重栞宋本左傳注䟽附挍勘記

附釋音春秋左傳注疏卷第四十八昭十七年盡十九年

杜氏注　　　孔穎達疏

經十有七年春小邾子來朝○夏六月甲戌朔日有食之○秋郯子來朝○八月晉荀吳帥師滅陸渾之戎○渾戶門反○冬有星孛于大辰大辰房心尾也妖變非常故書○孛音佩一音勃

[疏]注大辰至故書○正義曰釋天云大辰房心尾也大火謂之大辰李巡云大辰蒼龍宿之體最爲明故曰房心尾也大火蒼龍宿心以候四時故曰辰孫炎曰龍星明者以爲時候故曰大辰大火也心在中最明故時候主焉公羊傳曰孛者何彗星也彗爲箒也言其狀似掃箒光芒孛孛然妖變之星非常所有故書之傳稱孛于大辰西經直書于大辰者雖在其星之西仍在大辰分度之內故直云于大辰

○楚人及吳戰于長岸吳楚兩敗莫肯告負故但書戰而不書敗也長岸楚地○岸五旦反

[疏]注吳楚至楚地○正義曰傳稱大敗吳師又云大敗楚師是兩皆大敗也縱使兩皆來告無肯自云負敗者故但書戰而不書敗也傳稱令尹陽匄則是楚之貴臣而云楚人者楚人恥其敗以賤者告也

傳十七年春小邾穆公來朝公與之燕季平子賦采叔采叔詩小雅取其君子來朝何錫與之以穆公喻君子

[疏]采叔○正義曰采叔刺幽王慢諸侯也云采叔采叔筐之筥之君子來朝何錫子之雖無予之路車乘馬注云賜諸侯以車馬言雖無子之尚以爲薄

穆公賦菁菁者莪菁菁者莪亦詩小雅取其既見君子樂且有儀以荅采叔○菁子丁反莪五河反樂音洛

[疏]菁菁者莪○正義曰菁菁者莪云既見君子樂且有儀既見君子者官爵之而得見也見則心既喜樂又以禮儀見接

昭子曰不有以國其能久乎嘉其能荅賦言其賢故能久有國

[疏]不有至久乎○正義曰言不有學問之人以治其國能長久乎

○夏六月甲戌朔日有食之祝史請所用幣禮正陽之月日食當用幣於社故請之

[疏]注禮正至請之○正義曰陰陽之氣運行於天一消一息周而復始十一月建子爲陽始五月建午爲陰始以易爻卦言之從建子之後每月一陽息一陰消至四月建巳六陰消盡六陽並盛是爲純乾之卦正陽之月也從建午之後每月一陰息一陽消至十月建亥六陽消盡六陰並盛是爲純坤之卦正陰之月也此年六月日食是夏之四月正陽之月也禮正陽之月日食諸侯當用幣於社故魯之祝史依禮法請所用之幣

昭子曰日有食之天子不舉不舉盛饌○饌仕眷反伐鼓於社責羣陰諸侯用幣於社請上公伐鼓於朝退自責禮也平子禦之禦禁也○禦之魚呂反注同曰止也唯正月朔慝未作日有食之於是乎有伐鼓用幣禮也其餘則否大史曰在此月也正月謂建巳正陽之月也於周爲六月於夏爲四月慝陰氣也四月純陽用事陰氣未動而侵陽灾重故月伐鼓用幣之禮也平子以爲六月非正月故大史荅言在此月也○正音政慝他得反夏戶雅反下文當夏注當夏竝同

[疏]昭子至禮也○正義曰昭子雖不言正月而云日食之禮明此月即是正月也文十五年傳與此昭子之言正同是正法有此禮也殺牲盛饌曰舉故天子不舉謂去盛饌也郊特牲云社所以神地之道也祭土而主陰氣也則社是羣陰所聚論語云鳴鼓而攻之伐鼓者是攻責之事故爲責羣陰亦以責上公也二十九年傳曰封爲上公祀爲貴神社稷五祀是尊是奉是社爲上公之神尊於諸侯故諸侯用幣於社請上公亦所以請羣陰請令勿侵陽也然伐鼓於社云責羣陰用幣於社云請上公社文是一二注不同者以天子之尊無所不責故云責羣陰也諸侯南面之君於諸侯之內唯請上公故云請上公也○平子至則否○正義曰平子聞有此禮而不知正月是周之六月故止其請幣仍說正禮慝惡也人情愛陽而惡陰故謂陰爲慝五月陰始生故四月陰未作也平子亦不識慝爲陰義故語雖得禮而心不肯從平子葢以正月爲歲首之月故云其餘則否○大史曰在此月也○正義曰大史以平子不識正月故爲辨之所言慝未作所以行伐鼓用幣之禮正當在此月也因爲說日食之禮引夏書以證之

日過分而未至過春分而未夏至三辰有災三辰日月星也日月相侵又犯是宿故三辰皆爲災○宿音秀於是乎百官降物降物素服

[疏]注降物素服○正義曰降物謂減其物采也昏義曰日食則天子素服知百官降物亦素服也古之素服禮無明文蓋象朝服而用素爲之如今之單衣也近世儀注日食則擊鼓於大社天子單衣介幘辟正殿坐東西堂百官白服坐本司大常率官屬繞大廟過時乃罷

君不舉辟移時辟正寢過日食時樂奏鼓伐鼓

[疏]樂奏鼓○正義曰樂奏鼓與下瞽奏鼓一也樂謂作樂之人即瞽矇也奏訓進也孔安國尚書傳云瞽樂官樂官進鼓則伐之故杜云伐鼓也其日食王或有至社親伐鼓之時故周禮大僕云凡軍旅田役贊王鼓救日月食亦如之鄭玄云王通鼓佐擊其餘面則日食王有親鼓之時也

祝用幣用幣於社史用辭用辭以自責故夏書曰辰不集于房逸書也集安也房舍也日月不安其舍則食瞽奏鼓瞽樂師○瞽音古嗇夫馳庶人走車馬曰馳步曰走爲救日食備也○嗇音色

[疏]故夏至人走○正義曰此尚書胤征文也彼云乃季秋月朔辰弗集于房彼季秋日食亦以此禮救之傳言唯正月朔日食乃有伐鼓用幣餘月則否引夏書而與夏書違者蓋先代尚質凡有日食皆用鼓幣周禮極文周家禮法見事有差降唯正陽之月特用鼓幣餘月則否○注逸書至則食○正義曰杜以鳥止謂之集故訓集爲安也孔安國云房所舍之次集合也不合則日食可知與杜少異○注車馬至備也○正義曰杜以馳是馬疾行故云車馬曰馳步曰走孔安國云嗇夫主幣之官馳取幣禮天神嗇夫於周禮無文鄭注覲禮云嗇夫蓋司空之属也則官属司空庶人在官若胥徒之屬使之取幣而禮天神也眾人走共救日食之百役也嗇夫取幣未必馳車葢馳走相對變其文耳言禮天神者謂天子禮傳無天子禮天神之事文不具

此月朔之謂也當夏四月是謂孟夏言此六月當夏家之四月平子弗從昭子退曰夫子將有異志不君君矣安君之灾故曰有異志

[疏]不君君矣○正義曰日食陰侵陽臣侵君之象救日食所以助君抑臣也平子不肯救日食乃是不君事其事也劉炫云乃是不復以君爲君矣

○秋郯子來朝公與之宴昭子問焉曰少暭氏鳥名官何故也少暭金天氏黃帝之子已姓之祖也問何故以鳥名官○少詩照反暭胡老反巳音紀又音祀

[疏]注少暭至名官○正義曰帝系云黃帝生玄嚻也史記云黃帝正妃生二子其後皆有天下其一曰玄嚻是爲青陽降居江水言降居江水謂不爲帝也此傳言其以鳥名官則是爲帝明矣故世本及春秋緯皆言青陽即是少暭黃帝之子代黃帝而有天下號曰金天氏少暭氏身號金天氏代號也晉語稱青陽與黃帝同德故爲姬姓黃帝之子十四人爲十二姓其十二有姬有巳青陽既爲姬姓則巳姓非青陽之後而世本巳姓出自少暭非青陽也事遠書亡不可委悉耳

郯子曰吾祖也我知之昔者黃帝氏以雲紀故爲雲師而雲名黃帝軒轅氏姬姓之祖也黃帝受命有雲瑞故以雲紀事百官師長皆以雲爲名號縉雲氏葢其一官也○長丁丈反縉音進

[疏]注黃帝至官也○正義曰史記云黃帝者少典之子名曰軒轅爲天子代神農氏是爲黃帝晉語云黃帝以姬水成爲姬姓是姬姓之祖也以少暭之立有鳳鳥之瑞而以鳥紀事黃帝以雲紀事明其初受天命有雲瑞也雲之爲瑞未能審也史記天官書曰若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂卿雲或作慶雲或作景雲孝經援神契曰德至山陵則景雲出服虔云黃帝受命得景雲之瑞故以雲紀事黃帝雲瑞或當是景雲也百官師長皆以雲爲名號即是以雲紀綱諸事也雲爲官名更無所出唯文十八年傳云縉雲氏有不才子疑是黃帝時官故云縉雲氏葢其一官也

炎帝氏以火紀故爲火師而火名炎帝神農氏姜姓之祖也亦有火瑞以火紀事名百官

[疏]注炎帝至百官○正義曰帝系世本皆爲炎帝即神農氏炎帝身號神農代號也譙周考古史以爲炎帝與神農各爲一人非杜義晉語云炎帝以姜水成爲姜姓是爲姜姓之祖也火之爲瑞亦未審也

共公氏以水紀故爲水師而水名共公以諸侯霸有九州者在神農前大暭後亦受水瑞以水名官○共音恭大音泰下大暭同

[疏]注共公至名官○正義曰共公氏霸有九州祭法文也此傳從黃帝向上逆陳之知共公在神農前大皡後也水之爲瑞亦未審也

大暭氏以龍紀故爲龍師而龍名大暭伏犠氏風姓之祖也有龍瑞故以龍爲官

[疏]注大暭至命官○正義曰月令孟春云其帝大暭易下繫云包犠氏之王天下也即大暭身號伏犠代號也僖二十一年傳云任宿須句風姓也實司大暭知大暭是風姓之祖也龍之爲瑞亦未審也此黃帝以上四代用雲火水龍紀事其官之名必用雲火水龍爲之但書典散亡更無文紀其名不可復知故杜不須委說唯有縉雲見傳疑是黃帝官耳服虔云黃帝以雲名官葢春官爲青雲氏夏官爲縉雲氏秋官爲白雲氏冬官爲黑雲氏中官爲黃雲氏炎帝以火名官春官爲大火夏官爲鶉火秋官爲西火冬官爲北火中官爲中火共公以水名官春官爲東水夏官爲南水秋官爲西水冬官爲北水中官爲中水大暭以龍名官春官爲青龍氏夏官爲赤龍氏秋官爲白龍氏冬官爲黑龍氏中官爲黃龍氏此皆事無所見苟出肺腸少暭鳥紀不以五方名官焉知彼四代者皆以四時五方名官乎以縉爲赤色則云夏官爲縉雲焉知餘方不更爲之目而直指青黃爲名也以天文有大火鶉火即云春爲大火夏爲鶉火其餘何故直以西北名火也此皆虛而不經故不可采用

我高祖少暭摰之立也鳳鳥適至故紀於鳥爲鳥師而鳥名鳳鳥氏歷正也鳳鳥知天時故以名歷正之官○摰音至

[疏]注鳳鳥至之官○正義曰釋鳥云鶠鳳其雌皇則此鳥雄曰鳳雌曰皇說文云鳳神鳥也山海經云丹穴之山有鳥焉其狀如鶴五采而文名曰鳳皇見則天下大安寧運斗樞云天樞德見則鳳皇翔中候握河紀云堯即政七十年鳳皇止庭伯禹拜曰昔帝軒提象鳳巢阿閣白虎通云黃帝時鳳皇蔽日而至止於東園終身不去諸書皆言君有聖德鳳皇乃來是鳳皇知天時也歷正主治歷數正天時之官故名其官爲鳳鳥氏也當時名官直爲鳥名而已其所職掌與後代名官所司事同所言歷正以下及司徒司寇工農之属皆以後代之官所掌之事託言之言爾時鳥名如今之此官也

玄鳥氏司分者也玄鳥燕也以春分來秋分去○燕於見反

[疏]注玄鳥至分去○正義曰說文云燕玄鳥也釋鳥云燕燕鳦郭璞曰詩云燕燕于飛一名玄鳥齊人呼鳦詩云天命玄鳥月令云玄鳥至之日是一名玄鳥也或單呼爲燕或重名燕燕異方語也此鳥以春分來秋分去故以名官使之主二分

伯趙氏司至者也伯趙伯勞也以夏至鳴冬至止

[疏]注伯趙至至止○正義曰釋鳥云鶪伯勞也樊光曰春秋云伯趙氏司至伯趙鶪也以夏至來冬至去郭璞曰似鶷𪆰而大此鳥以夏至來冬至止去故以名官使之主二至也月令仲夏之月鶪始鳴蔡邕云鶪伯勞也一曰伯趙應時而鳴爲陰候也詩云七月鳴鵙者鄭玄云豳地晚寒鳥物之候從其氣焉王肅云七當爲五古文五字似七故誤

青鳥氏司啟者也青鳥鶬鴳也以立春鳴立夏止○鶬音倉鴳亦作鷃於諍反

[疏]注青鳥至夏止○正義曰青鳥鶬鷃爾雅無文先儒相說耳立春立夏謂之啟此鳥以立春鳴立夏止故以名官使之主立春立夏

丹鳥氏司閉者也丹鳥鷩雉也以立秋來立冬去入大水爲蜃上四鳥皆歷正之属官○鷩必滅反蜃市軫反

[疏]注丹鳥至属官○正義曰釋鳥雉之類有鷩雉樊光曰丹雉也少暭氏以鳥名官丹鳥氏司閉以立秋來立冬去入水爲蜃周禮王享先公服鷩冕郭璞曰似山雞而小冠背毛黃腹下赤項綠色鮮明是解丹鳥爲鷩雉也立秋立冬謂之閉此鳥以秋來冬去故以名官使之主立秋立冬也分至啟閉立四官使主之鳳皇氏爲之長故云四鳥皆歷正之屬官也

祝鳩氏司徒也祝鳩鷦鳩也鷦鳩孝故爲司徒主教民○鷦音焦本又作焦本或作鷦子遙反又子堯反

[疏]注祝鳩至教民○正義曰釋鳥云隹其鳺鴀舍人云隹一名夫不今楚鳩也樊光曰春秋云祝鳩氏司徒祝鳩即佳其夫不孝故爲司徒郭璞曰今䳕鳩也詩云翩翩者佳毛傳云䳡夫不也一宿之鳥鄭玄云一宿者一意於其所宿之木又云夫不鳥之慤謹者人皆愛之則此是謹慤孝順之鳥故名司徒之官教人使之孝也

鴡鳩氏司馬也鴡鳩王鴡也鷙而有別故爲司馬主法制○鴡本作雎七徐反鷙音至本亦作摯下同別彼列反

[疏]注鴡鳩至法制○正義曰釋鳥云鴡鳩王鴡李巡云王鴡一名鴡鳩郭璞云鵰類今江東呼之爲鶚好在江渚山邊食魚毛詩傳曰鳥鷙而有別則鴡鳩是鷙擊之鳥又能雄雌有別也司馬主兵又主法制擊伐又當法制分明故以此鳥名官使主司馬之職

鳲鳩氏司空也鳲鳩鴶鵴也鳲鳩平均故爲司空平水土○鴶本亦作秸簡八反又音吉鵴本亦作鞠居六反

[疏]注鳲鳩至水土正義曰釋鳥云鳲鳩鴶鵴樊光曰春秋云鳲鳩氏司空心平均故爲司空郭璞曰今之布穀也孫炎曰方言云鳲鳩自關而東謂之戴勝陸機毛詩義疏云今梁宋之間謂布穀爲鴶鵴則布穀是鳲鳩明矣而楊雄云鳲鳩是戴勝也今戴勝自生宂中不巢生雄言非也詩云鳲鳩在桑其子七兮毛傳云鳲鳩之養其子朝從上下莫從上下平均如一是鳲鳩平均故爲司空尚書舜典云伯禹作司空帝曰禹汝平水土惟時懋哉是司空主平水土也

爽鳩氏司寇也爽鳩鷹也鷙故爲司寇主盜賊○爽所仗丈

[疏]注爽鳩至盜賊○正義曰釋鳥云鷹鶆鳩樊光曰來鳩爽鳩也春秋曰爽鳩氏司寇鷹鷙故爲司寇郭璞曰鶆當爲爽字之誤耳左傳作爽鳩是也鷹是鷙擊之鳥司寇主擊盜賊故爲司寇

鶻鳩氏司事也鶻鳩鶻鵰也春來冬去故爲司事○鵰陟交反又陟留反又音彫

[疏]注鶻鳩至司事○正義曰釋鳥云鶌鳩鶻鵃舍人曰鶌鳩一名鶻鵃今之班鳩也樊光曰春秋云鶻鳩氏司事春來冬去孫炎曰鶻鳩一名鳴鳩月令云鳴鳩拂其羽郭璞云今江東亦呼爲鶻鵃似山鵲而小短尾青黑色多聲即是此也舊說及廣雅皆云班鳩非也所論班鳩鳴鳩雖有異同其言春來冬去舊有此說國家營事繕治器物一年之間無時暫止故以此鳥名司事之官也司事謂營造之事於六官皆属司空此司空司事各爲一官者古今代異猶如舜典司空與共公各爲一官也

五鳩鳩民者也鳩聚也治民上聚故以鳩爲名

[疏]注鳩聚至爲民○正義曰鳩聚釋詁文也治民尚其集聚惡其流散故以鳩爲官名欲其聚斂民也

五雉爲五工正五雉雉有五種西方曰鷷雉東方曰鶅雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翬雉○種章勇反下同鷷音存又音遵本或作蹲鶅側其反翟音狄又音濁鵗本又作希如字一音丁里反翬許韋反

[疏]注五雉至翬雉○正義曰釋鳥雉之属十有四其說四方之雉西方曰鷷東方曰鶅南方曰翟北方曰鵗舍人曰釋四方之雉名也杜言四方之雉唯南方不同也釋鳥又云鸐山雉樊光曰其羽可持而舞詩云右手秉翟郭璞云長尾者爾雅之文翟與{𦒫-殳-羽}別而賈逵亦云南方曰翟雉則先儒相傳爲說杜從之也釋鳥又云伊洛而南素質五采皆備成章曰翬李巡曰素質五采備具文章鮮明曰翬孫炎曰翬雉白質五采爲文也傳言五雉必取五方伊洛土之中區明其取翬雉與四方之雉爲五也賈逵云西方曰鷷雉攻木之工也東方曰鶅雉搏埴之工也南方曰翬雉攻金之工也北方曰鵗雉攻皮之工也伊洛而南曰翬雉設五色之工也樊光注爾雅四方之雉配工亦與賈同唯翬雉不配工耳案賈樊所言之工出於考工記耳而考工記更有刮摩之工凡有六工非唯五也且記是後世之書少暭時工未必如記所說又以工配雉無所馮據不可采用故杜不言

利器用正度量夷民者也夷平也○量音亮

[疏]利器至民者○正義曰雉聲近夷雉訓夷夷爲平故以雉名工正之官使其利便民之器用正丈尺之度斗斛之量所以平均下民也樊光服虔云雉者夷也夷平也使度量器用平也

九扈爲九農正扈有九種也春扈鳻鶞夏扈竊玄秋扈竊藍冬扈竊黃棘扈竊丹行扈唶唶宵扈嘖嘖桑扈竊脂老扈鷃鷃以九扈爲九農之號各隨其宜以教民事○扈音尸鳻扶云反又如字鶞勑倫反唶側百反又子夜反又助額反嘖音責又音賾

[疏]注扈有至民事○正義曰釋鳥自春鳸鳻鶞至宵鳸嘖嘖凡七鳸其文相次與此注正同李巡揔釋之云諸扈別春夏秋冬四時之名唶唶嘖嘖鳥聲貌也郭璞曰諸鳸皆因其毛色音聲以爲名竊藍青色釋鳥又云鶨䳢老鳸鴳桑鳸竊脂注爾雅者舍人李巡孫炎郭璞皆斷老上属鳸下属解云鶨一名鵾老鴳一名鳸鳸雀也唯樊光斷鶨䳢爲句以老下属注云春秋云九扈爲九農正九扈者春扈夏扈秋扈冬扈棘扈行扈宵扈桑扈老扈是以老爲下属唯鴳不重耳李巡云竊脂一名桑扈郭璞曰俗謂之青雀觜曲食肉好盜脂膏因名云鄭玄詩箋云竊脂肉食陸機毛詩義疏云竊脂青雀也好竊人脯肉及筩中膏故以名竊脂也諸儒說竊脂皆謂盜人脂膏也即如此言竊玄竊黃者豈復盜竊玄黃乎爾雅釋獸云虎竊毛謂之虦貓魋如小熊竊毛而黃竊毛皆謂淺毛竊即古之淺字但此鳥其色不純竊玄淺黑也竊藍淺青也竊黃淺黃也竊丹淺赤也四色皆具則竊脂爲淺白也其唶唶嘖嘖則聲音爲之名矣其春扈鳻鶞樊光云鳻鶞言分循也春扈分循五土之宜乃以人事名鳥其義未必然也爾雅老扈鴳字不重賈服皆云鷃鷃亦聲音爲名也賈逵云春扈分循相五土之宜趣民耕種者也夏扈竊玄趣民耘苗者也秋扈竊藍趣民收斂者也冬扈竊黃趣民葢藏者也棘扈竊爲果驅鳥者也行扈唶唶晝爲民驅鳥者也宵扈嘖嘖夜爲農驅獸者也桑扈竊脂爲蠶驅雀者也老扈鷃鷃趣民收麥令不得晏起者也舍人樊光注爾雅其言亦與賈同其意皆謂以扈爲官還令依此諸扈而動作也然則趣民耕耘及收斂葢藏其事可得召民使聚而揔號令之其爲果驅鳥爲蚕驅雀豈得多置官方使之就果樹入蚕室爲民驅之哉又晝驅鳥夜驅獸不可竟日通宵常在田野溥天之下何以可周且其言不經難可據信也杜云以九扈爲九農之號各隨其宜以教民事以舊說不可采用又不能知其職掌故末言之

扈民無淫者也扈止也止民使不淫放自顓頊以來不能紀遠乃紀於近爲民師而命以民事則不能故也顓頊氏代少暭者德不能致遠瑞而以民事命官○顓音專頊許玉反

[疏]自顓至故也○正義曰傳言少暭摯之立也鳳鳥適至則鳳鳥以初立時至也因其初立而有此瑞鳥遂即以鳥紀事雲火水龍亦以初立而有此瑞用之以紀庶事自顓頊以來初立之時既無遠瑞不能紀於遠而乃紀於近天瑞遠民事近爲民之師長而命其官以民事則爲不能致遠瑞故

仲尼聞之見於郯子而學之於是仲尼年二十八

[疏]注年二十八○正義曰沈文何云襄三十一年注云仲尼年十歲計至此年二十七今云二十八誤

既而告人曰吾聞之天子失官學在四夷猶信失官官不脩其職也傳言聖人無常師

[疏]失官學在四夷○正義曰王肅云郯中國也故吳伐郯季文子歎曰中國不振旅蠻夷入伐吾亡無日矣孔子稱學在四夷疾時學廢也郯少暭之後以其後則遠以其國則小矣魯周公之後以其世則近以其國則大矣然其禮不如郯故孔子發此言也失官爲所居之官不脩其職也仲尼學樂於萇弘問官於郯子是聖人無常師

○晉侯使屠蒯如周請有事於雒與三塗屠蒯晉侯之膳宰也以忠諫見進雒雒水也三塗山名在陸渾南○蒯苦怪反雒音洛萇弘謂劉子曰客容猛非祭也其伐戎乎陸渾氏甚睦於楚必是故也君其備之乃警戒備警戒以備戎也欲因晉以合勢○警音景九月丁卯晉荀吳帥師涉自棘津河岸名使祭史先用牲于雒陸渾人弗知師從之庚午遂滅陸渾數之以其貳於楚也陸渾子奔楚其眾奔甘鹿甘鹿周地周大獲先警戎備故獲宣子夢文公攜荀吳而授之陸渾故使穆子帥師獻俘于文官欲以應夢○俘芳夫反應應對之應○冬有星孛于大辰西及漢夏之八月辰星見在天漢西今孛星出辰西光芒東及天漢○夏戶雅反下文同見賢遍反

[疏]注夏之至天漢○正義曰星孛文在冬下經傳皆無其月但冬以十月爲初故以夏之八月解之也月令仲秋之月日在角昏牽牛中大辰是房心尾也其星處於東方之時在角星之北故以八月之昏角星與日俱沒大辰見於西方也天漢在箕斗之間於是時天漢西南東北邪列於天大辰之星見在天漢之西也今孛星又出於大辰之西而尾東指光芒歷辰星而東及天漢也

申須曰彗所以除舊布新也申須魯大夫○彗似銳反又音息遂反

[疏]彗所至新也○正義曰彗埽箒也其形似彗故名焉箒所以埽去塵彗星象之故所以除舊布新也言此星見必有除舊之事

天事恒象天道恒以象類告示人今除於火火出必布焉諸侯其有火災乎今火向伏故知當須火出乃布散爲災○向許亮反又作嚮梓慎曰往年吾見之是其徵也徵始有形象而微也火出而見前年火出時○見賢遍反下及注竝同今茲火出而章必火入而伏隨火沒也

[疏]今茲至而伏○正義曰梓慎云往年吾見之是其徵也當時火出之時而彗星已見是隨火而行也今年火星之出而彗星章明是彗漸益長未即消滅必當火入之時與火俱伏也服虔注木火出而章必火火入而伏重火別句孫毓云賈氏舊文無重火字

其居火也久矣歷二年其與不然乎言必然也○與如字又音預火出於夏爲三月謂昏見於商爲四月於周爲五月夏數得天得天正

[疏]注得天正○正義曰斗柄所指一歲十二月分爲四時夏以建寅爲正則斗柄東指爲春南指爲夏是爲得天四時之正也若殷周之正則不得正

若火作其四國當之在宋衞陳鄭乎宋大辰之虛也大辰大火宋分野○虛起居反下同分扶問反

[疏]宋大辰之虛○正義曰虛者舊居之處也陳爲大皡之虛鄭爲祝融之虛衞爲顓頊之虛皆先王先公嘗居此地謂之虛可矣大辰星名非人居也而亦謂之虛者以天之十二次地之十二域大辰爲大火之次是宋之區域故謂宋爲大辰之虛猶謂晉地爲參虛

陳大皡之虛也大皡居陳木火所自出鄭祝融之虛也祝融高辛氏之火正居鄭皆火房也房舍也星孛天漢漢水祥也天漢水也衞顓頊之虛也故爲帝丘衞今濮陽縣昔帝顓頊居之其城內有顓頊冡○濮音卜其星爲大水衞星營室營室水也水火之牡也牡雄也○牡茂后反

[疏]水火之牡○正義曰獸曰牝牡牡是雄也陰陽之書有五行嫁娶之法火畏水故以丁爲壬妃是水爲火之雄

其以丙子若壬午作乎水火所以合也丙午火壬子水水火合而相薄水少而火多故水不勝火○薄本又作搏音博

[疏]注丙午至勝火○正義曰丙是火日午是火位壬是水日子是水位故丙午爲火壬子爲水水火合而相薄則是夫妻合而相親親則將行其意或水從火或火從水但彗在大辰爲多及漢爲少水少而火多故水不勝火火行其意水必助之故此丙子壬午之日當有火災

若火入而伏必以壬午尚未知今孛星當復隨火星俱伏不故言若○復扶又反

[疏]若火至壬午○正義曰劉炫云丙子壬午雖俱是水火合日但二字之內先言彊若火入而伏則連秋至春歷大陰水用事雖同其欲水當先火故疑火入而伏則必以壬午也劉炫雖爲此釋杜既無注其壬午之事理則未詳

不過其見之月火見周之五月鄭裨竈言於子產曰宋衞陳鄭將同日火若我用瓘斝玉瓚鄭必不火瓘珪也斝玉爵也瓚勺也欲以禳火○裨婢支反瓘古亂反斝古雅反瓚才旦反勺上若反禳本亦作攘如羊反下同○

[疏]注瓘珪至禳火○正義曰瓘是玉名此傳所云皆是成就之器故知瓘是珪也斝是爵名玉字在斝瓚之間知斝亦以玉爲之故云斝玉爵也周禮典瑞云祼圭有瓚鄭司農云於圭頭爲器可以挹鬯祼祭謂之瓚國語謂之鬯瓚鄭玄云漢禮瓚槃大五升口徑八寸下有槃口徑一尺考工記玉人云祼圭尺有二寸有瓚以祀廟鄭玄云瓚如槃其柄用圭有流前注鄭玄詩箋云圭瓚之狀以圭爲柄黃金爲勺青金爲外朱中央是瓚爲勺共祭祀之器也裨竈欲用此三物以禳火

子產弗與以爲天災流行非禳所息故也爲明年宋衞陳鄭災傳○吳伐楚陽匄爲令尹卜戰不吉陽匄穆王曾孫令尹子瑕○匄古害反

[疏]卜戰不吉○正義曰陽匄心不決死戰必殺將將死是不吉也司馬子魚志在必死不以將死爲凶故卜之得吉敗吳之後吳人敗之終是不吉○注穆王曾孫○正義曰依世本穆王生王子揚揚生尹尹生令尹匄

司馬子魚曰我得上流何故不吉子魚公子魴也順江而下易用勝敵○魴音房易以豉反且楚故司馬令龜我請改卜令曰魴也以其屬死之楚師繼之尚大克之吉得吉兆戰于長岸子魚先死楚師繼之大敗吳師獲其乘舟餘皇餘皇舟名○乘如字又繩證反下同使隨人與後至者守之環而塹之及泉環周也○環如字又音患塹七豔反盈其隧炭陳以待命隧出入道○隧音遂下同炭叶旦反

[疏]注隧出入道○正義曰守舟者雖環而塹之塹猶不合有出入之路故滿路置火以防吳人也

吳公子光光諸樊子闔廬○闔戶臘反廬力居反請於其眾曰喪先王之乘舟豈唯光之罪眾亦有焉請藉取之以救死藉眾之力以取舟○喪息浪反眾許之使長鬣者三人長鬣多髭鬚與吳人異形狀詐爲楚人○鬣力輒反髭子斯反鬚音須潛伏於舟側曰我呼皇則對師夜從之師吳師也○呼呼路反又如字下同三呼皆迭對迭更也○迭待結反又音弟更音庚楚人從而殺之楚師亂吳人大敗之取餘皇以歸傳言吳光有謀

經十有八年春王三月曹伯須卒未同盟而赴以名○夏五月壬午宋衞陳鄭災來告故書天火曰災

[疏]注來告至曰災正義曰傳稱皆來告火知是來告故書也春秋書他國之災皆是來告而書公羊傳曰宋衞陳鄭災何以書記異也何異爾異其同日而俱災外異不書此何以書爲天下記異也穀梁亦云其志以同日也杜因此傳有來告之文故顯而異之天火曰災宣十六年傳例也

○六月邾人入鄅鄅國今琅邪開陽縣○鄅音禹許慎郭璞皆音矩國名琅音郎本或作郎○秋葬曹平公○冬許遷于白羽自葉遷也畏鄭而樂遷故以自遷爲文○葉始葉反

[疏]注自葉至爲文○正義曰成十五年許遷于葉自是以後許常以葉爲都九年許遷于夷是自葉遷于夷也十三年傳曰楚之滅蔡也靈王遷許胡沈道房申於荊焉平王即位既封陳蔡而皆復之禮也注云荊荊山也滅蔡在十一年許又從夷遷於荊山平王復之復其本國許又歸於葉也故知此年遷于白羽是其自葉遷也且傳云葉在楚方城外之蔽明其欲遷之時許在葉也案傳王子勝言於楚子使之遷許則是楚人遷許非許自遷楚雖發意遷許許亦畏鄭樂遷故以自遷爲文若許不樂遷楚強遷之當云楚人遷許如宋人遷宿齊人遷陽之類不得云許遷于白羽以其自遷爲文知許人自樂遷也

傳十八年春王二月乙卯周毛得殺毛伯過毛伯過周大夫得過之族○過古禾反而代之代居其位

[疏]注代居其位○正義曰毛氏世有采地爲畿內之國於時天子微弱故自殺自代不能禁之

萇弘曰毛得必亡是昆吾稔之日也侈故之以昆吾夏伯也稔熟也侈惡積熟以乙卯日與桀同誅○萇直良反稔而審反侈昌氏反又尸氏反夏戶雅反而毛得以濟侈於王都不亡何待爲二十六年毛伯奔楚傳

[疏]是昆至何待○正義曰是乙卯者昆吾之君惡熟之日也由其侈故以此日死也而毛得以此日成其侈惡於王都不亡何待○注昆吾至同誅○正義曰鄭語云黎爲高辛氏火正命之曰祝融其後八姓昆吾爲夏伯楚世家云顓頊生稱稱生卷章卷章生黎黎爲高辛氏火正共公氏作亂帝使黎誅之而不盡帝誅黎使其弟吳回居火正爲祝融回生陸終終生子六人坼剖而產焉其長曰昆吾虞翻曰昆吾爲已姓封昆吾世本云昆吾者衞是也然則昆吾國名言昆吾夏伯者以表昆吾國君其上世嘗爲夏伯其惡熟誅者非此爲伯之身當是後世之孫以詩云韋顧既伐昆吾夏桀共桀同文又傳云乙卯云知以乙卯日與桀同時誅

○三月曹平公卒爲下會葬見原伯起本○夏五月火始昏見火心星○見賢遍反丙子風梓慎曰是謂融風火之始也東北曰融風融風木也木火母故曰火之始

[疏]注東北至之始○正義曰東北曰融風易緯作調風俱是東北風一風有二名東北木之始故融風爲木也木是火之母火得風而盛故融爲火之始

七日其火作乎從丙子至壬午七日壬午水火合之日故知當火作戊寅風甚壬午大甚

[疏]戊寅至大甚○正義曰甚者益盛之言也丙子初風連日不息至戊寅而風益甚至壬午而風又大甚初言融風是東北風也蓋自丙子至壬午風不迴而稍益盛傳雖主言魯國之風彼四國亦當然也

宋衞陳鄭皆火梓慎登大庭氏之庫以望之大庭氏古國名在魯城內魯於其處作庫高顯故登以望氣參近占以審前年之言○大甚本或作火甚處昌慮反下祭處同故登以望氣本或作以望氛氣

[疏]注大庭至之言○正義曰大庭氏古天子之國名也先儒舊說皆云炎帝號神農氏一曰大庭氏服虔云在黃帝前鄭玄詩譜云大庭在軒轅之前亦以大庭爲炎帝也對文則藏馬曰廄藏車曰庫曲禮云在府言府在庫言庫鄭玄云府謂寶藏貨賄之處庫謂車馬兵甲之處又大學云未有府庫財非其財者則庫亦藏財貨非獨車馬甲兵也古之大庭嘗都於魯其虛在魯城內魯於其處作庫而其地高顯故梓慎登之以望氣梓慎往年言其將火今更望氣參驗近占以審已前年之言信也梓慎所望望天氣耳非能望見火也而何休難云宋衞陳鄭去魯皆數千里爲登高以見其火豈實事哉劉炫云案左傳不言望火何以言見其火玄卿以爲孔子登泰山見吳門之白馬離婁覩千里之毫末梓慎既非常人何知不見數百里之煙火孔子在陳知桓僖災者豈復望見之乎若見火知災則人皆知之矣何所貴乎梓慎左氏傳而編記之哉且四國去魯纔數百里而何休云數千里雖意欲其遠亦虛妄之極梓慎所望自當有以知之不知見何氣知其災也服虔云四國次有火氣也梓慎不言夜望安知望次陳獨無次何所望哉今以爲服解義或然也

曰宋衞陳鄭也數日皆來告火言經所以書○數所主反裨竈曰不用吾言鄭又將火前年裨竈欲用瓘斝禳火子產不聽今復請用之○禳如羊反復扶又反下同鄭人請用之信竈言子產不可子大叔曰寶以保民也若有火國幾亡可以救亡子何愛焉子產曰天道遠人道邇非所及也何以知之竈焉知天道是亦多言矣豈不或信多言者或時有中○幾音祈又音機下同竈焉於虔反中丁仲反遂不與亦不復火傳言天道難明雖裨竈猶不足以盡知之鄭之未災也里析告子產曰將有大祥里析鄭大夫祥變異之氣○析星歷反大祥或作火祥非也

[疏]將有大祥○正義曰祥者善惡之徵中庸云國家將興必有禎祥祥則吉祥也國家將亡必有妖孽孽則凶祥也則祥是善事而析里以民動國亡爲大祥者彼對文言耳書序云亳有祥桑穀共生于朝五行傳云時有青眚青祥白眚白祥之類皆以惡徵爲祥是祥有善有惡故杜云祥變異之氣

民震動國幾亡吾身泯焉弗良及也言將先灾死○泯面忍反先悉薦反

[疏]弗良及也○正義曰良是語辭史傳多云良所未悟良有以也是古今共有此語也而服虔云弗良及者不能及也良能也能非良之訓妄言耳

國遷其可乎子產曰雖可吾不足以定遷矣子產天災不可逃非遷所免故託以知不足○知音智及火里析死矣未葬子產使輿三十人遷其柩以其常與已言故○輿音餘柩其又反火作子產辭晉公子公孫于東門晉人新來未入故辭不使前也

[疏]注晉人至前也○正義曰下云出新客禁舊客勿出於宮此辭於東門明是晉人新來未入故辭之不使前也此新來蓋聘使也晉人往因麗姬之難詛無畜羣公子故文襄之世公子皆出在他國自成公更立公族國內始有公子故使之來聘也自晉適鄭當入西門而辭之東門者鄭城西臨洧水其西無門蓋從東門入爲便故辭于東門

使司寇出新客新來聘者禁舊客勿出於宮爲其知國情不欲令去○爲于僞反令力呈反使子寬子上巡羣屏攝至于大宮二子鄭大夫屏攝祭祀之位大宮鄭祖廟巡行宗廟不得使火及之○行下孟反下文行火下注履行同

[疏]注二子至之位○正義曰子寬游吉之子世族譜子寬與游速渾罕爲一人駟帶字子上六年死矣此別有子上非駟帶也世族譜雜人內有子上無子寬明子寬與渾罕爲一人也楚語說事神之禮云使名姓之後能知犧牲之物彝器之量屏攝之位壇塲之所而心率舊典者爲之宗知屏攝是祭祀之位也鄭眾云攝攝束茅以爲屏蔽其事或當然

使公孫豋徙大龜豋開卜大夫使祝史徙主祏於周廟告於先君祏廟主石函周廟厲王廟也有大災故合羣主於祖廟易救護○祏音石函音咸易以豉反

[疏]注祏廟至救護正義曰每廟木主皆以石函盛之當祭則出之事畢則納於函藏於廟之北壁之內所以辟火灾也文二年傳云鄭祖厲王故知鄭之周廟是厲王廟也既有火灾皆須防守故合羣主就於祖王廟易救護也衞次仲云右主八寸左主七寸廣厚三寸穿中央達四方也范甯云天子主長尺二寸諸侯主長一尺也白虎通云納之西壁

使府人庫人各儆其事儆備火也○儆音景

[疏]使府人庫人各儆其事○正義曰曲禮云在府言府在庫言庫皆是藏財賄之處故使其人各自儆守以防火也周官有大府內府外府天府玉府泉府而無掌庫之官蓋府庫通言庫亦謂之府也諸侯國異政殊故府庫竝言也

商成公儆司宮商成公鄭大夫司宮巷伯寺人之宮出舊宮人寘諸火所不及舊宮人先公宮女○寘之豉反司馬司寇列居火道備非常也行火所焮焮炙也○焮許靳反城下之人伍列登城爲部伍登城備姦也

[疏]行火至登城○正義曰此承司馬司寇之下亦是二官使之行火所炙欲令人救之也言城下之人爲部伍行列以登城亦是司馬司寇之人備姦寇也

明日使野司寇各保其徵野司寇縣士也火之明日四方乃聞災故戒保所徵役之人

[疏]注野司至之人○正義曰傳言野司寇則司寇之官在野周禮司寇属官有縣士掌野知野司寇是縣士也鄭玄縣士注云地距王城二百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰縣四百里以外至五百里曰都都縣野之地其邑非王子弟公卿大夫之采地則皆公邑也謂之縣縣士掌其獄焉言掌野者郊外曰野大揔言之也獄居近野之縣獄在二百里上縣之獄在三百里上都之縣獄在四百里上如鄭此言采邑之民有獄則采地之官長各自斷之若公邑之民有獄則縣士斷之縣士司寇屬官所掌在野故此傳謂之野司寇也縣士職曰各掌其縣之民數而聽其獄訟若邦有大役聚眾庶則各掌其縣之禁令則諸侯縣士亦當然也縣士分在四方不聞火火之明日四方乃聞有灾故戒使各保其所應受所徵役之人皆令具備以待上命慮有所須當徵之

郊人助祝史除於國北爲祭處於國北者就大陰禳火

[疏]郊人至國北○正義曰周禮鄉在郊內遂在郊外諸侯亦當然郊人當謂郊內鄉之人也祝史掌祭祀之宮也使此鄉人助祝史除地在城之北作壇場爲祭處也就國北者南爲陽北爲陰就大陰禳火也

禳火于玄冥回祿玄冥水神回祿火神○冥亡丁反

[疏]注玄冥至火神○正義曰月令冬云其神玄冥知玄冥水神也周語云夏之亡也回祿信於黔隧先儒注左傳及國語者皆云回祿火神或當有所見也二十九年傳脩及熙爲玄冥則玄冥祭脩熙不知回祿祭何人楚之先吳回爲祝融或云回祿即吳回也祭水神欲令水抑火祭火神欲令火自止禳其餘災慮更火也

祈于四鄘鄘城也城積土陰氣所聚故祈祭之以禳火之餘災○鄘音容書焚室而寬其征與之材征賦稅也○稅始銳反○三日哭國不市示憂戚不會市使行人告於諸侯宋衞皆如是陳不救火許不弔災君子是以知陳許之先亡也不義所以亡

[疏]陳許之先亡也○正義曰哀十七年楚滅陳也定六年鄭游速帥師滅許其後復立許悼公之孫成是爲元公其子結元年獲麟之歲也當戰國首爲楚所滅

○六月鄅人藉稻鄅妘姓國也其君自出藉稻蓋履行之○妘音云

[疏]注鄅妘至行之○正義曰鄅爲妘姓世本文也周之六月夏之四月種稻之時其君自出觀行之藉猶藉蹈藉踐履之義故爲履行之服虔云藉耕種於藉田也

邾人襲鄅鄅人將閉門邾人羊羅攝其首焉斬得閉門者頭

[疏]攝其首焉正義曰攝訓爲持也斬得閉門者首而持其頭

遂入之盡俘以歸鄅子曰余無歸矣從帑於邾邾莊公反鄅夫人而舍其女爲明年宋伐邾起○俘芳夫反帑音奴

[疏]而舍其女○正義曰言止舍其女而留之

○秋葬曹平公往者見周原伯魯焉原伯魯周大夫與之語不說學歸以語閔子馬閔子馬曰周其亂乎夫必多有是說而後及其大人國亂俗壞言者適多漸以及大人大人在位者○說學音悅以語魚據反大人患失而惑又曰可以無學無學不害患有學而失道者以惑其意不害而不學則苟而可以爲無害遂不學則皆懷苟且於是乎下陵上替能無亂乎夫學殖也不學將落原氏其亡乎殖生長也言學之進德如農之殖苗日新日益○替他計反殖特力反長丁丈反

[疏]周其至亡乎○正義曰周室其將亂乎夫其國內之人必多有是不說學問之說也國內多有此言而後流傳及其在位之大人大人謂公卿大夫也大人患其國內有多學而失其道者而疑惑於此言謂此言有道理也大人於是又爲言曰其實可以無學無學不爲害也以爲無害而遂不學則苟且而可也一國之人皆懷苟且不識上下之序不知尊卑之義於是在下者陵侮其上在上者替廢其位上下失分能無亂乎夫學如殖草木也令人日長日進猶草木之生枝葉也不學則才知日退將如草木之隊落枝葉也原氏其亡滅乎

○七月鄭子產爲火故大爲社爲治也○爲火故于僞反下將爲蒐同祓禳於四方振除火災禮也振弃也○祓芳佛反徐音廢

[疏]大爲至禮也○正義曰祭社有常而云大爲社者此非常祭之月而爲火特祭葢君臣肅共禮物備具大於常祭故稱大也周禮女巫掌祓除釁浴祓禳皆除凶之祭徧於四方之神如尚書咸秩無文苟可祭者悉皆祭之所以振訊除去火災禮也嫌多祭非禮故禮之

乃簡兵大蒐將爲蒐除治兵於廟城內地迫故除廣之子大叔之廟在道南其寢在道北其庭小庭蒐塲也○塲直長反

[疏]子大至道北○正義曰鄭簡公之卒將爲葬除亦欲毀游氏之廟則游吉宅近大路故數將徹毀也其廟當在宅內以其居處狹隘故廟在道南寢在道北也寢即游吉所居宅也

過期三日處小不得一時畢○處昌慮反

[疏]過期三日○正義曰此量其庭之大小而豫計之以庭小之故當過期三日欲除道使闊望及期得了亦不知本期當幾日也

使除徒陳於道南廟北曰子產過女而命速除乃毀於而鄉而女也毀女所鄉○女音汝注同鄉許亮反本又作向注同子產朝朝君過而怒之怒不毀除者南毀子產及衝使從者止之曰毀於北方言子產仁不忍毀人廟○衝昌容反從才用反火之作也子產授兵登陴子大叔曰晉無乃討乎辭晉公子公孫而授兵似若叛晉○陴婢支反子產曰吾聞之小國忘守則危況有災乎國之不可小有備故也既晉之邊吏讓鄭曰鄭國有災晉君大夫不敢寧居卜筮走望不愛牲玉鄭之有災寡君之憂也今執事𢵧然授兵登陴𢵧然勁忿貌○守手又反一音如字𢵧遐板反勁吉政反

[疏]卜筮至牲玉○正義曰言爲鄭卜筮何故有災宜禱何神奔走而望祭之祭山川故爲望也莊二十五年傳云天災有弊無牲而云不愛牲玉者天之見異非求人飲食隨時告請則有幣無牲若祭求弭災者則當有牲雲漢之詩美宣王爲旱禱神云靡愛斯牲圭璧既卒亦是用牲玉也○注𢵧然勁忿貌○正義曰服虔云𢵧然猛貌也方言云𢵧猛也晉魏之間曰𢵧杜言勁忿貌亦是猛也但述晉人責鄭之意故以勁忿解之

將以誰罪邊人恐懼不敢不告子產對曰若吾子之言敝邑之災君之憂也敝邑失政天降之災又懼讒慝之間謀之以啟貪人荐爲敝邑不利荐重也○恐丘勇反慝他得反間間厠之間荐在遍反重直用反下文同

[疏]將以誰罪○正義曰將以誰爲罪而欲授兵疑其畏晉襲之欲禦晉擊之

以重君之憂幸而不亡猶可說也說解也不幸而亡君雖憂之亦無及也鄭有他竟望走在晉言鄭雖與他國爲竟每瞻望晉歸赴之○竟音境

[疏]望走在晉○正義曰其所瞻望奔走而歸之者唯在晉耳

既事晉矣其敢有二心傳言子產有備

[疏]注傳言子產有備○正義曰國有火災懼被人襲登陴遷守是有備也

○楚左尹王子勝言於楚子曰許於鄭仇敵也而居楚地以不禮於鄭十三年平王復遷邑許自夷遷居葉恃楚而不事鄭

[疏]而居楚地○正義曰當時許都於葉釋例土地名葉在楚界許本偪於鄭請遷近楚楚以葉與之故爲居楚地○十三至居葉○正義曰案十三年云楚師之滅蔡也靈王遷許胡沈道房申於荊則許從夷遷向荊也平王復之當從荊却向夷自夷向葉注不言自荊還葉者蓋以許遷於夷見經故據以爲言其實自荊遷也

晉鄭方睦鄭若伐許而晉助之楚喪地矣君盍遷許許不專於楚自以舊國不專心事楚○喪息浪反盍戶臘反

[疏]注自以至事楚○正義曰劉炫云當時許之於楚更無異望非敢恃舊國不事楚當以畏鄭之故外設備禦不得專心事楚耳今杜必以爲舊國不專心事楚者以此傳許謂鄭人云余舊國許畏於鄭尚以舊國不肯事鄭明以舊國亦不專心事楚劉以爲畏鄭不專心事楚苟背傳文而規杜氏非也

鄭方有令政許曰余舊國也許先鄭封○先悉薦反鄭曰余俘邑也隱十一年鄭滅許而復存之故曰我俘邑○復扶又反葉在楚國方城外之蔽也爲方城外之蔽障○障章亮反土不可易易輕也○易以豉反國不可小謂鄭許不可俘讎不可啟君其圖之楚子說○說音悅冬楚子使王子勝遷許於析實白羽於傳時白羽改爲析○析星歷反

經十有九年春宋公伐邾爲鄅○爲于僞反○夏五月戊辰許世子止弒其君買加弒者責止不舍藥物○弒音試舍音捨

[疏]注加弒至藥物○正義曰案傳許君飲止之藥而卒耳實非止弒也言書曰弒其君則仲尼新意書弒也實非弒而加弒者責止事父不舍其藥物言藥當信醫不須已自爲也釋例曰醫非三世不服其藥古之慎戒也人子之孝當盡心嘗禱而已藥物之齊非所習也許止身爲國嗣國非無醫而輕果進藥故罪同於弒雖原其本心而春秋不赦其罪蓋爲教之遠防也

○己卯地震無傳○秋齊高發帥師伐莒○冬葬許悼公無傳

傳十九年春楚工尹赤遷陰于下陰陰縣今屬南鄉郡令尹子瑕城郟叔孫昭子曰楚不在諸侯矣其僅自完也以持其世而已遷陰城郟皆欲以自完守○郟古洽反僅音覲持如字本或作恃怙之字非也○楚子之在蔡也蓋爲大夫時往聘蔡

[疏]注蓋爲至聘蔡○正義曰賈逵云楚子在蔡爲蔡公時也杜以楚子十一年爲蔡公十三年而即位若在蔡生子唯一二歲耳未堪立師傅也至今七年未得云建可室矣故疑爲大夫時聘蔡也

郹陽封人之女奔之生大子建郥陽蔡邑○郥古閴反及即位使伍奢爲之師伍奢伍舉之子伍貟之父○貟音云費無極爲少師無寵焉欲譖諸王曰建可室矣室妻也○少詩照反王爲之聘於秦無極與逆勸王取之正月楚夫人嬴氏至自秦王自取之故稱夫人至爲下拜夫人起○王爲于僞反注同與音預嬴音盈○鄅夫人宋向戌之女也故向寧請師寧向戌子也請於宋公伐邾○向傷亮反戌音恤二月宋公伐邾圍蟲三月取之蟲邾邑不書圍取不以告○蟲直中反

[疏]注蟲邾至以告○正義曰隱四年莒人伐杞取牟婁僖二十三年齊侯伐宋圍緡伐國而圍邑取邑皆書於經知此不書圍取不以告也

乃盡歸鄅俘○夏許悼公瘧五月戊辰飲大子止之藥卒止獨進藥不由醫○瘧魚略反病也

[疏]注止獨至由醫○正義曰言飲大子止之藥專以止爲藥主是止獨進藥不由醫也

大子奔晉書曰弒其君君子曰盡心力以事君舍藥物可也藥物有毒當由醫非凡人所知譏止不舍藥物所以加弒君之名○舍音捨下注舍子同

[疏]君子至可也○正義曰此君子論止之罪也言爲人臣子盡心盡力以事君父如禮記文王世子之爲即自足矣如此則舍去藥物巳不干知於禮可也此許世子不舍藥物致令君死是違人子之道故春秋書其弒君解經書弒君之意也

○邾人郳人徐人會宋公乙亥同盟于蟲終宋公伐邾事○郳五兮反楚子爲舟師以伐濮濮南夷也○濮音卜

[疏]楚子至伐濮○正義曰費無極因此生意令王收南方使大子居城父舉此爲發端

費無極言於楚子曰晉之伯也邇於諸夏而楚辟陋故弗能與爭若大城城父而寘大子焉城父今襄城城父縣○伯音霸又如字夏戶雅反辟四亦反父音甫寘之豉反以通北方王收南方是得天下也王說從之故太子建居于城父令尹子瑕聘于秦拜夫人也爲明年譛大子張本故以爲夫人遣謝秦○說音悅○秋齊高發帥師伐莒莒不事齊故莒子奔紀鄣紀鄣莒邑也東海贛榆縣東北有紀城○鄣音章贛古弄反如淳音耿弇榆音俞使孫書伐之孫書陳無宇之子子占也初莒有婦人莒子殺其夫已爲嫠婦寡婦爲嫠○嫠力之反本又作釐及老託於紀鄣紡焉以度而去之因紡纑連所紡以度城而藏之以待外攻者欲報讎○紡芳往反度待洛反注同去起呂反裴松之注魏志云古人謂藏爲去案今關中猶有此音纑力吳反麻縷也

[疏]及老至去之○正義曰紡謂紡麻作纑也此婦人以麻纑度城高下令長與城等而去藏之去即藏也字書去作弆羌莒反謂掌物也今關西仍呼爲弆東人輕言爲去音莒劉炫云紡謂紡麻作纑爲布作纑之法有小繩紀其升縷纑既爲布繩無所用婦人不肯棄之積而留之以此小繩度城而去之○注因紡至報讎正義曰連所紡者謂連所紡之纑以爲繩故下云投繩城外或解以連紀纑之繩然紀纑之繩其物細小而短何可以度城婦人意欲報讎故藏纑以爲繩故杜云連所紡所紡即纑也

及師至則投諸外投繩城外隨之而出

[疏]注投繩至而出○正義曰傳言投諸外者當是繫繩城上而投其所垂於外婦人則隨之而出劉炫云唯投繩城外婦人不出今知不然者婦人既託於紀鄣則是愛惜身命若投繩不去身則交死若唯繫繩城上則身不離城何得言獻諸子占明知將此婦人而獻之子占師則因繩在城而夜縋登焉劉以爲唯投城外而規杜氏非也

或獻諸子占子占使師夜縋而登緣繩登城○縋直僞反登者六十人縋絕師鼓譟城上之人亦譟莒共公懼啟西門而出七月丙子齊師入紀傳言怨不在大○譟素報反城上之人亦譟一本作上之人亦譟共音恭

[疏]入紀○正義曰此紀即上紀鄣也釋例土地名於莒地有紀鄣紀二名東海贛榆縣東北有紀城

○是歲也鄭駟偃卒子游娶於晉大夫生絲弱子游駟偃也弱幼少○少詩照反其父兄立子瑕子瑕子游叔父駟乞

[疏]注子瑕子游叔父○正義曰案世本子游子瑕並公孫夏之子杜云叔父未詳

子產憎其爲人也憎子瑕且以爲不順舍子立叔不順禮也弗許亦弗止許之爲違禮止之爲違眾故立之駟氏聳聳懼也○聳息勇反

[疏]注聳懼也○正義曰釋詁云竦懼也竦與聳音義同

他日絲以告其舅冬晉人使以幣如鄭問駟乞之立故駟氏懼駟乞欲逃子產弗遣請龜以卜亦弗予大夫謀對子產不待而對客曰鄭國不天不獲天福寡君之二三臣札瘥夭昏大死曰札小疫曰瘥短折曰夭未名曰昏○札側八反一音截字林作𣧐壯列反云夭死也瘥才何反字林作𣩈夭於表反昏如字疫音役

[疏]注大死至曰昏正義曰此皆賈逵言也周禮大司樂云大札令弛縣鄭玄云札疫癘也是札大疫死也爾雅云瘥病也以此說死事而與札相對故解爲小疫也成二年傳說鄭靈公早死云夭子蠻是夭爲少死也尚書六極一曰凶短折孔安國云短未六十折未三十是短折爲早死之名故爲夭也子生三月父名之未名之曰昏謂未三月而死也未名不得爲臣揔說諸死連言之耳

今又喪我先大夫偃其子幼弱其一二父兄懼隊宗主私族於謀而立長親於私族之謀宜立親之長者○喪息亮反隊直類反長丁丈反注同

[疏]懼隊宗主○正義曰大夫繼世爲一宗之主恐隊失之也服虔云祏主藏於宗廟故曰宗主少牢饋食大夫禮也大夫無主何所隊乎

寡君與其二三老曰抑天實剝亂是吾何知焉言天自欲亂駟氏非國所知○剝邦角反

[疏]二三老○正義曰二三老者鄭之卿大夫也服虔云二三老駟偃家臣上言私族於謀而立長親豈得家臣不知也

諺曰無過亂門民有亂兵猶憚過之而況敢知天之所亂今大夫將問其故抑寡君實不敢知其誰實知之平丘之會在十三年○諺音彥過古禾反下同一音古臥反憚待旦反君尋舊盟曰無或失職若寡君之二三臣其即世者晉大夫而專制其位是晉之縣鄙也何國之爲辭客幣而報其使晉人舍之遣人報晉使○使所吏反注同○楚人城州來沈尹戌曰楚人必敗十三年吳縣州來今就城而取之戌莊王曾孫葉公諸梁父也○戌音恤葉始涉反昔吳滅州來在十三年子旗請伐之王曰吾未撫吾民今亦如之而城州來以挑吳能無敗乎侍者曰王施舍不倦息民五年可謂撫之矣戌曰吾聞撫民者節用於內而樹德於外民樂其性而無寇讎今宮室無量民人日駭勞罷死轉轉遷徙也○旗音其挑徒了反樂音洛罷音皮本或作疲

[疏]息民五年○正義曰平王以十三年五月始即位其年兵亂未息今歲又役民城州來其間唯有五年則民樂其性正義曰性生也兵革竝起則民不樂生國家和平則樂生

忘寢與食非撫之也傳言平王所以不能霸○鄭大水龍鬬于時門之外洧淵時門鄭城門也洧水出熒陽密縣東南至潁川長平入潁○洧于軌反國人請爲禜焉子產弗許曰我鬬龍不我覿也覿見也○禜爲命反覿大歷反見賢遍反

[疏]禜焉○正義曰禜祭名元年傳曰山川之神則水旱癘疫之不時於是乎禜之

龍鬬我獨何覿焉禳之則彼其室也淵龍之室吾無求於龍龍亦無求於我乃止也傳言子產之知○知音智

[疏]禳之至止也○正義曰言禳之則彼淵是其室也其室既近禳之不難但吾無求於龍龍亦無求於我乃止也言其不復祭

○令尹子瑕言蹶由於楚子蹶由吳王弟五年靈王執以歸○蹶九衞反曰彼何罪諺所謂室於怒市於色者楚之謂矣言靈王怒吳子而執其弟猶人忿於室家而作色於市人

[疏]室於怒市於色○正義曰室內於自家相瞋怒市於他人作色忿

舍前之忿可也乃歸蹶由言楚子能用善言○舍音捨又音赦

附釋音春秋左傳注疏卷第四十八

江西南昌府學栞