人共城之矣何以言會而不盟也若以難辭當辭不會身既在會何故辭豈以昭公在外而欲背盟乎故杜以爲不書盟者時公在外未及告公而公已薨既不得告公故不書於經也案傳尋盟令城成周則盟在城前猶得書城而盟不書者晉合諸侯大夫本以城事召之孟懿子將從晉命即以告公雖會還乃書而已告公訖故得書之其尋盟之事晉不豫令諸侯大夫既集晉始發意尋盟之事未嘗告公故行還不得書也此云城成周者實未城也晉人始計功庸賦丈數以令諸侯耳明年傳稱正月庚寅裁三旬而畢是明年始城也此未城而已書城知本以城事召集因集而書城耳

十有二月己未公薨于乾侯十五日

[疏]注十五日○正義曰傳言十一月令城成周雖無其日明年乃始城之當在月之將末杜顯言此十五日者言盟去公薨日近以明未及告意也

傳三十二年春王正月公在乾侯言不能外內又不能用其人也其人謂子家羈也言公不能用其人故於今猶在乾侯○夏吳伐越始用師於越也自此之前雖疆事小爭未甞用大兵○疆居良反爭爭鬬之爭史墨曰不及四十年越其有吳乎存亡之數不過三紀歲星三周三十六歲故曰不及四十年哀二十二年越滅吳至此三十八歲越得歲而吳伐之必受其凶此年歲在星紀星紀吳越之分也歲星所在其國有福吳先用兵故反受其殃○分扶問反殃於良反

[疏]注此年至其殃○正義曰十一年傳稱萇弘對景王云歲在豕韋言十一年歲星在豕韋也又曰歲在大梁蔡復楚凶謂十三年歲星在大梁也十三年距此十九年耳歲星歲行一次十二年而行天一周則二十五年復在大梁從彼而厤數之則此年始至析木之津而此年歲在星紀者歲行一次舉大數耳其實一歲之行有餘一次故劉歆三統之術以爲歲星一百四十四年行天一百四十五次計一千七百二十八年爲歲星歲數言數滿此年剩得行天一周三統之厤以庚戌爲上元從上元至襄二十八年積十四萬二千六百八十六歲置此歲數以歲星歲一千七百二十八除之得積終八十二去之歲餘九百九十以一百四十五乘歲餘得十四萬三千五百五十以一百四十四除之得九百九十六爲積次不盡一百二十六爲次餘從襄二十八年至昭十五年合有一十八年歲星年行一次年有一餘以次加次得一千一十四以餘加餘得一百四十四餘數滿法又成一次以從積次得一千一十五也以十二去之餘餘次一百四十四周七一百四十四年還得剩行天一周也餘七命起星紀筭外得鶉火是昭十五年歲星在鶉火也計十三年在大梁十五年當在鶉首而在鶉火者由其餘分數滿剩得一次猶如閏餘滿而成月也以十五年歲在鶉火歷而數之則二十七年復在鶉火故此年在星紀也於十二次分野星紀是吳越之分也歲星是天之貴神所在之次其國有福今越得歲星故吳伐之則凶也吳越同分而云越福吳凶者以吳先用兵故反受其殃賈逵云然杜從之也鄭玄云天文分野斗主吳牽牛主越此年歲星在牽牛故吳伐之凶案史傳所云吳越同分不言於次之內更復分星姜氏任氏共守玄枵復以何星主齊何星主薛也且據三統之術星紀之初斗十二度至於牽牛初度乃爲中耳十五年餘分始滿則此年之初歲星初入此次伐越在夏未得已至牽牛鄭之此說爲妄之甚也

○秋八月王使富辛與石張如晉請城成周子朝之亂其餘黨多在王城敬王畏之徙都成周成周狹小故請城之○狹音洽天子曰天降禍于周俾我兄弟並有亂心以爲伯父憂俾使也兄弟謂子朝也伯父謂晉侯○俾本又作卑同必爾反注同我一二親昵甥舅不皇啟處於今十年謂二十三年二師圍郊至于今○昵女乙反

[疏]注謂二至于今正義曰案二十七年十二月晉藉秦致諸侯之戌于周而此杜云二十八年者以十二月垂盡去在十二月至周則在二十八年故云五年也

勤戍五年謂二十八年晉籍秦致諸侯之戍至于今余一人無日忘之念諸侯勞閔閔焉如農夫之望歲懼以待時閔閔憂貌王憂亂常閔閔冀望安定如農夫之憂飢冀望來歲之將熟伯父若肆大惠復二文之業弛周室之憂肆展放也二文謂文侯仇文公重耳弛猶解也○弛式氏反注同重直龍反徼文武之福以固盟主宣昭令名則余一人有大願矣昔成王合諸侯城成周以爲東都崇文德焉作成周遷殷民以爲京師之東都所以崇文王之德○徼古堯反下同

[疏]注作成至之德○正義曰杜知作成周爲崇文王之德者以上傳云徼文武之福即云成王合諸侯城成周以崇文德故以爲崇文王之德劉炫以爲崇文德之教而規杜非也

今我欲徼福假靈于成王脩成周之城俾戍人無勤諸侯用寧蝥賊遠屏晉之力也蝥賊謂災害○蝥亡侯反

[疏]注蝥賊謂災害正義曰蝥賊食苗之蟲釋蟲云食根蟊食節賊故以蝥賊喻災害也

其委諸伯父使伯父實重圖之俾我一人無徵怨于百姓徵召也○徵張升反而伯父有榮施先王庸之庸功也先王之靈以爲大功○施式豉反范獻子謂魏獻子曰與其戍周不如城之天子實云云欲罷戍而城雖有後事晉勿與知可也從王命以紓諸侯晉國無憂是之不務而又焉從事魏獻子曰善使伯音對伯音韓不信○勿與音預紓音舒焉於虔反曰天子有命敢不奉承以奔告於諸侯遲速衰序衰差也序次也○衰初危反注同於是焉在在周所命冬十一月晉魏舒韓不信如京師合諸侯之大夫于狄泉尋盟且令城成周尋平丘盟魏子南面居君位衞彪徯曰魏子必有大咎干位以令大事非其任也彪徯衞大夫○彪彼蚪反徯音兮咎其九反詩曰敬天之怒不敢戲豫敬天之渝不敢馳驅詩大雅戒王者言當敬畏天之譴怒不可遊戲逸豫馳驅自恣渝變也○渝羊朱反譴弃戰反

[疏]注詩大至譴怒○正義曰此詩大雅板之篇刺厲王之詩也詩注以天謂厲王此據上天斷章取意

況敢干位以作大事乎己丑士彌牟營成周計丈數計所當城之丈數也

[疏]注計所至丈數正義曰謂周迴遠近之丈數也知者下別云揣高卑度厚薄故也

揣高卑度高曰揣○揣丁累反又初委反度待洛反下文及注同度厚薄仞溝洫度深曰仞○仞本又作刃而慎反洫況域反物土方議遠邇物相也相取土之方面遠近之宜○相息亮反下同量事期知事幾時畢○幾居豈反下皆同計徒庸知用幾人功慮財用知費幾財用○費芳貴反書餱糧知用幾糧食○餱音侯本亦作糇糧音良以令役於諸侯屬役賦丈付所當域尺丈○屬之欲反

[疏]屬役賦丈○正義曰屬役謂屬聚下役也賦丈謂課付尺丈上既號令丁役之事以告諸侯令諸國國各出若干之役築若干之丈故云屬役賦丈書以授帥也

書以授帥帥諸侯之大夫○帥所類反注同而效諸劉子效致也○效戶孝反韓簡子臨之以爲成命臨履其事以命諸侯經所以不書魏舒○十二月公疾徧賜大夫從公者○徧音遍從才用反下同大夫不受賜子家子雙琥琥玉器○琥音虎

[疏]注琥玉器○正義曰周禮大宗伯云以玉作六器以禮天地四方白琥禮西方鄭玄云虎猛象秋嚴禮經及記言琥多矣都不說其狀蓋刻玉爲虎形也

一環一璧輕服細好之服

[疏]一環一璧○正義曰釋器云肉倍好謂之璧肉好若一謂之環李巡曰肉倍好璧邊肉大其孔小也肉好若一其孔及邊肉大小適等曰環也

受之大夫皆受其賜己未公薨子家子反賜於府人曰吾不敢逆君命也大夫皆反其賜書曰公薨于乾侯言失其所也不薨路寢爲失所趙簡子問於史墨曰季氏出其君而民服焉諸侯與之君死於外而莫之或罪也對曰物生有兩有三有五有陪貳故天有三辰謂有三○陪蒲回反地有五行謂有五體有左右謂有兩各有妃耦謂陪貳○妃音配王有公諸侯有卿皆有貳也天生季氏以貳魯侯爲日久矣民之服焉不亦宜乎魯君世從其失季氏世脩其勤民忘君矣雖死於外其誰矜之社稷無常奉奉之無常人言唯德也○從子用反本亦作縱君臣無常位自古以然史墨跡古今以實言故詩曰高岸爲谷深谷爲陵詩小雅言高下有變易

[疏]故詩至爲陵○正義曰詩小雅十月之交大夫刺幽王也

三后之姓於今爲庶王所知也三后虞夏商

[疏]注三后虞夏商○正義曰從周而上故數此三代三代子孫自有爲國君者言其賤者爲庶人也

在易卦雷乘乾曰大壯䷡乾下震上大壯震在乾上故曰雷乘乾

[疏]雷乘乾曰大壯○正義曰乾爲天爲剛震爲雷爲動天以剛而動動則爲雷壯之大者故曰大壯

天之道也乾爲天子震爲諸侯而在上君臣臣易位猶臣大強壯若天上有雷

[疏]注乾爲至有雷○正義曰說卦乾爲天爲君君之極尊者是天子也震爲長子其卦云震驚百里聲達百里之內而有震曜之威是諸侯而在天子之上象如君臣易位是天之道也

昔成季友桓之季也文姜之愛子也始震而卜卜人謁之曰生有嘉聞嘉名聞於世○始震如字一音身聞音問

[疏]始震而卜○正義曰震動也懷妊始動知有震娠而即卜也

其名曰友爲公室輔及生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之既而有大功於魯立僖公○名之音武政反受費以爲上卿至於文子武子文子行父武子宿○費音秘世增其業不費舊績魯文公薨而東門遂殺適立庶魯君於是乎失國失國權○適丁厤反政在季氏於此君也四公矣民不知君何以得國是以爲君慎器與名不可以假人器車服名爵號

[疏]是以至假人○正義曰器謂車服也名謂爵號也借人名器則君失位矣故不可以假人也言魯君失民是借季氏以權柄故令昭公至此出外因以戒人君使懲創也

附釋音春秋左傳注疏卷第五十三

江西南昌府學栞