重栞宋本左傳注䟽附挍勘記

附釋音春秋左傳注疏卷第十八文元年盡四年

杜氏注　　　孔穎達疏

文公陸曰文公名興僖公子母聲姜謚法慈惠愛民曰文忠信接禮曰文

[疏]正義曰魯世家文公名興僖公之子夫人聲姜所生以襄王二十六年即位謚法慈惠愛民曰文是歲歲在降婁

經元年春王正月公即位無傳先君未葬而公即位不可曠年無君

[疏]注先君至無君○正義曰諸侯之禮既葬成君先君雖則未葬既踰年矣而君即位者不可曠年無君故也即位必於歲首若歲首不行此禮餘月不得行之便是曠年無君故雖則未葬亦即行之釋例曰遭喪繼立者每新年正月必改元正位百官以序故國史書即位於策以表之文公成公先君之喪未葬而書即位因三正之始明繼嗣之正表朝儀以同百姓之心此乃國君明分制之大禮譬周康王麻冕黼裳以行事事畢然後反喪服也雖踰年行即位之禮名通於國內必須既葬卒哭乃免喪古之制也且引顧命康王之事以譬此者彼是既殯此是踰年雖時不同取其暫服吉服事相似耳康王之誥云王義嗣德荅拜彼始殯訖即呼爲王知諸侯既殯臣子亦呼爲公既尸其位名號即成但先君未葬事猶聽於冢宰未得即成爲君八年八月天王崩九年春毛伯來求金傳曰不書王命未葬也是踰年未葬不得命臣出使必待卒哭乃免喪也

○二月癸亥日有食之無傳癸亥月一日不書朔官失之○天王使叔服來會葬叔氏服字諸侯喪天子使大夫會葬禮也

[疏]注叔氏至禮也正義曰四年風氏薨五年王使榮叔歸含且賵召昭公來會葬傳曰禮也夫人之喪會葬爲禮知諸侯之喪天子使大夫會葬爲得也蘇氏云外卿來會葬不書此書者尊王使故特書之傳稱內史叔服內史於周禮爲中大夫大子大夫例書字知叔氏服字也

○夏四月丁巳葬我君僖公七月而葬緩○天王使毛伯來錫公命毛國伯爵諸侯爲王卿士者諸侯即位天子賜以命圭合瑞爲信僖十一年王賜晉侯命亦其比也○錫呈歷反比必利反例也又如字

[疏]注毛國至比也○正義曰僖二十四年傳有原伯毛伯杜云原毛皆采邑此毛與彼計是一人而注不同者此毛當是文王之子封爲畿外之國於時諸侯無復有毛或是世事王朝本封絕滅從此以後常稱毛伯國名尚存仍爲伯爵必受得采邑爲畿內諸侯故注彼云采邑此云國也封爵既存故云諸侯爲王卿士者周禮大宗伯以玉作六瑞以等邦國王執鎮圭公執桓圭侯執信圭伯執躬圭子執穀璧男執蒲璧冬官玉人桓圭以下皆謂之命圭是用之以命諸侯也諸侯即位天子賜之以命圭魯是侯爵當賜之以信圭也玉人又云天子執冒四寸以朝諸侯其冒邪刻其下與圭頭相合諸侯執圭以朝天子天子執冒以冒之觀其相當以否所以合瑞爲信也僖十一年晉惠公新立王賜之命此亦新立是其比也傳稱晉侯受玉惰於此知賜命必有玉也公羊傳曰錫者何賜也命者何加我服也唐風無衣之篇晉人爲其君請命於天子之使以無衣爲辭則賜命亦有服杜不言服者主於玉而略之耳

○晉侯伐衞晉襄公先告諸侯而伐衞雖大夫親伐而稱晉侯從告辭也○叔孫得臣如京師得臣叔牙之孫○衞人伐晉衞孔達爲政不共盟主興兵鄰國受討喪邑故貶稱人○喪息亮反○秋公孫敖會晉侯于戚戚衞邑在頓丘衞縣西禮卿不會公侯而春秋魯大夫皆不貶者體例已舉故據用魯史成文而已內稱公卒稱薨皆用魯史

[疏]注戚衞至魯史○正義曰僖二十九年翟泉之盟諸侯之卿爲會魯侯故貶稱人則魯卿會他諸侯亦合貶而春秋魯大夫皆不貶者貶他國之卿已成體例體例已舉於魯不須加貶理足可明故據用魯史成文不復改易也他國君書卒及爵內常稱公稱薨亦體例已舉皆用魯史也

○冬十月丁未楚世子商臣弒其君頵商臣穆王也弒君例在宣四年○頵憂倫反又丘倫反○公孫敖如齊傳例曰始聘焉禮也

傳元年春王使內史叔服來會葬公孫敖聞其能相人也公孫敖魯大夫慶父之子○相息亮反見其二子焉叔服曰穀也食子難也收子穀文伯難惠叔食子奉祭祀供養者也收子葬子身也○見賢遍反下注狐見同食音嗣注同難乃旦反又如字供俱用反養餘亮反穀也豐下必有後於魯國豐下蓋面方爲八年公孫敖奔莒傳○於是閏三月非禮也於厤法閏當在僖公末年誤於今年三月置閏蓋時達厤者所譏先王之正時也履端於始舉正於中歸餘於終步厤之始以爲術之端首朞之日三百六十有六日日月之行又有遲速而必分爲十二月舉中氣以正月有餘日則歸之於終積而爲閏故言歸餘於終○朞居其反履端於始序則不愆四時無愆過○愆起虔反舉正於中民則不惑斗建不失其次寒暑不失其常故無疑惑歸餘於終事則不悖四時得所則事無悖亂○悖必內反

[疏]於是至不悖○正義曰於是年魯厤置閏閏三月非禮也言於禮置閏不當在此月也因論置閏之法先王之正時也履端於始履步也謂推步厤之初始以爲術厤之端首舉月之正半在於中氣歸其餘分置於終末言於終末乃置閏也更復申之履端於始序則不愆謂四時之序不愆過也舉正於中民視瞻則不疑惑也歸餘於終於時事則不悖亂也此年不合置閏而置閏則不是歸餘於終故爲非禮也○注於厤至所譏○正義曰古今厤法推閏月之術皆以閏餘減章歲餘以歲中乘之章閏而一所得爲積月命起天正筭外閏所在也其有進退以中氣定之無中氣則閏月也古厤十九年爲一章章有七閏入章三年閏九月六年閏六月九年閏三月十一年閏十一月十四年閏八月十七年閏四月十九年閏十二月此據元首初章若於後漸積餘分大率三十二月則置閏不必恒同初章閏月僖五年正月辛亥朔日南至治厤者皆以彼爲章首之歲漢書律厤志云文公元年距僖五年辛亥二十九歲是歲閏餘十三閏當在十一月後而在三月故傳曰非禮也志之所言閏當在此年十一月後今三月巳即置閏是嫌閏月大近前也杜以爲僖三十年閏九月文二年閏正月故言於厤法閏當在僖公末年誤於今年置閏嫌置閏大近後也杜爲長厤置閏疏數無復定準凡爲厤者閏前之月中氣在晦閏後之月中氣在朔僖五年正月朔旦冬至則四年當閏十二月也杜長厤僖元年閏十一月五年閏十二月與常厤不同者杜以襄二十七年再失閏司厤過昭二十年二月己丑日南至哀十二年十二月螽云火猶西流司厤過則春秋之世厤法錯失所置閏月或先或後不與常同杜唯勘經傳上下日月以爲長厤若日月同者則數年不置閏月若日月不同須置閏乃同者則未滿三十二月頻置閏所以異於常厤故釋例云春秋日有頻月而食者有曠年不食者理不得一一如筭以守恒數故厤無有不失也始失於毫毛尚未可覺積而成多以失弦望朔晦則不得不改憲以順之書所謂欽若昊天厤象日月星辰易所謂治厤明時言當順天以求合非苟合以驗天者也故當脩經傳日月以考晦朔以推時驗下又云據經傳微旨考日辰晦朔以相發明爲經傳長厤未必得天蓋春秋當時之厤也是杜自言不與常厤同○注步厤至於終○正義曰日月轉運於天猶如人之行步故推厤謂之步厤步厤之始以爲術之端首謂厤之上元必以日月全數爲始於前更無餘分以此日爲術之端首故言履端於始也朞之日三百六十有六日謂從冬至至冬至必滿此數乃周天也日月之行有遟有速日行遲月行速凡二十九日過半月行及日謂之一月過半者謂一日於厤法分爲九百四十分月行及日必四百九十九分是過半二十九分今一歲氣周有三百六十五日四分日之一其十二月一周唯三百五十四日是少十一日四分日之一未得氣周細而言之一歲止少弱十一日所以然者一月有餘分二十九一年十二月有餘分三百四十八是一歲既得三百五十四日又得餘分三百四十八其四分日之一一日爲九百四十分則四分日之一爲二百三十五分今於餘分二百四十八內取二百三十五以當卻四分日之一餘分仍有一百一十三其整日唯有十一日又以餘分一百一十三減其一日九百四十分唯有八百二十七分是一年有餘十日八百二十七分少一百一十三分不成十一日也劉炫云則一歲爲十二月猶有十一日有餘未得周也分一周之日爲十二月則每月常三十日餘計月及日爲一月則每月唯二十九日餘前朔後朔相去二十九日餘前氣後氣相去三十日餘每月參差氣漸不正但觀中氣所在以爲此月之正取中氣以正月故言舉正於中也月朔之與月節每月剩一日有餘所有餘日歸之於終積成一月則置之爲閏故言歸餘於終○注斗建至疑惑○正義曰閏後之月中氣在朔則斗柄月初已指所建之辰閏前之月中氣在晦則斗柄月末方指所建之辰故舉月之正在於中氣則斗柄常不失其所指之次如是乃得寒暑不失其常

○夏四月丁巳葬僖公傳皆不虛載經文而此經孤見知僖公末年傳宜在此下○王使毛伯衞來錫公命衞毛伯字○一本作毛伯衞來錫公命一本作天王使

[疏]注衞毛伯字○正義曰知是字者以天子公卿例書爵不言名大夫稱字故毛伯雖卿或稱字案僖九年公會宰周公云云杜云三公不字明卿或書字

叔孫得臣如周拜謝賜命○晉文公之季年諸侯朝晉衞成公不朝使孔達侵鄭伐緜訾及匡孔達衞大夫匡在潁川新汲縣東北○訾子斯反汲居及反晉襄公既祥諸侯雖諒闇亦因祥祭爲位而哭○諒音良又音亮

[疏]晉襄公既祥○正義曰禮朞而小祥晉文公以僖三十二年十二月卒則三十三年十二月爲小祥此云既祥謂小祥也

使告于諸侯而伐衞及南陽今河內地先且居曰效尤禍也尤衞不朝故伐今不朝王是效衞致禍時王在溫故勸之○且子餘反請君朝王臣從師晉侯朝王于溫先且居胥臣伐衞五月辛酉朔晉師圍戚六月戊戌取之獲孫昭子昭子衞大夫食戚邑衞人使告于陳陳其公曰更伐之我辭之見伐求和不競大甚故使報伐示已力足以距晉○共音恭更古孟反又音庾大音泰又如字衞孔達帥師伐晉君子以爲古古者越國而謀合古之道而失今事霸主之禮故國失其邑身見執辱

[疏]注合古至執辱○正義曰釋例云衞孔達爲政不共盟主興兵於鄰國受討喪邑窘而告陳雖從陳之謀僅得自定以謀而濟故君子但言合古而不釋其尤也劉炫云春秋之時天子微弱霸主秉德刑以長諸侯諸侯從時命以事霸主大字小小事大所以相保持也晉之與衞小大不同而恥於受屈望以彊獲免明王在上理在可然度時之宜則非善計君子以爲合古之道失當今之宜亦不言其謀全非禮也

○秋晉侯疆戚田故公孫敖會之晉取衞田正其疆界○疆居良反注同○初楚子將以商臣爲大子訪諸令尹子上子上曰君之齒未也齒年也言尚少○少詩照反下文同而又多愛黜乃亂也楚國之舉恒在少者舉立也且是人也蠭目而豺聲忍人也能忍行不義○蠭本又作蜂芳逢反豺什皆反不可立也弗聽既又欲立王子職而黜大子商臣職商臣庶弟也商臣聞之而未察告其師潘崇曰若之何而察之潘崇曰享江𦬒而勿敬也江𦬒成王妹嫁於江○𦬒亡氏反史記以爲成王妾從之江𦬒怒曰呼役夫呼發聲也役夫賤者稱○呼報賀反注同役夫如字稱尺證反宜君王之欲殺女而立職也告潘崇曰信矣潘崇曰能事諸乎問能事職不○女音汝曰不能能行乎曰不能能行大事乎曰能大事謂弒君○弒申志反一本無此注冬十月以宮甲圍成王太子宮甲僖二十八年王以東宮卒從子玉蓋取此宮甲○卒子忽反從如字又才用反王請食熊蹯而死熊掌難熟冀久將有外救○蹯音煩弗聽丁未王縊謚之曰靈不瞑曰成乃瞑言其忍甚未斂而加惡謚○瞑亡丁反又亡千反斂力驗反

[疏]注言甚至惡謚○正義曰既見其不瞑目則是未斂於棺故知未斂也禮葬乃加謚未斂而加惡謚言其忍之甚也冤枉之人眾矣未有能見其靈此事特爲商臣忍甚耳桓譚以爲自縊而死其目未合尸冷乃瞑非由謚之善惡也亂而不損曰靈安民立政曰成

穆王立以其爲大子之室與潘崇

[疏]爲大子之室○正義曰商臣今既爲王以其爲大子之時所居室內財物僕妾盡以與潘崇非與其所居之宮室也

使爲大師且掌環列之尹環列之尹宮衞之官列兵而環王宮○大音泰環如字又音患○穆伯如齊始聘焉禮也穆伯公孫敖凡君即位卿出並聘

[疏]凡君至並聘○正義曰即位者既葬除喪即成君之吉位也唯以既葬爲限不以踰年爲斷八年八月天王崩九年春毛伯來求金傳曰不書王命未葬也是未葬雖踰年不得命臣出使也宣十年夏四月齊侯元卒六月葬齊惠公冬齊侯使國佐來聘是既葬未踰年得命臣出使也何休膏肓以爲三年之喪使卿出聘於義左氏爲短鄭康成箴云周禮諸侯邦交歲相問殷相聘世相朝左氏合古禮何以難之

踐脩舊好要結外援踐猶履行也○好呼報反下及注同要於遙反援于眷反好事鄰國以衞社稷忠信卑讓之道也忠德之正也信德之固也卑讓德之基也傳因此發凡以明諸侯諒闇則國事皆用吉禮○殽之役在僖三十三年晉人既歸秦師秦大夫及左右皆言於秦伯曰是敗也孟明之罪也必殺之秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之詩曰大風有隧貪人敗類詩大雅隧蹊徑也周大夫芮伯刺厲王言貪人之敗善類若大風之行毀壞眾物所在成蹊徑○帥所類反芮如銳反詩大雅桑柔篇隧音遂道也敗必邁反注同蹊音兮徑古定反聽言則對誦言如醉言昏亂之君不好典誦之言聞之若醉得道聽塗說之言則喜而荅對○誦似用反昏本亦作惛音昏匪用其良覆俾我悖覆反也俾使也不用良臣之言反使我爲悖亂○覆芳服反俾本亦作卑必爾反注同是貪故也孤之謂矣孤實貪以禍夫子夫子何罪復使爲政爲明年秦晉戰彭衙傳○復扶又反

經二年春王二月甲子晉侯及秦師戰于彭衙秦師敗績孟明名氏不見非命卿也大崩曰敗績馮翊郃陽縣西北有彭衙城○衙音牙見賢遍反郃戶納反

[疏]注孟明至衙城○正義曰於例將卑師眾稱師今稱秦師知將非尊者故云孟明名氏不見非命卿也傳稱秦伯不廢孟明復使爲政則孟明秦之執政之卿也而言非卿者成二年注云曹大夫常不書而書公子首者首命於國備於禮成爲卿故也然則備卿禮乃成爲卿禮不備則不書秦是辟陋之國不以卿禮成孟明不言孟明非執政也此年晉士縠堪其事故名書於垂隴襄二十九年鄭公孫段攝卿以行名見於城杞況此真卿而不書者以秦辟陋在戎異於中國禮命不足故云非命卿也

○丁丑作僖公主主者殷人以栢周人以栗三年喪終則遷入於廟

[疏]注主者至於廟○正義曰主所用木經無正文公羊傳曰主者曷用虞主用桑練主用栗 左傳唯言祔而作主主一而已非虞練再從公羊之言不可通於此也論語哀公問主於宰我宰我對曰夏后氏以松殷人以柏周人以栗先儒舊解或有以爲宗廟主者故杜依用之案古論語及孔鄭皆以爲社主社爲木主者古論不行於世且社主周禮謂之田主無單稱主者以張包周等並爲廟主故杜所依用 劉炫就此以規杜過未爲得也

○三月乙巳及晉處父盟處父爲晉正卿不能匡君以禮而親與公盟故貶其族族去則非卿故以微人常稱爲耦以直厭不直不地者盟晉都○去起呂反稱尺證反厭於涉反

[疏]注處父至晉都正義曰春秋卿則書名氏賤者則稱人外卿之貶例皆稱人魯卿之貶乃去其族去族以稱人相類即是不爲卿也處父爲晉正卿不能匡君以禮君使盟魯即從君命親與公盟故貶去其族若言處父是晉之賤人則不復書公直言及晉處父盟若言魯之賤人往與之盟也魯之賤人不合書名舉其所爲之事而已言及不言名是微人之常稱也以微人常稱與處父爲偶若處父亦賤人也魯以微人敵微人直也晉以卿敵公不直也如此書經者以魯之直厭晉之不直也然則不貶處父稱人者貶之稱人則惡名不見貶其族留其名所以惡處父也釋例曰隨此稱人則所罪之名不章故特書處父也翟泉澶淵亦會公侯所以稱人者以其眾卿非一依例揔貶不地者盟於晉之都也諸侯會聚盟於他國之都者即以國名爲盟地魯之君臣獨往他國而與之盟者不復舉國地三年冬公如晉十二月公及晉侯盟是也

○夏六月公孫敖會宋公陳侯鄭伯晉士縠盟于垂隴垂隴鄭地熒陽縣東有隴城士縠出盟諸侯受成於衞故貴而書名氏○縠戶木反本亦作穀同隴力勇反○自十有二月不雨至于秋七月無傳周七月今五月也不雨足爲災不書旱五穀猶有收○收如字又手又反○八月丁卯大事于大廟躋僖公大事禘也躋升也僖公閔公庶兄繼閔而立廟坐宜次閔下今升在閔上故書而譏之時未應吉禘而於大廟行之其譏已明徒以逆祀故特大其事異其文○大廟音泰注及傳大廟同躋子兮反坐木臥反又如字

[疏]注大事至其文○正義曰昭十五年有事于武宮傳稱禘于武宮有事是禘則知大事亦是禘也躋升也釋詁文公羊傳曰躋者何升也禘祭之禮審諦昭穆諸廟已毀未毀之主皆於太祖廟中以昭穆爲次序父爲昭子爲穆太祖東向昭南向穆北向孫從王父以次而下祭畢則復其廟其兄弟相代則昭穆同班近據春秋以來惠公與莊公當同南面西上隱桓與閔僖亦同北面西上僖是閔之庶兄繼閔而立昭穆雖同位次閔下今升在閔上故書而譏之僖公以其三十三年十一月薨至此年十一月喪服始畢今始八月時未應吉禘而於大廟行之與閔公二年吉禘于莊公其違禮同也彼書吉禘其譏已明則此亦從譏可知不復更譏其速也徒猶空也空以逆祀之故亂國大典故特大其事謂之大事譏逆祀也釋例曰文公二年僖公之喪未終未應行吉禘之禮而於大廟行之其譏已明徒以躋僖而退閔故特大其事異其文定八年亦特書順祀皆所以起非常也有事于武宮及順祀傳皆稱禘則知大事有事于大廟亦禘也

○冬晉人宋人陳人鄭人伐秦四人皆卿秦穆悔過終用孟明故貶四國大夫以尊秦伯

[疏]注四人至尊秦○正義曰四國大夫傳皆稱名氏是四人皆卿也秦穆悔過終用孟明仲尼特善其事無辭可以寄文故貶四國大夫稱人所以尊崇秦德以諸侯之名無所可加貶大夫以尊秦大夫非有罪也襄八年邢丘之會晉悼霸功既就德立刑行貶諸侯之卿以尊晉侯其事與此同也釋例曰秦伯終用孟明而致敗敗而罪已赦其闕而養其志孟明增修其德以霸西戎夫子嘉之故於伐秦之役貶四國大夫四國大夫奉君命而行今以一義變例故稱尊秦謂之崇德明罪不在四國大夫也

○公子遂如齊納幣傳曰禮也僖公喪終此年十一月則納幣在十二月也士昏六禮其一納采納徵始有玄纁束帛諸侯則謂之納幣其禮與士禮不同蓋公爲太子時已行昏禮也○纁詩云反

[疏]注傳曰至昏禮○正義曰公羊傳曰此何以書譏何譏爾譏喪娶也娶在三年之外則何譏乎喪娶三年之內不圖昏其意謂此喪服未畢而行昏禮也何休據此作膏肓以左氏爲短今左氏傳謂之禮也必是喪服已終杜以長厤推之知僖公以其三十三年十一月薨至此年十一月喪已畢矣納幣雖則無月以傳言禮則知納在十二月也士昏六禮其一納采次有問名納吉至納徵始有玄纁束帛士謂之納徵諸侯則謂之納幣以其幣帛多其禮大與士禮不同故異其名也案士之昏禮納采問名同日行事納采者納其采擇之禮主人既許賓即問名將歸卜其吉凶也卜而得吉又遣使納吉如納采之禮納吉之後方始納徵徵成也使使納幣以成昏禮也此納幣以前已有三禮須再度遣使一月之內不容三遣適齊蓋公爲大子時已行昏禮疑在僖公之世己行納采納吉今續而成之也杜言其一納采欲明納徵之前更有昏禮納幣非昏禮之始豫爲下句公爲大子時己行昏禮張本也六子昏禮理自不書雖則公昏唯書納幣其納采納吉亦不書也釋例曰諸侯昏禮亡以士昏禮準之不得唯止於納幣逆女逆女納幣二事皆必使卿行卿行則書之他禮非卿則不書也宋公使華元來聘聘不應使卿故傳但言聘共姬也使公孫壽來納幣納幣應使卿故傳明言得禮也君之昏亦唯存納幣逆女此其義

傳二年春秦孟明視帥師伐晉以報殽之役二月晉侯禦之先且居將中軍趙衰佐之代郤溱○禦魚呂反將子匠反衰初危反溱側巾反王官無地御戎代梁弘狐鞫居爲右鞫居續簡伯○鞫九六反甲子及秦師戰于彭衙秦師敗績晉人謂秦拜賜之師以孟明言三年將拜君賜故嗤之○嗤尺之反戰于殽也晉梁弘御戎萊駒爲右戰之明日晉襄公縛秦囚使萊駒以戈斬之囚呼萊駒失戈狼瞫取戈以斬囚禽之以從公乘遂以爲右箕之役箕役在僖三十三年○呼火故反瞫尺其反字林式衽反乘繩證反先軫黜之而立續簡伯

[疏]箕之至黜之○正義曰御與車右雖有常員必臨戰更選定之韓之戰上右慶鄭吉是其事也自殽戰之後狼瞫爲右箕之役將戰選右先軫黜之箕戰先軫死焉非既戰乃黜之也

狼瞫怒其友曰盍死之瞫曰吾未獲死所未得可死處○盍戶臘反處昌慮反其友曰吾與女爲難欲共殺先軫○女音汝難乃旦反瞫曰周志有之勇則害上不登於明堂周志周書也明堂祖廟也所以策功序德故不義之士不得升死而不義非勇也共用之謂勇共用死國用○共音恭注同吾以勇求右無勇而黜亦其所也言今死而不義更成無勇宜見退謂上不我知黜而宜乃知我矣言今見黜而合宜則吾不得復言上不我知○復扶又反子姑待之

[疏]周志至待之○正義曰周之志記有之曰有勇以害在上則爲不義之人不得升於明堂若殺先軫則必死死而不義非勇也如以死共國家之用是之謂勇吾自以有勇之故求爲車右若殺先軫則是無勇無勇而被黜退亦是得其所也吾復安得爲恨吾今恨者謂在上不我知也言其不知我有勇也若殺先軫即是成爲無勇無勇被黜退則黜而合其宜也乃是在上知我矣不得言在上不我知也子且待之○注周志至得升○正義曰志者記也謂之周志明是周世之書不知其書何所名也鄭玄以爲明堂在國之陽與祖廟別處左氏舊說及賈逵盧植蔡邕服虔等皆以祖廟與明堂爲一故杜同之祭統云古者明君必賜爵祿於大廟傳稱公行還告廟舍爵策勳是明堂之中所以策功序德故不義之人不得升之也害上即是不義故不得登明堂也

及彭衙既陳以其屬馳秦師死焉屬屬已兵○陳直覲反晉師從之大敗秦師君子謂狼瞫於是乎君子詩曰君子如怒亂庶遄沮詩小雅言君子之怒必以止亂遄疾也沮止也○遄市專反沮在汝反又曰王赫斯怒爰整其旅詩大雅言文王赫然奮怒則整師旅以討亂○赫火百反怒不作亂而以從師可謂君子矣○秦伯猶用孟明孟明增脩國政重施於民趙成子言於諸大夫曰成子趙衰○施式豉反秦師又至將必辟之懼而增德不可當也詩曰毋念爾祖聿脩厥德詩大雅言念其祖考則宜述脩其德以顯之毋念念也○辟音避毋音無注同孟明念之矣念德不怠其可敵乎爲明年秦人伐晉傳○丁丑作僖公主書不時也過葬十月故曰不時例在僖三十三年

[疏]注過葬至三年○正義曰僖三十三年傳已發例言作主非禮此復云書不時者彼因葬緩遂通譏作主之失未辯失之所由於此又言不時以明失禮之狀接成彼義也

○晉人以公不朝來討公如晉夏四月己巳晉人使陽處父盟公以恥之使大夫盟公欲以恥辱魯也經書三月乙巳經傳必有誤書曰及晉處父盟以厭之也厭猶損也晉以非禮盟公故文厭之以示譏○厭於涉反注同適晉不書諱之也不書公如晉○公未至六月穆伯會諸侯

[疏]公未至諸侯○正義曰沈云非公命不書此穆伯會諸侯公未至而書者此公既在外命正卿守國故守國之臣亦合告廟而行故得書之也

及晉司空士縠盟于垂隴晉討衞故也討元年衞人伐晉士縠士蔿子○蔿于委反書士縠堪其事也晉司空非卿也以士穀能堪卿事故書○書士穀或作書晉士穀

[疏]注晉司至故書○正義曰曰傳舉司空之官云堪其事乃書之明本不當書故知非卿也成二年傳稱魯賜晉三帥三命之服司空亞旅皆受一命之服是其知司空非卿之文也

陳侯爲衞請成于晉執孔達以說陳始與衞謀謂可以強得免今晉不聽故更執孔達以苟免也○爲于僞反○秋八月丁卯大事于大廟躋僖公逆祀也僖是閔兄不得爲父子嘗爲臣位應在下令居閔上故曰逆祀○令力呈反閔上時掌反一本無上字

[疏]注僖是至逆祀○正義曰禮父子異昭穆兄弟昭穆故同僖閔不得爲父子同爲穆耳當閔在僖上今升僖先閔故云逆祀二公位次之逆非昭穆亂也魯語云將躋僖公宗有司曰非昭穆也弗忌曰我爲宗伯明者爲昭其次爲穆何常之有如彼所言似閔僖異昭穆者位次之逆如昭穆之亂假昭穆以言之非謂異昭穆也若兄弟相代即異昭穆設令兄弟四人皆立爲君則祖父之廟即已從毀知其理必不然故先儒無作此說

於是夏父弗忌爲宗伯宗伯掌宗廟昭穆之禮○夏戶雅反昭上遙反後昭穆之例放此

[疏]注宗伯至之禮○正義曰周禮大宗伯掌建邦之天神人鬼地祇之禮小宗伯掌建國之神位辯廟祧之昭穆諸侯之官所掌亦當然也

尊僖公且明見曰吾見新鬼大故鬼小新鬼僖公既爲兄死時年又長故鬼閔公死時年少弗忌明言其所見○長丁丈反少詩照反

[疏]注新鬼至所見○正義曰且明見者既尊崇僖公且明言其意之所見見其順大小升聖賢也劉炫以爲直據兄弟大小爲義不須云死之長幼以規杜氏今刪定知不然者以傳云新鬼大故鬼小則大小之語揔該諸事非直獨據兄弟明知亦據年時也

先大後小順也躋聖賢明也又以僖公爲聖賢明順禮也君子以爲失禮

[疏]君子以爲失禮○正義曰傳有評論皆託之君子此下盡先姑以來皆是一君子之辭耳引詩二文於詩之下各言君子者君子謂作詩之人此論事君子又引彼作詩君子以爲證耳僖公薨後始作魯頌爲傳之時乃設此辭非當時君子有此言也弗忌之意以先大後小爲順故言明順禮也君子之意以臣不先君爲順故云禮無不順各言其順順不同也魯語展禽云夏父弗忌必有天殃其葬也焚煙達于上孔晁云已葬而柩焚煙達椁外

禮無不順祀國之大事也而逆之可謂禮乎子雖齊聖不先父食久矣齊肅也臣繼君猶子繼父○先悉薦反下不先皆同故禹不先鯀湯不先契鯀禹父契湯十三世祖○鯀古本反契息列反殷始封之君

[疏]注鯀父至世祖正義曰鯀禹父夏本紀文也契湯十三世祖殷本紀文契生昭明昭明生相土相土生昌若昌若生曹圉曹圉生冥冥生脤振生微微生報丁報丁生報乙報乙生報丙報丙生主壬主壬生主癸主癸生天乙天乙即湯也下注云不窋后稷子周本紀文服虔云周家祖后稷以配天明不可先也故言不先不窋禹湯異代之王故言不先鯀契也然則文武大聖后稷賢耳非是不可先也下句引詩皇祖后稷不欲重文故舉不窋以辟之

文武不先不窋不窋后稷子○窋知律反宋祖帝乙鄭祖厲王猶上祖也帝乙微子父厲王鄭桓公父二國不以帝乙厲王不肖而猶尊尚之○肖悉召反

[疏]注帝乙至尚之○正義曰帝乙微子父宋世家文厲王鄭桓公父鄭世家文微子桓公宋鄭始祖也言宋祖帝乙鄭祖厲王則二國立其廟而祖祀之微子不先帝乙桓公不先厲王猶上祖也言不以不肖猶尊尚之也宋爲王者之後得祀殷之先王帝乙之廟不毀者蓋以爲其所出故特存焉周制王子有功德出封者得廟祀所出之王魯以周公之故得立文王之廟襄十一年傳稱魯爲諸姬臨於周廟周廟文王廟也鄭之桓武世有大功故得立厲王之廟昭十八年傳稱鄭人救火使祝史徙主祏於周廟周廟厲王廟也

是以魯頌曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷忒差也皇皇美也后帝天也詩頌僖公郊祭上天配以后稷○解戶賣反忒他得反差二也

[疏]魯頌至后稷○正義曰魯頌閟宮之篇美僖公之德也上皇皇爲美下皇爲君言僖公春秋祭祀非有懈倦其所享祀不有差忒所祀之神有皇皇之美者爲君之上天配之以君祖后稷也

君子曰禮謂其后稷親而先帝也先稱帝也詩曰問我諸姑遂及伯姊詩𨚍風也衞女思歸而不得故願致問於姑姊○𨚍音佩君子曰禮謂其姊親而先姑也僖親文公父夏父弗忌欲阿時君先其所親故傳以此二詩深責其意仲尼曰臧文仲其不仁者三不知者三下展禽展禽柳下惠也文仲知柳下惠之賢而使在下位己欲立而立人○不知音智下同廢六關塞關陽關之屬凡六關所以禁絕末遊而廢之塞悉再反妾織蒲三不仁也家人販席言其與民爭利○販甫萬反作虛器謂居蔡山節藻梲也有其器而無其位故曰虛○梲章悅反縱逆祀聽夏父躋僖公祀爰居三不知也海鳥曰爰居止於魯東門外文仲以爲神命國人祀之○爰居爾雅一名雜縣樊光云似鳳皇爰居事見國語莊子云魯侯御而觴之于廟

[疏]仲尼至知也正義曰魯臣多矣而獨譏文仲者以文仲執國之政有大知之名爲不知之事故特譏之其餘則不足責矣論語稱仁者愛人知者不惑故以害於物者爲不仁闇於事者爲不知卑下展禽而不肯舉薦廢去六關而不設防禁妾織蒲席而與民爭利此三事爲不仁也無其位而作虛器不知禮而縱逆祀不識鳥而祀爰居此三事爲不知也○注展禽至立人○正義曰論語云臧文仲其竊位者與知柳下惠之賢而不與立也又曰仁者己欲立而立人知賢不舉是無恕心故爲不仁也○注塞關至廢之○正義曰昭五年傳稱孟丙仲壬之子殺豎牛於塞關之外襄十七年傳稱師自陽關逆臧孫二關見於傳如此之屬凡有六也民以田農爲本商賈爲末農民力以自食商民遊以求食漢書賈誼說上曰今𢿛民而歸之農皆著其木各食其力末伎遊食之民轉而緣南畝則畜積足矣杜稱末遊者謂此末伎遊食之民也周禮司關司貨賄之出入掌其治禁是所以禁絕末遊者令其出入有度今而廢之使末遊之人無所禁約損害農民是不仁也○注家人至爭利○正義曰家語說此事作妾織席知織蒲是爲席以販賣之也大學云食祿之家不與民爭利故以此爲不仁也○注謂居至曰虛○正義曰論語云子曰臧文仲居蔡山節藻梲何如其知也鄭玄云節栭也刻之爲山梲梁上楹也畫以藻文蔡謂國君之守龜山藻節梲天子之廟飾皆非文仲所當有之有其器而無其位故曰虛君子下不僣上其居奢如此是不知也○海鳥至祀之○正義曰魯語云海鳥曰爰居止於魯東門之外三日臧文仲命國人祭之展禽曰越哉臧孫之爲政也夫祀國之大節也節政之所成也故制祭祀以爲國典今無故而加典非政之宜也今海鳥至巳不知而祀之以爲國典難以言仁且知矣無功而祀之非仁也弗知而不問非知也今茲海其有災乎夫廣川之鳥獸皆知辟其災是歲海多大風冬暖

○冬晉先且居宋公子成陳轅選鄭公子歸生伐秦取汪及彭衙而還以報彭衙之役卿不書爲穆公故尊秦也謂之崇德○成音城本或作戌音恤選息兗反汪烏黃反爲于僞反○襄仲如齊納幣禮也凡君即位好舅甥脩昏姻娶元妃以奉粢盛孝也謂諒闇既終嘉好之事通于外內外內之禮始備此除凶之即位也於是遣卿申好舅甥之國修禮以昏姻也元妃嫡夫人奉粢盛供祭祀○好呼報反注同娶七住反妃芳菲反粢音咨盛音成嫡丁厤反共音恭孝禮之始也

經三年春王正月叔孫得臣會晉人宋人陳人衞人鄭人伐沈沈潰傳例曰民逃其上曰潰沈國名也汝南平輿縣北有沈亭○沈尸甚反潰戶內反輿音餘一音預○夏五月王子虎卒不書爵者天王赴也翟泉之盟雖輒假王命周王因以同盟之例爲赴○爲于僞反又如字本或作來赴

[疏]注不書至爲赴正義曰王子虎即王叔文公也謚之爲文必當有爵不書爵者畿內之國不得外交諸侯其臣不敢赴魯必天子爲之赴赴以王子爲親不復言其爵也翟泉之盟子虎在列而貶之稱人若王使來盟不應貶責不假王命則不得與盟故知於時輒假王命周王遂以同盟之禮爲之赴魯傳稱來赴弔如同盟禮也是其來赴往弔皆如同盟之禮

○秦人伐晉晉人恥不出以微者告○秋楚人圍江○雨螽于宋自上而隋有似於雨宋人以其死爲得天祐喜而來告故書○雨于付反注及傳同螽音終隋徒火反傳注同祐音又○冬公如晉十有二月己巳公及晉侯盟○晉陽處父帥師伐楚以救江

傳三年春莊叔會諸侯之師伐沈以其服於楚也沈潰凡民逃其上曰潰在上曰逃潰眾散流移若積水之潰自壞之象也國君輕走羣臣不知其謀與匹夫逃竄無異是以在眾曰潰在上曰逃各以類言之○輕如字又遣政反竄七亂反

[疏]凡夫至曰逃○正義曰公羊傳曰潰者何下叛上也國曰潰邑曰叛釋例曰眾保於城城保於德言上能以德附眾以功庇下民信其德恃其固故能交相依懷以衞社稷苟無固志盈城之眾一朝而散如積水之敗故曰潰潰者眾散流遁之辭也國君而逃師棄盟違其典儀棄其車服羣臣不知其謀社稷不保其安此與匹夫逃竄無異是以在眾爲潰在君爲逃以別上下之名無取於別國邑也賈潁以爲舉國曰潰一邑曰叛案左氏無此義也傳曰陳侯如楚慶氏以陳叛此則舉國不必言潰也叛者舉城而屬他非民潰之謂也是解潰逃之義也僖五年首止之盟鄭伯逃歸襄七年鄬之會陳侯逃歸皆書於經十年傳厥貉之會麇子逃歸不書者於時楚會諸侯魯不與楚不告故不書也襄十六年溴梁之會傳稱高厚逃歸不書於經者釋例云例之潰逃指爲一國一車一邑君民相須爲用變文以別之也鄭詹見囚於齊自齊逃來此爲逸囚無下可逃春秋指事而書所謂民逃非在上之逃也而賈氏復申以入例亦不安也如例所言高厚之逃縱有師眾止同逸囚之限非是逃例然鄭詹書而高厚不書者鄭詹爲逃來向魯故書高厚不別赴故不書

○衞侯如陳拜晉成也二年陳侯爲衞請成于晉○爲于僞反○夏四月乙亥王叔文公卒來赴弔如同盟禮也王子虎與僖公同盟於翟泉文公是同盟之子故赴以名傳因王子虎異於諸侯王叔又未與文公盟故於此顯示體例也經書五月又不書日從赴也

[疏]注王子至赴也○正義曰隱七年傳例曰凡諸侯同盟於是稱名故薨則赴以名者指謂同盟之二君耳不言與其父盟得以名赴其子但同盟稱名則兩君相知君既知之則國內皆知故彼父雖卒得以名赴其子此理雖爾凡例未明王子虎與僖同盟文公是其同盟之子今乃以名赴文是其於禮合赴此類多矣傳囚王子虎天子之臣異於諸侯王叔又未與文公同盟故於此顯示體例則其餘從可知也

○秦伯伐晉濟河焚舟示必死也取王官及郊王官如晉地晉人不出遂自茅津濟封殽尸而還茅津在河東大陽縣西封埋藏之○大音泰遂霸西戎用孟明也君子是以知秦穆公之爲君也舉人之周也周備也不偏以一惡棄其善與人之壹也壹無二心孟明之臣也其不解也能懼思也子桑之忠也其知人也能舉善也子桑公孫枝舉孟明者○解佳買反下同詩曰于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事秦穆有焉詩國風言沼沚之蘩至薄猶采以共公侯以喻秦穆不遺小善○蘩音煩沼之紹反沚音止共音恭夙夜匪解以事一人孟明有焉詩大雅美仲山甫也一人天子也詒厥孫謀以燕翼子子桑有焉詒遺也燕安也翼成也詩大雅美武王能遺其子孫善謀以安成于孫言子桑有舉善之謀○詒以之反遺唯季反

[疏]注詒遺至之謀○正義曰詒遺釋詁文燕之爲安常訓也翼者贊成之義故爲成也詩大雅文王有聲之篇美武王之事言子桑有此義也

○秋雨螽于宋隊而死也螽飛至宋隊地而死若雨○隊直類反○楚師圍江晉先僕伐楚以救江晉救江在雨螽下故使圍江之經隨在雨螽下

[疏]注晉救至螽下○正義曰先僕救江經無其事但實在雨螽之後不進救江於前而退圍江於下欲令下與處父救江相接故也

○冬晉以江故告于周欲假天子之威以伐楚王叔桓公晉陽處父伐楚以救江桓公周卿士王叔文公之子桓公不書示威名不親伐

[疏]注桓公至親伐○正義曰王叔文公不知何王之子字叔遂以叔爲氏桓公是其子王叔陳生是其後也衞有公叔文子此人蓋以王叔爲氏也

門于方城遇息公子朱而還子朱楚大夫伐江之師也聞晉師起而江兵解故晉亦還○帥所類反解音蟹又佳買反晉人懼其無禮於公也請改盟改二年處父之盟公如晉及晉侯盟晉侯饗公賦菁菁者莪菁菁者莪詩小雅取其既見君子樂且有儀○菁子丁反莪五多反樂音洛下文何樂小國之樂同莊叔以公降拜謝其以公比君子也曰小國受命於大國敢不慎儀君貺之以大禮何樂如之抑小國之樂大國之惠也晉侯降辭降階辭讓公登成拜俱還上成拜禮○上時掌反又如字

[疏]注俱還上成拜禮○正義曰燕禮賓降階再拜稽首公命小臣辭賓升成拜鄭玄云升成拜復再拜稽首也先時君辭之以禮若未成然此莊叔以公降拜晉侯辭之禮未成故更登成拜是賓主俱還上成拜禮也

公賦嘉樂嘉樂詩大雅義取其顯顯令德宜民宜人受祿于天○嘉戶嫁反樂如字注同

經四年春公至自晉無傳○夏逆婦姜于齊稱婦有姑之辭

[疏]逆婦姜于齊○正義曰桓三年齊侯送姜氏于讙注云已去齊國故不言女未至于魯故不稱夫人然則往逆當稱逆女入國當稱夫人此時逆則卿不行入復不告至其禮輕略異於常文徒以有姑故稱婦以齊女則稱姜直云逆婦姜于齊略賤之文也

○狄侵齊無傳○秋楚人滅江滅例在文十五年

[疏]注滅例在十五年○正義曰案莊十年齊師滅譚注云滅例在文十五年滅弦滅黃滅夔皆不注獨更於此言者沈氏云滅譚爲入春秋之初故須指其例弦黃夔等傳皆載其見滅所由今滅江傳無事跡恐異於餘滅故更引滅例云在十五年

○晉侯伐秦○衞侯使甯俞來聘○俞羊朱反○冬十有一月壬寅夫人風氏薨僖公母風姓也赴同祔姑故稱夫人○祔音附

[疏]注僖公至夫人○正義曰杜言此者以成風本是莊公之妾嫌其不成夫人故明之也釋例曰凡妾子爲君其母猶爲夫人雖先君不命其母母以子貴其適夫人薨則尊得加於臣子內外之禮皆如夫人矣故姒氏之喪責以小君不成成風之喪王使會葬傳曰禮也是言適夫人既死妾母於法得成夫人也

傳四年春晉人歸孔達于衞以爲衞之良也故免之二年衞執孔達以說晉○夏衞侯如晉拜謝歸孔達曹伯如晉會正會受貢賦之政也傳言襄公能繼文之業而諸侯服從○逆婦姜于齊卿不行非禮也禮諸侯有故則使卿逆君子是以知出姜之不允於魯也允信也始來不見尊貴故終不爲國人所敬信也文公薨而見出故曰出姜曰貴聘而賤逆之公子遂納幣是貴聘也君而卑之立而廢之君小君也不以夫人禮迎是卑廢之棄信而壞其主在國必亂在家必亡主內主也○壞音怪不允宜哉詩曰畏天之威于時保之敬主之謂也詩頌言畏天威於是保福祿○秋晉侯伐秦圍刓新城以報王官之役邧新城秦邑也王官役在前年○邧願晚反一音元○楚人滅江秦伯爲之降服出次不舉過數降服素服也出次辟正寢不舉去盛饌鄰國之禮有數今秦伯過之○爲于僞反下文注爲賦爲歌皆同去起呂反饌仕眷反

[疏]注降服至過之○正義曰僖三十三年傳曰秦伯素服郊次意與此同知此降服爲素服也出次出於官而別次舍故云辟正寢也殺牲盛饌曰舉知不舉去盛饌也鄰國之禮有數不知其數幾何以言過數知其必有數耳哀十年傳稱齊人弒悼公之於師吳子三日哭於軍門之外鄰國之數三日也

大夫諫公曰同盟滅雖不能救敢不矜乎吾自懼也秦江同盟不告故不書○矜居陵反君子曰詩云惟彼二國其政不獲惟此四國爰究爰度其秦穆之謂矣詩大雅言夏商之君政不得人心故四方諸侯皆懼而謀度其政事也言秦穆亦能感江之滅懼而思政爰於也究度能謀也○究音救度待洛反注同

[疏]君子至謂矣○正義曰偏檢諸本君子曰下皆無詩云則傳文本自略也詩意言維彼夏商二國其政不得民心致使國家喪滅維此四方之國見其亡滅於是自謀於是自度其政事自懼已之滅亡也此詩所言其秦穆之謂也此詩大雅皇矣之篇

○衞甯武子來聘公與之宴爲賦湛露及彤弓非禮之常公特命樂人以示意故言爲賦湛露彤弓詩小雅○湛直減反彤徒冬反

[疏]注非禮至小雅○正義曰諸自賦詩以表己志者斷章以取義意不限詩之尊卑若使工人作樂則有常禮穆叔所云肆夏樊遏渠天子所以享元侯也文王大明緜則兩君相見之樂也燕禮者諸侯燕其羣臣及燕聘問之賓禮也歌鹿鳴四牡皇皇者華如彼所云蓋尊卑之常禮也自賦者或全取一篇或止歌一章未有頓賦兩篇者也其使工人歌樂各以二篇爲斷此其所以異也此時武子來聘魯公燕之於法當賦鹿鳴之三今賦湛露彤弓非是禮之常法傳特云爲賦知公特命樂人歌此二篇以示意也此二篇天子燕諸侯之詩公非天子賓非諸侯不知歌此欲示何意蓋以武子有令名歌此疑是試之耳

不辭又不荅賦使行人私焉私問之對曰臣以爲肄業及之也肄習也魯人失所賦甯武子佯不知此其愚不可及○肄字又作肆以二反注同佯音陽一音祥

[疏]注肄習至可及○正義曰說文肆訓爲陳字從長聿聲貄訓爲習字從聿豸聲古書經傳所作字皆司耳臣以爲工人自習詩業以及此篇非謂歌之以爲己也魯人失於所賦辭則章主之失荅則已當其寵故不辭又不荅佯若不知其所爲如愚人然論語云甯武子其知可及其愚不可及此亦是愚之一事也案燕禮無答賦之法而怪其不荅賦者非常之賦宜有對荅故也

昔諸侯朝正於于漢籍按：「于」字應爲「王」字之誤。朝而受政教也王宴樂之於是乎賦湛露則天子當陽

[疏]天子當陽○正義曰湛露詩云湛湛露斯匪陽不晞陽謂日也言天子當日諸侯當露也

諸侯用命也湛露曰湛湛露斯匪陽不晞晞乾也言露見日而乾猶諸侯稟天子命而行○樂音洛下注宴樂同晞音希諸侯敵王所愾而獻其功敵猶當也愾恨怒也○愾苦愛反

[疏]諸侯至其功○正義曰敵者相當之言愾是恨怒之意當王所怒謂往征伐之勝而獻其功也彤弓序云天子賜有功諸侯也

王於是乎賜之彤弓一彤矢百玈弓矢千以覺報宴覺明也謂諸侯有四夷之功王賜之弓矢又爲歌彤弓以明報功宴樂○玈音盧覺音角

[疏]注覺明宴樂○正義曰覺者悟知之意故爲明也使諸侯明已心也莊三十一年傳曰諸侯有四夷之功則獻于王中國則否禮諸侯賜弓矢然後專征伐故有功則賜之以弓矢又歌此彤弓之詩以明天子之心知是報功宴樂也詩言一朝饗之則是爲設饗禮此云宴者明其爲宴樂耳非言設宴禮也

今陪臣來繼舊好方論天子之樂故自稱陪臣○好呼報反君辱貺之其敢干大禮以自取戾貺賜也干犯也戾罪也○貺音況戾力計反○冬成風薨爲明年王使來含賵傳

附釋音春秋左傳注疏卷第十八

江西南昌府學栞